Origen y naturaleza<\/b>\n<\/p>\n
El Estado de la Ciudad del Vaticano naci\u00f3 con el tratado de Letr\u00e1n, y firmado entre la Santa Sede e Italia el 11 de febrero de 1929, ratificado el 7 de junio del mismo a\u00f1o. Su personalidad como Ente soberano de derecho p\u00fablico internacional, diverso de la Santa Sede, es universalmente reconocida. Sucede en el tiempo a los Estados Papales.\n<\/p>\n
La Iglesia Cat\u00f3lica cumple su misi\u00f3n de anuncio de la verdad del Evangelio para la salvaci\u00f3n de los hombres, sirviendo a la causa de la paz y de la justicia en favor de todos los pueblos, no s\u00f3lo a trav\u00e9s de las Iglesias particulares y locales repartidas por todo el mundo, sino tambi\u00e9n por medio del gobierno central, constituido por el Papa y los organismos que lo asisten en su responsabilidad para con la Iglesia universal (denominados Sede Apost\u00f3lica o Santa Sede).\n<\/p>\n
El Sumo Pont\u00edfice reside en el Estado de la Ciudad del Vaticano donde se encuentran tambi\u00e9n algunos de los organismos que le asisten. El Estado, tiene por lo tanto, la caracter\u00edstica propia de ser un instrumento de la independencia de la Santa Sede y de la Iglesia Cat\u00f3lica respecto a todo poder constituido. En cierto sentido, es un signo del car\u00e1cter sobrenatural de la misma Iglesia pues las estructuras del Vaticano se reducen al m\u00ednimo indispensable para su funcionamiento.\n<\/p>\n
\nPosici\u00f3n geogr\u00e1fica, extensi\u00f3n y accesos<\/b>\n<\/p>\n
\nLa Ciudad del Vaticano est\u00e1 situada no lejos de la orilla derecha del T\u00edber, sobre un modesto altozano que forma parte de los Montes Vaticani (colina Vaticana) donde, en la \u00e9poca anterior al nacimiento de Cristo fueron construidas algunas villas.\n<\/p>\n
El emperador romano Cal\u00edgula (37-41 d.C.) mand\u00f3 contruir all\u00ed un circo privado con jardines adyacentes, donde parece que tuvo lugar el martirio de muchos cristianos de Roma en la \u00e9poca del emperador Ner\u00f3n (54-68 d.C.). En la parte Norte del circo, en una necr\u00f3polis situada a lo largo de un camino secundario, fue sepultado san Pedro; en ese mismo lugar, el emperador Constantino levant\u00f3 una grandiosa bas\u00edlica entre los a\u00f1os 324 y 326, que en los siglos XVI-XVII fue reemplazada por la actual.\n<\/p>\n
El territorio del Estado, que abarca una superficie de 0,44 km2 (44 hect\u00e1reas), est\u00e1 delimitado en parte por unas murallas y llega hasta el l\u00edmite de la Plaza de San Pedro, donde una franja de travertino en el pavimento hace converger las extremidades de las dos alas de la columnata, y delimita el conf\u00edn del Estado. El acceso a la Plaza es libre y, aunque forma parte del territorio de la Ciudad del Vaticano, est\u00e1 sujeta al control de la polic\u00eda italiana.\n<\/p>\n
Se puede acceder a la Ciudad del Vaticano a trav\u00e9s de cinco entradas que se encuentran custodiadas por la Guardia Suiza Pontificia y el Cuerpo de la Gendarmer\u00eda del Estado de la Ciudad del Vaticano.\n<\/p>\n
A los Museos Vaticanos se accede por el Viale Vaticano, no lejos de la Plaza del Risorgimento.\n<\/p>\n
Debido a las reducidas dimensiones del territorio de la Ciudad del Vaticano, muchas entidades y oficinas de la Santa Sede est\u00e1n situadas en inmuebles de la ciudad de Roma (por ejemplo, los edificios de la Plaza de P\u00edo XII, V\u00eda de la Conciliaci\u00f3n, Plaza de San Calixto, Plaza de la Canciller\u00eda y Plaza de Espa\u00f1a). Estos inmuebles, seg\u00fan establece el tratado de Letr\u00e1n, gozan de la inmunidad que reconoce el derecho internacional a las sedes de las representaciones diplom\u00e1ticas extranjeras (embajadas).\n<\/p>\n
Las zonas donde se encuentran estos edificios se consideran \u201czonas extraterritoriales\u201d.\n<\/p>\n
\nExtraterritorialidad<\/b>\n<\/p>\n
\nProtecci\u00f3n internacional del territorio<\/b>\n<\/p>\n
