\nObispo y confesor. Naci\u00f3 cerca de 1197 en Droitwich (Worcestershire), del cual deriva su apellido; muri\u00f3 el 3 de abril de 1253 en Dover. Fue el segundo hijo de Ricardo y Alicia de Wyche. Su padre muri\u00f3 cuando \u00e9l a\u00fan era joven, y la propiedad de la familia cay\u00f3 en un estado de deterioro avanzado. El hermano mayor propuso renunciar a su herencia y d\u00e1rsela a Ricardo, pero \u00e9ste rechaz\u00f3 la oferta, si bien asumi\u00f3 la responsabilidad de manejar la finca y pronto la restaur\u00f3. Fue a Oxford, donde \u00e9l y dos de sus compa\u00f1eros vivieron en tal pobreza que entre ellos s\u00f3lo pudieron adquirir una t\u00fanica y una toga con capucha, por lo que tuvieron que asistir a las conferencias en turnos. De ah\u00ed fue a Par\u00eds y a su regreso ya pose\u00eda una maestr\u00eda en Humanidades. En Bolonia estudi\u00f3 derecho can\u00f3nico, materia en la que adquiri\u00f3 gran reputaci\u00f3n, y fue elegido rector de la Universidad de Oxford.\n<\/p>\n
Sus conocimientos y santidad fueron tan c\u00e9lebres que tanto Edmundo Rich, arzobispo de Canterbury, como Robert Grosseteste, obispo de Lincoln, le ofrecieron el puesto de rector de sus respectivas di\u00f3cesis. Ricardo acept\u00f3 la oferta del arzobispo y desde entonces se convirti\u00f3 en el amigo y disc\u00edpulo \u00edntimo de san Edmundo. Aprob\u00f3 la acci\u00f3n del arzobispo de oponerse al rey con respecto al problema de las sedes vacantes; lo acompa\u00f1\u00f3 en su exilio a Pontigny; estuvo presente en Soissy cuando muri\u00f3, y lo tom\u00f3 como modelo en vida. Ricardo le proporcion\u00f3 a Mateo de Par\u00eds el material para la biograf\u00eda de aqu\u00e9l y, tras ocuparse de la traslaci\u00f3n de las reliquias a Pontigny en 1249, escribi\u00f3 un informe del incidente en una carta publicada por Mateo de Par\u00eds (Historia major, V, VI). Al retirarse a la casa de los dominicos en Orleans, Ricardo estudi\u00f3 teolog\u00eda, fue ordenado sacerdote y, despu\u00e9s de fundar una capilla en honor a san Edmundo, regres\u00f3 a Inglaterra, donde se convirti\u00f3 en vicario de Deal y p\u00e1rroco de Charring. Poco despu\u00e9s fue persuadido por Bonifacio de Saboya, el nuevo arzobispo de Canterbury, a que reasumiera su antiguo puesto de rector.\n<\/p>\n
En 1244 muri\u00f3 el obispo de Chichester, Ralph Neville; para llenar la sede vacante se eligi\u00f3 a Robert Passelewe, archidi\u00e1cono de Chichester, mas Bonifacio invalid\u00f3 su nombramiento en el s\u00ednodo de sus sufrag\u00e1neos, celebrado el 3 de junio de 1244, y por recomendaci\u00f3n suya el cabildo escogi\u00f3 a Ricardo, decisi\u00f3n al instante ratificada por el arzobispo. Enrique III estaba indignado, ya que Roberto Passelewe era uno de sus favoritos, y rehus\u00f3 entregar a Ricardo los bienes temporales de su sede. El santo apel\u00f3 a Inocencio IV, quien lo consagr\u00f3 personalmente en Lyon el 5 de marzo de 1245, y fue enviado de regreso a Inglaterra. Mas Enrique era inamovible. As\u00ed, sin hogar en su propia di\u00f3cesis, Ricardo dependi\u00f3 de la caridad de su clero, uno de los cuales (Sim\u00f3n de Tarring) comparti\u00f3 con \u00e9l lo poco que ten\u00eda. Finalmente, en 1246, Enrique fue inducido por las amenazas del papa a entregar las posesiones temporales. Como obispo, Ricardo vivi\u00f3 en gran austeridad regalando casi toda renta como limosna. Compil\u00f3 algunos estatutos que regular\u00edan detalladamente la vida del clero, la celebraci\u00f3n del servicio divino, la administraci\u00f3n de los sacramentos, los privilegios eclesi\u00e1sticos y otros asuntos. Todo sacerdote de la di\u00f3cesis estaba obligado a conseguir una copia de dichos estatutos y llevarlo al s\u00ednodo diocesano (Wilkins, Concilia, I, 688-93); de esta manera, la calidad de vida del clero mejor\u00f3 bastante. Para un mejor mantenimiento de su catedral, Ricardo instituy\u00f3 una colecta anual en todas las parroquias de la di\u00f3cesis el domingo de Pascua. Las \u00f3rdenes mendicantes, en partiuclar los dominicos, recibieron apoyo especial de parte de \u00e9l.\n<\/p>\n
