Rein\u00f3 del 741 al 752. Se desconoce el a\u00f1o de su nacimiento. Muri\u00f3 en marzo de 752. Zacar\u00edas proven\u00eda de una familia griega que viv\u00eda en Calabria. Su padre- seg\u00fan el \u00abLiber Pontificalis\u00bb- se llamaba Policronio. Muy probablemente Zacar\u00edas era un di\u00e1cono de la Iglesia Romana y con ese car\u00e1cter firm\u00f3 los decretos del Concilio Romano del 732. Sepultado su predecesor, Gregorio III, el 29 de noviembre de 741, enseguida fue electo por unanimidad, consagrado y elevado al trono de Pedro el 5 de diciembre del mismo a\u00f1o. Su bi\u00f3grafo en el \u00abLiber Pontificalis\u00bb lo describe como un hombre afable y de temperamento conciliatorio, caritativo para con el clero y todos los dem\u00e1s. El nuevo Papa siempre se mostr\u00f3 h\u00e1bil y conciliatorio en sus acciones y fue por ello que siempre tuvo \u00e9xito en lo que emprendi\u00f3. Poco despu\u00e9s de su elecci\u00f3n mand\u00f3 informar de ello a Constantinopla. Es de notar que su synodica (carta) no iba dirigida al patriarca iconoclasta Anastasio, sino a la Iglesia de Constantinopla. Los enviados del Papa tambi\u00e9n llevaban una carta para el emperador. Constantino V Copronimo hab\u00eda sucedido a Le\u00f3n III a la muerte de \u00e9ste (18 junio, 741). Sin embargo, el cu\u00f1ado de Constantino, Artabasdo, en 742 se levant\u00f3 en contra del nuevo emperador y se estableci\u00f3 en Constantinopla, de modo que cuando el enviado papal lleg\u00f3 a esa ciudad, ya encontr\u00f3 a Artabasdo como gobernante. Hasta el a\u00f1o 743 las cartas papales se fechaban de acuerdo al a\u00f1o del reinado de Constantino V, pero a partir del 744 comenzaron a apegarse al reinado de Artabasdo. No obstante, los enviados papales nunca establecieron relaciones cercanas con el usurpador en Constantinopla, a pesar de que este \u00faltimo restableci\u00f3 el culto a las im\u00e1genes. Luego que Constantino V recuper\u00f3 el trono los enviados del Papa le entregaron las cartas en las que Zacar\u00edas lo exhortaba a restablecer la doctrina y la pr\u00e1ctica de la Iglesia con relaci\u00f3n al culto a las im\u00e1genes. El emperador recibi\u00f3 amigablemente a los nuncios y entreg\u00f3 a la Iglesia de Roma las poblaciones de Nimfa y Norbia, en Italia, cuyos territorios se extend\u00edan hasta el mar.\n<\/p>\n
Al ascender Zacar\u00edas al papado, la situaci\u00f3n de la ciudad y el ducado de Roma era muy delicada. Luitprando, rey de los lombardos, estaba preparando una nueva incursi\u00f3n al territorio romano. El Duque Trasamundo de Espoleto, con quien el Papa Gregorio III se hab\u00eda aliado en contra de Luitprando, no respet\u00f3 su palabra de ayudar a los romanos a reconquistar las ciudades que hab\u00edan sido tomadas por los lombardos. Como consecuencia, Zacar\u00edas abandon\u00f3 la alianza con Trasamundo y trat\u00f3 de proteger los intereses de Roma y de su territorio usando su influencia personal con Luitprando. Para ello viaj\u00f3 a Terni para entrevistarse con el rey lombardo, quien lo recibi\u00f3 con todos los honores posibles. Zacar\u00edas obtuvo que Luitprando devolviera las ciudades de Ameria, Horta, Polimartium y Blera, y todo el patrimonio de la Iglesia Romana que los lombardos se hab\u00edan llevado como bot\u00edn durante los treinta a\u00f1os anteriores. Tambi\u00e9n logr\u00f3 una tregua de veinte a\u00f1os entre el Ducado de Roma y los lombardos. Se edific\u00f3, adem\u00e1s, a nombre de Luitprando, una capilla dedicada al Salvador en la iglesia de San Pedro, en la que se depositaron los documentos que amparaban dichos compromisos. De regreso en Roma, el Papa, al frente del pueblo realiz\u00f3 una