\n
(CONGREGACI\u00d3N DE LOS HERMANOS DE SAN FRANCISCO JAVIER)\n<\/p>\n
Instituto de legos, fundado con aprobaci\u00f3n episcopal por Theodore James Ryken, en B\u00e9lgica, en el a\u00f1o 1839. Para conocer la opini\u00f3n de los prelados americanos sobre los m\u00e9ritos de su proyecto para establecer una congregaci\u00f3n de ense\u00f1anza, viaj\u00f3 a EE.UU. (1837), y recibi\u00f3 la aprobaci\u00f3n de siete obispos, quienes le dieron cartas testimoniales. De regreso a Europa, present\u00f3 su plan a Mons. Boussens, Obispo de Brujas, quien lo aprob\u00f3 a condici\u00f3n de que Ryken hiciera primero un a\u00f1o de noviciado con los Redentoristas en St-Trond. Despu\u00e9s de completar el noviciado Ryken estableci\u00f3 su congregaci\u00f3n en Brujas. Al comienzo los contratiempos y las dificultades amenazaron la existencia del nuevo instituto. No llegaba gente, o fallaban en su perseverancia, y los medios de subsistencia apenas se alcanzaban con penosos esfuerzos.\n<\/p>\n
En Junio de 1840, la hermandad constaba de tres miembros. Al a\u00f1o siguiente la generosidad de un banquero de Brujas, Dujardin, le permiti\u00f3 a la comunidad la compra de la propiedad conocida con el nombre de \u00abHet Walletje\u00bb, a causa de la zanja que la rodea, y aqu\u00ed los hermanos establecieron su cada madre. Un benefactor desconocido tambi\u00e9n dej\u00f3 una considerable suma de dinero con el pedido de que fuera dedicada a la ayuda del trabajo misionero. Las palabras de Salustio, \u00abConcordia res parvae crescunt\u00bb, fueron adoptadas por los hermanos como lema. Una hermandad de varones se abri\u00f3 en Het Walletje, seguida de cerca por una escuela primaria en el mismo lugar; la labor de catequesis fue llevada a cabo en la Iglesia de Notre-Dame, y se prest\u00f3 atenci\u00f3n al entrenamiento de sordo-mudos. La primera escuela primaria de los hermanos se abri\u00f3 en Brujas (1844) y al a\u00f1o siguiente una segunda escuela de este tipo se estableci\u00f3 en la ciudad. Pronto el car\u00e1cter progresista del instituto de j\u00f3venes se demostr\u00f3 con el env\u00edo de varios miembros a la Escuela Normal de St-Trond para su entrenamiento profesional superior. En 1846 los hermanos fueron llamados a Inglaterra, y comenz\u00f3 una escuela en Bury, Lancashire, pero en 1856 la comunidad se traslad\u00f3 a Manchester. Fue en Manchester que los hermanos popularizaron las devociones de Mayo, y promovieron el uso del escapulario del Monte Carmelo. El 10 de julio de 1854, el fundador sali\u00f3 del puerto de Havre para hacerse cargo de la direcci\u00f3n de una escuela en Louisville, Kentucky, invitado por el Obispo Martin J. Spalding, quien desde hac\u00eda tiempo deseaba que los Javieranos llegaran a los Estados Unidos. Los pioneros fueron los Hermanos Pablo, Huberto, Estinaslao, Esteban, y Bernardino. Los Javieranos se hicieron cargo de diversas escuelas parroquiales, y finalmente (1864) abrieron una instituci\u00f3n bajo sus propios auspicios, que a\u00fan existe con el nombre de St. Xavier’s College, y un alumnado de quinientos estudiantes en 1910. Cuando el Obispo Spalding fue nombrado Arzobispo de Baltimore (1864), invit\u00f3 a la congregaci\u00f3n a dirigir la Escuela Industrial de Varones de Santa Mar\u00eda. Los Javieranos decidieron convertir a Baltimore en su centro de actividades en los Estados Unidos, y compraron un predio pasando el l\u00edmite occidental de la ciudad, donde se abri\u00f3 en 1876 un noviciado para los Estados Unidos. El primer cap\u00edtulo general fue llevado a cabo en Brujas (1869); entretanto los hermanos extend\u00edan su trabajo en Inglaterra. Hab\u00edan establecido una casa de novicios en Hammersmith (1861), cerca del Colegio de Entrenamiento Normal, para que los j\u00f3venes miembros pudieran seguir sus cursos all\u00ed. Dos a\u00f1os despu\u00e9s fue aceptada una nueva misi\u00f3n. La Duquesa de Leeds, norteamericana de la familia Caton de Maryland, acababa de fundar un orfanato en Hastings, Sussex, y los Javieranos fueron llamados para hacerse cargo.\n<\/p>\n
