Orden religiosa fundada por Santa Angela de Merici con el \u00fanico fin de la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as. Fue la primera orden de ense\u00f1anza formada por mujeres establecida en la Iglesia, y hasta la fecha actual ha adherido estrictamente al trabajo de su instituto. Aunque estaba convencida de su misi\u00f3n divinamente asignada de echar los cimientos de una orden educativa, Angela durante diecisiete a\u00f1os no pudo hacer m\u00e1s que dirigir a un grupo de j\u00f3venes que eran conocidas como \u00abLa Compa\u00f1\u00eda de Santa Ursula\u00bb, pero que continuaban viviendo en el seno de sus propias familias, y se reun\u00edan en per\u00edodos establecidos para escuchar conferencias y realizar ejercicios devocionales. Las muchas dificultades que entorpec\u00edan la formaci\u00f3n del nuevo instituto cedieron al fin, y en 1535, se reunieron doce miembros en una congregaci\u00f3n con aprobaci\u00f3n episcopal, y con Santa Angela de Merici como superiora. El movimiento fue acogido con gran entusiasmo y se difundi\u00f3 r\u00e1pidamente en Italia, Alemania y Francia. En pocos a\u00f1os la compa\u00f1\u00eda contaba con numerosas casas, todas independientes. Las constituciones apropiadas a la labor del instituto se llevaron a cabo y se completaron poco tiempo despu\u00e9s de la muerte de la fundadora en 1540. En 1544 se recibi\u00f3 la primera aprobaci\u00f3n de Pablo III, y se adopt\u00f3 la regla de San Agust\u00edn. Muchos detalles importantes se dejaron sin determinar en ese momento, y, como resultado, se desarrollaron diversas congregaciones, todas bajo el nombre de Ursulinas, pero con amplias diferencias en la vestimenta y en las costumbres. Las m\u00e1s grandes e influyentes eran la Congregaci\u00f3n de Par\u00eds y la Congregaci\u00f3n de Burdeos. En 1572 San Carlos Borromeo, Cardenal Arzobispo de Mil\u00e1n, obtuvo para la nueva congregaci\u00f3n el status de una orden mon\u00e1stica con clausura. En algunos de los conventos m\u00e1s antiguos de Europa, en Canad\u00e1 y en Cuba, aun se observa una clausura estricta; en otras secciones, aunque no abolida enteramente en ning\u00fan caso, la clausura se ha modificado para responder a las condiciones locales. Una Bula de aprobaci\u00f3n final fue concedida en 1618 por Pablo V.\n<\/p>\n
En los primeros a\u00f1os del siglo XVII se hizo un llamado de Canad\u00e1 a grupos de religiosas para emprender la ardua tarea de educar a las ni\u00f1as indias en los h\u00e1bitos de vida cristianos. Recibi\u00f3 una inmediata y generosa respuesta. En 1639 Madame de la Peltrie, una viuda francesa de grandes medios econ\u00f3micos, se ofreci\u00f3 a s\u00ed misma y todo lo que ten\u00eda para fundar una misi\u00f3n en Canad\u00e1. En Mayo de ese a\u00f1o naveg\u00f3 desde Dieppe acompa\u00f1ada por tres Ursulinas y tres hermanas hospitalarias. En Quebec \u00e9stas fundaron un H\u00f4tel-Dieu, y las primeras, el primer convento de Ursulinas en el continente americano. La superiora de la nueva fundaci\u00f3n era la madre Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n Guyard, cuyas heroicas virtudes obtuvieron de la Santa Sede el t\u00edtulo de venerable en el a\u00f1o 1877, y se est\u00e1 por presentar el proceso de canonizaci\u00f3n. El primer establecimiento de las Ursulinas en los Estados Unidos tambi\u00e9n debe su origen a una iniciativa francesa. En 1727 la Madre Marie Tranchepain, con diez compa\u00f1eras, se embarc\u00f3 en L Orient para fundar su convento en Nueva Orleans. Tras a\u00f1os de lucha, lograron establecerse firmemente, y las Ursulinas siguen florecientes en la ciudad de su fundaci\u00f3n original. Un notable ejemplo de las labores de las Ursulinas en los Estados Unidos puede encontrarse en la historia de las Misiones de las Monta\u00f1as Rocallosas, donde durante a\u00f1os han trabajado para los Indios, y establecieron diez pr\u00f3speros centros. De estas fundaciones occidentales surgieron dos ramas en Alaska. De acuerdo con el deseo de Le\u00f3n XIII, un