hijo de Sa\u00fal. Ataca la guarnici\u00f3n de los filisteos, 1Sa 13:2-3; 14:1-15<\/p>\n
Jonat\u00e1n (heb. Y\u00f4n\u00e2th\u00e2n y Yeh\u00f4n\u00e2th\u00e2n, \u00abYahweh ha dado\u00bb o \u00abdado por Yahweh\u00bb; cun. Y\u00e1hu-natunnu; tambi\u00e9n aparece en las impresiones de un antiguo sello heb.). 1. Levita gersonita descendiente de Mois\u00e9s (Jdg 18:30). En el texto masor\u00e9tico, al parecer porque los masoretas pensaron que era una desgracia para Mois\u00e9s que uno de sus descendientes fuera sacerdote de un \u00ed\u00addolo, insertaron una n sobre la l\u00ed\u00adnea donde est\u00e1 el nombre de Mois\u00e9s en Jdg 18:30, de modo que en hebreo conson\u00e1ntico se leyera Manas\u00e9s (Mnshh) en vez de Mois\u00e9s (Mshh). Como esta letra insertada no fue incorporada al texto sino que est\u00e1 suspendida por encima de la l\u00ed\u00adnea, es f\u00e1cil de reconocer que no es parte del texto original. Jonat\u00e1n era un habitante de Bel\u00e9n. Mientras viajaba por Efra\u00ed\u00adn en busca de trabajo, se encontr\u00f3 con Mica\u00ed\u00ada, un efraimita, quien lo contrat\u00f3 para oficiar como sacerdote de un \u00ed\u00addolo que hab\u00ed\u00ada levantado en su casa (Jdg 17:1-13). Cuando poco despu\u00e9s los danitas pasaron por Efra\u00ed\u00adn en su camino hacia el norte en busca de nuevas tierras, robaron el \u00ed\u00addolo de Mica\u00ed\u00ada y convencieron a Jonat\u00e1n de que fuera con ellos y continuara en el oficio sacerdotal para este \u00ed\u00addolo, pero ahora en favor de la tribu de Dan. Pusieron el \u00ed\u00addolo en un santuario en Dan, y los descendientes de Jonat\u00e1n por mucho tiempo fueron sacerdotes de este santuario idol\u00e1trico (18:2-6, 14-31). V\u00e9ase Mica\u00ed\u00ada 1. 2. Hijo mayor del rey Sa\u00fal (1Sa 14:49) y comandante de un cuerpo del ej\u00e9rcito (13:2). Hiri\u00f3 a una guarnici\u00f3n filistea en Geba, y como resultado precipit\u00f3 la guerra entre Israel y 655 los filisteos. Luego hizo un ataque por sorpresa a los filisteos en Micmas, lo que cre\u00f3 tal confusi\u00f3n en su campamento que Sa\u00fal obtuvo una f\u00e1cil victoria. En la persecuci\u00f3n posterior, Jonat\u00e1n comi\u00f3 un poco de miel silvestre y, sin saberlo, traspas\u00f3 una prohibici\u00f3n de su padre en el sentido de que nadie, bajo pena de muerte, probara alimento alguno durante la persecuci\u00f3n al enemigo. Esto casi le cost\u00f3 la vida, pero el pueblo intervino e impidi\u00f3 que Sa\u00fal matara a su hijo (13:3-7; 14:1-46). Cuando David mat\u00f3 a Goliat, Jonat\u00e1n lleg\u00f3 a ser amigo del valiente muchacho pastor de Bel\u00e9n (18:1-4). Su amistad se hizo m\u00e1s profunda a medida que pasaban los a\u00f1os, a pesar de la enemistad de Sa\u00fal contra David. Esta amistad desinteresada casi le cost\u00f3 la vida a Jonat\u00e1n, cuando Sa\u00fal, en un arranque de ira, le arroj\u00f3 una lanza por haber defendido a David, de quien sab\u00ed\u00ada que llegar\u00ed\u00ada ser rey de Israel (1Sa 19:1-7; 20:1-42). M\u00e1s tarde, cuando David viv\u00ed\u00ada en el sur de Jud\u00e1 como fugitivo de la ira de Sa\u00fal, los 2 amigos tuvieron su \u00faltima reuni\u00f3n registrada (23:16-18). Jonat\u00e1n pereci\u00f3 con su padre y 2 hermanos en la batalla de Gilboa, en la que los israelitas fueron derrotados por los filisteos (1Sa 31:1, 2; 1 Cr. I0:1, 2). Su cuerpo, junto con los de otros miembros de la familia real, fue atado en los muros de Bet-se\u00e1n. Pero los hombres de Jabes de Galaad, agradecidos por haber sido salvados por Sa\u00fal en una ocasi\u00f3n anterior, cruzaron el Jord\u00e1n. rescataron los cuerpos y le, dieron una honrosa sepultura (1Sa 31:10-13; 1Ch 10:8-12). David. emocionado por la muerte de Jonat\u00e1n, lo llor\u00f3 y compuso una hermosa eleg\u00ed\u00ada registrada en 2Sa 1:17-27, Jonat\u00e1n dej\u00f3 un hijo paral\u00ed\u00adtico, Mefiboset (o Meri-baal), a quien David mostr\u00f3 bondad por amor a Jonat\u00e1n (4:4; 9:1-13; 19:24-30). Los descendientes de Jonat\u00e1n de varias generaciones est\u00e1n anotados en el registro b\u00ed\u00adblico (1 Cr 8:34-40; 9:40-44). 3. Hijo del sumo sacerdote Abiatar; sirvi\u00f3, durante la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n, como mensajero entre David y los cortesanos leales que quedaron en Jerusal\u00e9n. Con Ahimaaz, el hijo de Sadoc, se escondi\u00f3 en un pozo en Bahurim, al noreste de Jerusal\u00e9n, y pasaron a David la informaci\u00f3n que les lleg\u00f3 (2Sa 15:27, 36; 17:15-22). Tambi\u00e9n fue el primero en llevar las noticias de la coronaci\u00f3n de Salom\u00f3n a Adon\u00ed\u00adas y sus compa\u00f1eros de conspiraci\u00f3n, que se hab\u00ed\u00ada reunido para proclamarse rey (1Ki 1:41-49). 4. Hijo de Simea, el hermano de David. Se distingui\u00f3 por matar a un gigante de Gat (2Sa 21:21, 22); algunos piensan que es el mismo Jonat\u00e1n 7. 5. Valiente de David (2Sa 3:32; 1Ch 1:34). 6. Hijo de Uz\u00ed\u00adas; uno de los tesoreros de David (1Ch 27:25). 