San Sime\u00f3n Estilita el Joven<\/b> naci\u00f3 en Antioqu\u00eda en el 521; falleci\u00f3 en ese mismo lugar el 24 de mayo de 597. Su padre era nativo de Edesa; su madre Marta fue despu\u00e9s venerada como santa, y se ha publicado un libro de su vida que incluye una carta escrita por su hijo, desde su columna, a Tom\u00e1s, el guardi\u00e1n de la Cruz aut\u00e9ntica en Jerusal\u00e9n. Al igual que su hom\u00f3nimo, el primer estilita (San Sime\u00f3n Estilita el Viejo), parece que Sime\u00f3n se entreg\u00f3 desde muy joven a una vida de austeridad. Se uni\u00f3 a una comunidad de ascetas que viv\u00eda bajo el mandra o recinto de otro ermita\u00f1o del pilar, de nombre Juan, que actuaba como su director espiritual. Siendo todav\u00eda un muchacho, Sime\u00f3n mand\u00f3 a erigir un pilar para s\u00ed mismo cercano al de Juan. El mismo Sime\u00f3n, en la mencionada carta a Tom\u00e1s, afirma que viv\u00eda ya sobre una columna cuando perdi\u00f3 su primer diente. Mantuvo este modo de vida durante 68 a\u00f1os. En el curso de este periodo, sin embargo, se mud\u00f3 varias veces a una nueva columna y, con ocasi\u00f3n del primero de estos cambios, el patriarca de Antioqu\u00eda y el obispo de Seleucia lo ordenaron di\u00e1cono durante el breve tiempo que permaneci\u00f3 sobre el suelo. Durante 8 a\u00f1os, hasta la muerte de Juan, Sime\u00f3n permaneci\u00f3 tan cerca de la columna de su maestro que pod\u00edan conversar con facilidad. Durante este periodo, el anciano ermita\u00f1o mantuvo alguna clase de vigilancia sobre sus austeridades.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de la muerte de Juan, Sime\u00f3n dio rienda suelta a sus pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas, y Evagrio afirma que vivi\u00f3 \u00fanicamente sobre las ramas de un arbusto que crec\u00eda cerca de Te\u00f3polis. Sime\u00f3n el joven fue ordenado sacerdote y as\u00ed pudo ofrecer el Santo Sacrificio de la Misa en memoria de su madre. En tales ocasiones sus disc\u00edpulos, uno tras otro, sub\u00edan por la escalera para recibir la Comuni\u00f3n de sus manos. Como en el caso de la mayor\u00eda de otros santos estilitas, se cree que Sime\u00f3n el Joven ha obrado muchos milagros. En varias ocasiones las curaciones se realizaron mediante im\u00e1genes que le representaban (Holl en \u201cPhilotesia\u201d, 56). Hacia el final de su vida, el santo ocup\u00f3 una columna situada en una ladera cerca de Antioqu\u00eda, llamada la \u201cColina de las maravillas\u201d por sus milagros, y fue all\u00ed donde muri\u00f3.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de la carta mencionada, a Sime\u00f3n el Joven se le atribuyen varios escritos. Varios de estos peque\u00f1os tratados espirituales han sido publicados por Cozza-Luzi (\u00abNova PP. Bib.\u00bb, VIII, III, Roma, 1871, p\u00e1gs.. 4-156). Hay tambi\u00e9n un \u201cApocalipsis\u201d y cartas a los emperadores Justiniano I y Justino II. (vea fragmentos en P.G., LXXXVI, pt. II, 3216-20). M\u00e1s especialmente Sime\u00f3n fue el supuesto autor de cierto n\u00famero de himnos lit\u00fargicos, \u00abTroparis\u00bb, etc. (vea Petrides en \u00abEthos d’Orient\u00bb, 1901 y 1902).\n<\/p>\n
Sime\u00f3n Estilita III, otro ermita\u00f1o estilita tambi\u00e9n llamado Sime\u00f3n, es honrado tanto por griegos como por coptos. Se cree por tanto que vivi\u00f3 en el siglo V, antes del cisma entre estas Iglesias. Pero debe confesarse que sabemos muy pocas cosas de \u00e9l con certeza. Se cree que fue golpeado por un rayo estando en su columna, construida cerca de Hegca, en Cicilia.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Hay una triste y larga vida de San Sime\u00f3n el Joven por Nic\u00e9foro de Antioqu\u00eda, pero conocemos m\u00e1s a trav\u00e9s de la Vida de Santa Marta, su madre, y por la \u201cHistoria Eclesi\u00e1stica\u201d de Evagrio. Todas han sido impresas por los bolandistas, Acta SS., mayo, V, 296-431; fragmentos de una Biograf\u00eda por Arcadio han sido publicados por Papadopulos Kerameus en Vivantisky Vremennik (1894), 141-150 y 601-604. Vea tambi\u00e9n a Alacio, De Simeonum scriptis (Par\u00eds, 1864), 17-22; Krumbacher, Gesch. der Byzant. Litt. (2da. ed., Munich, 1897), 144-145 y 671; Philotesia P. Kleinert zum 70 Geburtstag (Leipzig, 1907).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Thurston, Herbert. \u00abSt. Simeon Stylites the Younger.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. 10 Dec. 2012
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/13795b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Juan R. Migoya. lhm\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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