\n Naci\u00f3 en Ravena, probablemente cerca del a\u00f1o 950. Muri\u00f3 en Val-di-Castro el 19 de junio de 1027. San Pedro Dami\u00e1n, su primer bi\u00f3grafo, como casi todos los escritores camaldulenses, afirman que San Romualdo ten\u00eda 120 a\u00f1os al morir, y que consecuentemente, naci\u00f3 el a\u00f1o de 907. Los autores modernos difieren. De aceptar esa fecha, se caer\u00eda en una serie de absurdos referentres a la vida del santo, adem\u00e1s de que no ser\u00eda congruente con otras fechas ya verificadas. Quiz\u00e1s el error se origina en algunas deducciones equivocadas de San Pedro Damiano. En su juventud, Romualdo se dio a la vida licenciosa y hasta viciosa de un hombre acomodado del siglo X. Sin embargo, algo en \u00e9l lo llamaba a la vida erem\u00edtica. A la edad de 24 a\u00f1os, a causa del horror que experiment\u00f3 cuando su padre mat\u00f3 a un enemigo en un duelo, se refugi\u00f3 en la abad\u00eda de San Apolinar en Classe y, luego de algunas dudas, se hizo religioso. Dicha abad\u00eda hab\u00eda sido recientemente reformada por San Maieul de Cluny, pero a\u00fan no llenaba las aspiraciones de rigor a las que anhelaba San Romualdo. Llevado \u00e9ste de un celo excesivo, recrimin\u00f3 duramente a algunos que no estaban a la altura de sus expectativas y eso le cre\u00f3 enemistades que, finalmente, lo orillaron a solicitar su cambio a Venecia, donde se coloc\u00f3 bajo la direcci\u00f3n de un ermita\u00f1o llamado Marino, junto al que vivi\u00f3 una vida de extraordinaria dureza. Alrededor del 978, Pedro Orseolo I, Dux de Venecia, quien hab\u00eda llegado a ese puesto gracias a su complicidad en el asesinato de su antecesor, comenz\u00f3 a tener remordimientos por su crimen. Aconsejado por Guarino, abad de San Miguel de Cuxa, en Catalu\u00f1a, y de Marino y Romualdo, abandon\u00f3 su cargo y a sus amigos y huy\u00f3 a Cuxa, donde tom\u00f3 los h\u00e1bitos benedictinos. Romualdo y Marino erigieron un eremitorio cerca del convento. Por cinco a\u00f1os vivi\u00f3 all\u00ed el santo, al que se uni\u00f3 pronto un grupo de disc\u00edpulos. Estando ah\u00ed supo que su padre, Sergio, quien se hab\u00eda hecho monje, ten\u00eda serios tormentos morales a causa de su vocaci\u00f3n. Regres\u00f3 entonces a Italia apresuradamente, someti\u00f3 a Sergio a una estricta disciplina, y acab\u00f3 con las dudas de su padre. Parece ser que San Romualdo dedic\u00f3 los siguientes treinta a\u00f1os de su vida a viajar a trav\u00e9s de Italia, fundando eremitorios y monasterios. Convirti\u00f3 a Perea en su lugar de reposo favorito. En 1005 se mud\u00f3 a Val-di-Castro, en donde pas\u00f3 otros dos a\u00f1os. Al dejar ese sitio, profetiz\u00f3 que retornar\u00eda para morir, solo y abandonado. Viaj\u00f3 un poco m\u00e1s por Italia, y posteriormente intent\u00f3 ir a Hungr\u00eda, pero una enfermedad lo detuvo. Apareci\u00f3 en Vallombrosa, de donde se dirigi\u00f3 a la di\u00f3cesis de Arezzo. Seg\u00fan la leyenda, fue ah\u00ed donde un tal Maldolo, quien en una visi\u00f3n hab\u00eda visto a algunos monjes subir al cielo vestidos de blanco, le don\u00f3 a Romualdo un terreno, llamado luego Campus Maldoli, o Camaldoli, en el que este \u00faltimo construy\u00f3 cinco celdas para ermita\u00f1os. Estas celdas se convirtieron, a la par del monasterio de Fontebuono, edificado dos a\u00f1os despu\u00e9s, en la casa madre de la orden Camaldulense. En el a\u00f1o 1013 se retir\u00f3 al monte Sitria. En el 1021 se mud\u00f3 a Bifolco y, cinco a\u00f1os despu\u00e9s, volvi\u00f3 a Val-di-Castro, donde muri\u00f3, como hab\u00eda profetizado, solitario en su celda. Sobre su tumba se realizaron muchos milagros por lo que, en 1032 se permiti\u00f3 que se alzara ah\u00ed un altar. Su cuerpo fue encontrado incorrupto en 1466, y trasladado a Fabriano en 1481. En 1595 Clemente VII fij\u00f3 su fiesta el 7 de febrero, d\u00eda en que se trasladaron sus reliquias y extendi\u00f3 la celebraci\u00f3n a la Iglesia Universal. Art\u00edsticamente se le representa se\u00f1alando hacia una escalera por la que ascienden algunos monjes al cielo. <\/p>\n
Nota: Por la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Calendarium Romanum, promulgada en 1969, la fiesta de San Romualdo se estableci\u00f3 como \u201cmemoria opcional\u201d para el 19 de junio, d\u00eda de su muerte.\n<\/p>\n
Acta SS., Feb., II (Venecia, 1735), 101-46; CASTANIZA, Historia de S. Romualdo (Madrid, 1597); COLLINA, Vita di S. Romualdo (Bologna, 1748); GRANDO, Dissertationes Camaldulenses (Lucca, 1707), II, 1-144; III, 1-160; MABILLON, Acta SS. O.S.B., saec. VI, par. I (Venecia, 1733), 246-78; MITTARELLI Y COSTADONI, Annales Camaldulenses, I (Venecia, 1755); San Pedro Damian en P.L., CXLIV (Paris, 1867), 953-1008; TRICHAUD, Vie de Saint Romuald (Amiens, 1879); WAITZ in PERTZ, Mon. Germ. Hist.: Script., IV (Hanover, 1841), 846-7.\n<\/p>\n
LESLIE A. ST. L. TOKE
\nTranscrito por Herman F. Holbrook
\nSan Romualdo, y todos ustedes santos monjes y ermita\u00f1os, rogad por nosotros.
\nTraducci\u00f3n Javier Algara Coss\u00edo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Naci\u00f3 en Ravena, probablemente cerca del a\u00f1o 950. Muri\u00f3 en Val-di-Castro el 19 de junio de 1027. San Pedro Dami\u00e1n, su primer bi\u00f3grafo, como casi todos los escritores camaldulenses, afirman que San Romualdo ten\u00eda 120 a\u00f1os al morir, y que consecuentemente, naci\u00f3 el a\u00f1o de 907. Los autores modernos difieren. De aceptar esa fecha, se … Continuar leyendo \u00abSAN ROMUALDO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}