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(TRIUM FONTIUM AD AQUAS SALVIAS)\n<\/p>\n
Ubicados cerca de Roma, conectados y perteneciendo al monasterio se encuentran tres santuarios. El primero, la Iglesia de San Pablo de las Tres Fuentes, est\u00e1 erigida sobre el lugar donde San Pablo fue decapitado por orden de Ner\u00f3n. La leyenda dice que la cabeza, al separarse del cuerpo rebot\u00f3, golpeando el suelo en tres lugares diferentes de donde brotaron las fuentes que fluyen en la actualidad y que se encuentran en el propio santuario. El segundo, dedicado originalmente a la Virgen Bendita, bajo el t\u00edtulo de \u201cNuestra Se\u00f1ora de los M\u00e1rtires\u201d, est\u00e1 construido sobre las reliquias de San Zen\u00f3n y sus 10,203 legionarios que fueron martirizados all\u00ed por orden de Diocleciano en 299. En esta iglesia est\u00e1 el altar \u201cScala Coeli\u201d del cual la iglesia recibi\u00f3 el nombre actual. En su per\u00edmetro, adem\u00e1s, est\u00e1 la iglesia y monasterio dedicado a los santos Vicente y Anastasio, construido por el Papa Honorio I en 626 y entregado a los benedictinos, quienes se hicieron cargo de los dos santuarios m\u00e1s antiguos, adem\u00e1s de atender su propia iglesia. La abad\u00eda fue ricamente dotada, particularmente por Carlomagno, quien le entreg\u00f3 Orbitello y otros once pueblos los que constitu\u00edan un territorio considerable sobre el que el abad ejerc\u00eda jurisdicci\u00f3n ordinaria (abbatia nullius).\n<\/p>\n
Hacia la mitad del siglo s\u00e9ptimo la persecuci\u00f3n infligida sobre los monjes orientales por los monotelitas oblig\u00f3 a muchos de ellos a buscar amparo en Roma, y para ellos esta abad\u00eda fue su refugio. Estos la tuvieron en posesi\u00f3n hasta el siglo X, cuando fue cedida a los cluniacenses. En 1140 el Papa Inocencio II les quit\u00f3 la abad\u00eda y se la confi\u00f3 a San Bernardo, quien fund\u00f3 una comunidad con monjes de Claraval nombrando a Pedro Bernardo de Paganelli como su primer abad. Pedro Bernardo cinco a\u00f1os despu\u00e9s se convertir\u00eda en el Papa Eugenio III.\n<\/p>\n
Cuando Inocencio cedi\u00f3 el monasterio a los cistercienses, llev\u00f3 a cabo reparaciones en la iglesia y de las celdas mon\u00e1sticas para acomodarlas a los usos de la orden. De los catorce abades regulares que gobernaron la abad\u00eda, varios, adem\u00e1s del Beato Eugenio III, fueron nombrados cardenales, legados u obispos. En 1221, el Papa Honorio III, restaur\u00f3 nuevamente la iglesia de San Vicente y San Anastasio y la consagr\u00f3 personalmente al mismo tiempo que siete cardenales consagraban los siete altares que se encontraban en su interior. El Cardenal Branda (1419) fue el primer abad comendador y despu\u00e9s de \u00e9l este cargo fue frecuentemente ocupado por un cardenal. Los papas Clemente VII y VII, en su etapa de cardenales se cuentan entre los que ocuparon esta posici\u00f3n. Le\u00f3n X en 1519 autoriz\u00f3 a los religiosos a elegir a su propio superior regular, un prior claustral independiente del abad comendador, qui\u00e9n a partir de este momento fue siempre un cardenal. Desde 1625, cuando la abad\u00eda fue afiliada a la Congregaci\u00f3n Cisterciense de San Bernardo en Toscaza, hasta su supresi\u00f3n durante la invasi\u00f3n napole\u00f3nica (1812), el superior local fue un abad regular, pero sin perjuicio del abad comendador. El m\u00e1s conocido de esta serie de abades regulares fue el segundo, Don Fernando Ughelli, qui\u00e9n fue uno de los m\u00e1s famosos literatos de su \u00e9poca y el autor de Italia Sacra y de otros trabajos.\n<\/p>\n
