\n San Pedro San Malaqu\u00edas Urbano VIII Julio IIT\u00edtulos can\u00f3nicos dados a los Papas, con las citas de los Concilios, constituciones apost\u00f3licas, testimonios apost\u00f3licos y testimonios de los Santos Padres, recopilados por el Cardenal Laurea y San Francisco de Sales, precedidos por el entendimiento que tiene del Ministerio petrino el Papa Francisco<\/b>, felizmente reinante:<\/p>\n
\n\u2022 El Papa es Obispo de Roma, que preside en la Caridad a las Iglesias hermanas. El Primado del Sucesor de Pedro es ministerio de amor y servicio a la Iglesia Universal<\/b>.\n<\/p>\n
\u2022 Siervo de los siervos de Dios: Este es el t\u00edtulo m\u00e1s com\u00fan y solemne, el \u00fanico que los Papas se dan a s\u00ed mismos desde que lo us\u00f3 San Gregorio I para responder al orgullo de Juan IV, Patriarca de Constantinopla, que hab\u00eda tomado el t\u00edtulo de \u201cObispo de los Obispos\u201d u \u201cObispo universal\u201d. (Carta 1 del libro XIII de la edici\u00f3n de Migne, Tomo III. P\u00e1gina 1213. Liber Diurnos Romanorum Pontificum, en que se encuentran las f\u00f3rmulas de suscripci\u00f3n de los Papas. Patrolog\u00eda de Migne, tomo CV, p\u00e1gina 23).\n<\/p>\n
\u2022 El nombre de Papa es exclusivamente propio del Romano Pont\u00edfice y \u00fanico en el mundo. (Gregorio VII, Epis., lib. II, post ep 155)\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el vaso cat\u00f3lico, la trompeta del Evangelio, el heraldo de la justicia. (De consecr., dist. 1, cap. Agapito). Benedicto XIV <\/p>\n
\n
\u2022 El Papa ha recibido de Dios el sacerdocio y la autoridad de San Pedro (Eusebio. Ep\u00edst. 3. \u2013 Adriano I, ep. 1. \u2013 Nicol. I, ep\u00edst. 8.) P\u00edo VII<\/p>\n
\n
\u2022 El Papa ha recibido de Dios las llaves. (F\u00e9lix II, ep\u00edst. 1., cap. 20. (Estrav., Joann. XXII, De Verb. signif., c. quia quorundam). P\u00edo IX<\/p>\n
\u2022 El Papa tiene dos llaves: una para conocer, y otra para definir; de ambas tiene necesidad para dictar sus decretos sobre la fe y las costumbres. (Ext. Ibid).\n<\/p>\n
\u2022 S\u00f3lo el Papa es apost\u00f3lico (Dist. 21, c. Cleros). Benedicto XV
\n\u2022 Dios ha establecido al Papa sobre todos. (Marcellus 1, ep\u00edst. 1.- Julius I, ep. 2, cap. 36. \u2013 Felix II, epist. 1. cap. 20. \u2013 D\u00e1maso, ep\u00edst. 4. \u2013 Gelasius, ep\u00edst. 4. \u2013 Pelagius II, ep\u00edst. 8. \u2013 Extra. De Consuetudine. \u2013 Eugen. IV, Const. 17. L\u00e6tentur, \u00a7 VIII). P\u00edo XII
\n\u2022 El Papa es lugarteniente de Cristo. (Pius V. In Bulla Retractationum. \u2013 De Elect., in sexto, cap. Fundamenta). Juan XXIII
\n\u2022 El Papa es la Cabeza visible de la Iglesia. (Conc. Const. Contra art. Joannis Huss. \u2013 Pius V. in Bulla Retractationum). Pablo VI<\/p>\n
\u2022 El Papa, en San Pedro, tiene la potestad de dirigir y apacentar a la Iglesia universal. (Eugenio IV, Const. 17. L\u00e6tentur).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el Vicario del Hijo de Dios, como San Pedro, aun cuando no tuviera las costumbres de San Pedro. (Le\u00f3n IX, epist. 1, cap. XIII, \u2013 Le\u00f3n X, const. 40. Exurge. \u2013 De Elect. , in sexto, 6, cap. Fundamenta. \u2013Concil. Constant., contra art. 37 Wicleff, et contra art. 12 Joannis Huss. Ibid. et contra art. 13 Joannis Huss \u2013 Eugen. IV, Conc. Flor., in litteris unionis. \u2013 Eugen. IV, Const. 17, n. 8).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el Obispo universal de la Iglesia. (Sixtus 1, ep\u00edst. 2.- Virgilius, ep\u00edst. 7).\n<\/p>\n
\u2022 S\u00f3lo el Papa puede ser llamado Obispo universal (Pelagius II, ep\u00edst. 8 – Nicol. I, ep\u00edst. 6. \u2013 Gregorio VII, Lib. II, post., ep\u00edst. 55. \u2013 Conc. Generale VI, act. 18, epist. ad. Agathonem papam).\n<\/p>\n
