Obispo del siglo VI de cuya vida no se conoce nada excepto lo que se halla en su epitafio (C.I.L., 4503), que ha sido conservado, aunque la tumba misma ha desaparecido. Esta inscripci\u00f3n simplemente declara que su episcopado de trece a\u00f1os termin\u00f3 en abril de 554. La autenticidad de la inscripci\u00f3n y su informaci\u00f3n no admiten dudas. En el martirologio romano se le conmemora el 17 de octubre como \u00aberuditione et sanctitate conspicus\u00bb.\n<\/p>\n
Sus escritos originales, conservados s\u00f3lo en fragmentos, muestran que fue un estudiante dedicado y un hombre de variados y amplios conocimientos. Su obra m\u00e1s conocida es el \u201cC\u00f3dice Fuldense\u201d, uno de los manuscritos m\u00e1s antiguos de la Vulgata, preparado bajo su direcci\u00f3n, y el cual \u00e9l mismo revis\u00f3 y corrigi\u00f3. En este c\u00f3dice una armon\u00eda de los Evangelios ocupa el lugar de \u00e9stos, o como \u00e9l mismo explica en el prefacio, un solo Evangelio compuesto a partir de los cuatro. V\u00edctor no sab\u00eda que la armon\u00eda que us\u00f3 era id\u00e9ntica con el \u201cDiatesseron\u201d de Tatiano. El descubrimiento del texto de esta \u00faltima obra y la investigaci\u00f3n reciente han hecho claro que esta armon\u00eda latina usada por V\u00edctor fue redactada alrededor de 500 d.C. El autor an\u00f3nimo de esta obra simplemente sustituy\u00f3 el lat\u00edn de la Vulgata de San Jer\u00f3nimo por el griego de Tatiano, y a veces cambi\u00f3 el orden e insert\u00f3 pasajes adicionales. Sin embargo, muchas de las discrepancias se pueden deber a cambios posteriores.\n<\/p>\n
Otras obras de V\u00edctor son: \u00abDe cyclo paschali\u00bb escrito alrededor de 550 en refutaci\u00f3n al \u00abCursus paschalis\u00bb de Victorio. De esta obra s\u00f3lo han sobrevivido fragmentos (P.L., LXVIII, 1097-98; Pitra, \u00abSpic. Solesm.\u00bb, I, 296); comentarios sobre el Antiguo y Nuevo Testamento, en su mayor\u00eda catenae de citas de los ex\u00e9getas griegos; \u00abLibelius reticulus seu de arca Noe\u00bb (Pitra, \u00abSpic. Solesm.\u00bb, I, 287), contiene un ingenioso c\u00f3mputo aleg\u00f3rico que muestra que las dimensiones del Arca tipifican los a\u00f1os de la juventud de Cristo; \u00abCapitula de resurrectione Domini\u00bb trataba sobre algunas de las principales dificultades respecto a la genealog\u00eda de Cristo y la hora de la Crucifixi\u00f3n seg\u00fan registrada en los Evangelios.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: UGHELLI, Italia sacra, VI, 306; PITRA, Spicileg. Solesm, I (Par\u00eds, 1852), p. 1 ss., 265 ss., 287, 296; ZAHN, Gesch. d. neutestam. Kanons, II, 535; BARDENHEWER-SHAHAN, Patrolog\u00eda, p. 628.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Healy, Patrick. \u00abVictor of Capua.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/15414c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Hern\u00e1ndez.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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