Los santuarios estuvieron desiertos desde 1812 hasta que en 1826 Le\u00f3n XII los retir\u00f3 del cuidado nominal de los cistercienses y los transfiri\u00f3 a los Frailes Menores de Observancia Estricta. Sin embargo los deseos del pont\u00edfice no se cumplieron; el ambiente estaba tan enrarecido que ninguna comunidad pod\u00eda sobrevivir. En 1867 P\u00edo IX nombr\u00f3 como Abad Comendador de los Santos Vicente y Anastasio a su sobrino, el Cardenal Milesi-Ferretti, qui\u00e9n se empe\u00f1\u00f3 en rescatar a los abandonados santuarios no solo de la reinante desolaci\u00f3n material, sino que tambi\u00e9n se preocup\u00f3 por que fueran debidamente atendidos por ministros de Dios. Para lograr su objetivo consigui\u00f3 que el cuidado de las iglesias le fuera encargado nuevamente a los cistercienses. Una comunidad fue creada all\u00ed en 1868 desde La Grande Trappe para instituir la vida regular e intentar al mismo tiempo hacer m\u00e1s saludables esas tierras que de por haber estado tanto tiempo abandonadas hab\u00edan sido llamadas la tomba (la tumba) de la Campi\u00f1a Romana. Ayudados por P\u00edo IX, al menos mientras este retuvo el reinado temporal, y por otros amigos, en especial Monse\u00f1or de M\u00e9rode, los monjes pudieron cubrir sus necesidades b\u00e1sicas. La usurpaci\u00f3n de 1870 priv\u00f3 a P\u00edo IX de poder seguir brind\u00e1ndoles ayuda y despu\u00e9s, cu\u00e1ndo el gobierno italiano confisc\u00f3 las propiedades religiosas ellos tuvieron el mismo destino de otras \u00f3rdenes. Los monjes permanecieron en Tres Fuentes, primero pagando rentas y despu\u00e9s (1886) compr\u00e1ndosela de forma definitiva al gobierno, junto con un \u00e1rea de 1234 acres. Ellos inauguraron m\u00e9todos modernos para eliminar la malaria, enfermedad que hab\u00eda sido un obst\u00e1culo para su salud en el pasado para lo que plantaron una enorme cantidad de eucaliptos y otros \u00e1rboles. Este experimento fue exigido por el gobierno en el contrato de venta. La prueba fue tan exitosa que actualmente el vecindario es casi tan saludable como la mism\u00edsima Roma. El abad comendador actual (1912 N. del T.) es el Cardenal Oreglia di S. Stephano, decano del Sacro Colegio y el Administrador es el Muy Reverendo Don Agust\u00edn Marre, Abad General de los Cistercienses Reformados.\n<\/p>\n
UGHELLI, Italia Sacra (Venice 1717-21); BACCETI, Septimianae Historiae libri septem (Rome, 1724); BLESER, Guide du voyageur catholique a Rome (Louvain, 1881); MONBET, L’Abbaie des Trois Fontaines situee aux Eaux Salviennes (Lyon, 1869); MANRIQUE Annales Cist. (Lyon, 1642); LE NAIN, Essai sur 1’histoire de l’Ordre de Citeaux (Paris, 1696); JANAUSCHEK, Originum Cisterciensium, I (Vienna, 1878); OBRECHT, The Trappists of the Three Fountains in Messenger of the Sacred Heart (New York, 1894); LISI, Trappa delle Tre Fontane (Rome 1883); GAUME, Les Trois Rome (Paris, 1842); Archives of the Abbey of Tre Fontane.\n<\/p>\n
Escrito por Edmond M. Obrecht.\n<\/p>\n
Transcrito por Joseph E. O’Connor.\n<\/p>\n
Traducido por Jos\u00e9 Andr\u00e9s P\u00e9rez Garc\u00eda\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(TRIUM FONTIUM AD AQUAS SALVIAS) Ubicados cerca de Roma, conectados y perteneciendo al monasterio se encuentran tres santuarios. El primero, la Iglesia de San Pablo de las Tres Fuentes, est\u00e1 erigida sobre el lugar donde San Pablo fue decapitado por orden de Ner\u00f3n. La leyenda dice que la cabeza, al separarse del cuerpo rebot\u00f3, golpeando … Continuar leyendo \u00abABADIA DE SANTOS VICENTE Y ANASTASIO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-27276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}