\u2022 El poder del Papa fue concedido por Dios a San Pedro y a sus sucesores. (Extra. De Majorit. et obed., cap. Unam Sanctam).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa tiene el primado sobre todos los Obispos y sobre todas las Iglesias, emanado, no de los Ap\u00f3stoles, sino de Cristo: y esto es por derecho divino y por tradici\u00f3n de sus Ap\u00f3stoles, no por los derechos de los Padres. (Anaclet., ep. 3. \u2013 Julius I, ep\u00edst. 1. \u2013 Ibid. Innocent. I, ep\u00edst. 22. \u2013 Joannes II, ep. 2. \u2013 Adrianus I, ep. decr., cap. 3, et ep\u00edst. 1 ac 2).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa ha tenido siempre el primado sobre todos, y es hereje el que lo niegue. (Ibid. Nicolaus I, ep\u00edst. 7 et 8 – Felix III, in Concil. Rom. 1, in epist Synodale. \u2013 Dist. 11, cap. Nolite; dist. 22, cap Omnes, cap. Sacro sancta. \u2013 Greg. VII., lib. 1, epist. 31. \u2013 Joannes VIII, ep. 199 et 251. \u2013 Leo IX, ep\u00edst. 5. \u2013 Conc. Nic\u00e6n. II, act. 2. \u2013 Concil. Florentin. sess. ult. in litteris unionis. \u2013 Pius II in Bulla Retractationum. \u2013 Extra. De Consuetudine, cap. Super gentes; estque Joannis XXII; et extra. De Majoritat. et obedient., cap. Unam Sanctam. \u2013 Eugenius IV, Const. 17, L\u00e6tentur, num. 8, Distinct. 22, cap. Omnes.)\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el \u00e1pice de todo el Episcopado, y es por derecho divino la c\u00faspide de todo Episcopado. (Innoc. I. Ep\u00edst. 24. \u2013 Nicolaus I, ep\u00edst. 32; idem, in appendice, ep\u00edst. 14. \u2013 Damasus, ep\u00edst. 5).\n<\/p>\n
\u2022 S\u00f3lo el Papa tiene la plenitud de la potestad sobre toda la Iglesia; los Obispos son llamados por \u00e9l en parte de su solicitud; la potestad que tiene sobre toda la Iglesia procede inmediatamente de Dios. (2 qu\u00e6st; 6, cap. Decreto. \u2013 3 quaest. 6. Multum. \u2013 Joannes VIII, epist. 219. \u2013 Pius II in Bulla Retractationum).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el Maestro y el Doctor de todas las Iglesias. (Nicol. I, in decreto De Consuetud., cap. 3.- Joannes VIII, epist. 65 \u2013 Concil. Later. III, c. In Append., tit. De Sponsalibus, num. 2, cap. 7. \u2013 Gregorius VII, lib. VIII, ep\u00edst. 1. \u2013 Conc. Florent. sess. ult., in litteris unionis. \u2013 Dist. 21, cap. Denique. \u2013 Joannes VIII, ep. 189 et 190).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa, por raz\u00f3n de su oficio, es como San Pedro, aun cuando su vida fuese mala, basta su oficio, si ense\u00f1a las cosas buenas. (Leo IX, ep\u00edst. 1, cap. 35. \u2013 Conc. Constatiense, in Const. Martini V).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa debe ser considerado seg\u00fan su oficio, y no seg\u00fan sus costumbres. (Nicol, I, ep\u00edst. 8).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa, aun cuando fuese malo y reprobado, tiene potestad sobre la Iglesia de Cristo. (Conc. Constant., contra art. 8 Wiclef et contra art. 10, 11 ac 20, Joann. Huss).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa juzga, resuelve las dudas, y hace todo lo dem\u00e1s como San Pedro. (Melchiades, ep\u00edst. Decret).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es la cabeza de toda la religi\u00f3n. (Nicol. I, in append., ep\u00edst. 14. \u2013 Leo IX, ep\u00edst. 1. c. 10 et 15).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el Pastor de todos los Pastores: todas las Iglesias particulares y los rediles todos est\u00e1n sometidos a \u00e9l, (Pius II, in Bulla Retractationum).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa rige las Iglesias de todo el mundo, y en todo \u00e9l est\u00e1 presente por su solicitud. (Felix III, ep\u00edst.1. Ad Avacium. \u2013 Dist. 22, cap, Sacra Sancta. \u2013 Joannes VIII, ep\u00edst. 80. \u2013 C\u00e6lestin, I, ep\u00edst 11).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa ha recibido de Cristo toda potestad necesaria para regir todas las ovejas