En 1250, Ricardo fue nombrado uno de los recaudadores de subsidios para las cruzadas (Bliss, Calendar of Papal Letters, I, 263) y dos a\u00f1os despu\u00e9s el rey lo design\u00f3 para que predicara la cruzada en Londres. Realiz\u00f3 denodados esfuerzos por despertar entusiasmo por la causa en las di\u00f3cesis de Chichester y Canterbury; mas, en el camino hacia Dover, donde iba a consagrar una nueva iglesia dedicada a san Edmundo, enferm\u00f3. Al llegar a Dover fue a un hospital llamado Maison Dieu, realiz\u00f3 la ceremonia de consagraci\u00f3n el 2 de abril y muri\u00f3 la ma\u00f1ana siguiente. Su cuerpo fue llevado de regreso a Chichester y enterrado en la catedral. Fue solemnemente canonizado por Urbano IV en la iglesia franciscana en Viterbo (1262) y el 20 de febrero se dio licencia papal para la traslaci\u00f3n de sus reliquias a un nuevo santuario; pero la inestabilidad de pa\u00eds obstaculiz\u00f3 esto hasta el 16 de junio de 1276, cuando la traslaci\u00f3n fue llevada a cabo por el arzobispo Kilwardby en presencia de Eduardo I. Este santuario, que permaneci\u00f3 en la capilla detr\u00e1s del altar mayor, fue desvalijado y destruido en la Reforma. La casi restaurada tumba-altar del transepto sur que hoy se asigna com\u00fanmente a san Ricardo no tiene evidencia que la reivindique, y no se conoce de la existencia de reliquias. Su fiesta se celebra el 3 de abril. La versi\u00f3n m\u00e1s fiel del testamento de san Ricardo, que ha sido publicada con frecuencia, es la dada por Blaauw en Sussex Archaeological Collections, I, 164-92, junto con una traducci\u00f3n y notas valiosas. Su vida fue escrita por su confesor, Ralph Bocking, poco despu\u00e9s de su canonizaci\u00f3n; y en el siglo xv se compil\u00f3 otra breve biograf\u00eda suya y fue publicada por Capgrave. Ambas se incluyen en el aviso de san Ricardo en el Acta Sanctorum bolandista.\n<\/p>\n
HARDY, Descriptive catalogue of MSS. relating to the history of Great Britain and Ireland, III (Londres, 1871), 136-9; Acta SS., April, I (Venecia, 1768), 277-318; CAPGRAVE, Nova legenda Angliae (Londres, 1516), 269; PARIS, Historia major, ed. MADDEN in R. S., II, III (Londres, 1866); Annales monastici, ed. LUARD in R. S. (Londres, 1864); Flores historiarum, ed. IDEM in R. S., II (Londres, 1890); Rishanger’s Chronicle, ed. RILEY in R. S. (Londres, 1865); TRIVET, ed. HOG, Annales sex regum Angliae (Londres, 1845); Calendar of Papal Letters, ed. BLISS, I (Londres, 1893); Vita di S. Ricardo vescovo di Cicestria (Mil\u00e1n, 1706); STEPHENS, Memorials of the See of Chichester (Londres, 1876), 83-98, contains the best modern life; WALLACE, St. Edmund of Canterbury (Londres, 1893), 196-205; GASQUET, Henry III and the Church (Londres, 1905), 222, 343; CHALLONER, Britannia sancta (Londres, 1745), 206-13; STANTON, Menology of England and Wales (Londres, 1887), 141-3.\n<\/p>\n
G. ROGER HUDLESTON\n<\/p>\n
Transcrito por Herman F. Holbrook\n<\/p>\n
Para Richard M. Toporoski, Ph.D., del Colegio St Michael’s (Toronto).\n<\/p>\n
Traducci\u00f3n de Manuel Rodr\u00edguez Rmz.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Obispo y confesor. Naci\u00f3 cerca de 1197 en Droitwich (Worcestershire), del cual deriva su apellido; muri\u00f3 el 3 de abril de 1253 en Dover. Fue el segundo hijo de Ricardo y Alicia de Wyche. Su padre muri\u00f3 cuando \u00e9l a\u00fan era joven, y la propiedad de la familia cay\u00f3 en un estado de deterioro avanzado. … Continuar leyendo \u00abSAN RICARDO DE WYCHE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26676","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26676"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26676\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}