7. T\u00ed\u00ado del rey David que fue un sabio consejero y escriba (1Ch 27:32). Algunos comentadores creen que la palabra \u00abt\u00ed\u00ado\u00bb aqu\u00ed\u00ad tiene el significado de \u00abpariente\u00bb, y que este Jonat\u00e1n podr\u00ed\u00ada ser Jonat\u00e1n 4, un sobrino de David. 8. Habitante de Jud\u00e1 (2Ch 2:32, 33). 9. Levita a quien el rey Josafat de Jud\u00e1 envi\u00f3 a ense\u00f1ar al pueblo (2Ch 17:8). 10. Padre de un dirigente de 50 hombres de la familia de Ad\u00ed\u00adn que estuvieron entre los que regresaron de Babilonia con Esdras (Ezr 8:6). 11. Hombre de Jerusal\u00e9n en tiempos de Esdras que se opuso al m\u00e9todo adoptado para apartar las esposas extranjeras de algunos jud\u00ed\u00ados que se hab\u00ed\u00adan casado con ellas (Ezr 10:15). 12. Sumo sacerdote, hijo de Joiada (Neh 12:11); aparentemente el mismo que se conoc\u00ed\u00ada como Johan\u00e1n. V\u00e9ase Johan\u00e1n 10. 13. Sacerdote en los d\u00ed\u00adas cuando Joiacim era sumo sacerdote (Neh 12:14). 14. Jefe de una familia de sacerdotes en los d\u00ed\u00adas del sumo sacerdote Joiacim (Neh 12:18). Algunos lo identifican con Jonat\u00e1n 15. 15. Sacerdote, jefe de una familia en tiempos de Nehem\u00ed\u00adas (Neh 12:35); podr\u00ed\u00ada ser Jonat\u00e1n 14. 16. Secretario o escriba en cuya casa estuvo preso el profeta Jerem\u00ed\u00adas (Jer 37:15). Es posible que sea Jonat\u00e1n 17. 17. Oficial del ej\u00e9rcito de Sedequ\u00ed\u00adas que no fue capturado por el ej\u00e9rcito de Nabucodonosor y fue a Mizpa para ponerse a las \u00f3rdenes del nuevo r\u00e9gimen de Gedal\u00ed\u00adas (Jer 40:8). Si este nombre pertenece al texto, puede ser Jonat\u00e1n 16.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
1. . El hijo mayor de Sa\u00fal, el primer rey de Israel (1Sa 14:49).<\/p>\n
Este obtuvo una importante victoria sobre los amonitas, quienes hab\u00ed\u00adan estado hostigando a los israelitas. El ej\u00e9rcito de Sa\u00fal sumaba 3.000 hombres (1Sa 13:2); una tercera parte estaba al mando de Jonat\u00e1n en Gabaa.<\/p>\n
Jonat\u00e1n, \u00fanicamente con la ayuda de su escudero, sorprendi\u00f3 a los filisteos que estaban acampados en Gabaa y mat\u00f3 a 20 de ellos (1Sa 14:1-14). El p\u00e1nico que result\u00f3 de esta acci\u00f3n se esparci\u00f3 por todo el campamento y de pronto todo el ej\u00e9rcito filisteo estaba huyendo precipitadamente.<\/p>\n
a Jonat\u00e1n se le recuerda mejor como el amigo de David. El ejemplific\u00f3 todo lo noble que puede existir en una amistad: cordialidad, altru\u00ed\u00adsmo, esp\u00ed\u00adritu servicial y lealtad. Su amor por David comenz\u00f3 el d\u00ed\u00ada que se conocieron, despu\u00e9s de que David matara a Goliat (1Sa 18:1-4) y se mantuvo firme a pesar de la insinuaci\u00f3n de Sa\u00fal de que alg\u00fan d\u00ed\u00ada David llegar\u00ed\u00ada a ser rey en lugar de Jonat\u00e1n (1Sa 20:31). Cuando Jonat\u00e1n por primera vez se dio cuenta de la aversi\u00f3n que ten\u00ed\u00ada su padre hacia David, intercedi\u00f3 por su amigo (1Sa 19:1-7); y despu\u00e9s, m\u00e1s de una vez, arriesg\u00f3 su vida por \u00e9l. En una ocasi\u00f3n, Sa\u00fal, enojado por lo que \u00e9l consider\u00f3 una conducta desleal, le arroj\u00f3 una lanza, tal como lo hab\u00ed\u00ada hecho con David varias veces. El \u00faltimo encuentro de estos dos amigos tuvo como escenario el desierto de Zif, donde Jonat\u00e1n ayud\u00f3 a su amigo y le fortaleci\u00f3 en Dios (1Sa 23:16). El no particip\u00f3 del proceder de su padre en contra de David. Hubo una desavenencia temporal entre Sa\u00fal y Jonat\u00e1n, la cual fue provocada cuando Sa\u00fal puso en tela de duda el honor de la madre de Jonat\u00e1n (1Sa 20:30). Jonat\u00e1n muri\u00f3 juntamente con Sa\u00fal y sus hermanos en el monte Gilboa, en una batalla contra los filisteos (1Sa 31:2). Sus cuerpos fueron colgados en los muros de Bet-se\u00e1n, pero durante la noche, los hombres de Jabes, en Galaad, en gratitud por lo que Sa\u00fal hab\u00ed\u00ada hecho a favor de ellos, los quitaron y les dieron sepultura honorable (1Sa 31:11-13). Mefiboset fue el \u00fanico hijo que sobrevivi\u00f3 a Sa\u00fal (1Ch 8:34; 1Ch 9:40 ss.).<\/p>\n
Otros Personajes :. (heb., yehonathan, yonathan, Jehovah ha concedido).
\n1. Un levita en Bel\u00e9n de Jud\u00e1 quien lleg\u00f3 a ser sacerdote al servicio de Mica\u00ed\u00adas en Efra\u00ed\u00adn (Jdg 18:30). Despu\u00e9s estableci\u00f3 un sacerdocio en Lais para oficiar en el altar de los \u00ed\u00addolos robados (Jdg 18:30).
\n2. Hijo del rey Sa\u00fal (ver art\u00ed\u00adculo aparte).
\n3. Hijo del sumo sacerdote Abiatar. Ayud\u00f3 a David durante la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n (2Sa 15:27, 2Sa 15:36; 2Sa 17:17, 2Sa 17:20; 1Ki 1:42-43).
\n4. Un hijo de Simea, sobrino de David (2Sa 21:21).
\n5. Uno de los hombres valientes de David (2Sa 23:32).
\n6. Uno de los hijos de Jerameel (1Ch 2:32-33).
\n7. Un hijo de Uz\u00ed\u00adas, uno de los tesoreros de David (1Ch 27:25).
\n8. Un t\u00ed\u00ado de David, consejero, hombre prudente y escriba (1Ch 27:32). Puede ser el mismo que en el inciso 4.
