Diccionario Strong<\/p>\n
\u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd<\/p>\n
eik\u00f3n<\/p>\n
de G1503; semejanza, parecido, i.e. (literalmente) estatua, perfil, o (figurativamente) representaci\u00f3n, semblanza: semejanza (de imagen), imagen.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Tuggy<\/p>\n
\u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd, \u03cc\u03bd\u03bf\u03c2, \u1f21. Imagen, semejanza, apariencia, forma, estatua. A.T. \u05d3\u05bc\u05b0\u05de\u05d5\u05bc\u05ea G\u00e9n 5:1. \u05e1\u05b6\u05de\u05b6\u05dc , \u05e1\u05b5\u05de\u05b6\u05dc , Deu 4:16. \u05e4\u05bc\u05b6\u05e1\u05b6\u05dc , Isa 40:19. \u05e6\u05b6\u05dc\u05b6\u05dd Eze 7:20. \u05e6\u05b0\u05dc\u05b5\u05dd Dan 2:31. \u05ea\u05bc\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05e0\u05b8\u05d4 , Ose 13:2. N.T. <\/p>\n
A) Imagen, semejanza : Mat 22:20; Mar 12:16; Luc 20:24; 1Co 15:49; 2Co 4:4; Col 1:15; <\/p>\n
B) Apariencia, forma : Rom 1:23; Rom 8:29; 2Co 3:18; Col 3:10; Heb 10:1. <\/p>\n
C) Estatua : Rev 13:14-15; Rev 14:9; Rev 14:11; Rev 15:2; Rev 16:2; Rev 19:20; Rev 20:4. \u03b5\u1f31\u03bb\u03b1\u03bc\u03b7\u03bd. Ver \u03b1\u1f31\u03c1\u03ad\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9, 138. \u03b5\u1f30\u03bb\u03b5\u03c5\u03b8\u03ad\u03c1\u03c9\u03c3\u03b5\u03bd. Ver \u1f10\u03bb\u03b5\u03c5\u03b8\u03b5\u03c1\u03cc\u03c9, 1659. \u03b5\u1f34\u03bb\u03b7\u03c0\u03c4\u03b1\u03b9, \u03b5\u1f34\u03bb\u03b7\u03c6\u03b1. Ver \u03bb\u03b1\u03bc\u03b2\u03ac\u03c9, 2983.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Swanson<\/p>\n
(Swanson 1635)<\/p>\n
\u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd (eik\u014dn), \u03cc\u03bd\u03bf\u03c2 (onos), \u1f21 (h\u0113): s.fem.; \u2261 DBLHebr 7512; DBLAram 10614; Strong 1504; TDNT 2.381-1. LN 6.96 imagen, retrato (Mat 22:20); 2. LN 58.35 s\u00edmil, que tiene la misma forma que otra cosa (1Co 15:49); 3. LN 58.61 figura, molde (Heb 10:1) <\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine NT<\/p>\n
eikon (\u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd, G1504), denota imagen. Este t\u00e9rmino incluye las dos ideas de representaci\u00f3n y manifestaci\u00f3n. \u00abLa idea de perfecci\u00f3n no reside en la palabra misma, sino que tiene que ser encontrada en el contexto\u00bb (Lightfoot); los siguientes casos muestran con claridad las distinciones entre la semejanza imperfecta y perfecta.<\/p>\n
Esta palabra se usa: (1) de una imagen en una moneda, no una mera semejanza (Mat 22:20; Mar 12:16; Luc 20:24); tambi\u00e9n de una estatua o representaci\u00f3n similar, m\u00e1s que una semejanza (Rom 1:23; Apo 13:14-15, tres veces; Apo 14:9, Apo 14:11; Apo 15:2; Apo 16:2; Apo 19:20; Apo 20:4); de los descendientes de Ad\u00e1n como portadores de su imagen (1Co 15:49), siendo cada uno de ellos una representaci\u00f3n derivada del prototipo; (2) de cosas relacionadas con cosas espirituales (Heb 10:1), negativamente, de la ley como siendo \u00absombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas\u00bb, esto es, no la forma esencial y sustancial de ellas. El contraste ha sido asemejado a la diferencia entre una estatua y la sombra que ella arroja; (3) de las relaciones entre Dios el Padre, Cristo, y el hombre: (a) del hombre tal como fue creado como representaci\u00f3n visible de Dios (1Co 11:7), un ser que se corresponde con el