\nMartir, naci\u00f3 en Lancashire, Inglaterra, en el a\u00f1o 1620 y muri\u00f3 cerca de Worcester, Massachusetts, el 22 de agosto de 1679. Fue conocido en Douay y Roma como John Marsh, y siendo misionero fue conocido bajo los seud\u00f3nimos de Francis Johnson, Webb, y Dormore. Hijo de firmes Cat\u00f3licos y adinerados procedentes de Lancshire, le enviaron siendo muy joven a la Universidad de Douai. Entr\u00f3 a la Universidad Romana el 5 noviembre de 1641, fue ordenado sacerdote el 3 diciembre de 1645 y fue enviado a la Misi\u00f3n el 12 mayo de 1648. El primero de enero de1651 recibi\u00f3 el h\u00e1bito de San Francisco en el Monasterio de San Buenaventura en Douai, y un a\u00f1o despu\u00e9s hizo sus profesiones perpetuas tomando el nombre de Joaqu\u00edn de Santa Ana. Fue vicario y maestro de novicios en Douai hasta 1656, a\u00f1o en el que regres\u00f3 a la Misi\u00f3n, y trabaj\u00f3 celosamente durante veinte a\u00f1os Worcestershire. Fue aprendido en diciembre de 1678 en Rushock Court cerca de Bromsgrove cuando un enviado del alguacil lleg\u00f3 en busca de un deudor. Debido a su temple como sacerdote se neg\u00f3 a tomar el Juramento de Supremac\u00eda y fue llevado a la c\u00e1rcel de Worcester. Fue llevado a juicio en Assizes el 25 abril bajo los cargos de recibir y ejercer su sacerdocio y negarse a tomar el juramento. Un hombre, cuyos vicios hab\u00edan sido reprobados por el venerable sacerdote testific\u00f3 contra \u00e9l y con su testimonio fue sentenciado. Le enviaron entonces a Londres y fue juzgado cuatro veces consecutivas por Oates, Bedloe, y otros m\u00e1s, con la esperanza de implicarlo en el pretendido complot y fue encontrado inocente de cualquier intento del mismo. Entonces, se le ofreci\u00f3 perdonarle la vida si abjuraba a su religi\u00f3n. Fue llevado nuevamente a Worcester y ejecutado en Redhill. El d\u00eda previo a su muerte, se le permiti\u00f3 a William Levison comunicarse con \u00e9l y confesarlo, y en el momento anterior a su ejecuci\u00f3n el mismo sacerdote le dio la \u00faltima absoluci\u00f3n. Su cuerpo descuartizado fue entregado a sus amigos y fue enterrado en el cementerio de San Osvaldo. Sin embargo, el padre Levison no enterr\u00f3 la cabeza del m\u00e1rtir, y esta fue guardada como un tesoro por los frailes en Douai hasta la disoluci\u00f3n de esa comunidad durante la Revoluci\u00f3n francesa. Asimismo, las monjas franciscanas en Taunton poseen un diente y un hueso del m\u00e1rtir. El largo discurso que \u00e9l compuso para su ejecuci\u00f3n fue distribuido entre los Cat\u00f3licos despu\u00e9s de su muerte; y las autoridades emitieron un panfleto que conten\u00eda las razones de su ejecuci\u00f3n junto con \u00abuna copia fidedigna del discurso… con las animadversiones que generaba el mismo\u00bb. En 1879 un busto fue erigido en su memoria en el cementerio de Harvington cuyo vest\u00edbulo era la casa usual del m\u00e1rtir.\n<\/p>\n
J.L. WHITFIELD\n<\/p>\n
Transcrito por Marie Jutras\n<\/p>\n
Traducido por el Lic. Jos\u00e9 Luis Dell\u00b4Ordine\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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