\n9. El padre de Ebed, uno de los que regresaron del exilio (Ezr 8:6).<\/p>\n
10. Un hijo de Asael que se opuso a Esdras en relaci\u00f3n con el asunto de los matrimonios con extranjeros (Ezr 10:15). 1
\n1. Un sacerdote, hijo de Joyada, descendiente de Jes\u00faa (Neh 12:11). 1
\n2. Un sacerdote en los d\u00ed\u00adas del sumo sacerdote Joyaquim (Neh 12:14; Joiacim en RVR-1960). 1
\n3. Un levita del linaje de Asaf (Neh 12:35). 1
\n4. Un escriba en cuya casa fue puesto prisionero Jerem\u00ed\u00adas (Jer 37:15, Jer 37:20). 1
\n5. Un hijo de Carea, probablemente sea el mismo que en inciso 14 (Jer 40:8). 1
\n6. Uno de los maestros levitas nombrados por Josafat (2Ch 17:8).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(Yahweh dio).<\/p>\n
Hay varios en la Biblia. El m\u00e1s famoso es el hijo de Sa\u00fal, cuya amistad con David es s\u00ed\u00admbolo de la m\u00e1s noble amistad entre dos personas y por la cual arriesg\u00f3 su propia vida: (1Re 19:1-7 y 20).<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
(Jehov\u00e1 ha dado). Nombre de personas del AT.<\/p>\n
1. En Jue 18:30 se menciona a un \u2020\u0153 J. hijo de Gers\u00f3n, hijo de Mois\u00e9s\u2020\u009d que fue de los que comenzaron un culto en un santuario de la tribu de Dan. El nombre \u2020\u0153Mois\u00e9s\u2020\u009d est\u00e1 escrito de una forma que puede tambi\u00e9n interpretarse como \u2020\u0153Manas\u00e9s\u2020\u009d. Muchos eruditos sugieren que este J. es el mismo levita que aparece en Jue. 17 y 18, a quien \u2020\u00a2Mica\u00ed\u00ada puso como \u2020\u0153padre y sacerdote\u2020\u009d para atender a \u2020\u0153una imagen de talla y una de fundici\u00f3n\u2020\u009d que ten\u00ed\u00ada en su casa. Unos hombres de la tribu de Dan se llevaron las im\u00e1genes y al joven levita. Mica\u00ed\u00ada, \u2020\u0153viendo que eran m\u00e1s fuertes que \u00e9l\u2020\u009d, los tuvo que dejar ir. Los danitas conquistaron a \u2020\u00a2Lais, la llamaron Dan y establecieron el culto con las im\u00e1genes que trajeron y con el levita, del cual entonces se da el nombre: \u2020\u0153J. hijo de Gers\u00f3n, hijo de Mois\u00e9s (Manas\u00e9s)\u2020\u009d. Este culto permaneci\u00f3 en Dan \u2020\u0153hasta el d\u00ed\u00ada del cautiverio de la tierra\u2020\u009d.<\/p>\n
. Hijo mayor de Sa\u00fal. Era un hombre de guerra que se distingui\u00f3 tomando con su escudero una posici\u00f3n de los filisteos en Micmas, en una \u00e9poca en que s\u00f3lo \u00e9l y su padre ten\u00ed\u00adan espada entre los israelitas (1Sa 13:20-23; 1Sa 14:1-15). Esta victoria caus\u00f3 una gran conmoci\u00f3n en el campamento filisteo. En la confusi\u00f3n comenzaron a matarse unos a otros. Sa\u00fal y su gente se dieron cuenta y atacaron a los filisteos, que huyeron. Sa\u00fal jurament\u00f3 al pueblo diciendo que los persiguieran sin detenerse ni siquiera para comer y el que lo hiciera deb\u00ed\u00ada morir. J., que no sab\u00ed\u00ada de ese juramento, se detuvo y comi\u00f3 un poco de miel silvestre. Queriendo proseguir con la persecuci\u00f3n del enemigo, Sa\u00fal consult\u00f3 a Dios, pero no recibi\u00f3 respuesta. Fue echada una suerte para ver qu\u00e9 pasaba y se aclar\u00f3 que J. no hab\u00ed\u00ada cumplido con el juramento de su padre. \u00e9ste quiso matarlo, pero el pueblo se lo impidi\u00f3 (1Sa 14:17-45).<\/p>\n
Cuando David mat\u00f3 a Goliat, \u2020\u0153el alma de J. qued\u00f3 ligada con la de David\u2020\u009d, y comenz\u00f3 una gran amistad. J. le regal\u00f3 a David sus armas y \u2020\u0153otras ropas suyas\u2020\u009d (1Sa 18:1-4). Pero Sa\u00fal pidi\u00f3 a su hijo que matara a David. Lo que hizo J. fue ponerle sobre aviso e intercedi\u00f3 ante su padre por su amigo (1Sa 19:1-7). Como m\u00e1s tarde Sa\u00fal trat\u00f3 otra vez de cumplir su criminal prop\u00f3sito, David tuvo que huir. Reuni\u00e9ndose con J., se juraron mutuamente fidelidad (1Sa 20:1-16). J. trat\u00f3 de nuevo de interceder por David frente a Sa\u00fal, pero \u00e9ste se puso furioso y le arroj\u00f3 una lanza, \u2020\u0153de donde entendi\u00f3 J. que su padre estaba resuelto a matar a David\u2020\u009d (1Sa 20:17-33), lo cual comunic\u00f3 a su amigo, y se ratific\u00f3 entre ellos el pacto que hab\u00ed\u00adan hecho.
\nnuevo se reunieron J. y David en Hores y volvieron a jurarse lealtad mutua. Es admirable que J., siendo el heredero de Sa\u00fal, le dijera a David: \u2020\u0153T\u00fa reinar\u00e1s sobre Israel, y yo ser\u00e9 segundo despu\u00e9s de ti; y aun Sa\u00fal mi padre as\u00ed\u00ad lo sabe\u2020\u009d (1Sa 23:17). Pero J. muri\u00f3 en la batalla del monte \u2020\u00a2Gilboa, junto a su padre Sa\u00fal. David, al saberlo, lo lament\u00f3 profundamente y lo endech\u00f3 con grande angustia (2Sa 1:1-27). M\u00e1s tarde, siendo ya rey, David se preocup\u00f3 por cumplir con el pacto que hab\u00ed\u00ada hecho con J., buscando a uno de sus descendientes, \u2020\u00a2Mefi-boset (2Sa 9:1-13).<\/p>\n
3. Hijo del sacerdote \u2020\u00a2Abiatar. Cuando David tuvo que salir huyendo de Jerusal\u00e9n a causa de la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n, dej\u00f3 a \u2020\u00a2Ahimaas y a J. para que sirvieran de mensajeros a su amigo \u2020\u00a2Husai, que dej\u00f3 tambi\u00e9n en la ciudad para que le informase (2Sa 15:27-37). Ellos trajeron a David las noticias sobre los consejos que hab\u00ed\u00adan dado \u2020\u00a2Ahitofel y \u2020\u00a2Husai (2Sa 17:15-21).<\/p>\n
. Sobrino de David. Hijo de Simea. Se distingui\u00f3 matando a \u2020\u0153un hombre de gran estatura … descendiente de los gigantes\u2020\u009d (2Sa 21:20-21; 1Cr 20:7).<\/p>\n
. Uno de los valientes de David. Era \u2020\u0153de los hijos de Jas\u00e9n\u2020\u009d (2Sa 23:32).<\/p>\n
. Personaje en la descendencia de \u2020\u00a2Jerameel (1Cr 2:32-33).<\/p>\n
. Funcionario del rey David. Ten\u00ed\u00ada a su cargo \u2020\u0153los tesoros de los campos, de las ciudades, de las aldeas y de las torres\u2020\u009d (1Cr 27:25).<\/p>\n
. T\u00ed\u00ado de David. \u2020\u0153Era consejero, var\u00f3n prudente y escriba\u2020\u009d (1Cr 27:32).<\/p>\n
. Uno de los levitas enviados por el rey \u2020\u00a2Josafat como educadores que \u2020\u0153teniendo consigo el libro de la ley de Jehov\u00e1 … recorrieron todas las ciudades de Jud\u00e1 ense\u00f1ando al pueblo\u2020\u009d (2Cr 17:8-9).<\/p>\n
. Padre de Ebed, el que fue l\u00ed\u00adder \u2020\u0153de los hijos de Ad\u00ed\u00adn\u2020\u009d, en tiempos de Esdras (Esd 8:6).<\/p>\n
. Personaje de tiempos de Esdras. Cuando se plante\u00f3 que los que se hab\u00ed\u00adan casado con mujeres extranjeras se separaran de ellas, hizo oposici\u00f3n (Esd 10:15).<\/p>\n
. Sacerdote. Hijo de Joiada (Neh 12:11).<\/p>\n
. Jefe de la familia sacerdotal de Melic\u00fa \u2020\u0153en los d\u00ed\u00adas de \u2020\u00a2Joiacim\u2020\u009d (Neh 12:14).<\/p>\n
