Rey de los Ostrogotos, nacido 454 D.C. muri\u00f3 el 26 de agosto del 526. Fue un hijo ilegitimo del viejo Teodorico de Teodomir de la familia real de los Ostrog\u00f3ticos de Amal\u00ed Cuando tenia 8 a\u00f1os de edad Teodorico fue llevado como reh\u00e9n a la corte de Constantinopla. Aqui aprendi\u00f3 a comprender la educaci\u00f3n dada por la civilizaci\u00f3n antigua. A los dieciocho a\u00f1os le fue permitido regresar a casa y se convirti\u00f3 en el lider de la gran manada de sus compatriotas, quienes aumentando en n\u00famero los llevo a buscar nuevas tierras. Como rey de los Ostrogotos era a veces aliado, a veces enemigo de los emperadores.
\nLas inconsistencias de sus pol\u00edticas podrian probablemente ser explicadas por tener como rival otro Teodor\u00edco, llamado Strabo (ojo-bizco), quien fue capaz de influenciar la Corte de Cosntantinopla contra el. Cuando Strabo muri\u00f3 en el 481, Teodorico el Grande recibi\u00f3 del Emperador Zeno los t\u00edtulos de Patricio y Magistrato Militum y en el 484 fue nombrado consul.\n<\/p>\n
Teodorico era ahora obligado a salir con su propia gente a conquistar nuevos territorios. El camino a ser perseguido fue propuesto por el Emperador Zeno. Los Ostrogotos deber\u00edan expulsar el usurpador Odoacer, y de esta manera el emperador penso de liberarse de peligrosos vecinos.\n<\/p>\n
En 488 Teodorico comenz\u00f3 su marcha con su propia gente y un gran n\u00famero de Rugianos. En 489 venci\u00f3 a Odoacer en el Nonsa, m\u00e1s tarde en Verona, y en el 489 en el Adige. Luego el lo asedi\u00f3 en Ravenna y lo forz\u00f3 a rendirse en el 493. Teodorico prometi\u00f3 a Odoacer tanto la vida como la libertad, pero lo asesin\u00f3 en un banquete temiendo quiz\u00e1s que el pudiera revelarse nuevamente.\n<\/p>\n
De esta manera establecida la dominaci\u00f3n de Teodorico en Italia, desde un principio mostro apreciaci\u00f3n por la cultura antigua y organizaci\u00f3n pol\u00edtica del Imperio, declar\u00e1ndose su vicegerente y restarurador en Europa Occidental (Oeste). Sus esfuerzos en esta capacidad fueron fielmente secundados por su ministro Cassiodorus. Orgulloso de su nacionalidad G\u00f3tica, Teodorico, distintamente de sus antecesores emperadores b\u00e1rbaros, creia posible reconciliar los intereses Romanos y Germanos. Su gente le parec\u00eda a \u00e9l, iguales a los Romanos en antiguedad de descendencia y renombre militar, y se di\u00f3 cuenta que su poder se apoyaba solamente en la prosa Gotica. Aparentemente su reino era una continuaci\u00f3n del Imperio Romano, en realidad su pol\u00edtica estaba en directa y fundamental contradicci\u00f3n con la concepci\u00f3n Romana, por la cual toda individualidad nacional debia ser perdida en el Estado como Unidad. Esta teor\u00eda de gobierno que persegu\u00eda el suprimir nacionalidades era opuesta por Teodorico. Tenia un profundo respeto por la independencia nacional. Y habia tomado armas repetidamente para mantenerla.\n<\/p>\n
Entre sus muchos planes estaba un gran proyecto para combinar en un armonioso sistema, alrededor de las costas del mediterraneo, todas las conflictivas naciones barb\u00e1ricas, y por esta razon repetidamente ayudaba a Clovis, rey Franco contra los Alamanni y Visigodos. El bas\u00f3 su autoridad para llevar a cabo estas amplias pol\u00edticas no en su postura de viceregente del Emperador del Este, pero, como el dijo, en la leges gentium. El grado preciso de su dependencia en el Imperio Bizantino no es conocida: seguramente