\nde Cristo que le han sido confiadas. (Pius II, in Bulla Retractationum).\n<\/p>\n
\u2022 S\u00f3lo el Papa es Sumo Pont\u00edfice. (Conc. Gener. VI, id est, Const. III, act. 18).\n<\/p>\n
\u2022 La autoridad del Papa est\u00e1 confirmada por las leyes divinas y humanas. (Z\u00f3simus, ep\u00edst, 10).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es el \u00e1rbitro y el moderador del mundo entero; por esta raz\u00f3n tiene su silla en Roma, entre el Oriente y el Occidente (Greg.II, ep\u00edst. 12).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa, aunque ausente, tiene el cuidado y la solicitud de la Iglesia universal y de todos los cristianos. (Nicol. I, ep\u00edstolas 1, 2, 6, 8 y 10, \u2013 Conc. Trecense, sub Nicolao I).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es pr\u00edncipe en toda la tierra y en toda la Iglesia: heredero de la potestad dada por Dios a San Pedro. (Nicol, I, ep\u00edst. 8. \u2013 Extrav. De Major, et obed, cap. Unam Sanctam).\n<\/p>\n
\u2022 La sumisi\u00f3n al Papa es de necesidad de salvaci\u00f3n para toda criatura humana. (Ibid., in fine).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa solo est\u00e1 sometido al juicio de Dios. (Leo IX, ep\u00edstola 1, \u2013 Dist. 35; Dist. 23, cap. In nomine. \u2013Conc. Rom. III et IV, sub Symmacho. \u2013 Conc. Sinessanum sub Marcelino. \u2013 Pius II, in Bula retractationum.)\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es Papa, no por sus buenas obras sino por la elecci\u00f3n. (Conc. Constant., contra art. 26 Joannes Huss).\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia est\u00e1 fundada sobre la c\u00e1tedra del Papa. (Felix III, ep\u00edst. 2, ad Zenonem, Imperatorem).\n<\/p>\n
\u2022 La potestad del Papa para atar y desatar es mayor que la de los dem\u00e1s sacerdotes,
\naun cuando tengan cura de almas. (Conc. Constant, in const. Martini V).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa es hijo de la Iglesia por el bautismo; pero es padre por su dignidad. (Pius II, in Bulla Retractationum).\n<\/p>\n
\u2022 La potestad del Papa es \u00fanica en la Iglesia. (Concil. Rom. II, sub Symmacho).\n<\/p>\n
\u2022 La vi\u00f1a del Se\u00f1or ha sido confiada al Papa. (Conc. Calced., in ep. Synodica. \u2013 Stephanus VI, ep. 1).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa lleva el peso de todas las Iglesias. (Joannes VIII, ep. 80 et 219).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa elegido can\u00f3nicamente debe ser llamado Santo (Greg. VII, ep9st., lib. II, post ep\u00edst. 55; lib VIII, ep\u00edst. 21. \u2013 Conc. Const. Contra art. 23 Joann. Huss).\n<\/p>\n
\u2022 El oficio de Papa ha existido siempre en la Iglesia, aun desde el principio. (Conc. Constant. Contra art. 23 Joann. Huss.)\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia no puede ser regida sin el Papa. (Ibid. Cont. art. 39 J. Huss).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa tiene potestad espiritual y temporal. (Extra. De Majorit. et obed., cap. Unam Sanctam).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa est\u00e1 sobre las naciones y los reinos. (Extra. De Consuetd; extra. De Majorit, et obed., cap. Unam Sanctam).\n<\/p>\n
\u2022 El Papa ense\u00f1a muchas cosas, no como Papa, sino como maestro privado. (Extrav. Joann XXII, De Verb. Signif., cap. Quia quorumdam.\n<\/p>\n
San Francisco de Sales hizo la siguiente compilaci\u00f3n de los t\u00edtulos dados a la Santa Sede por la antig\u00fcedad eclesi\u00e1stica.\n<\/p>\n
\u2022 El muy Santo Obispo de la Iglesia Cat\u00f3lica (Concilio de Soissons de trescientos Obispos).\n<\/p>\n
\u2022 El muy santo y muy dichoso patriarca. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 El muy dichoso se\u00f1or (San Agust\u00edn)\n<\/p>\n
\u2022 El Patriarca universal. (San Le\u00f3n)\n<\/p>\n