. Jefe de la familia sacerdotal de Sema\u00ed\u00adas \u2020\u0153en los d\u00ed\u00adas de \u2020\u00a2Joiacim\u2020\u009d (Neh 12:18).<\/p>\n
. Uno de los sacerdotes que regresaron del exilio en tiempos de Nehem\u00ed\u00adas. Padre de Zacar\u00ed\u00adas (Neh 12:35).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG SACE HOMB HOAT<\/p>\n
ver, MEFI-BOSET<\/p>\n
vet, = \u00abJehov\u00e1 ha dado\u00bb. (a) Levita, hijo o descendiente de Gers\u00f3n hijo de Mois\u00e9s (Jue. 18:30). Indudablemente se trata del mismo levita que fue a Bel\u00e9n de Jud\u00e1, y que despu\u00e9s sali\u00f3 de esta ciudad para buscar otra residencia. En el monte de Efra\u00ed\u00adn consinti\u00f3 en servir como sacerdote a sueldo en la casa de Mica\u00ed\u00ada; en contra de la Ley, el joven levita consinti\u00f3 en ello. Posteriormente, el \u00ed\u00addolo fue robado por danitas emigrantes, y el sacerdote vino a ser el primero en una l\u00ed\u00adnea que se mantuvo hasta \u00abel d\u00ed\u00ada del cautiverio de la tierra\u00bb (Jue. 18:30). Este cautiverio tiene referencia al exilio del arca de Silo (cfr. Jue. 18:31). (b) Primog\u00e9nito de Sa\u00fal (1 S. 14:49; cfr. 1 S. 20:31). Fue hombre valiente y lleno de fe. Dio muerte a la guarnici\u00f3n filistea en Geba (1 S. 13:2, 3). Los filisteos reunieron sus ej\u00e9rcitos; Jonat\u00e1n fue s\u00f3lo acompa\u00f1ado de su escudero, confiado en el Se\u00f1or, y se enfrent\u00f3 con ellos, y los filisteos cayeron ante \u00e9l. Desconocedor de la maldici\u00f3n pronunciada por su padre contra quien comiera nada hasta la noche, Jonat\u00e1n tom\u00f3 un poco de miel silvestre. Deseando seguir la victoria, Sa\u00fal inquiri\u00f3 de Jehov\u00e1, pero sin recibir respuesta. Por ello se echaron suertes para saber por qu\u00e9 el Se\u00f1or no respond\u00ed\u00ada, y la suerte cay\u00f3 sobre Jonat\u00e1n. Sa\u00fal sentenci\u00f3 que Jonat\u00e1n deb\u00ed\u00ada morir, pero el ej\u00e9rcito lo impidi\u00f3 (1 S. 14:1-46). A la muerte de Goliat a manos de David, Jonat\u00e1n hizo pacto con \u00e9l, porque \u00ablo am\u00f3 como a s\u00ed\u00ad mismo\u00bb (1 S. 18:1), y le dio de sus ropas y sus armas (1 S. 18:3-4). Despu\u00e9s protegi\u00f3 a David de la ira de Sa\u00fal, aunque era heredero del trono, y consinti\u00f3 en que David fuera el rey; \u00e9l s\u00f3lo deseaba ser el segundo en el reino, tras David (1 S. 19:1-7; 20:1-42; 23:16-18). Sin embargo, Jonat\u00e1n se qued\u00f3 atr\u00e1s con su padre, en lugar de dar una adhesi\u00f3n incondicional al elegido de Dios, y con su padre muri\u00f3 (1 S. 30:2). Es tipo de la persona de doble \u00e1nimo, y muestra el peligro de no actuar de una manera decidida (cfr. 1 S. 20:42; 23:16, 18). En cumplimiento de su juramente con Jonat\u00e1n, David tom\u00f3 bajo su protecci\u00f3n a Mefi-boset su hijo. V\u00e9ase MEFIBOSET. (c) Hijo de Abiatar el sumo sacerdote (2 S. 15:27, 36; 17:17, 20; 1 R. 1:42, 43). (d) Hijo de Simea hermano de David, dio muerte a un gigante (2 S. 21:20-22). (e) T\u00ed\u00ado o pariente de David, su consejero y secretario (1 Cr. 27:32). (f) El escriba en cuya casa estuvo encarcelado Jerem\u00ed\u00adas (Jer. 37:15, 20; 38:26). (g) Hay adem\u00e1s otros nueve personajes con este nombre en el AT: 2 S. 23:32; 1 Cr. 11:34; 2:32, 33; Esd. 8:6; 9:15; Neh. 12:11, 14; 12:35; Jer. 40:8.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
(Jehov\u00e1 Ha Dado).
\nJonat\u00e1n es la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de dos nombres hebreos: Yoh\u00c2\u00b7na\u00c2\u00b7th\u00e1n y Yehoh\u00c2\u00b7na\u00c2\u00b7th\u00e1n, la forma m\u00e1s larga. (V\u00e9ase JEHONAT\u00ed\u0081N.)<\/p>\n
1. Levita que fue sacerdote de la adoraci\u00f3n falsa en la casa de Miqueas, en Efra\u00ed\u00adn, y m\u00e1s tarde con los danitas. El relato de Jueces cap\u00ed\u00adtulos 17 y 18 menciona repetidas veces a un joven levita a quien en Jueces 18:30 se le llama \u2020\u0153Jonat\u00e1n hijo de Guersom, hijo de Mois\u00e9s\u2020\u009d. El que antes se diga que era \u2020\u0153de la familia de Jud\u00e1\u2020\u009d puede referirse tan solo al hecho de que resid\u00ed\u00ada en Bel\u00e9n, en el territorio de Jud\u00e1. (Jue 17:7.)
\nEl errante Jonat\u00e1n lleg\u00f3 por fin al hogar de Miqueas, en las monta\u00f1as de Efra\u00ed\u00adn. Miqueas hab\u00ed\u00ada erigido una imagen tallada en su casa, y Jonat\u00e1n accedi\u00f3 a servir de sacerdote para su casa, aunque no era de la familia de Aar\u00f3n y se usaba una imagen en la adoraci\u00f3n. M\u00e1s tarde, cinco danitas que buscaban un lugar donde pudiera establecerse parte de su tribu conocieron a Jonat\u00e1n. Le pidieron que inquiriera de Dios si tendr\u00ed\u00adan \u00e9xito, y \u00e9l les dio una respuesta favorable en el nombre de Jehov\u00e1.
\nCuando los 600 hombres de Dan pasaron con sus familias y ganado junto a la casa de Miqueas en su camino hacia el N., se llevaron los objetos de adoraci\u00f3n de este, incluida la imagen tallada. Tambi\u00e9n indujeron al ego\u00ed\u00adsta Jonat\u00e1n a que compartiera su suerte con ellos y llegase a ser su sacerdote, y no simplemente el sacerdote de una familia. (Jue 17:7\u201318:21.) Jonat\u00e1n \u2020\u0153y sus hijos llegaron a ser sacerdotes para la tribu de los danitas hasta el d\u00ed\u00ada en que el pa\u00ed\u00ads fue llevado al destierro\u2020\u009d. (Jue 18:30.) Algunos comentaristas han aplicado estas palabras a una conquista del distrito, como la de Tiglat-pil\u00e9ser III, o a la de todas las tribus septentrionales en 740 a. E.C. (2Re 15:29; 17:6.) Sin embargo, puesto que el escritor del libro de Jueces fue Samuel, debe referirse a un suceso anterior. Jueces 18:31 dice que los danitas mantuvieron la imagen tallada \u2020\u0153erigida para s\u00ed\u00ad […] todos los d\u00ed\u00adas que la casa del Dios verdadero continu\u00f3 en Sil\u00f3\u2020\u009d. Esto encuadra la aplicaci\u00f3n del vers\u00ed\u00adculo anterior en un per\u00ed\u00adodo de tiempo concreto, y refuerza el punto de vista de que los familiares de Jonat\u00e1n sirvieron de sacerdotes hasta que los filisteos se apoderaron del Arca. Se ha sostenido que el vers\u00ed\u00adculo 30 deber\u00ed\u00ada decir: \u2020\u02dcHasta el d\u00ed\u00ada en que el arca fue llevada al destierro\u2020\u2122. (1Sa 4:11, 22.) No obstante, esta conclusi\u00f3n en cuanto a la duraci\u00f3n del sacerdocio de la familia de Jonat\u00e1n puede ser correcta incluso sin alterar la traducci\u00f3n, pues el vers\u00ed\u00adculo 30 quiz\u00e1s se refiera a que en cierto sentido la tierra fue llevada al exilio cuando se captur\u00f3 el Arca.<\/p>\n
2. Hijo mayor y favorito del rey benjamita Sa\u00fal y de Ahinoam, hija de Ahim\u00e1az. (1Sa 14:49, 50.) Jonat\u00e1n se destaca sobre todo por su amistad altruista y apoyo a David como rey designado por Jehov\u00e1.
