\u00bfREFORMA ECLESIAL? O \u00bfPROTESTA INTERESADA?\n<\/p>\n
Un grupo de 143 (un tercio del total) de docentes de facultades teol\u00f3gicas de Alemania, Austria y Suiza, de lengua alemana, publicaron un comunicado, bajo cuyo t\u00edtulo, \u00abIglesia 2011: un nuevo comienzo\u00bb, piden reformas en la Iglesia: supresi\u00f3n del celibato sacerdotal, acceso de las mujeres al sacerdocio, mayor participaci\u00f3n de los laicos en las elecciones episcopales. En Espa\u00f1a, tres profesores buscaban firmas de adhesi\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00bfOtro grupo pidiendo otra vez cambios a la Iglesia sin cambiar radicalmente cada hijo de la Iglesia que somos t\u00fa y yo? \u00bfNo debiera preocuparnos m\u00e1s la marcada o notable (es decir, digna de ser notada) nuestra identidad cristiana por nuestra sociedad? \u00bfSabe hoy el mundo que Jes\u00fas nos ha definido, especialmente a sus sacerdotes, como luz del mundo y sal de la tierra? (Mt. 5,13-14). \u00bfCu\u00e1l es el grado (por no hablar raqu\u00edticamente de dosis o raci\u00f3n) de nuestra fidelidad (de fides = confianza) a la Iglesia? \u00bfHemos pensado alguna vez, no ya en la comisi\u00f3n, sino en las omisiones contra las necesidades espirituales y aun materiales, debidas por nosotros a nuestro pueblo? \u00bfNo ser\u00e1n nuestros pecados los que no nos dejan asomarnos a nosotros mismos y por eso acusamos a los de enfrente? S\u00ed, otra vez lo de la viga en el ojo propio (Lc. 6 42) o, peor, lo de la mujer sorprendida en adulterio (Jn. 8 3). \u00bfDesde estos planteamientos evang\u00e9licos y otros similares, \u00bfde verdad puede ser aquel un reclamo serio, autorizado, en conciencia?\n<\/p>\n
\u00bfNo pregonaron y adoptaron, ya hace siglos, esas mismas \u201cexigencias\u201d otros profesores y \u201cte\u00f3logos\u201d y confesiones cristianas? \u00bfConsiguieron difundir mejor el Evangelio, iluminar a muchos m\u00e1s fieles, hacer vivir la fe m\u00e1s evang\u00e9licamente y difundirla para el bien de nuestra humanidad? \u00bfHan logrado esos te\u00f3logos de hoy reformar m\u00e1s aut\u00e9ntica y luminosamente en sus pa\u00edses esas decadentes y aun degeneradas sociedades? No vengan a decirnos que es porque sus sacerdotes cat\u00f3licos no se casan, y las mujeres no pueden acceder al sacerdocio ministerial.\n<\/p>\n
Por el contrario: Algunas llamadas \u201ciglesias cristianas\u201d han entrado en una escalada de esc\u00e1ndalos y podredumbre que delatan a gritos su ceguera adrede, hasta aprobar las aberraciones, el homosexualismo o sodom\u00eda, y el atropello de atentar, al m\u00e1s alto nivel contra los Sacramentos instituidos por Jesucristo. Y digo atentar porque la mujer nunca podr\u00e1 ser sujeto del orden sacerdotal. Su sacerdocio es el don de su maternidad. \u00bfEn qu\u00e9 vers\u00edculos de la Biblia leen que Jes\u00fas, y la Iglesia de todos los siglos han ordenado a mujeres? \u00bfNo son esas iglesias, decimos, objeto de esc\u00e1ndalo, de bab\u00e9lica confusi\u00f3n y de abandono de cientos de miles porque no solo no se reforman los jefes, sino que deforman a los fieles? Solo por forzado eufemismo llaman algunos crisis a tan denigrante cuadro, asumido por votaci\u00f3n y todo.\n<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no estudian en conciencia la Historia de la Iglesia y esforzarse por conectar con su leg\u00edtima Tradici\u00f3n? Se encontrar\u00e1n infinidad de hombres y mujeres, como Santa Catalina de Siena (s. XIV), la que hizo volver al Papa de Avi\u00f1\u00f3n a Roma, y tantos que, dej\u00e1ndose llevar por el verdadero Esp\u00edritu de empuje y mejora de \u201cla Iglesia que no nos gusta\u201d, hicieron la aut\u00e9ntica reforma de sus vidas, y as\u00ed le dieron un verdadero impulso renovador a la Iglesia en la que a\u00fan arde aquel coraz\u00f3n, y alientan sus latidos en muchos aspectos. As\u00ed lo hicieron tantas mentes inquietas, pero con corazones sinceros, como el ya beato Henry Newman (s. XIX), quien dec\u00eda: \u201cOlvidad el catolicismo y os convertir\u00e9is en protestantes, unitarios, de\u00edstas, pante\u00edstas, esc\u00e9pticos\u2026\u201d.\n<\/p>\n
