Compositor ingl\u00e9s, naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 1514; muri\u00f3 el 23 de noviembre de 1585. Fue miembro del coro de la Catedral de San Pablo en Londres, y en 1536 se convirti\u00f3 en organista de la Abad\u00eda Waltham. En 1540 perdi\u00f3 su cargo por disoluci\u00f3n de la abad\u00eda y en 1542 aparece como caballero de la capilla real, en cuya posici\u00f3n continu\u00f3 bajo los reinados de Enrique VIII, Eduardo VI, Mar\u00eda Tudor e Isabel. Por su extraordinaria eminencia como m\u00fasico, mantuvo su nombramiento en la capilla real sin ser molestado, a pesar de que se aferr\u00f3 firmemente a su antigua fe en medio de todos los cambios entre 1545 y 1584. Al igual que Byrd, era un cat\u00f3lico declarado e incluso la misma Isabel se confabul\u00f3 para la retenci\u00f3n de Tallis en sus posiciones en la corte. Junto con Byrd obtuvo el valioso monopolio de imprimir m\u00fasica y papel pautado de m\u00fasica desde 1575 hasta su muerte, y la reina Isabel le regal\u00f3 tierras valoradas en 30 libras esterlinas por a\u00f1o, as\u00ed como varios diezmos. Fue enterrado en la iglesia parroquial de Greenwich. El epitafio m\u00e9trico que se coloc\u00f3 sobre su tumba fue musicalizado despu\u00e9s por De Cooke.\n<\/p>\n
Su fecundidad como compositor fue enorme y escribi\u00f3 varias tours de force incluyendo un motete de cuarenta partes titulado \u00abSpem aliam non habui\u00bb [\u00abSpem in alium nunquam habui\u00bb \u2014 ed.]. Muchas de sus Misas son de gran m\u00e9rito, en especial su \u00abSalve intemerata\u00bb y su Misa para cuatro voces. Debido a sus creencias religiosas, la mayor\u00eda de sus composiciones no se publicaron durante su vida; pero desde finales del siglo XIX su obra manuscrita ha recibido gran atenci\u00f3n de los editores especializados. Su servicio dorio y su Letan\u00eda en cinco partes son joyas del arte musical, aunque no se comparan con sus exquisitos motetes en lat\u00edn y menos a\u00fan con sus gloriosas \u00abLamentaciones\u00bb. En sus \u00abCantiones\u00bb impresas (1576) se incluyen algunos motetes encantadores; mientras que muchos de sus arreglos en lat\u00edn han sido chafallados para satisfacer los gustos anglicanos; por ejemplo, su \u00abO Sacrum Convivium \u00bb adaptado al \u00abI call and cry\u00bb, de Barnard. Ensay\u00f3 todas las formas de arte existentes, incluyendo \u00abFancies for the Organ\u00bb y algunas piezas virginales. Desafortunadamente a menudo se le ha juzgado por sus servicios ingleses, aunque estos fueron escritos simplemente ex oficio y no revelan al verdadero Tallis, cuyas mejores obras de contrapunto pueden catalogarse casi al nivel de las de Palestrina.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: EITNER, Quellen Lexikon (Leipzig, 1900-04); GROVE, Dict. of Music and Musicians, V (Londres, 1904-10); TERRY, Catholic Church Music (Londres, 1907); WALKER, A History of Music in England (Oxford, 1907).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Grattan-Flood, William. \u00abThomas Tallis.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/14435a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Rosario Camacho-Koppel. rc\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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