\nLa primera vez que se habla de Jonat\u00e1n se le presenta como un valiente comandante de 1.000 guerreros en los primeros a\u00f1os del reinado de Sa\u00fal. (1Sa 13:2.) Por lo tanto, para entonces deb\u00ed\u00ada tener al menos veinte a\u00f1os y, por consiguiente, casi sesenta cuando muri\u00f3, en 1078 a. E.C. (N\u00fa 1:3.) David ten\u00ed\u00ada treinta a\u00f1os cuando Jonat\u00e1n muri\u00f3. (1Sa 31:2; 2Sa 5:4.) Por lo tanto, durante su amistad Jonat\u00e1n ser\u00ed\u00ada unos treinta a\u00f1os mayor que David. El que Jonat\u00e1n fuese un joven ya adulto cuando Sa\u00fal lleg\u00f3 a ser rey puede ayudar a explicar su temperamento y punto de vista. Su padre debi\u00f3 influir en \u00e9l durante sus a\u00f1os de formaci\u00f3n, y debe recordarse que Sa\u00fal era un hombre modesto y obediente que respetaba a Jehov\u00e1 y sus decisiones antes de ser escogido para ser rey. (1Sa 9:7, 21, 26; 10:21, 22.)
\nEsta primera vez que se menciona a Jonat\u00e1n, se narra que dirigi\u00f3 con valor y \u00e9xito a 1.000 hombres escasamente armados contra la guarnici\u00f3n filistea de Gueba. En respuesta, el enemigo se reuni\u00f3 en Micmash. Luego, Jonat\u00e1n y su escudero dejaron en secreto a Sa\u00fal y sus hombres y se acercaron a la avanzada enemiga. Con este acto Jonat\u00e1n demostr\u00f3 su valor, capacidad de inspirar confianza en otros y al mismo tiempo su reconocimiento de la direcci\u00f3n de Jehov\u00e1, pues sus acciones depend\u00ed\u00adan de una se\u00f1al divina. Los dos intr\u00e9pidos guerreros derribaron a unos veinte filisteos, lo que desencaden\u00f3 una gran batalla que result\u00f3 en la victoria de Israel. (1Sa 13:3\u201314:23.) En el fragor del combate, Sa\u00fal cometi\u00f3 la imprudencia de pronunciar una maldici\u00f3n sobre cualquiera que comiese antes de terminar la batalla. Jonat\u00e1n ignoraba esta maldici\u00f3n y comi\u00f3 algo de miel silvestre. M\u00e1s tarde, delante de Sa\u00fal, Jonat\u00e1n estuvo dispuesto a morir por haber tomado la miel. Sin embargo, el pueblo le redimi\u00f3, ya que reconoci\u00f3 que Dios hab\u00ed\u00ada estado con \u00e9l aquel d\u00ed\u00ada. (1Sa 14:24-45.)
\nEstas haza\u00f1as prueban con claridad que Jonat\u00e1n era un guerrero valeroso, capaz y resuelto. Tanto \u00e9l como Sa\u00fal bien merec\u00ed\u00adan que se les describiera como \u2020\u0153m\u00e1s veloces que las \u00e1guilas\u2020\u009d y \u2020\u0153m\u00e1s poderosos que los leones\u2020\u009d. (2Sa 1:23.) Era un arquero diestro. (2Sa 1:22; 1Sa 20:20.) Sa\u00fal debi\u00f3 tenerle un cari\u00f1o especial por sus cualidades varoniles, y es evidente que estaban muy unidos. (1Sa 20:2.) Sin embargo, esto no disminuy\u00f3 el celo de Jonat\u00e1n por Dios y su lealtad a su amigo David.
\nSe hab\u00ed\u00ada introducido a David en la corte del rey a fin de que tocara m\u00fasica para Sa\u00fal, ya que el esp\u00ed\u00adritu de Jehov\u00e1 se hab\u00ed\u00ada apartado del rey y hab\u00ed\u00ada sido reemplazado por un esp\u00ed\u00adritu malo, algo que Jonat\u00e1n debi\u00f3 haber observado. Aunque David era joven, era \u2020\u0153un hombre valiente y poderoso y hombre de guerra\u2020\u009d, y Sa\u00fal \u2020\u0153lleg\u00f3 a amarlo mucho, y vino a ser su escudero\u2020\u009d. (1Sa 16:14-23.)
\nLa amistad \u00ed\u00adntima de Jonat\u00e1n con David se remonta a poco despu\u00e9s de que este matara a Goliat. Aquella acci\u00f3n valiente en defensa del pueblo de Jehov\u00e1 debi\u00f3 conmover de manera especial a Jonat\u00e1n. Al escuchar el relato del propio David, \u2020\u0153la misma alma de Jonat\u00e1n se lig\u00f3 con el alma de David, y Jonat\u00e1n empez\u00f3 a amarlo como a su propia alma\u2020\u009d. (1Sa 18:1.) Estos dos valerosos guerreros y devotos siervos de Dios \u2020\u0153procedieron a celebrar un pacto\u2020\u009d de amistad. Jonat\u00e1n pod\u00ed\u00ada ver que David ten\u00ed\u00ada el esp\u00ed\u00adritu de Dios. (1Sa 18:3.) No tuvo celos de \u00e9l ni le tuvo por rival, como hizo Sa\u00fal. Por el contrario, su respeto por c\u00f3mo dirig\u00ed\u00ada Dios los asuntos fue un ejemplo excelente para su amigo m\u00e1s joven. No se dej\u00f3 influir por el deseo de Sa\u00fal de matar a David, sino que, por el contrario, le puso sobre aviso y trat\u00f3 de interceder por \u00e9l. Cuando David se vio obligado a huir, Jonat\u00e1n se encontr\u00f3 con \u00e9l para ayudarle y celebr\u00f3 un pacto con David con el prop\u00f3sito de que en el futuro este le protegiera a \u00e9l y a su casa. (1Sa 19:1\u201320:17.)
\nJonat\u00e1n volvi\u00f3 a hablar con Sa\u00fal acerca de David, pero casi le cost\u00f3 la vida, pues en un estallido de c\u00f3lera Sa\u00fal arroj\u00f3 una lanza a su propio hijo. Jonat\u00e1n y David acordaron verse en un campo donde, en apariencia, el hijo del rey hab\u00ed\u00ada ido a practicar el tiro con arco. (1Sa 20:24-40.) Los dos amigos renovaron su v\u00ed\u00adnculo de afecto y \u2020\u0153empezaron a besarse y a llorar el uno por el otro\u2020\u009d, algo que en tiempos b\u00ed\u00adblicos no era extra\u00f1o entre varones, como puede verse aun hoy en algunos pa\u00ed\u00adses. (1Sa 20:41; G\u00e9 29:13; 45:15; Hch 20:37.) M\u00e1s tarde, Jonat\u00e1n pudo ponerse en contacto con David por \u00faltima vez en Hores y fortaleci\u00f3 su \u2020\u0153mano respecto a Dios\u2020\u009d; a continuaci\u00f3n, renovaron su pacto. (1Sa 23:16-18.)
