La fiesta para honrar la Sant\u00edsima Trinidad se celebra el primer domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s. En la Iglesia primitiva no se asign\u00f3 un d\u00eda u Oficio especial para la Sant\u00edsima Trinidad. Cuando la herej\u00eda arriana se estaba diseminando, los Padres prepararon un Oficio con c\u00e1nticos, responsorios, un prefacio e himnos para ser recitados los domingos. En el Sacramentario del Papa San Gregorio I (Magno) (P.L., LXXVIII, 116) aparecen las oraciones y el Prefacio de la Trinidad. Las microlog\u00edas (P.L., CLI, 1020), escritas durante el pontificado del Papa San Gregorio VII (Nilles, II, 460), llaman al domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s un Dominica vacans, sin Oficio especial, pero a\u00f1aden que en algunos lugares se recitaba el Oficio de la Sant\u00edsima Trinidad compuesto por el obispo Stephen de Lieja (903-20). Otros dec\u00edan el Oficio el domingo antes de Adviento.\n<\/p>\n
El Papa Alejandro II (1061-73), no III (Nilles, 1. c.), rehus\u00f3 una petici\u00f3n para una fiesta especial bajo el alegato que tal fiesta no era costumbre en la Iglesia Romana, la cual honraba diariamente a la Sant\u00edsima Trinidad con el Gloria, Patri, etc.; pero no prohibi\u00f3 la celebraci\u00f3n donde ya exist\u00eda. El Papa Juan XXII (1316-34) orden\u00f3 la fiesta para toda la Iglesia para el primer domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s. El franciscano John Peckham, can\u00f3nigo de Li\u00f3n, luego arzobispo de Canterbury (m. 1292), hab\u00eda redactado un nuevo Oficio. La fiesta se categoriz\u00f3 como una doble de segunda clase, pero el Papa San P\u00edo X la elev\u00f3 a la dignidad de primaria de primera clase el 24 de julio de 1911 (Acta Ap. Sedis, III, 351). Los griegos no tienen una fiesta especial. Puesto que fue despu\u00e9s del primer gran Pentecost\u00e9s que la doctrina de la Trinidad se proclam\u00f3 al mundo, la fiesta convenientemente sigue a la de Pentecost\u00e9s.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: NILLES, Kal. man. (Innsbruck, 1897); BINTERIM, Denkw\u00fcrdig keiten, I. 264; KELLNER, Heortology (Londres, 1908). 116; B\u00c4UMER, Geschichte des Breviers (Friburgo, 1895), 298.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Mershman, Francis. \u00abTrinity Sunday.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15058a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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