\u00bfEs que irrumpiendo otra vez por esas trochas ya trilladas y tan fracasadas, van a servir mejor a los fieles, a su iglesia particular? La experiencia general nos da con mucho el balance m\u00e1s negativo. Adem\u00e1s, es dif\u00edcil creer que esos firmantes sean mejores profesando lo que piden, que lo que ahora son desde su \u201cpresi\u00f3n\u201d a la Iglesia. Un contempor\u00e1neo de Lutero, San Ignacio de Loyola (s.XVI), \u2013un ejemplo entre miles\u2013 ha dado incomparablemente m\u00e1s luz, m\u00e1s progreso, ejemplos sublimes, m\u00e1s vitalidad y riqueza, sana reforma a la Iglesia y al mundo, que las divisiones y las delet\u00e9reas consecuencias-racimo del hereje ex agustino. Unas 30.000 sectas se dicen hoy, (y secta significa sub-subdivisi\u00f3n), del desgaje de la rebeli\u00f3n luterana.\n<\/p>\n
La respuesta a la pretensi\u00f3n de algunas mujeres, y de algunos hombres para ellas, hace d\u00e9cadas que la Iglesia, desde el Magisterio papal, ya ha dicho la \u00faltima palabra: Non possumus. La iglesia no puede cambiar la voluntad de Jesucristo. Por la sencilla raz\u00f3n de que la voluntad de Jesucristo no fue dar el orden a la mujer, pues no se configura in persona Christi como var\u00f3n.\n<\/p>\n
El celibato (del lat. caelebs \u2013ibis, solo) sacerdotal es de car\u00e1cter disciplinar. S\u00ed. Pero, tambi\u00e9n, m\u00e1s que disciplinar. Es, diremos, teol\u00f3gico: Y es que se configura mejor a la imitaci\u00f3n y seguimiento de Jesucristo casto, c\u00e9libe, y de cuyo sacerdocio participa todo sacerdote. Son muy poderosas, fecundas y v\u00e1lidas estas razones. Adem\u00e1s nuestro pueblo cristiano, con su sensus fidei y con su sensus pietatis, es lo que m\u00e1s ampl\u00edsimamente valora, respalda y desea para sus sacerdotes. Si tantos presbiterianos y anglicanos, desde el esc\u00e1ndalo o naufragio de sus congregaciones, acuden a salvarse en la Iglesia \u00danica de Jesucristo, la Iglesia de Pedro, \u00bfa d\u00f3nde acudir\u00edan seguramente los millones que se ir\u00edan de la Iglesia, si cediera a las presiones de esos, en esto, neo-v\u00e9teroprotestantes?\n<\/p>\n
Los carismas en la vida de la Iglesia para edificar el Cuerpo de Cristo son infinitos porque son Dones del Esp\u00edritu Santo. Y lleno est\u00e1 el santoral de admirables e inumerables y hasta pintorescos Dones con que tantos han enriquecido y fortalecido hasta hoy el Cuerpo de la Iglesia. \u00a1S\u00e9pase!: Dones. Nunca, reclamos, pretensiones, exigencias o \u201carribismos\u201d disimulados (y no tan disimulados). No pocos de los que se llenan la boca con la palabreja democracia son, lo sabemos, los m\u00e1s distantes del pueblo, cuando han logrado instalarse \u201carriba\u201d a costa de ella. Tambi\u00e9n sabemos que algunos de los que piden trasparencia en la elecci\u00f3n de los obispos, es no por la siempre saludable y necesaria purificaci\u00f3n de la Iglesia, sino porque no los eligieron a ellos. Y esto, no solo suele ser verdad experimentada en la carne de cada cual, sino clamorosa historia de la miseria humana. El brillante presb\u00edtero romano Hip\u00f3lito (s. III), primer antipapa, (despu\u00e9s San Hip\u00f3lito, m\u00e1rtir), es tipo y paradigma de lo que decimos.\n<\/p>\n
Evocando la gran figura de San Roberto Bellarmine (s. XVI), que padeci\u00f3 los a\u00f1os convulsos del protestantismo, y por su sinceridad y convicci\u00f3n, sus pr\u00e9dicas agradaban lo mismo a cat\u00f3licos que a protestantes, el Papa ha recordado: \u00abEn la obra \u00abEl gemido de la Paloma\u00bb, en que la paloma representa a la Iglesia, Belarmino \u00abllama con fuerza al clero y a los fieles a una reforma personal y concreta de la propia vida, siguiendo las ense\u00f1anzas de la Escritura y de los santos\u00bb y \u00abense\u00f1a con gran claridad y con el ejemplo de su vida que no puede haber una reforma verdadera de la Iglesia si antes no hay una reforma de la persona y una conversi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb. (Benedicto XVI, 23 febr. 2011).\n<\/p>\n