\nEn la Biblia no hay ning\u00fan indicio de que Jonat\u00e1n tomara parte en las expediciones de su padre contra David, pero en la batalla contra los enemigos de Dios, los filisteos, Jonat\u00e1n luch\u00f3 hasta la muerte, y perdi\u00f3 la vida el mismo d\u00ed\u00ada que dos de sus hermanos y su padre. Los filisteos colgaron sus cad\u00e1veres en los muros de Bet-san. Sin embargo, hombres valientes de Jab\u00e9s-galaad los quitaron de all\u00ed\u00ad y los enterraron en Jab\u00e9s. M\u00e1s tarde, David traslad\u00f3 los restos de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n a Zel\u00e1. (1Sa 31:1-13; 2Sa 21:12-14; 1Cr 10:1-12.) David lament\u00f3 profundamente la muerte de su amigo \u00ed\u00adntimo Jonat\u00e1n, e incluso salmodi\u00f3 sobre Sa\u00fal y Jonat\u00e1n la endecha titulada \u2020\u0153El arco\u2020\u009d. (2Sa 1:17-27.) El rey David mostr\u00f3 bondad especial a Mefib\u00f3set, el hijo cojo de Jonat\u00e1n, que ten\u00ed\u00ada cinco a\u00f1os cuando su padre muri\u00f3. Con el tiempo tuvo un lugar permanente en la mesa del rey. (2Sa 4:4; 9:10-13.) El linaje de Jonat\u00e1n continu\u00f3 por generaciones. (1Cr 8:33-40.)<\/p>\n
3. Hijo del sumo sacerdote Abiatar que sirvi\u00f3 de mensajero cuando David huy\u00f3 de Jerusal\u00e9n durante la sublevaci\u00f3n de Absal\u00f3n, pero que luego al parecer se puso de parte del rebelde Adon\u00ed\u00adas. Abiatar, el padre de Jonat\u00e1n, viaj\u00f3 con David cuando Sa\u00fal proscribi\u00f3 al futuro rey, y m\u00e1s tarde lleg\u00f3 a ser sumo sacerdote. Cuando Absal\u00f3n usurp\u00f3 el trono, David envi\u00f3 a Abiatar y a Sadoc de regreso a la capital para que le suministrasen informaci\u00f3n. Aqu\u00ed\u00ad es donde la figura del sacerdote Jonat\u00e1n, hijo de Abiatar, aparece por primera vez en el relato b\u00ed\u00adblico. El y Ahim\u00e1az, hijo de Sadoc, ten\u00ed\u00adan que llevar los importantes mensajes de sus padres y de Husai a David. (2Sa 15:27-29, 36.) Los dos mensajeros, Jonat\u00e1n y Ahim\u00e1az, no pod\u00ed\u00adan entrar en la ciudad sin ser reconocidos, as\u00ed\u00ad que esperaron en un manantial o pozo llamado En-roguel, cerca de la ciudad. Cuando parec\u00ed\u00ada que Absal\u00f3n aceptaba el consejo de Husai, se les dio aviso para que se apresuraran a llevar el mensaje al rey, pero se les descubri\u00f3 y persigui\u00f3 hasta casi atraparlos. No obstante, con la ayuda de una mujer, se escondieron en un pozo hasta que pas\u00f3 el peligro y a continuaci\u00f3n fueron a David y le aconsejaron que cruzara al otro lado del Jord\u00e1n. (2Sa 17:15-22.)
\nEn los \u00faltimos d\u00ed\u00adas de la vida de David, su hijo Adon\u00ed\u00adas conspir\u00f3 para llegar a ser rey en lugar de Salom\u00f3n, y Abiatar se uni\u00f3 a \u00e9l. Quiz\u00e1s influido por la direcci\u00f3n de su padre, Jonat\u00e1n se pas\u00f3 al lado de Adon\u00ed\u00adas. Mientras el usurpador banqueteaba, Jonat\u00e1n le comunic\u00f3 las inquietantes noticias de que David hab\u00ed\u00ada frustrado la conspiraci\u00f3n al hacer rey a Salom\u00f3n. La Biblia no dice nada m\u00e1s de Jonat\u00e1n. Tal vez haya compartido el destierro de su padre, pero en cualquier caso el sumo sacerdocio no continu\u00f3 en su familia. (1Re 1:41-43; 2:26, 27.)<\/p>\n
4. Sobrino del rey David que derrib\u00f3 a un gigante que hab\u00ed\u00ada desafiado a Israel en Gat. (2Sa 21:20, 21; 1Cr 20:6, 7.) Se dice que era hijo de Sime\u00e1, o Sime\u00ed\u00ad, el hermano de David. Puesto que en 2 Samuel 13:3 se hace referencia a un Jehonadab que era hijo de Simeah, el hermano de David, algunos escriturarios afirman que se trata de la misma persona. (V\u00e9ase JEHONADAB n\u00fam. 1.)<\/p>\n
5. Hombre poderoso del ej\u00e9rcito de David. Era hijo de Sagu\u00e9 el hararita. (2Sa 23:8, 32; 1Cr 11:26, 34.)<\/p>\n
6. Hijo de Uz\u00ed\u00adas a quien se puso al cargo de los tesoros de David \u2020\u0153que hab\u00ed\u00ada en el campo, en las ciudades y en las aldeas y en las torres\u2020\u009d, a diferencia de los tesoros que el rey manten\u00ed\u00ada en Jerusal\u00e9n. (1Cr 27:25.) A Jonat\u00e1n se le menciona despu\u00e9s del tesorero real, Azm\u00e1vet, y antes de los que ten\u00ed\u00adan que encargarse de asignaciones espec\u00ed\u00adficas, como los vi\u00f1edos y olivares. (1Cr 27:25-28.)<\/p>\n
7. Hombre de entendimiento, secretario y consejero del rey David. (1Cr 27:32.) El parentesco de Jonat\u00e1n con David se indica en el texto masor\u00e9tico con el vocablo hebreo dohdh, que por lo general significa \u2020\u0153t\u00ed\u00ado\u2020\u009d. Ahora bien, tomando en cuenta que la Biblia menciona en dos ocasiones a un sobrino de David llamado Jonat\u00e1n, parece probable que la palabra se haya usado aqu\u00ed\u00ad en su acepci\u00f3n m\u00e1s amplia: \u2020\u0153pariente\u2020\u009d, que en este caso ser\u00ed\u00ada el \u2020\u0153sobrino [hijo del t\u00ed\u00ado]\u2020\u009d (CJ, nota; NM, nota). En este caso, ser\u00ed\u00ada la misma persona que el n\u00fam. 4.<\/p>\n
8. Uno de los jefes militares que estaban en el campo cuando Nabucodonosor conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n en 607 a. E.C.; era hijo de Qar\u00e9ah y hermano de Johan\u00e1n. Una vez que se puso a Guedal\u00ed\u00adas al cargo de los israelitas que quedaron en la tierra, Jonat\u00e1n y los dem\u00e1s caudillos militares que se hallaban en el campo fueron a \u00e9l y se les garantiz\u00f3 que estar\u00ed\u00adan seguros. (Jer 40:7-10.) Seg\u00fan parece, Jonat\u00e1n estuvo entre los que advirtieron a Guedal\u00ed\u00adas del peligro de que fuese asesinado, aunque este opt\u00f3 por no hacer caso. (Jer 40:13-16.)<\/p>\n
9. Uno de los dos hijos de Jad\u00e1 y descendiente de Jud\u00e1 a trav\u00e9s de Hezr\u00f3n y Jerahmeel. Su hermano J\u00e9ter muri\u00f3 sin hijos, pero Jonat\u00e1n tuvo dos, P\u00e9lez y Zaz\u00e1. (1Cr 2:3, 25, 26, 28, 32, 33.)<\/p>\n
