{"id":27155,"date":"2016-02-05T18:20:00","date_gmt":"2016-02-05T23:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/fiesta-de-la-transfiguracion-de-cristo\/"},"modified":"2016-02-05T18:20:00","modified_gmt":"2016-02-05T23:20:00","slug":"fiesta-de-la-transfiguracion-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/fiesta-de-la-transfiguracion-de-cristo\/","title":{"rendered":"FIESTA DE LA TRANSFIGURACION DE CRISTO"},"content":{"rendered":"<p>\n    Se celebra  el 6 de agosto para conmemorar la manifestaci\u00f3n de la Gloria Divina, registrada por San Mateo (Cap. 17). <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<b>Origen:<\/b>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El obispo armenio Gregorio Arsharuni (c 690 d. C.), adscribe el origen de esta fiesta a San Gregorio el Iluminador (m. en 337 d. C.?), quien  sustituy\u00f3 una celebraci\u00f3n pagana) de Afrodita llamada Vartavarh  (llama de rosa), reteniendo el antiguo nombre de la fiesta:  porque Jesucristo abri\u00f3 su gloria como una rosa en el Monte Tabor.  Sin embargo, no ha sido hallada en los dos antiguos calendarios armenios  impresos por Conybeare  (Ritual Armenio, 527 sq). La fiesta se origin\u00f3 probablemente  durante el siglo IV o V, sustituyendo alguna fiesta de naturaleza pagana, en alg\u00fan lugar de las tierras altas de Asia..\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Propagaci\u00f3n:<\/b>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Al presente, los armenios observan la fiesta por tres d\u00edas, como una de las cinco celebraciones mayores del a\u00f1o (s\u00e9ptimo domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, precedida por un ayuno de seis d\u00edas. Tambi\u00e9n en la Iglesia siria es una fiesta de primer orden. En la Iglesia Griega incluye una vigilia y octava. La Iglesia Latina adopt\u00f3 lentamente esta fiesta; no se menciona antes del 850 d.C. (Martirologio de Wandelbert, Gavanti. \u00abThesarurus Liturg\u00bb, II, August);  fue adoptada en la liturgia en muchas di\u00f3cesis, cerca del siglo X y celebrada mayormente el 6 de agosto.   En la Galia e Inglaterra el 27 de julio;  asimismo en Meissen, el 17 de marzo; en  Halberstadt, el 3 de septiembre, etc.   En 1456  el Papa Calixto III extendi\u00f3 la fiesta a la Iglesia universal, en memoria de la victoria de Hunyady sobre los turcos en Belgrado, el 6 de agosto del mismo a\u00f1o.  Calixto  mismo redact\u00f3 el oficio.   Es la fiesta titular de la  Bas\u00edlica de Letr\u00e1n en Roma y fue elevada a categor\u00eda de fiesta de clase segunda doble para la Iglesia universal el 1 de noviembre de 1911.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Costumbres:<\/b>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En la Misa de este d\u00eda el Papa emplea vino nuevo o presiona un racimo de uvas maduras en el c\u00e1liz; tambi\u00e9n en Roma se bendicen uvas pasas. Griegos y rusos bendicen uvas y otras frutas.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Fuente<\/b>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\nHolweck, Frederick. \u00abFeast of the Transfiguration of Christ.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15019b.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\nTraducido por Carlos Posadas.  rc\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\nSelecci\u00f3n de im\u00e1genes: Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se celebra el 6 de agosto para conmemorar la manifestaci\u00f3n de la Gloria Divina, registrada por San Mateo (Cap. 17). Origen: El obispo armenio Gregorio Arsharuni (c 690 d. C.), adscribe el origen de esta fiesta a San Gregorio el Iluminador (m. en 337 d. 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