\nTodo el territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano est\u00e1 protegido por la Convenci\u00f3n de La Haya del 14 de mayo de 1954, sobre la tutela de los bienes culturales en caso de conflicto armado.\n<\/p>\n
En 1984, la Ciudad del Vaticano fue declarada patrimonio cultural y natural seg\u00fan la Convenci\u00f3n de la UNESCO, del 16 noviembre 1972, sobre la protecci\u00f3n del patrimonio.\n<\/p>\n
El Estado est\u00e1 as\u00ed reconocido, incluso en el \u00e1mbito internacional, como patrimonio moral, art\u00edstico y cultural, digno de ser respetado y protegido como un tesoro para toda la humanidad.\n<\/p>\n
\nAcceso al mar<\/b>\n<\/p>\n
\nA pesar de que el Estado de la Ciudad del Vaticano no tiene acceso directo al mar, en virtud de la Declaraci\u00f3n de Barcelona de 1921, le est\u00e1 permitido la navegaci\u00f3n mar\u00edtima con buques propios enarbolando la bandera pontificia. No obstante, el Estado no ejerce actualmente este derecho.\n<\/p>\n
\nPoblaci\u00f3n<\/b>\n<\/p>\n
\nLa poblaci\u00f3n del Estado comprende aproximadamente 800 personas, de las cuales, m\u00e1s de 450 gozan del derecho de ciudadan\u00eda vaticana; el resto est\u00e1n autorizadas a residir en \u00e9l, temporal o permanentemente, pero sin derecho de ciudadan\u00eda.\n<\/p>\n
Casi la mitad de los ciudadanos residen fuera del Estado en otros pa\u00edses, por motivos de trabajo (personal diplom\u00e1tico). La adquisici\u00f3n y p\u00e9rdida de ciudadan\u00eda, las autorizaciones para residir en el territorio del Estado y las formalidades de acceso, est\u00e1n reglamentadas por disposiciones particulares indicadas en el tratado de Letr\u00e1n\n<\/p>\n
\nBandera pontificia<\/b>\n<\/p>\n
\nLa bandera pontificia o de la Ciudad del Vaticano, est\u00e1 formada por dos campos verticales de color amarillo (a la izquierda) y blanco, teniendo en el centro las llaves cruzadas con la tiara sobrepuesta; el asta est\u00e1 rematada por una punta de lanza adornada con una escarapela de los mismos colores de la bandera y con una franja dorada.\n<\/p>\n
En el pasado, la bandera del Estado pontificio era de color amarillo y granate (o mejor dicho, carmes\u00ec y rojo, colores relacionados con el escudo de la Santa Sede), dos colores tradicionales del Senado y del Pueblo romano. Estos fueron sustituidos despu\u00e9s en 1808 con el blanco y el amarillo, cuando Pio VII orden\u00f3 a su Guardia Noble y a los dem\u00e1s Cuerpos armados pontificios que permanecieron fieles, adoptar una nueva escarapela con dichos colores para distinguirlos de las dem\u00e1s tropas incorporadas al ej\u00e9rcito franc\u00e9s a las que el general Sestio A. F. Miollis hab\u00eda concedido seguir usando su vieja escarapela.\n<\/p>\n
La bandera pontificia blancoamarilla m\u00e1s antigua, enarbolada por primera vez en 1824 por la Marina mercante, ten\u00eda los campos dispuestos diagonalmente. Posteriormente, Pio IX, tras regresar del exilio de Gaeta, dispuso que se representaran las dos bandas verticales, y a\u00f1adi\u00f3 el escudo papal en lugar de las cintas tricolores (blanco, rojo y verde), que hab\u00edan sido incluidas en 1848. S\u00f3lo despu\u00e9s del Tratado de Letr\u00e1n entre la Santa Sede e Italia, del 11 de febrero de 1929, la bandera pontificia adquiri\u00f3 la representaci\u00f3n actual, consider\u00e1ndose de este modo como bandera de un Estado extranjero y, por lo tanto, sujeta a los mismos derechos de tutela que las dem\u00e1s (art. 299 del C\u00f3digo penal italiano). Fue enarbolada por primera vez el 8 de junio de 1929.\n<\/p>\n
\nHimno<\/b>\n<\/p>\n
El Estado de la Ciudad del Vaticano es un ente soberano de derecho p\u00fablico reconocido universalmente, con bandera propia e himno oficial. Por disposici\u00f3n del Papa Pio XII, del 16 de octubre de 1949, el himno es la Marcha Pontificia compuesta por el m\u00fasico cat\u00f3lico franc\u00e9s Charles Gounod (1818-1893), c\u00e9lebre por otras obras musicales, como la \u00f3pera l\u00edrica \u201cFausto\u201d y el \u201cAve Mar\u00eda\u201d.\n<\/p>\n
\nHimno pontificio<\/b>\n<\/p>\n