10. Israelita de la familia de Ad\u00ed\u00adn cuyo hijo, Ebed, regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n con Esdras en 468 a. E.C. (Esd 8:1, 6.)<\/p>\n
11. Hijo de Asahel que quiz\u00e1s se opuso a la propuesta de Esdras de que los jud\u00ed\u00ados repatriados despidieran a sus esposas extranjeras. Se ha sugerido, sin embargo, que la oposici\u00f3n no era a la exhortaci\u00f3n en s\u00ed\u00ad, sino al procedimiento que se sigui\u00f3 para llevarla a cabo. (Esd 10:15, nota.)<\/p>\n
12. Hijo de Joiad\u00e1 y nieto del sumo sacerdote Eliasib. (Ne 12:10, 11.) Se cree que el vers\u00ed\u00adculo 11 deber\u00ed\u00ada leer en realidad \u2020\u0153Johan\u00e1n\u2020\u009d en lugar de \u2020\u0153Jonat\u00e1n\u2020\u009d, pues Nehem\u00ed\u00adas 12:22, 23 llama a Johan\u00e1n \u2020\u0153hijo de Eliasib\u2020\u009d, y en este caso \u2020\u0153hijo\u2020\u009d puede significar \u2020\u0153nieto\u2020\u009d. (V\u00e9ase JOHAN\u00ed\u0081N n\u00fam. 7.)<\/p>\n
13. Sacerdote que era cabeza de la casa paterna de Maluk\u00ed\u00ad en los d\u00ed\u00adas del sumo sacerdote Joiaquim. (Ne 12:12, 14.)<\/p>\n
14. Hijo de Semaya, de la familia de Asaf, y padre de Zacar\u00ed\u00adas. Fue uno de los sacerdotes que tocaron las trompetas en la procesi\u00f3n que march\u00f3 sobre el muro reconstruido de Jerusal\u00e9n. (Ne 12:31, 35, 36.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>ye<\/sup>h\u00f4nāṯān<\/span> o <\/span>y\u00f4nāṯān<\/span>, \u2018Yahv\u00e9h ha dado\u2019).<\/span><\/p>\n 1. Hijo de Gers\u00f3n, descendiente de Mois\u00e9s (en <\/span> 2. Hijo mayor del rey Sa\u00fal y su \u00fanica esposa (1 S. 14.49\u201350); fue heredero de su padre, lo que hace m\u00e1s maravilloso su afecto y su lealtad hacia David, que fue quien sucedi\u00f3 a Sa\u00fal (1 S. 20.31). Jonat\u00e1n aparece por primera vez en el registro b\u00edblico como el vencedor en Geba, baluarte filisteo, aunque la estrategia de su padre en ese momento sugiere, por analog\u00eda, que puede haber tomado parte en la ayuda que se le brind\u00f3 a Jabes de Galaad (1 S. 11.11; 13.2). Sus proezas y su coraje como guerrero, que refiere la eleg\u00eda de David (2 S. 1.22) se ven claramente en su ataque solitario a otra guarnici\u00f3n filistea, incidente que tambi\u00e9n muestra su habilidad para inspirar lealtad a la vez que ofrecerla (1 S. 14.7). Es por su propia lealtad hacia David, sin embargo, que se lo recuerda principalmente; lealtad que se tornaba aun m\u00e1s dif\u00edcil porque iba en contra de su deber filial y su afecto por Sa\u00fal, su padre y soberano. Cuando el Esp\u00edritu de Dios abandon\u00f3 al rey Sa\u00fal, que se vio crecientemente invadido por temores y pasiones, y evidenci\u00f3 un creciente odio para con el \u201cvar\u00f3n conforme al coraz\u00f3n de Dios\u201d y que iba a sucederle, Jonat\u00e1n, en cumplimiento del pacto de hermandad con David despu\u00e9s de la muerte de Goliat (1 S. 18.1\u20134), desafi\u00f3 a su padre y lo enga\u00f1\u00f3, incluso hasta el punto de poner en peligro su propia vida (1 S. 19.1\u20137; 20). La escena de la separaci\u00f3n de los dos amigos es sumamente conmovedora. Parecer\u00eda que Jonat\u00e1n no acompa\u00f1\u00f3 a su padre en las dos expediciones contra David, a En-gadi y Haquila, y finalmente desaparece en la tr\u00e1gica victoria filistea en el monte Gilboa, junto con su padre y sus hermanos (1 S. 31.2). Joven de dones f\u00edsicos y morales es, para los que pertenecen a una dispensaci\u00f3n m\u00e1s favorecida, modelo de lealtad a la verdad y la amistad, como as\u00ed tambi\u00e9n de esp\u00edritu pacificador, como deben serlo los hijos de Dios.<\/span><\/p>\n 3. Otras personas con este nombre son un t\u00edo de David, consejero y escriba, que quiz\u00e1s debamos identificar con el sobrino de David que mat\u00f3 a un gigante (1 Cr. 27.32; 2 S. 21.21\u201322); un hijo del sumo sacerdote Abiatar, que se vio envuelto en la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n y Adon\u00edas contra el trono de David, aunque no como rebelde (2 S. 15.36; 17.15\u201322; 1 R. 1.41\u201349); uno de los \u201cvalientes\u201d de David (2 S. 23.32; 1 Cr. 11.34) ; un hijo de Carea relacionado con Gedal\u00edas durante la dominaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por Nabucodonosor (Jer. 40.8); y un escriba en cuya casa estuvo prisionero Jerem\u00edas (Jer. 37.20). El mismo aparece en la \u00e9poca de la restauraci\u00f3n (Esd. 8.6; 10.15; Neh. 12.11, 14, 35).<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> B. M. Ubach, \u201cJonat\u00e1n\u201d, \u00b0EBDM<\/i>, t(t). IV, cols. 589\u2013599.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n (Hebreo, \u00abYahveh ha dado\u00bb, cf. Theodore; Set. \u2019Ion\u00e1than.)\n<\/p>\n Nombre de varias personas mencionadas en el Antiguo Testamento, entre las que deben mencionarse las siguientes:\n<\/p>\n (1) Jonat\u00e1n, hijo de Guers\u00f3n, hijo de Mois\u00e9s, mencionado por su nombre en Jc. 18,30, y como un joven levita en el 17,7 ss. Hab\u00eda salido de Bel\u00e9n, su ciudad natal, lleg\u00f3 al Monte Efra\u00edn, donde fue inducido por un cierto Mik\u00e1 a permanecer como sacerdote de un \u00eddolo. Este \u00eddolo fue capturado despu\u00e9s por los de Dan y llevado a Lais, a donde les acompa\u00f1\u00f3 Jonat\u00e1n, y \u00e9l y sus descendientes actuaron como sacerdotes del \u00eddolo hasta el d\u00eda de la cautividad.\n<\/p>\n (2) Jonat\u00e1n (Vulg. Jonat\u00e1s), el hijo mayor de Sa\u00fal y Ajinoam (1 Sam. 14,49-50). Aparece por primera vez participando con su padre en la batalla contra los filisteos, y era tal su valent\u00eda que Sa\u00fal le confi\u00f3 el comando de un millar de soldados en Guibe\u00e1. La derrota que infligi\u00f3 Jonat\u00e1n a la guarnici\u00f3n de los filisteos en Guibe\u00e1, y su victoria posterior en los confines de la misma ciudad se narran en los cap. 13 y 14 de 1 Samuel. A trav\u00e9s de una intervenci\u00f3n considerada como milagrosa (14,15) ese combate dio lugar a una desbandada general de los filisteos, y Sa\u00fal en la emoci\u00f3n de la persecuci\u00f3n proclam\u00f3 un irreflexivo juramento, diciendo: \u00abMaldito el hombre que coma algo antes del anochecer, antes que me haya vengado de mis enemigos.