\u201cEl verdadero cambio necesario que urge nuestra Iglesia pasa siempre por el reto de la santidad, de la fidelidad, de la comuni\u00f3n, de la constante renovaci\u00f3n espiritual y del ardor evangelizador. El verdadero cambio necesario es vivir de la Palabra de Dios, que encuentra en la Iglesia -como record\u00f3 el te\u00f3logo y arzobispo Ladaria- el \u00fanico \u00e1mbito adecuado para su interpretaci\u00f3n como Palabra actual de Dios (Congr. sobre la Biblia de la CEE). (Edit. de Ecclesia, 19 febr. 2011).\n<\/p>\n
El cambio permanente que necesitamos es buscar y encarnar los Valores del Evangelio, el zelus domus tuae comedit me (Sal. 69,10), iluminado por la fe, sobrevolando con nuestra actuaci\u00f3n los vaivenes de la pol\u00edtica y desoyendo los reclamos acomodaticios de la moda. Cuando a la M. Teresa, la Bta. Madre Teresa, le aconsejaban y rogaban que no pod\u00eda ir a tal o cual pa\u00eds en guerra abierta, respond\u00eda con humildad y firmeza evang\u00e9licas: \u2013\u00a1Ir\u00e9! Porque era cuando m\u00e1s necesidad ten\u00edan sus v\u00edctimas y sus pobres de su coraz\u00f3n y de sus manos.\n<\/p>\n
Es muy urgente conocer y discernir los signos de los tiempos (Lc. 54-56). Y hoy, sobre todo, me atrevo a decir, los antisignos de este tiempo. Padecemos en Europa la impuesta legislaci\u00f3n antivida por el rabioso ate\u00edsmo ideol\u00f3gico, la matanza de los Inocentes en el sagrario de sus madres, la distanasia o cacotanasia (que esos deben ser sus nombres) o muerte inyectada a los ancianos y enfermos \u201cinservibles\u201d por antim\u00e9dicos y dem\u00e1s gentes ya enga\u00f1osamente \u201csensibilizadas\u201d para \u201cquitarse de encima\u201d a los abuelos; legislaciones aberrantes y degeneradas que contravienen el Plan de la Creaci\u00f3n de Dios y de la naturaleza humana (G\u00e9n. 1,26-30); descalificaci\u00f3n incluso, de la Palabra de Dios y de la Sagrada Escritura, para que a esa ralea de antipol\u00edticos y antisociales, no haya quien les diga \u201cgeneraci\u00f3n perversa y ad\u00faltera\u201d (Mt. 12,39).\n<\/p>\n
\u00bfNo han valorado esos profesores de lengua alemana todos esos grav\u00edsimos antisignos e implantaci\u00f3n contracultural? \u00bfBuscan inquietar a j\u00f3venes sacerdotes y seminaristas para que se acomoden a lo que el mundo quisiera, y no a las exigencias y renuncias que pide el Reino de Dios en el mundo, que es el Reino para los hombres? \u00a1Por Dios!\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de la urgencia renovadora de San Pablo: No os ajust\u00e9is \u2013sysj\u00eamat\u00eddsesze\u2013 a los esquemas y vigencias de moda de este siglo? (Ro 12 2). Tiempos dif\u00edciles los ha habido siempre, pero estos tiempos son extremadamente crudos y duros, endurecidos por el descreimiento como sistema, por el ate\u00edsmo como antirreligi\u00f3n, m\u00e1s que por un secularismo anodino o de inercia.\n<\/p>\n
A los oscuros y duros tiempos de increencia y aun de apostas\u00eda, debemos oponer lo tiempos firmes de la Luz de la Fe, de la Trascendencia, de la vigencia del Amor de Dios que nosotros debemos reflejar y que anula todo fatalismo. Ense\u00f1ar otra vez al mundo lo que ya ense\u00f1aba el gran Padre de la Iglesia, Or\u00edgenes (s. III) en sus escritos y en su vida: Que la voluntad de Dios hay que distinguirla bien de su Providencia. Que si bien hay muchas cosas en el mundo en contra de la voluntad de Dios, (como los pecados de los hombres), no hay nada, sin embargo, que sea sin su Providencia.\n<\/p>\n
Esto nos sit\u00faa en la escucha y disposici\u00f3n, para que Dios obre con su poder, y providentemente haga maravillas, incluso a partir de nuestras deficiencias. Porque la condici\u00f3n es \u201cla peque\u00f1ez de su esclava\u201d (Lc. 1,48), no la frivolidad cortesana ni la arrogancia acad\u00e9mica.\n<\/p>\n
Y, a prop\u00f3sito. Si son 143 los profesores de esas universidades de lengua germ\u00e1nica, somos muchos, muchos cientos m\u00e1s, con toda modestia, los profesores de Teolog\u00eda de las universidades de lengua espa\u00f1ola que rechazamos el comunicado de aqu\u00e9llos, y que acatamos fiel y gozosamente las ense\u00f1anzas del Evangelio propuestas por el Papa y los obispos para toda la Iglesia.\n<\/p>\n
\nP.Donato Jim\u00e9nez Sanz OAR\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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