congreso de Ursulinas de todas partes del mundo se congreg\u00f3 en Roma en el oto\u00f1o del a\u00f1o 1900. Se enviaron representantes de los Estados Unidos, Sudam\u00e9rica, Java, y de todas partes de Europa. Bajo los auspicios de la Sagrada Congregaci\u00f3n de Obispos y [Religiosos], se form\u00f3 entonces la [Uni\u00f3n] Romana de Ursulinas, con la Reverend\u00edsima Madre Mar\u00eda de St. Julien como la primera madre-general. El Cardenal Satolli fue designado como primer cardenal protector. A esta [uni\u00f3n] pertenecen m\u00e1s de un centenar de comunidades; a las que se agregan otras cada a\u00f1o. Las comunidades unidas se dividen en ocho provincias, como sigue: Italia; Austro-Hungr\u00eda; Hungr\u00eda; el Este de Francia; el Oeste de Francia; Holanda-B\u00e9lgica-Inglaterra-Alemania; el Norte de los Estados Unidos; el Sur de los Estados Unidos; Espa\u00f1a y Portugal. Muchas grandes e importantes comunidades todav\u00eda retienen su organizaci\u00f3n independiente. En los \u00faltimos a\u00f1os las Ursulinas han sufrido severamente en Francia y Portugal. Los miembros de las comunidades expulsadas se afiliaron a otras fundaciones tanto en Europa como en los Estados Unidos. El h\u00e1bito de la orden es de sarga negra, que cae en pliegues, con amplias mangas. En ocasiones ceremoniales usan una larga cola. El velo de las religiosas profesas es negro, y blanco el de las novicias. El [guimpe] y el bandeau son de simple hilo blanco, el cintur\u00f3n de cuero negro. Hay dos grados en cada comunidad; las religiosas de coro, as\u00ed llamadas por su obligaci\u00f3n de recitar el oficio diariamente en coro; y las hermanas legas. Las primeras se ocupan de la ense\u00f1anza, y las segundas de las tareas dom\u00e9sticas. Las aspirantes de cada grado pasan seis meses de prueba como postulantes en la comunidad en la cual desean ingresar. Este per\u00edodo es seguido por dos a\u00f1os de preparaci\u00f3n en un noviciado central, al t\u00e9rmino del cual se pronuncian temporalmente los tres votos de religi\u00f3n, por un plazo de tres a\u00f1os. Al final del tercer a\u00f1o la profesi\u00f3n se hace perpetua. En algunas comunidades de Ursulinas se realizan votos solemnes, y sigue vigente all\u00ed la clausura papal. Los votos de las Ursulinas en los Estados Unidos son perpetuos pero simples. Desde sus primeras fundaciones las Ursulinas han sido maestras completas y progresivas. Su sistema puede llamarse ecl\u00e9ctico, pues utiliza las ventajas efectivos de todos los m\u00e9todos. Las casas europeas son en general internados; en los Estados Unidos, combinaciones de internados y escuelas de d\u00eda. Las monjas tambi\u00e9n dirigen muchas escuelas parroquiales, que, como las otras, comprenden todos los grados: elemental, acad\u00e9mico y universitario. La primera universidad cat\u00f3lica para mujeres en el estado de Nueva York fue fundada por las Ursulinas en New Rochelle (Nueva York) en 1904. Las Ursulinas en varios otros lugares de los Estados Unidos han seguido el precedente, y est\u00e1n trabajando pr\u00e1cticamente para ampliar la educaci\u00f3n superior de las mujeres. A las Ursulinas alemanas, que fueron expulsadas bajo la influencia de la Kulturkampf y re-admitidas despu\u00e9s de un exilio de diez a\u00f1os, se les ha permitido reiniciar su ense\u00f1anza, pero para alumnas de secundaria solamente. En Europa y Am\u00e9rica por igual las Ursulinas se preocupan de conseguir la aprobaci\u00f3n del Estado, y de proveer todas las ventajas ofrecidas por las instituciones p\u00fablicas.\n<\/p>\n
URSULINAS DE QUEBEC, Glimpses Of the Monastery (1897); O’REILLY, Vida de Sta. Angela (1880); Cartas Circulares de la Madre-General (1904-11); HUBERT, Die heilige Angela Merici (Mainz, 1891).\n<\/p>\n
MADRE MARY FIDELIS
\nTranscrito por Catherine A. Twohill
\nDedicado a las monjas que me educaron, como a tantas otras
\nTraducido por Amparo Cabal\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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