(CAIUS SOLLIUS MODESTUS APOLLINARIS SIDONIUS).\n<\/p>\n
Autor cristiano y obispo de Clermont, naci\u00f3 en Lyons el 5 de noviembre cerca de 430; muri\u00f3 en Clermont, alrededor de agosto de 480. Era de ascendencia noble, su padre y abuelo fueron cristianos y prefectos del pretorio de las Galias. Cerca de 452 \u00e9l se cas\u00f3 con Papianila, hija de Avito, que fue proclamado emperador a fines de 455, y quien fij\u00f3 en el Foro de Trajano una estatua de su yerno. Sidonio escribi\u00f3 un paneg\u00edrico en honor de su padre quien se hab\u00eda convertido en c\u00f3nsul el 1 de enero de 456. Pas\u00f3 un a\u00f1o antes de que Avito fuera derrocado por Ricimer y Majorian. Sidonio al principio resisti\u00f3, luego cedi\u00f3 y escribi\u00f3 un segundo paneg\u00edrico sobre la ocasi\u00f3n del viaje de Majorian a Lyons (458). Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Majorian, Sidonio apoy\u00f3 a Teodorico II, rey de los visigodos, y despu\u00e9s del asesinato de Teodorico esper\u00f3 ver el imperio levantarse de nuevo durante el consultado de Antemio. Se fue a Roma, donde elogi\u00f3 el segundo consulado de Antemio (1 de enero de 468) en un paneg\u00edrico, y se convirti\u00f3 en prefecto de la ciudad. Cerca de 470 regres\u00f3 a Galia, donde contrario a sus deseos fue electo obispo de Arveni (Clermont en Auvergne). Fue escogido como el \u00fanico capaz de mantener el poder romano contra los ataques de Euric, el sucesor de Teodorico. Con el general Ecdicio, resisti\u00f3 el ej\u00e9rcito b\u00e1rbaro hasta el tiempo de la ca\u00edda de Clermont, abandonada por Roma (474). Por un tiempo fue prisionero de Euric, y luego fue expuesto a los ataques de dos sacerdotes de su di\u00f3cesis. Finalmente regres\u00f3 a Clermont, donde muri\u00f3 (Epist., IX, XII).\n<\/p>\n
Sus obras formas dos grupos, el \u201cCarmina\u201d y el \u201cEpistulae\u201d. Los poemas son los tres paneg\u00edricos con sus ap\u00e9ndices; dos epitalamios; un reconocimiento a Fausto de Reji (ahora Riez), un elogio de Narbone, o m\u00e1s bien, de dos ciudadanos de Narbone, una descripci\u00f3n del castillo (Burgas) de Leoncio, etc. Las cartas han sido divididas en nueve libros, las fechas aproximadas de los cuales son: I, 469; II, 472; V-VII, 474-475; IX, 479: Aunque escritas en prosa, estas cartas contienen muchas muchas piezas m\u00e9tricas. Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n al cristianismo Sidonio dej\u00f3 de escribir poes\u00eda profana. Sus poemas fueron escritos en una latinidad bastante pura. La prosodia es correcta, pero las frecuentes aliteraciones y el uso de versos cortos en composiciones largas revelan en el poeta un per\u00edodo decadente. El uso excesivo de t\u00e9rminos mitol\u00f3gicos y aleg\u00f3ricos y la elaboraci\u00f3n de detalles hacen muy pesada la lectura de estas obras. Las fuentes de su inspiraci\u00f3n son usualmente Stacio y Claudiano. Sus defectos son compensados por sus poderosas descripciones (esquemas de razas b\u00e1rbaras, paisajes, detalles de intrigas cortesanas) muy notables particularmente en sus cartas, en la composici\u00f3n en la cual tom\u00f3 como modelos a S\u00edmaco y a Plinio el Joven. Muchas de ellas son cartas genuinas, s\u00f3lo algo retocadas antes de su inserci\u00f3n en la colecci\u00f3n. Ellas poseen m\u00e1s amaneramientos que los poemas y contienen tambi\u00e9n muchas palabras arcaicas y expresiones tomadas de cada per\u00edodo del lat\u00edn; es muy difuso y corre a la ant\u00edtesis y juegos sobre las palabras. \u00c9l prefigure la dicci\u00f3n artificial de la \u201cHisperica Tamina, s\u00f3lo la habilidad art\u00edstica del pintor y el cuentista reparan estos defectos. Estas cartas exhiben un retrato \u00fanico y colorido de la \u00e9poca. Sidonio deseaba unir el servicio de Cristo y del imperio. \u00c9l fue el \u00faltimo representante de la cultura antigua de Galia. Por sus obras tanto como por su carrera, el se esforz\u00f3 por perpetuarla bajo la \u00e9gida de Roma; eventualmente se tuvo que conformar con salvar sus \u00faltimos vestigios bajo un pr\u00edncipe b\u00e1rbaro.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda:<\/b> Los escritos de Sidonio fueron editados por SIRMOND (Par\u00eds, 1652); para nuevas ediciones vea LUETJOHANN en Mon. Ger. Hist.: Auct. antiq., VIII (Berl\u00edn, 1887); MOHR en Bibliotheca Teubneriana (Leipsig). Para una bibliograf\u00eda exhaustiva vea CHEVALIER, Repertoire; IDEM, Bio-bibl., s.v.; ROGER, L’enseignement des lettres classiques d’Ansone a Alcuin (Paris, 1905), 60-88.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Lejay, Paul. \u00abSidonius Apollinaris.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13778a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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