solemne procesi\u00f3n a la Iglesia de San Pedro para agradecer a Dios por los resultados exitosos de su empresa. A lo largo de todo ese asunto, el papa siempre aparece como el gobernante secular de Roma y del territorio romano. Al a\u00f1o siguiente, Luitprando se prepar\u00f3 para atacar el territorio de R\u00e1vena. El Exarca bizantino y el arzobispo de R\u00e1vena pidieron al Papa Zacar\u00edas que interviniera. \u00c9ste primero envi\u00f3 mensajeros ante el rey lombardo, pero como no tuvieron \u00e9xito, decidi\u00f3 viajar personalmente a R\u00e1vena, y luego a Pav\u00eda, para hablar con Luitprando. El Papa lleg\u00f3 a Pav\u00eda en la v\u00edspera de la fiesta de los santos Pedro y Pablo. En esa ciudad celebr\u00f3 la vigilia y la fiesta de los Ap\u00f3stoles y logr\u00f3 convencer al emperador de que abandonase sus planes de ataque y devolviera el territorio que le pertenec\u00eda a la ciudad. Poco despu\u00e9s muri\u00f3 Luitprando, y Ratchis se convirti\u00f3 en el nuevo rey lombardo al derrocar al sucesor de aqu\u00e9l, Hildebrando. Zacar\u00edas ten\u00eda buenas relaciones con Ratchis, rey de los longobardos quien en 749 ratific\u00f3 el tratado de paz con el Ducado de Roma. Ese mismo a\u00f1o abdic\u00f3 Ratchis para, junto con su esposa e hija, hacer votos ante el Papa y tomar la vida monacal.\n<\/p>\n
El a\u00f1o 743 el Papa Zacar\u00edas realiz\u00f3 en Roma un s\u00ednodo al que asistieron 60 obispos. En \u00e9l se publicaron catorce c\u00e1nones referentes a diversos temas de disciplina eclesi\u00e1stica. El Papa abord\u00f3 el asunto del impedimento matrimonial cuando se da un parentesco en cuarto grado, respecto al cual los germanos dec\u00edan tener una dispensa otorgada por el Papa Gregorio II. Ya el a\u00f1o anterior el Papa hab\u00eda escritos cartas al respecto a los obispos y reyes de esa provincia. Zacar\u00edas y San Bonifacio mantuvieron una nutrida correspondencia. Este \u00faltimo hab\u00eda celosamente organizado la Iglesia en los territorios germanos, siempre manteni\u00e9ndose en conexi\u00f3n con la Santa Sede. Al inicio del 742, poco despu\u00e9s de su elecci\u00f3n, Zacar\u00edas hab\u00eda recibido una carta de Bonifacio en la que el santo expresaba su obediencia al ocupante de la Silla de Pedro y solicitaba la confirmaci\u00f3n de tres obispados de reciente creaci\u00f3n: W\u00fcrzburgo, Buraburgo y Erfurt. Tambi\u00e9n solicitaba Bonifacio autorizaci\u00f3n para llevar a cabo un s\u00ednodo en Francia encaminado a suprimir algunos abusos en la vida del clero. El Papa confirm\u00f3 las tres di\u00f3cesis y comision\u00f3 a Bonifacio para asistir como legado papal al s\u00ednodo franco, tambi\u00e9n deseado por Karlmann. En una carta posterior Zacar\u00edas confirm\u00f3 a los metropolitanos de Rouen, Reims y Sens, que hab\u00edan sido ya designados por Bonifacio. Tambi\u00e9n conden\u00f3 las herej\u00edas de Adalberto y Clemente. Zacar\u00edas y Bonifacio tambi\u00e9n discutieron por carta algunos asuntos en los que discrepaban. El s\u00ednodo franco, convocado por Pipino y Carlom\u00e1n, se realiz\u00f3 en 745. En \u00e9l se aprobaron algunos decretos en contra de religiosos indignos, y se reiter\u00f3 la condena de los herejes Clemente y Adelberto. Bonifacio envi\u00f3 un sacerdote franco a Roma para informar al Papa, quien, a su vez, celebr\u00f3 otro s\u00ednodo en el palacio lateranense el 25 de octubre de 745. En este, luego de una investigaci\u00f3n exhaustiva, se pronunci\u00f3 un anatema en contra de los dos herejes. Zacar\u00edas envi\u00f3 a Bonifacio las actas del s\u00ednodo, acompa\u00f1\u00e1ndolas de una carta personal. Pipino y los obispos francos enviaron al Papa