{"id":26923,"date":"2016-02-05T18:10:28","date_gmt":"2016-02-05T23:10:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/santa-sinforosa\/"},"modified":"2016-02-05T18:10:28","modified_gmt":"2016-02-05T23:10:28","slug":"santa-sinforosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/santa-sinforosa\/","title":{"rendered":"SANTA SINFOROSA"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify\">Martirizada con sus siete hijos en Tibur (Tivoli) hacia finales del reinado del Emperador Adriano (117-138). La historia de su martirio se relata en una antigua Passio, la cual, actualmente, es seriamente cuestionada por muchos hagi\u00f3grafos modernos. Seg\u00fan esta Passio, Sinforosa era una dama que viv\u00eda en Tibur, viuda del Tribuno Getulius quien hab\u00eda sido previamente martirizado en Gabii, actualmente Torri, una ciudad de las Sabinas.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cuando Adriano finaliz\u00f3 su costoso palacio en Tibur ofreci\u00f3 sacrificios y obtuvo la siguiente respuesta de los dioses: \u201cLa viuda Sinforosa y sus hijos nos atormentan diariamente invocando a su Dios. Si ella y sus hijos ofrecen sacrificio, prometemos darte todo lo que pidas\u201d. Cuando todos los intentos del Emperador de inducir a Sinforosa y a sus hijos a ofrecer sacrificios a los dioses fracasaron, este orden\u00f3 que fuese llevada al Templo de H\u00e9rcules, donde despu\u00e9s de varias torturas, la arrojaron al r\u00edo (Anio) con una pesada roca atada al cuello. Su hermano Eugenio, que era miembro del concejo de Tibur, la enterr\u00f3 en las afueras de la ciudad. Al d\u00eda siguiente el Emperador mand\u00f3 llamar a sus siete hijos y fracasando nuevamente en los intentos de obligarles a ofrecer sacrificios a los dioses, orden\u00f3 atarles a siete estacas que hab\u00edan sido erguidas a tal efecto alrededor del Templo de H\u00e9rcules. Cada uno de ellos sufri\u00f3 un tipo diferente de martirio. Crescencio fue atravesado por el cuello, Juli\u00e1n por el pecho, Nemesio por el coraz\u00f3n, Primitivo lo fue por el ombligo, Justino atravesado por la espalda, Estacio por el costado y Eugenio fue partido por la mitad, de arriba abajo. Sus cuerpos fueron echados a una profunda zanja en un lugar al que los sacerdotes paganos llamaron con posterioridad \u201cAd septem Biothanatos\u201d. ( La palabra griega biodanatos o mejor, biaiodanatos, se empleaba para designar a los suicidas y los paganos la empleaban aplic\u00e1ndola a los cristianos que padec\u00edan martirio ). Hasta aqu\u00ed la persecuci\u00f3n ces\u00f3 durante un a\u00f1o y medio, periodo durante el cual los cuerpos de los m\u00e1rtires fueron enterrados en la V\u00eda Tiburtina, a ocho o nueve millas de Roma.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es dif\u00edcil saber cu\u00e1nto hay de fiabilidad en estas Actas. La opini\u00f3n de que fueron escritas por Julius Africanus (siglo tercero) ha sido rechazada casi por todo el mundo ya que ni Eusebio, ni ning\u00fan otro historiador de ese periodo hace la m\u00e1s m\u00ednima alusi\u00f3n a ning\u00fan Acta de m\u00e1rtires romanos o italianos redactada por este escritor africano. El \u201cHieronymian Martyrology\u201d que fue compilado por un autor desconocido, en la segunda mitad del siglo quinto, conmemora a Santa Sinforosa y a sus hijos el 18 de Julio pero aqu\u00ed los nombres de sus hijos son totalmente diferentes de los que aparecen en las Actas. Uno de los manuscritos (Codex Bernensis) de este martirologio establece que las Actas de estos martirios todav\u00eda existen: \u201cquorum gesta habentur\u201d (\u201cMartyrologium Hieronimanum\u201d, editado por De Rosi y D\u00fachense en Acta SS. Novembris II, I, 93). Desde este momento los nombres de los hijos de Sinforosa son diferentes de los de las Actas que poseemos, debe haber existido otra \u201cGesta\u201d a la que el autor del Martirologio se refiere. En este mismo martirologio, el 27 de Junio se conmemoran siete hermanos m\u00e1rtires cuyos nombres son id\u00e9nticos a aquellos que las Actas designan como hijos de Sinforosa. Es probable que el autor de las Actas guiado por la tradici\u00f3n de que Sinforosa ten\u00eda siete hijos que hab\u00edan sido martirizados, la convirtiera en la madre de los siete m\u00e1rtires que fueron mencionados en el martirologio del 27 de Junio. Si es as\u00ed, podemos inferir, dando por supuesto que Sinforosa ten\u00eda realmente siete hijos, que sus nombres no son los que se mencionan en las Actas. Con respecto a si son los que les asignaron en el \u201cHieronomyan Martyrology\u201d siempre nos quedar\u00e1 la duda, ya que no tenemos certeza de que las \u201cGesta\u201d, a las que el autor se refiere, sean aut\u00e9nticas. Algunos hagi\u00f3grafos consideran que los siete hijos de Sinforosa, al igual que aquellos de Felicitas (q.v.), son una mera adaptaci\u00f3n de los siete hijos de la Madre Macabea. En el siglo s\u00e9ptimo, Bosio descubri\u00f3 las ruinas de una bas\u00edlica en un lugar popularmente llamado \u201cle sette fratte\u201d (los siete hermanos) en la Via Tiburtina, a nueve millas de Roma. (Bosio, \u201cRoma Sotteranea\u201d) 105-9). Las Actas y el \u201cHieronymian Martyrology\u201d acuerdan en designar este lugar como la tumba de Sinforosa y sus hijos. Los posteriores descubrimientos hechos por Stevenson no dejan lugar a dudas de que la bas\u00edlica fue construida sobre sus tumbas. Los restos fueron transferidos por Esteban ( II ) III a la iglesia de S. Angelo Pescaria en Roma en el 752. Aqu\u00ed se encontr\u00f3 un sarc\u00f3fago en 1610 que portaba la siguiente inscripci\u00f3n: \u201cHic requiescunt corpora S.S. Martyrum Simforosae, viri sui Zoitici (Getulii) et Filiorum ejeus a Stephano Papa translata.\u201d La Di\u00f3cesis de Tivoli les honran como patrones y toda la Iglesia celebra su festividad el 18 de Julio.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">ALLARD, Hist. des Persecutions pendant les deux premiers siecles (Paris, 1903), 276-92; ACHELIS, Die Martyrologien, ihre Geschichte u. ihr Wert (Berlin, 1900), 159-62; STEVENSON, Scoperta delta basilica di santa Sinforosa e dei suoi sette figli al nono miglio della via Tiburtina, I (Rome, 1878), 502-5; BUTLER, Lives of the Saints, 18 July; Acta SS. Julii IV, 350-9.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">MICHAEL OTT<br \/>\nTranscrito por John Fobian<br \/>\nEn memoria de John Henry Johnson<br \/>\nTraducido al espa\u00f1ol por Alicia Fern\u00e1ndez Jarr\u00edn\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Martirizada con sus siete hijos en Tibur (Tivoli) hacia finales del reinado del Emperador Adriano (117-138). La historia de su martirio se relata en una antigua Passio, la cual, actualmente, es seriamente cuestionada por muchos hagi\u00f3grafos modernos. 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