reconoci\u00f3 y dese\u00f3 de mantener relaciones amigables con Constantinopla. Aun asi, el \u201cVariae\u201d de Cassiodorus, una colecci\u00f3n de documentos del reinado de Teodorico, muestra que el creia firmemente que el Imperio Occidental continuaba en su persona. Los numerosos intermatrimonios entre su familia y las familias reales de otros reinados Germ\u00e1nicos eran sin duda alguna con la intenci\u00f3n de preparar el camino para la predominanza de su dinast\u00eda en el Occidente. Sin embargo su supremacia era dividida: para los G\u00f3ticos el era el rey, para los Romanos era el Patricio. Las dos naciones eran gobernadas por sus propias leyes. El Edictum Teodorici del 512 tubo la intenci\u00f3n de introducir cierto grado de uniformidad en la ley penal. Todos los decretos Teodoricos, incluyendo este c\u00f3digo, eran en su lenguaje muy conciliadores hacia los Romanos: la poblaci\u00f3n Romana debia considerar la supremacia G\u00f3tica como garant\u00eda de su seguridad y prosperidad.\n<\/p>\n
En realidad, el reinado de Teodorico parecia traer una vez m\u00e1s una Era Dorada a la probada-herida pen\u00ednsula. Expertos fueron tra\u00eddos de Africa para ayudar a restaurar la cultivaci\u00f3n del seco pais; donde los bosques habian estado tallados, y las lagunas vaciadas. Los libros de magia y teatro fueron prohibidos, edictos fueron proclamados para la protecci\u00f3n de monumentos antiguos. La literatura Romana una vez mas floreci\u00f3 en Italia : el m\u00e1s brillante representante fue Boetius, quien supo combinar los ideales de la Cristianidad con la dignidad de la filosofia antigua. Mientras toleraba la Iglesia Cat\u00f3lica, Teodorico se consideraba a si mismo el protector del Arianismo; concordemente busc\u00f3 intervenir diplomaticamente a favor de los Arianos que estaban siendo perseguidos por Justiniano I. Sin embargo, permiti\u00f3 una completa libertad a la Iglesia Cat\u00f3lica, por lo menos hasta lo que a dogma se refiere, a pesar de que se consideraba con derecho a elegir el papa, o para actuar como \u00e1rbitro entre Symmachus y Laurentius y en general para traer a cualquier ecles\u00edastico a juicio. Este mismo rey que hab\u00eda venido a Italia como representante del emperador, no deber\u00eda al final de su reinado, haber usado tan barb\u00e1rica crueldad en la supresi\u00f5n de la revuelta nacional Romana contra el gobierno G\u00f3tico en la cual la oposici\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica al Arianismo llevaron al papa, Constantinopla, y la laicidad educada a unirse.\n<\/p>\n
El Senado, en su capacidad judicial fue ordenado a procesar a quellos implicados en la conspiracion, y Boetius y su anciano suegro, el Senador Symmachus, fueron condenados a muerte. Teodorico sucumbi\u00f3 a los efectos de la amarga convicci\u00f3n de que su pol\u00edtica conciliadora habia fracasado, y desde esa vez su salud declin\u00f3. Fue sepultado en la verdadera tumba real de Ravenna. Un tiempo mas tarde la excesiva precauci\u00f3n promovi\u00f3 al desentierro del rey Ariano, pero continua a vivir en una maravillosa leyenda, que asume muchas formas, como el rey guerrero de la heroica era del pueblo alem\u00e1n. En noches tormentosas los mendigos toda\u00edia susurran de Dietrich de Berne, como ellos llaman a Teodorico, cavalgando a traves del aire con sus salvajes seguidores.\n<\/p>\n
Traducido por Sandra Lubreto\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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