\u2022 El Jefe de la Iglesia del mundo. (Inocencio a los PP. del Concilio de Mil\u00e1n).\n<\/p>\n
\u2022 El Obispo elevado a la cima apost\u00f3lica. (San Cipriano).\n<\/p>\n
\u2022 El Padre de los Padres. (Concilio de Calcedonia).\n<\/p>\n
\u2022 El Soberano Pont\u00edfice de los Obispos. (Id.).\n<\/p>\n
\u2022 El Soberano Pont\u00edfice. (Id.).\n<\/p>\n
\u2022 El Pr\u00edncipe de los sacerdotes. (Esteban, Obispo de Cartago).\n<\/p>\n
\u2022 El Prefecto de la Casa de Dios y el Guardi\u00e1n de la Vi\u00f1a del Se\u00f1or. (Concilio de Cartago).\n<\/p>\n
\u2022 El Vicario de Jesucristo, el confirmador de la fe de los cristianos. (San Jer\u00f3nimo).\n<\/p>\n
\u2022 El Gran Sacerdote. (Valentiniano, y con \u00e9l toda la antig\u00fcedad).\n<\/p>\n
\u2022 El Soberano Pont\u00edfice. (Concilio de Calcedonia).\n<\/p>\n
\u2022 El Pr\u00edncipe de los Obispos. (Id.).\n<\/p>\n
\u2022 El Heredero de los Ap\u00f3stoles. (San Bernardo).\n<\/p>\n
\u2022 Abraham por el patriarcado. (San Ambrosio).\n<\/p>\n
\u2022 Melquisedec, por el orden. (Concilio de Calcedonia).\n<\/p>\n
\u2022 Mois\u00e9s, por la autoridad. (San Bernardo).\n<\/p>\n
\u2022 Samuel, por la jurisdicci\u00f3n. (Id.)\n<\/p>\n
\u2022 Pedro, por el poder. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 Cristo por la unci\u00f3n. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 El Pastor del reba\u00f1o de Jesucristo. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 El Clavero de la casa de Dios. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 Pastor de todos los Pastores. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 El Pont\u00edfice llamado a la plenitud del poder. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 San Pedro fue la boca de Jesucristo. (San Juan Cris\u00f3stomo).\n<\/p>\n
\u2022 La boca y el Jefe del apostolado. (Or\u00edgenes).\n<\/p>\n
\u2022 La C\u00e1tedra y la Iglesia principal. (San Cipriano).\n<\/p>\n
\u2022 El origen de la unidad sacerdotal. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 El v\u00ednculo de la unidad. (Id).\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia en que reside el poder principal. (Id.).\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia ra\u00edz, matriz de todas las otras. (San Anacleto).\n<\/p>\n
\u2022 La silla sobre la cual ha construido el Se\u00f1or la Iglesia universal (San D\u00e1maso).\n<\/p>\n
\u2022 El punto cardinal y el jefe de todas las Iglesias. (San Marcelino).\n<\/p>\n
\u2022 El refugio de los Obispos. (Concilio de Alejandr\u00eda).\n<\/p>\n
\u2022 La Suprema Sede Apost\u00f3lica (San Atanasio).\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia Presidente (El Emperador Justiniano).\n<\/p>\n
\u2022 La Silla Suprema, que no puede ser juzgada por ninguna otra. (San Le\u00f3n).\n<\/p>\n
\u2022 La Iglesia anterior, y preferida a todas las otras. (Victor de Utica)\n<\/p>\n
\u2022 La primera de todas las Sillas. (San Pr\u00f3spero).\n<\/p>\n
\u2022 la Fuente apost\u00f3lica. (San Ignacio).\n<\/p>\n
\u2022 El Puerto segur\u00edsimo de toda comuni\u00f3n cat\u00f3lica. (Concilio de Roma).\n<\/p>\n
Transcrito por Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger de la \u00abRevista del clero\u00bb (Lima)\n<\/p>\n
Selecci\u00f3n de im\u00e1genes: Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
San Pedro San Malaqu\u00edas Urbano VIII Julio IIT\u00edtulos can\u00f3nicos dados a los Papas, con las citas de los Concilios, constituciones apost\u00f3licas, testimonios apost\u00f3licos y testimonios de los Santos Padres, recopilados por el Cardenal Laurea y San Francisco de Sales, precedidos por el entendimiento que tiene del Ministerio petrino el Papa Francisco, felizmente reinante: \u2022 El … Continuar leyendo \u00abTITULOS CANONICOS DE LOS PAPAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}