\u201d (14,24) El curso de la huida los llev\u00f3 a trav\u00e9s de un bosque donde apareci\u00f3 miel silvestre en el suelo, pero el pueblo no la prob\u00f3 porque tem\u00edan al juramento. Pero Jonat\u00e1n, que no hab\u00eda o\u00eddo el pronunciamiento de su padre, inocentemente prob\u00f3 la miel y, cuando se mand\u00f3 a hacer un alto por la tarde y el sacerdote consult\u00f3 a Yahveh sobre la persecuci\u00f3n al enemigo, no recibieron ninguna respuesta. Sa\u00fal asumi\u00f3 de inmediato que algunos hab\u00edan cometido pecado contra el Se\u00f1or, y de nuevo jur\u00f3 temerariamente jur\u00f3 que, aunque la culpa se encontrase en su hijo Jonat\u00e1n, seguramente morir\u00eda. La suerte indic\u00f3 que Jonat\u00e1n era el culpable, el cual confes\u00f3 haber saboreado la miel, y se salv\u00f3 s\u00f3lo por la intervenci\u00f3n del pueblo (1 Sam. 14,45). Cuando, despu\u00e9s de su victoria sobre Goliat, el joven David apareci\u00f3 en la corte de Sa\u00fal, surgi\u00f3 la m\u00e1s profunda y leal amistad entre \u00e9l y Jonat\u00e1n, quien m\u00e1s de una vez fue instrumental en salvar a su amigo de la ira envidiosa de Salud (1 Sam. 18 ss.). Pero Sa\u00fal, pese a haberse ablandado varias veces, finalmente se volvi\u00f3 implacable, y Jonathan, viendo que sus esfuerzos eran in\u00fatiles, envi\u00f3 a su amigo afuera, a Nob, despu\u00e9s de una renovaci\u00f3n del pacto mutuo de amistad entre ellos y su posteridad (1 Sam. 20). Jonathan renunci\u00f3 alegremente a su derecho al trono de su padre a favor de su amigo, consider\u00e1ndose feliz de ser segundo despu\u00e9s de \u00e9l en el reino. Este pacto fue renovado despu\u00e9s, cuando David, despu\u00e9s del sitio de Queil\u00e1, se retir\u00f3 al desierto de Zif (1 Sam. 23,15-18), pero Jonat\u00e1n no estaba destinado a participar en el triunfo final de su amigo. En una batalla contra los filisteos en el monte Gelbo\u00e9 fue asesinado junto con sus dos hermanos, Abinadab y Malki S\u00faa, y su padre Sa\u00fal. Sus cuerpos fueron enterrados piadosamente por los habitantes de Yab\u00e9s de Galaad (1 Sam. 31).\n<\/p>\n (3) Jonat\u00e1n, hijo del sumo sacerdote Abiatar y fiel servidor del rey David. Fue instrumental en salvar la vida del rey mediante la protecci\u00f3n de la informaci\u00f3n relativa a los planes de David de sus enemigos.\n<\/p>\n (4) Jonat\u00e1n (apodado Aff\u00fas), hijo menor de Matat\u00edas y hermano de Judas Macabeo. Las haza\u00f1as patri\u00f3ticas de esta familia de h\u00e9roes jud\u00edos se narran en los dos Libros de los Macabeos y tambi\u00e9n en las obras de Josefo (Antiq., XIII). Despu\u00e9s de la derrota y muerte de Judas (alrededor de 161 a.C.), Jonat\u00e1n fue elegido l\u00edder de la banda de patriotas, que en ese momento estaba en apuros y se hab\u00eda visto obligada a retirarse m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n. Pero la muerte del indigno sumo sacerdote Alcimo trajo consigo un cambio en la confianza del p\u00fablico, y el general invasor, B\u00e1quides, se retir\u00f3 a Siria, d\u00e1ndole as\u00ed a los jud\u00edos un respiro de dos a\u00f1os. Alentado por el partido de los helenistas o jud\u00edos ap\u00f3statas, sin embargo, hizo un nuevo intento de subyugar al pa\u00eds. Este intento fue frustrado por Jonat\u00e1n, y el resultado de la breve campa\u00f1a fue un tratado por el que \u00e9stos se mantuvieron pr\u00e1cticamente due\u00f1os de Judea. Este estado de cosas continu\u00f3 durante seis a\u00f1os con un continuo aumento de poder e influencia por parte de los Macabeos, por lo Demetrio y Bales, los dos competidores por el trono sirio, solicitaron una alianza con su partido. Jonat\u00e1n decidi\u00f3 a favor de Bales, el cual, despu\u00e9s de vencer a su rival, le otorg\u00f3 a Jonat\u00e1n no s\u00f3lo el t\u00edtulo de sumo sacerdote, sino tambi\u00e9n el de Strategus de su pa\u00eds y el de gobernador de una parte del imperio sirio (1 Mac. 10,1-66). Despu\u00e9s de muchas haza\u00f1as militares (1 Mac. 11,60-74) Jonat\u00e1n envi\u00f3 embajadores a Roma para renovar el tratado hecho por Judas con el Senado romano, y tambi\u00e9n entr\u00f3 en una alianza con los espartanos (1 Mac. 12,1-23). Por un tiempo pareci\u00f3 como si estuviera destinado a restaurar su pa\u00eds a la independencia completa, pero Trif\u00f3n, el aspirante al trono de Siria, reconoci\u00f3 en Jonat\u00e1n su principal obst\u00e1culo y lo hizo prisionero por alta traici\u00f3n y puso fin a su carrera cuando lo arroj\u00f3 en un calabozo (1 Mac. 12,24-54). El gobierno de Jonat\u00e1n se extendi\u00f3 desde el 161 al 143 a.C.\n<\/p>\n \nBibliograf\u00eda<\/b>: I. LES\u00caTRE en VIGOUROUX, Dict. de la Bible, s.v. Jonathan (1); II. LES\u00caTRE, ibid., s.v. Jonathas (1); III. BEURLIER, ibid., s.v. Jonathas (2); IV. BEURLIER, ibid., x. v. Jonathas (3). Vea tambi\u00e9n GIGOT, Outlines of Jewish History, xxviii, \u00a7 2, 2; HASTINGS, Dict. of the Bible, s.v.\n<\/p>\n Fuente<\/b>: Driscoll, James F. \u00abJonathan.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" hijo de Sa\u00fal. Ataca la guarnici\u00f3n de los filisteos, 1Sa 13:2-3; 14:1-15 Jonat\u00e1n (heb. Y\u00f4n\u00e2th\u00e2n y Yeh\u00f4n\u00e2th\u00e2n, \u00abYahweh ha dado\u00bb o \u00abdado por Yahweh\u00bb; cun. Y\u00e1hu-natunnu; tambi\u00e9n aparece en las impresiones de un antiguo sello heb.). 1. Levita gersonita descendiente de Mois\u00e9s (Jdg 18:30). En el texto masor\u00e9tico, al parecer porque los masoretas pensaron que … Continuar leyendo \u00abJONATAN\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2787\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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