Misionero jesuita, nacido en Paris el 18 de marzo de 1608 y fallecido el 8 de septiembre de 1680. Ingres\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1626. Parti\u00f3 a Qu\u00e9bec en 1636 y pronto fue enviado a trabajar entre los Hurones con Le Moyne, Depron, Jogues y Garnier, bajo las \u00f3rdenes de Br\u00e9beuf, durante el largo y doloroso per\u00edodo que precedi\u00f3 a la conversi\u00f3n de esa naci\u00f3n. Fue parte del heroico grupo que, en 1637, a pesar de estar expuestos cotidianamente a peligros de muerte, firmaron y enviaron a su superior, a manera de testamento, un manifiesto conjunto de aceptaci\u00f3n del martirio. En 1645 Ragueneau fue nombrado superior de la misi\u00f3n de los Hurones, que contaba con 18 colaboradores. \u00c9l dominaba perfectamente el lenguaje. La muerte del m\u00e1rtir Jogues fue la se\u00f1al para la conversi\u00f3n de muchos, y Ragueneau escribe con admiraci\u00f3n del fervor de sus ne\u00f3fitos. Cinco de sus compa\u00f1eros misioneros obtuvieron la palma del martirio en diferentes localidades durante la direcci\u00f3n de Ragueneau. El primero de ellos fue el Padre Daniel (4 de julio de 1648). Permaneci\u00f3 Ragueneau en su puesto en Santa Mar\u00eda junto al Wye hasta que fue persuadido por los capitanes hurones de unirse a los fugitivos en la isla de San Jos\u00e9 (1649). El notable incremento en el n\u00famero de conversiones (3000 ind\u00edgenas fueron bautizados en 1649) recompens\u00f3 su entrega. Luego de una sangrienta derrota, seguida por la masacre de los padres Chabanel y Granier, Ragueneau, cediendo a las s\u00faplicas de los pocos a los que hab\u00edan perdonado el hambre, la peste, y la furia de los iroqu\u00edes, condujo el peque\u00f1o grupo de 400 sobrevivientes de aquella naci\u00f3n de 10,000, a su refugio final, Qu\u00e9bec, al fin de un largo y peligroso caminar. En 1650 se convirti\u00f3 en vicerrector del Colegio de Qu\u00e9bec y superior de la misi\u00f3n de Canad\u00e1. Fue durante ese tiempo que dirigi\u00f3 por los caminos de la santidad a un alma sumamente privilegiada, la de la Hermana Catalina de San Agust\u00edn, cuya biograf\u00eda escribi\u00f3. La ocasi\u00f3n de su env\u00edo a Three Rivers en 1656 fue su influencia en el Consejo Supremo y con el Gobernador de Lauzon. Al a\u00f1o siguiente fue enviado como superior a la misi\u00f3n iroqu\u00ed. En camino a Onodanga fue testigo de la matanza de sus compa\u00f1eros hurones, por lo que conden\u00f3 a los asesinos, los s\u00e9necas y los onodangas, con peligro de su propia vida. Habiendo obtenido informaci\u00f3n de una matanza planeada en contra de todos los franceses residentes en el territorio iroqu\u00ed, plane\u00f3 y llev\u00f3 a cabo ingeniosamente el escape de \u00e9stos y su regreso a Qu\u00e9bec (1658). Volvi\u00f3 a Francia en 1662 con el Obispo Laval, y permaneci\u00f3 all\u00ed como procurador de las misiones. Adem\u00e1s de la biograf\u00eda de la hermana Catalina de San Agust\u00edn (Par\u00eds, 1671), Ragueneau escribi\u00f3 \u201cRelations\u201d de 1648-9, 1649-50 y 1651-2. Ning\u00fan otro jesuita en Canad\u00e1 escribi\u00f3 tanto como \u00e9l. En uno de sus viajes vio y mencion\u00f3 las cataratas del Ni\u00e1gara, 35 a\u00f1os antes que Hennepin, el presunto descubridor, describiera el lugar.\n<\/p>\n
ROCHEMONTIEUX, Les J\u00e9suites et la Nouvelle-France (Paris, 1896); CAMPBELL, Pioneer Priests of North America (new York, 1908); PARKMAN, The Jesuits of North America (Toronto, 1899); THWAITES, Jesuit Relations (Cleveland, 1896-1901).\n<\/p>\n
LIONEL LINDSEY
\nTranscrito por M. Donahue
\nTraducido por Javier Algara Coss\u00edo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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