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\nSu fecha de nacimiento es desconocida, aunque al parecer era natural de Roma, de ascendencia goda, puesto que el nombre de su padre era Winigild; muri\u00f3 en Roma el 7 de febrero de 590. Sucedi\u00f3 a Benedicto I, cuando los lombardos sitiaban Roma, pero su consagraci\u00f3n se pospuso esperando que el emperador la confirmara. El bloqueo de Roma y el control de las grandes v\u00edas de comunicaci\u00f3n de por parte de los lombardos era efectiva y no pudo ser consagrado hasta cuatro meses despu\u00e9s (26 nov.589). El acto m\u00e1s importante de Pelagio est\u00e1 en relaci\u00f3n con los lombardos o con el cisma de los Tres Cap\u00edtulos de Istria.\n<\/p>\n
Movidos, al parecer, por las palabras del nuevo papa, y probablemente m\u00e1s a\u00fan por su dinero y el del emperador, los lombardos se retiraron de las cercan\u00edas de Roma, tras lo que Pelagio envi\u00f3 una embajada inmediatamente (en la que el di\u00e1cono Gregorio estaba incluido, aparentemente) a Constantinopla para explicar las circunstancias de su elecci\u00f3n y pedir que enviara socorro para salvar a Roma de los b\u00e1rbaros. Apenas llegaba ninguna ayuda en estos tiempos desde el exhausto Imperio Romano de Oriente. El emperador Mauricio, es cierto, envi\u00f3 algo m\u00e1s tarde (ca 584) un nuevo oficial a Italia con el t\u00edtulo de Exarca y que combinaba autoridad civil y militar sobre toda la pen\u00ednsula, pero cuando lleg\u00f3 a R\u00e1vena, este nuevo funcionario trajo consigo insuficientes fuerzas militares y mientras tanto el emperador como el papa se hab\u00eda vuelto hacia los francos.\n<\/p>\n
Hacia el principio de su pontificado (octubre de 580 \u00f3 581) Pelagio escribi\u00f3 a Aunacharius (o Aunarius), obispo de Auxerre, un hombre de gran influencia entre los distintos reyes francos pidi\u00e9ndole que diera una prueba pr\u00e1ctica del celo que profesaba a la iglesia cat\u00f3lica, urgi\u00e9ndole que viniera en su ayuda a Roma. \u00abCreemos, escribi\u00f3, \u00bb que ha ocurrido por un designio especial de la providencia que los pr\u00edncipes francos profesen la fe ortodoxa, como los emperadores romanos, para que ayuden a esta ciudad, en la que surgi\u00f3…Persuadirles con toda dedicaci\u00f3n de alejarse de toda amistad o alianza con nuestros mas inconfesables enemigos, los lombardos\u00bb. Por fin, ya por las oraciones de Pelagio o por la influencia pol\u00edtica del emperador, indujo a los francos a atacar a los lombardos en Italia. Pero su celo por la causa papal o imperial pronto desapareci\u00f3 y se dejaron convencer con sobornos para retirarse de la pen\u00ednsula.\n<\/p>\n
El miedo de los italianos crec\u00eda. Pelagio hab\u00eda ya enviado a Constantinopla al m\u00e1s h\u00e1bil de sus cl\u00e9rigos, el di\u00e1cono Gregorio, despu\u00e9s Gregorio I el Grande, como diacono apocrisiario o nuncio en Bizancio y le hab\u00eda encargado que insistiese d\u00eda y noche, sin perder una hora, ante el emperador hasta conseguir la ayuda para Roma. Ahora, adem\u00e1s, Pelagio le envi\u00f3 una carta para que incrementara la presi\u00f3n. Tambi\u00e9n rogaba al Exarca de R\u00e1vena, Decio (584) que ayudara a Roma, pero se le dijo que era apenas capaz de defender el exarcado y mucho menos Roma. Viendo que nada consegu\u00eda en R\u00e1vena envi\u00f3 una nueva embajada a Constantinopla y exhort\u00f3 a Gregorio que actuase seg\u00fan sus instrucciones para conseguir la ayuda deseada. \u00abAqu\u00ed\u00bb, escrib\u00eda, \u00abestamos en tales apuros que a no ser que Dios mueva el coraz\u00f3n del emperador para que tenga piedad de nosotros y nos env\u00ede un general (magister militum) y un duque, estaremos completamente a merced de nuestros enemigos puesto que la mayor\u00eda de los distritos de Roma carecen de protecci\u00f3n y el ej\u00e9rcito de esta horrible gente tomar\u00e1 posesi\u00f3n de los lugares que a\u00fan se mantienen para el imperio\u00bb. No llegaron tropas, pero el Exarca logr\u00f3 firmar una tregua con los lombardos. Aprovechado esta \u00abpaz y tranquilidad\u00bb, Pelagio II presion\u00f3 a los cism\u00e1ticos de Istria para que pusiera fin al cisma causado en Italia por la condenaci\u00f3n de los Tres Cap\u00edtulos hecha por Virgilio.\n<\/p>\n
