Naci\u00f3 en Lucca el 9 de mayo de 1812; muri\u00f3 en Tur\u00edn el 12 de marzo de 1887. Entr\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1827; cuando apenas treinta a\u00f1os de edad, ya ense\u00f1aba en la Sapienza, y era prefecto de estudios en el Colegio Alem\u00e1n. En 1845 tom\u00f3 los votos solemnes y se convirti\u00f3 en profesor de teolog\u00eda dogm\u00e1tica en la Universidad Gregoriana. En 1850 tuvo una participaci\u00f3n destacada en la preparaci\u00f3n de la definici\u00f3n del dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n, sobre el que escribi\u00f3 tres grandes vol\u00famenes. Demostr\u00f3 en sus obras un conocimiento poco com\u00fan de la literatura teol\u00f3gica de todos los tiempos. Su m\u00e9todo historico-lingu\u00edstico se top\u00f3 con la cr\u00edtica. Se dec\u00eda que \u00absustituy\u00f3 la gram\u00e1tica por el dogma\u00bb.\n<\/p>\n
Sus principales obras son: una edici\u00f3n del \u00abEnchiridion\u00bb de San Agust\u00edn, con abundantes notas (N\u00e1poles, 1847); \u00abDe praerogativis b. Petri\u00bb (Roma, 1850); \u00abConferences\u00bb dada en el Ges\u00f9 y publicada en \u00abCivilt\u00e0 Cattolica\u00bb (1851); \u00abCommentariorum theologicorum partes 3\u00bb (I vol., Roma, 1850-51); \u00abDe ecclesia Christi\u00bb (3 vols, Ratisbona, 1853\u2014incompleta); \u00abDe aeternitate poenarum\u00bb (Ratisbona, 1854). Los problemas entre Passaglia y sus superiores crecieron continuamente en forma m\u00e1s grave; finalmente dej\u00f3 la Sociedad en 1859. P\u00edo IX le dio una c\u00e1tedra en la Sapienza. Entonces se puso en contacto con el m\u00e9dico Pantaleoni, agente de Cavor; Cavor lo llam\u00f3 a Tur\u00edn para una entrevista personal (febrero de 1861). Despu\u00e9s, en Roma, realiz\u00f3 varias conferencias con el cardenal Santucci, y, convencido de que el terreno estaba listo, escribi\u00f3 \u00abPro causa italica\u00bb (1861), el cual fue puesto en el \u00cdndice. Passaglia huy\u00f3 a Tur\u00edn, donde ocup\u00f3 la c\u00e1tedra de filosof\u00eda moral hasta su muerte.\n<\/p>\n
Ignorante del mundo y el hombre, cre\u00eda que los opositores del poder temporal se guiaban por las mejores intenciones. Fund\u00f3 el semanario, \u00abII Medicatore\u00bb (1862-1866), en el que escribi\u00f3 extensos art\u00edculos llenos de erudici\u00f3n sin digerir, y al que dio la bienvenida a la contribuci\u00f3n de cualquier sacerdote con una queja. Desde 1863 hasta 1864 edit\u00f3 el diario \u00abLa Pace\u00bb, y en 1867, \u00abIl Gerdil\u00bb, una revista teol\u00f3gica semanal. No pod\u00eda celebrar Misa en Tur\u00edn, y se quit\u00f3 las vestimentas clericales. Pero en cuanto al dogma, \u00e9l nunca se desvi\u00f3 de la verdadera fe; sin embargo, critic\u00f3 el Syllabus. A\u00fan nos queda por hablar de su libro, \u00abSul divorzio\u00bb (1861), y su refutaci\u00f3n de Renan (1864). En 1867 los obispos de Mondovi y Clifton trataron de reconciliarlo con la Iglesia, pero \u00e9l no se retract\u00f3 hasta unos meses antes de su muerte.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: BIGINELLI, Biograf\u00eda del sacerdote C. Passaglia (Tur\u00edn, 1887); D’ERCOLE, C. Passaglia in Annunzio del Universit\u00e0 di Torino (1887-88).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Benigni, Umberto. \u00abCarlo Passaglia.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11518b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Naci\u00f3 en Lucca el 9 de mayo de 1812; muri\u00f3 en Tur\u00edn el 12 de marzo de 1887. Entr\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1827; cuando apenas treinta a\u00f1os de edad, ya ense\u00f1aba en la Sapienza, y era prefecto de estudios en el Colegio Alem\u00e1n. En 1845 tom\u00f3 los votos solemnes y se convirti\u00f3 … Continuar leyendo \u00abCARLO PASSAGLIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26383"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26383\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}