\nLa m\u00fasica del actual Himno pontificio fue compuesta por Gounod para el Papa Pio IX, en el aniversario de su coronaci\u00f3n. La Marcha pontificia se interpret\u00f3 por primera vez en la tarde del 11 de abril de 1869 al celebrarse el jubileo sacerdotal del Papa. Aquel d\u00eda, tras las solemnes funciones de la ma\u00f1ana en la Bas\u00edlica Vaticana, se celebr\u00f3 un gran concierto en la Plaza de San Pedro en honor del Sumo Pont\u00edfice, con siete bandas musicales pertenecientes a diversos cuerpos y regimientos pontificios presentes en Roma (Gendarmer\u00eda Pontificia con el Maestro Roland, Regimientos de l\u00ednea, con el Maestro Baffo, Cazadores, con el Maestro Pezzina, Suizos, con el Maestro Willimburg, Carabinieri externos, Legi\u00f3n Romana con el Maestro Angelini, Regimiento de Dragones), acompa\u00f1ados por un coro de un millar de soldados. La Marcha pontificia de Gounod fue muy aplaudida y repetida varias veces, seg\u00fan refiri\u00f3 al d\u00eda siguiente el diario Osservatore Romano.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de recibir las felicitaciones de representantes diplom\u00e1ticos de varios pa\u00edses en la Bas\u00edlica Vaticana, con alrededor de cinco mil fieles presentes, Pio IX se asom\u00f3 al balc\u00f3n central de San Pedro para saludar a la multitud que llenaba la Plaza y asistir al concierto. Al aparecer el Pont\u00edfice, las siete bandas colocadas en las gradas tocaron la antigua Marcha Triunfal de Hallmayr, el himno pontificio oficial por ordenanza, y comenzaron el concierto interpretando lo que el peri\u00f3dico vaticano hab\u00eda anunciado el d\u00eda anterior como \u201cel nuevo himno escrito expresamente para la ocasi\u00f3n por el maestro Gounod, seguido a coro por un millar de nuestros soldados\u201d. El \u00e9xito de la nueva composici\u00f3n debi\u00f3 ser notable, seg\u00fan refiri\u00f3 el diario vaticano el 12 de abril de 1869, pues \u201cla m\u00fasica se repiti\u00f3 varias veces\u201d. Fue interpretada con frecuencia en sucesivas ocasiones y alcanz\u00f3 celebridad por su ritmo grandioso y solemne, casi lit\u00fargico, sin que todav\u00eda llegara a convertirse en himno pontificio hasta 81 a\u00f1os despu\u00e9s.\n<\/p>\n
El Himno Pontificio del Gounod, que fue adoptado oficialmente en la Vigilia del A\u00f1o Santo de 1950, es diferente del compuesto por Hallmayer, con ritmo vivo, a la manera de un vals, seg\u00fan el estilo de la \u00e9poca. Pio XII estableci\u00f3 la sustituci\u00f3n del himno oficial usado hasta entonces por la Marcha Pontificia de Gounod por su tono religioso m\u00e1s acorde con los tiempos. El s\u00e1bado 24 de diciembre de 1949, vigilia de Navidad y de la apertura del A\u00f1o Santo de 1950, tuvo lugar una austera ceremonia en el Patio de San D\u00e1maso en la cual, tras haberse dado lectura a la ordenanza que dispon\u00eda la nueva sustituci\u00f3n, la m\u00fasica fue interpretada por primera vez como nuevo himno oficial pontificio junto al himno precedente, por la banda de la Guardia Palatina de Honor (que ser\u00eda despu\u00e9s disuelta por Pablo VI junto con otros Cuerpos armados del Vaticano a excepci\u00f3n de la Guardia Suiza Pontificia).\n<\/p>\n
Hoy d\u00eda, el Himno Pontificio de Gounod, conocido en todo el mundo, es interpretado por la banda civil en ocasiones solemnes de la vida del Estado, en ceremonias presididas por el Sumo Pont\u00edfice o un representante suyo.\n<\/p>\n
No obstante, el Himno pontificio no puede ser considerado como himno nacional: las palabras del Maestro Antonio Allegra y del Maestro Raffaello Lavagna est\u00e1n dirigidas al coraz\u00f3n de cuantos ven en Roma la sede de Pedro.\n<\/p>\n