Por coincidencia, al predio donde se levanta la Escuela Industrial de Santa Mar\u00eda en Baltimore, se lo conoce como chacra de la Duquesa de Leeds. La fundaci\u00f3n de Hastings se traslad\u00f3 a Mayfield, y fue gradualmente alej\u00e1ndose de su plan original como orfanato, para convertirse en una exitosa escuela con internado, que actualmente cuenta con diversos bonitos edificios. La estructura principal, g\u00f3tica en su estilo, fue dise\u00f1ada por Pugin. Clapham College, junto al Clapham Common, en Londres, se desarroll\u00f3 a partir de un peque\u00f1o comienzo en los primeros a\u00f1os de la d\u00e9cada del ’60, hasta lograr una influyente posici\u00f3n entre los colegios cat\u00f3licos de Inglaterra. Es un centro para los ex\u00e1menes locales de Oxford. El Instituto Colegiado Cat\u00f3lico, como se llama a la escuela principal de los hermanos en Manchester, se mud\u00f3 a un atractivo lugar en el Parque Victoria, en los suburbios de esa ciudad, en 1905. Al a\u00f1o siguiente se abri\u00f3 una nueva escuela. Desde 1875 Inglaterra forma una de las tres provincias en las cuales el instituto se ha dividido; las otras dos son Estados Unidos y B\u00e9lgica. En B\u00e9lgica los hermanos fundaron, en conexi\u00f3n con la casa madre, una escuela, el Instituto San Francisco Javier, que actualmente (1911) tiene m\u00e1s de setecientos estudiantes. Otras casas fueron fundadas en Thourout, Huthoulst, Heyst, and Zedelghem.\n<\/p>\n
En los Estados Unidos la congregaci\u00f3n ha hecho sus mayores progresos. Los miembros en la provincia norteamericana (1911) son 127 profesos, 19 escol\u00e1sticos, 21 novicios, y 20 aspirantes. Las misiones Javieranas en los Estados Unidos constan de 5 [colegios], 6 academias, 15 escuelas parroquiales, 5 escuelas industriales, y 4 casas para varones. En Baltimore, Maryland, est\u00e1 el Colegio Monte San Jos\u00e9, junto al noviciado. En la Arquidi\u00f3cesis de Boston, donde la congregaci\u00f3n entr\u00f3 en 1882, dirige escuelas en Lowell, Lawrence, Somerville, East Boston, Danvers, y Newton Highlands. Otras escuelas en Massachusetts est\u00e1n en Worcester, y Millbury. En Manchester, New Hampshire, y en Deep River, Connecticut, tambi\u00e9n hay misiones Javieranas. La Di\u00f3cesis de Richmond tiene una cantidad de instituciones a cargo de los hermanos \u2013dos escuelas en Richmond, un colegio en Old Point Comfort, y academias en Norfolk, Portsmouth, y Newport News. En la Di\u00f3cesis de Wheeling hay dos escuelas: la Cathedral High School, y Elm Grove Training School. Adem\u00e1s del St. Xavier’s College, la ciudad de Louisville tiene tres establecimientos menores dirigidos por el instituto. En Detroit, Michigan, dirigen una casa de varones. En la medida de lo posible, los hermanos trabajan en escuelas secundarias, considerando \u00e9sta como su principal actividad; aunque tambi\u00e9n encuentran conveniente hacerse cargo de escuelas parroquiales e industriales. Una notable escuela secundaria dirigida por los Javieranos es St. John’s Preparatory College, en Danvers, Massachusetts, establecida en 1906. Desde su fundaci\u00f3n el instituto ha tenido tres superiores generales: el fundador, hermano Francisco, que renunci\u00f3 en 1860; el hermano Vicente (1860-96); y desde 1896, el hermano Juan Cris\u00f3stomo. La provincia norteamericana ha tenido tres provinciales: el hermano Alexio, desde 1875 hasta 1900; el hermano Domingo, de 1900 a 1907; y el hermano Isidoro, elegido en 1907.\n<\/p>\n