original. La condici\u00f3n del hombre como criatura ca\u00edda no ha borrado totalmente la imagen; sigue siendo capaz de llevar responsabilidad, sigue teniendo cualidades correspondientes a las divinas, como el amor a la bondad y a la belleza, que no se hallan en ning\u00fan animal. En la ca\u00edda el hombre dej\u00f3 de ser un veh\u00edculo perfecto para la representaci\u00f3n de Dios. La gracia de Dios en Cristo cumplir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s que lo que perdi\u00f3 Ad\u00e1n; (b) de personas regeneradas, en su condici\u00f3n de representaciones morales de lo que es Dios (Col 3:10; cf. Efe 4:24); (c) de creyentes, en su estado glorificado, no meramente en cuanto a que sean semejantes a Cristo, sino represent\u00e1ndole (Rom 8:29; 1Co 15:49). Aqu\u00ed la perfecci\u00f3n es obra de la gracia divina; los creyentes tienen a\u00fan que representar, no a alguien como \u00e9l, sino lo que \u00e9l es en s\u00ed mismo, tanto en su cuerpo espiritual como en su car\u00e1cter moral; (d) de Cristo en relaci\u00f3n con Dios (2Co 4:4 : \u00abla imagen de Dios\u00bb), esto es esencial y absolutamente la expresi\u00f3n y representaci\u00f3n perfectas del arquetipo, Dios el Padre; en Col 1:15 : \u00abla imagen del Dios invisible\u00bb da el pensamiento adicional sugerido por la palabra \u00abinvisible\u00bb, de que Cristo es la representaci\u00f3n visible y manifestaci\u00f3n de Dios a los seres creados. La semejanza expresada en esta manifestaci\u00f3n est\u00e1 involucrada en las relaciones esenciales en la Deidad, y es por ello singular y perfecta; \u00abel que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u00bb (Jua 14:9). \u00abEl calificativo \u00abinvisible\u00bb \u2026 no debe confinarse a la percepci\u00f3n de los sentidos corporales, sino que debe incluir tambi\u00e9n la percepci\u00f3n del ojo interior\u00bb (Lightfoot).\u00b6<\/p>\n
En cuanto a t\u00e9rminos sin\u00f3nimos, jomoima, semejanza, destaca el parecido con un arquetipo, aunque el parecido pueda no ser derivado, en tanto que eikon es una semejanza derivada (v\u00e9ase SEMEJANZA); eidos, forma, apariencia, aspecto, es una apariencia, \u00abno necesariamente basada en la realidad\u00bb (v\u00e9ase FORMA, N\u00ba 4); skia es \u00abuna semejanza oscurecida\u00bb (v\u00e9ase SOMBRA); morfe es \u00abforma, como indicaci\u00f3n del ser interior\u00bb (Abbott-Smith); v\u00e9ase FORMA. Para carakter, v\u00e9ase N\u00ba 2.<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diccionario Strong \u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd eik\u00f3n de G1503; semejanza, parecido, i.e. (literalmente) estatua, perfil, o (figurativamente) representaci\u00f3n, semblanza: semejanza (de imagen), imagen. —- Diccionario Tuggy \u03b5\u1f30\u03ba\u03ce\u03bd, \u03cc\u03bd\u03bf\u03c2, \u1f21. Imagen, semejanza, apariencia, forma, estatua. A.T. \u05d3\u05bc\u05b0\u05de\u05d5\u05bc\u05ea G\u00e9n 5:1. \u05e1\u05b6\u05de\u05b6\u05dc , \u05e1\u05b5\u05de\u05b6\u05dc , Deu 4:16. \u05e4\u05bc\u05b6\u05e1\u05b6\u05dc , Isa 40:19. \u05e6\u05b6\u05dc\u05b6\u05dd Eze 7:20. \u05e6\u05b0\u05dc\u05b5\u05dd Dan 2:31. \u05ea\u05bc\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05e0\u05b8\u05d4 , Ose 13:2. … Continuar leyendo \u00abG1504\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28138\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}