Las caracter\u00edsticas musicales y de composici\u00f3n que dan notoriedad al Himno Pontificio de Gounod fueron descritas as\u00ed por el Maestro Antonino De Luca, Director de la Banda Palatina, en Vita Palatina de febrero de 1950: \u00abLa Marcha Pontificia de Gounod, que revela la vigorosa personalidad del autor del \u201cFausto\u201d, es una composici\u00f3n de ritmo majestuoso. La primera parte, en tono Fa mayor, comienza con un acertado toque de trompeta, al que se une en pleno toda la orquesta creando una atm\u00f3sfera de grandeza serena. La segunda parte, sin embargo, contrasta con la primera: en el centro domina un nuevo sentimiento profundamente religioso que nace de un sentido de superioridad espiritual. La tercera parte se inicia con un tono fuerte marcando casi una separaci\u00f3n imperiosa de toda solicitud terrena\u201d.\n<\/p>\n
\nTexto del Himno Pontificio<\/b>\n<\/p>\n
\nCon motivo del reconocimiento del Himno de Gounod en 1949, Mons. Antonio Allegra (1905-1969), entonces organista de la Bas\u00edlica de San Pedro, compuso un texto italiano que hoy es com\u00fanmente cantado, que exhorta con las palabras \u00abRoma inmortal, de m\u00e1rtires y de santos\u00bb. Curiosamente, el himno oficial vaticano no hab\u00eda tenido nunca palabras latinas. Para que pudiera ser cantado por todos los fieles del mundo, independientemente de los rispectivos idiomas nacionales, el Himno Pontificio de Gounod fue dotado de un texto latino que inicia con las palabras O felix Roma – o Roma nobilis, del canonigo savon\u00e9s Mons. Raffaello Lavagna (1918-…). El autor se inspir\u00f3 en las numerosas citas petrinas que contienen las Escrituras. Fue cantado por primera vez de forma privada por el coro Iubilate Deo, bajo la direcci\u00f3n de Sor Dolores Aguirre, el 15 de junio de 1991, durante la visita que hizo el Santo Padre al Centro Transmisor de Santa Maria de Galeria, por el 60\u00b0 aniversario de fundaci\u00f3n de Radio Vaticano. La primera exhibici\u00f3n p\u00fablica, a cargo del coro y orquesta de la Mitteldeutscher Rundfunk de Leipzig, fue el 16 de octubre de 1993, en el Aula Pablo VI, con motivo del 15\u00b0 aniversario de la elecci\u00f3n de Juan Pablo II y del 100\u00b0 aniversario de la muerte de Charles Gounod.\n<\/p>\n
\nSiglas automovil\u00edsticas<\/b>\n<\/p>\n
\nLos veh\u00edculos inscritos en el \u201cRegistro de veh\u00edculos vaticanos\u201d (RVV) pueden llevar dos siglas: SCV, para los autom\u00f3viles de propiedad del Estado y de las entidades de la Santa Sede, y CV, para los autos de algunos ciudadanos y personalidades a quienes, por acuerdo con Italia, se les autoriza la matriculaci\u00f3n vaticana. La sigla internacional es V.\n<\/p>\n
\nMonedas y sellos<\/b>\n<\/p>\n
\nEl Estado tiene moneda propia y emite sus propios sellos postales. Las monedas vaticanas, con excepci\u00f3n de las de oro y plata, tienen curso legal en Italia y en los dem\u00e1s pa\u00edses, seg\u00fan la Convenci\u00f3n monetaria estipulada con el estado italiano el 29 de diciembre del 2000, en nombre de la Comunidad Europea.\n<\/p>\n
Tal Convenci\u00f3n otorga derecho al Estado de la Ciudad del Vaticano para utilizar el euro como moneda oficial propia a partir del 1 de enero de 1999. Por su parte, el Estado ha regulado el ejercicio de tal derecho mediante la ley vaticana del 26 de julio de 2001, n. CCCLVII.\n<\/p>\n
No poseyendo una Casa de emisi\u00f3n propia, el Estado de la Ciudad del Vaticano se ha comprometido mediante acuerdo formal a acu\u00f1ar la propia moneda met\u00e1lica \u2013 actualmente hasta un m\u00e1ximo de un mill\u00f3n de euros anuales \u2013 en Italia, en el Instituto Poligr\u00e1fico y Ceca del Estado.\n<\/p>\n
En 1996, en vista del Jubileo del a\u00f1o 2000, la Ciudad del Vaticano reanud\u00f3 la acu\u00f1aci\u00f3n de monedas de oro que hab\u00edan sido emitidas regularmente cada a\u00f1o desde 1929 hasta 1959. Tal acu\u00f1aci\u00f3n ha continuado despu\u00e9s del Jubileo con una emisi\u00f3n anual.\n<\/p>\n
Las emisiones de valores postales no est\u00e1n sujetas a limitaciones particulares, salvo las disciplinadas por los servicios postales de los acuerdos con el estado italiano, y las estipuladas por las convenciones internacionales a las que el Estado de la Ciudad del Vaticano est\u00e1 adherido.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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