Te\u00f3logo nacido en Sevilla en 1562 y muerto all\u00ed el 15 de marzo de 1632. Entr\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1572 y profes\u00f3 el 22 de julio de 1592. Ense\u00f1\u00f3 filosof\u00eda en Granada, teolog\u00eda moral en Baeza, durante un a\u00f1o y teolog\u00eda durante casi 20 en C\u00f3rdoba y Sevilla. Rector durante un tiempo del colegio de C\u00f3rdoba, represent\u00f3 a su provincia, Andaluc\u00eda, en la Sexta Congregaci\u00f3n General. Los \u00faltimos a\u00f1os de su vida los dedic\u00f3 a escribir. Las caracter\u00edsticas que le distinguen parecen ser la humildad, una disposici\u00f3n al retiro y la integridad. A pesar de que el duque de Lerma prometi\u00f3 conseguir de Paulo V el permiso para publicar sus manuscritos \u00abDe Auxiliis\u00bb, si cooperaba con \u00e9l, renunci\u00f3 a aconsejar a los ciudadanos de Sevilla que pagaran un cierto tributo. Fray Miguel de S. Jos\u00e9 le considera un te\u00f3logo muy distinguido; Merlin un sabio, sutil y prudente estudiante e interprete fiel de los Padres; Kleutgen y Men\u00e9ndez Pelayo piensa que combinaba la teolog\u00eda hist\u00f3rica positiva con la escol\u00e1stica como nadie lo hab\u00eda logrado entre los te\u00f3logos que le precedieron.\n<\/p>\n
Son escasas su obras publicadas: \u00abDoctrina Cristiana\u00bb, escrita por orden del obispo de C\u00f3rdoba, publicada an\u00f3nimamente y reimpresa varias veces; \u00abCommentaria ac disputationes in primam partem D. Thomae\u00bb\u2014(a) \u00abDe Trinitate\u00bb (Lyon, 1625), su principal tratado y uno de los mejores sobre el tema;(b) \u00abDe praedestinatione ac reprobatione hominum et angelorum\u00bb (Lyon, 1628); (c) \u00abDe scientia, ideis, veritate ac vita Dei\u00bb (Paris, 1629); (d) \u00abDe voluntate Dei et propriis actibus ejus\u00bb (Lyon, 1630); (e) \u00abDe providentia\u00bb (Lyon, 1631); (f) \u00abDe nominibus Dei\u00bb. Ediciones raras y muy buscadas. Se preservan en manuscrito en varias bibliotecas: \u00abDe auxiliis\u00bb, dos vol\u00famenes clasificados de muy buenos por el Padre Vitalleschi. \u00abDe angelic\u00bb; \u00abCommentarii in materiam de peccatis\u00bb; \u00abControversiae et quaestiones theologicae\u00bb; \u00abDe beneficiis parochialibus conferendis\u00bb; \u00abDe eliminandis e republica comoediis vulgaribus\u00bb; \u00abDe statu eorum, qui petunt dimissionem in Societate Jesu\u00bb; \u00abDe causis dimittendi a Societate Jesu\u00bb.\n<\/p>\n
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MUNOZ DE GALVEZ, Carta . . . sobre la muerte y virtudes del Padre Montoya. Uriarte dice que este fue firmado en Sevilla en 1632 y escrito por el padre Feliciano de Figuero (Catalogo. . .No. 3797). ANDRADE, Varones ilustres, VII (Bilbao, 1891), 162; MICHAEL A S. JOSEPH, Bibliogr. Crit. sacra et prof., IV (Madrid, 1742), 85; NICOLAS ANTONIO, Bibliotheca Hispana Nova, I (Matriti, 1793), 311; SOTWEL, Bibliot. scrip. societ. (Roma, 1676, 1774); HURTER, Nomenclator, I (Innsbruck, 1892), no. 265; SOMMERVOGEL, Bibliotheque, VII (1896), col. 323; Memorial del Colegio de Cordoba, I, cap. viii, p. iv, n. ii; GUILHERMY, Menologe: Espagne, I, 433.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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