El di\u00e1cono Gregorio fue reclamado de Constantinopla y asisti\u00f3 al papa en la correspondencia que entonces se inici\u00f3 con el obispo El\u00edas de Grado y los obispos de Istria. En una carta tras otra el papa les mandaba recordar que la fe de Pedro no pod\u00eda ser cambiada y que la fe que \u00e9l manten\u00eda era la fe del concilio de Calcedonia as\u00ed como la de los tres concilios generales y que, expres\u00e1ndose en los t\u00e9rminos m\u00e1s emotivos, les exhortaba a mantener aquella gloriosa unidad eclesial que estaban rompiendo por cuestiones superfluas y por defender cap\u00edtulos her\u00e9ticos\u00bb. Pero las palabras del papa se perdieron entre los cism\u00e1ticos, de la misma forma que no sirvi\u00f3 de nada la violencia del Exarca Smaragdus que encarcel\u00f3 a El\u00edas y le oblig\u00f3 con amenazas a volver a la comuni\u00f3n del obispo ortodoxo Juan de R\u00e1vena (588). En cuanto Severo volvi\u00f3 a su sede, repudi\u00f3 lo que hab\u00eda hecho y el cisma continu\u00f3 por otros doscientos a\u00f1os m\u00e1s.\n<\/p>\n
Pelagio fue uno de los papa que trabaj\u00f3 para promover el celibato entre el clero y para ello public\u00f3 instrucciones muy severas en este asunto sobre los subdi\u00e1conos de Sicilia, que su sucesor Gregorio I pens\u00f3 demasiado estrictas y modific\u00f3 de alguna manera. Pero si Gregorio ten\u00eda que contener el celo de Pelagio en una direcci\u00f3n, lo estimulaba en otras. La protesta de Pelagio contra la asunci\u00f3n del t\u00edtulo de \u00abecum\u00e9nico\u00bb por el patriarca de Constantinopla se repiti\u00f3 con \u00e9nfasis, a\u00f1adido por su secretario anterior. Entre las obras de piedad de Pelagio de las que hay noticia hay que mencionar que adorn\u00f3 la Bas\u00edlica de S. Pedro, convirtiendo su propia casa en hospital para los pobres; la reconstrucci\u00f3n de la iglesia de S. Lorenzo, donde a\u00fan se puede ver un mosaico (probablemente hecho por Pelagio) pintando a S. Lorenzo estando a la derecha de Nuestro Se\u00f1or. Pelagio cay\u00f3 v\u00edctima de una terrible plaga que asol\u00f3 Roma a finales de 589 y fue enterrado en S. Pedro.\n<\/p>\n
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Liber Pontif. ed. DUCHESNE, I (Paris, 1886), 309; PAUL THE DEACON, Hist. Longobard. (Berlin, 1879); para las cartas de PELAGIO y GREGORIO I ver Mon. Germ. Epp., II, III (Berlin, 1892-); GRISAR, Hist. des papes, I, pt. ii (Paris, 1906), HODGKIN, Italy and her Invaders, V, VI (Oxford, 1896); BARMBY en SMITH, Dict. of Christ. Biog. (London, 1887), s. v.; para el cisma de Istria ver MANN, Lives of the Popes in the Early Middle Ages, I (London, 1902).\n<\/p>\n
\nHORACE K. MANN.\n<\/p>\n
\nTranscrito por Douglas J. Potter. Dedicado al Coraz\u00f3n Inmaculado de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.\n<\/p>\n
\nTraducido por Pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Su fecha de nacimiento es desconocida, aunque al parecer era natural de Roma, de ascendencia goda, puesto que el nombre de su padre era Winigild; muri\u00f3 en Roma el 7 de febrero de 590. Sucedi\u00f3 a Benedicto I, cuando los lombardos sitiaban Roma, pero su consagraci\u00f3n se pospuso esperando que el emperador la confirmara. El … Continuar leyendo \u00abPAPA PELAGIO II\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}