Zacar\u00edas una lista de preguntas concernientes a la disciplina del clero y de los fieles cristianos. La respuesta, en la que se tocan las decisiones correspondientes a los diversos puntos, fue enviada en 746 y comunicada a Bonifacio, para que \u00e9ste las hiciera saber a todos en un s\u00ednodo franco. El a\u00f1o siguiente, 747, Carlom\u00e1n renunci\u00f3 al trono y al mundo, y viaj\u00f3 a Roma, donde fue admitido por Zacar\u00edas en una orden mon\u00e1stica. Al principio vivi\u00f3 en el monasterio de Soracte, luego en Montecasino. Gracias a los esfuerzos de San Bonifacio, todos los obispos francos aceptaron obedecer a la Sede de San Pedro. Zacar\u00edas tambi\u00e9n mand\u00f3 cartas a los Obispos de la Galia y Germania, y otras m\u00e1s a Bonifacio, como delegado papal en esa regi\u00f3n. Bonifacio siempre estuvo en contacto con Roma por carta o a trav\u00e9s de embajadores, y somet\u00eda al Papa todas las decisiones importantes. Una se\u00f1al importante del reconocimiento que los francos sent\u00edan por la gran autoridad moral del papado es la llamada que se hiciera a la autoridad del Papa en ocasi\u00f3n del derrocamiento de la dinast\u00eda merovingia. Los embajadores de Pipino, el obispo Burkard de W\u00fcrzburg, y el capell\u00e1n Folrad, de San Denis, remitieron la pregunta a Zacar\u00edas de si era correcto que alguien que no ten\u00eda genuino poder real pod\u00eda ser rey. El Papa declar\u00f3 que ese asunto no le gustaba del todo y basado en la autoridad del Papa Pipino consider\u00f3 que estaba justificado el que \u00e9l se hubiera declarado rey de los francos (Cf. SAN BONIFACIO y PIPINO EL BREVE). La actividad eclesial del Papa se extendi\u00f3 tambi\u00e9n a Inglaterra. Gracias a su esfuerzo se realiz\u00f3 el s\u00ednodo de Cloveshove el a\u00f1o 747, para reformar la disciplina de la Iglesia, siguiendo el consejo del Papa y a imitaci\u00f3n de la Iglesia romana.\n<\/p>\n
Zacar\u00edas trabaj\u00f3 celosamente en la restauraci\u00f3n de los templos de Roma, a los que hizo cuantiosos donativos. Tambi\u00e9n restaur\u00f3 el Palacio Lateranense y estableci\u00f3 grandes terrenos como posesi\u00f3n (domus cultoe) de la Iglesia romana. Traslad\u00f3 la cabeza del m\u00e1rtir San Jorge, que hab\u00eda sido encontrada al reparar el Palacio de Letr\u00e1n, al templo de San Jorge en Velabro. Era muy caritativo con los pobres, para los que peri\u00f3dicamente destinaba limosnas que eran distribuidas desde el recinto papal. Enterado de que algunos mercaderes venecianos compraban esclavos en Roma para venderlos a los sarracenos en \u00c1frica, el Papa los compr\u00f3 todos, para que ning\u00fan cristiano fuera posesi\u00f3n de los paganos. En una \u00e9poca conflictiva el Papa Zacar\u00edas demostr\u00f3 ser un sucesor de Pedro capaz, excelente, en\u00e9rgico y caritativo. Tambi\u00e9n realiz\u00f3 estudios teol\u00f3gicos y tradujo al griego los Di\u00e1logos de Gregorio Magno, dado que dicha lengua era com\u00fan entonces en el Oriente. A su muerte, Zacar\u00edas fue sepultado en San Pedro.\n<\/p>\n
Liber Pontificalis, ed. DUCHESNE, I, 426-39; JAFFE, Regesta Pontificum Romanorum (2a. ed.), I, 262-70; LANGEN, Geschichte der romischen Kirche, II (Bonn, 1885), 628-49; HEFELE, Konziliengeschichte, III, passim; NURNBERGER, Die romische Synode vom Jahre 743 (Mainz, 1898). Cf. tambi\u00e9n la bibliograf\u00eda referente a SAN BONIFACIO y PIPINO EL BREVE.\n<\/p>\n
J.P. KIRSCH\n<\/p>\n
Transcrito porThomas M. Barrett\n<\/p>\n
Dedicado al Papa San Zacar\u00edas\n<\/p>\n
Traducido por Javier Algara Coss\u00edo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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