Toda la congregaci\u00f3n est\u00e1 bajo la jurisdicci\u00f3n del Obispo de Brujas, y se gobierna por su constituci\u00f3n y por una regla similar a la practicada por otras sociedades religiosas de legos, con votos simples. La constituci\u00f3n de la sociedad establece que todos sus miembros sean laicos; no se admiten sacerdotes como miembros. Los hermanos pronuncian los tres votos de religi\u00f3n, y se dedican a la instrucci\u00f3n de la juventud, en cualquier pa\u00eds en el cual puedan ser enviados, y en el cual puedan vivir de acuerdo al esp\u00edritu de su congregaci\u00f3n. Sus miembros no est\u00e1n restringidos a la ense\u00f1anza elemental. Los candidatos a miembros son admitidos como postulantes por tres meses si han cumplido 16 a\u00f1os; los candidatos m\u00e1s j\u00f3venes se califican como aspirantes, y se les brinda educaci\u00f3n y entrenamiento hasta la edad en que se convierten en postulantes. Cuando el postulante termina su plazo empieza, si se lo considera satisfactorio, un noviciado de dos a\u00f1os. Entonces se toman los tres votos. Estos votos son finales. Despu\u00e9s de cinco a\u00f1os como miembro profeso el hermano javierano puede solicitar hacer un cuarto voto \u2013el voto de estabilidad\u2014 por el cual se liga m\u00e1s estrechamente a la congregaci\u00f3n, y califica para ser elegido superior, y para actuar como delegado en el cap\u00edtulo general, que se realiza cada seis a\u00f1os y adquiere el derecho al voto para los cargos electivos. El superior general es elegido por delegados seleccionados por los hermanos que tienen el voto de estabilidad. El t\u00e9rmino de su mandato es de seis a\u00f1os, y puede ser reelecto. Los provinciales son nombrados por el superiorgeneral, asistido por los sufragios de los hermanos de la provincia correspondiente, sin estar obligado, sin embargo, a elegir al que haya recibido mayor cantidad de votos. Los provinciales tienen el mismo per\u00edodo de mandato que el superior general, y pueden volverse a designar. El superior general, los provinciales, y los superiores locales son asistidos en su trabajo administrativo por consejos, que tienen cada uno dos o tres miembros. El Padre Van Kerkhoven, S.J., un amigo de los primeros tiempos de la congregaci\u00f3n, le dio forma a la Regla de los Hermanos Javieranos. P\u00edo IX le otorg\u00f3 un escrito de aliento al superior-general, Hermano Vicente, en ocasi\u00f3n de su visita a Roma en 1865. De acuerdo a los t\u00e9rminos de la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abConditae a Christo\u00bb, este reconocimiento coloca al instituto junto con las congregaciones aprobadas.\n<\/p>\n
\nCatholic World, XLVII (New York), 402; A Course of Study Given in the Schools of the Xaverian Brothers in the U.S. (Baltimore, 1900); Bulletin des anciens eleves (Bruges, 1900); The Xaverian (London, 1902); Brother Francis Xavier, A Life Sketch (Baltimore, 1904); A Knock at the Door (Baltimore, 1908); Brother Dominic (Baltimore, 1907).\n<\/p>\n
\nHERMANO ISIDORO\n<\/p>\n
Transcrito por Thomas M. Barrett\n<\/p>\n
Dedicado a los Hermanos Javieranos\n<\/p>\n
Traducido por Amparo Cabal\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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