Act 16:14, 15, 40.<\/p>\n
Lidia (gr. Lud\u00ed\u00ada, \u00abtierra de Lido\u00bb; aparece en inscripciones y textos gr.). Mujer de Tiatira, un pueblo de la regi\u00f3n del antiguo pa\u00ed\u00ads de Ludim o Lud.* Posiblemente Lidia no fuera su nombre real, porque el griego puede significar sencillamente \u00abla [mujer] lidia\u00bb. Tiatira era famosa por sus tinturas, y Lidia de Tiatira se ganaba la vida en Filipos vendiendo tintura p\u00farpura* o telas te\u00f1idas. Asist\u00ed\u00ada al lugar de culto de los jud\u00ed\u00ados, y hab\u00ed\u00ada recibido suficiente influencia de la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada como para que se pudiera decir de ella que \u00abadoraba a Dios\u00bb, un t\u00e9rmino t\u00e9cnico para los conversos al juda\u00ed\u00adsmo que todav\u00ed\u00ada no hab\u00ed\u00adan llegado a ser pros\u00e9litos plenos (Act 16:14). Fue una de las primeras conversas de Pablo y su hu\u00e9sped durante su estada en Filipos, antes y despu\u00e9s de su experiencia en la c\u00e1rcel (vs 15, 40). Como quiz\u00e1 Lidia no fuera su nombre verdadero, algunos han sugerido que habr\u00ed\u00ada sido alguna de las mujeres de las cuales Pablo dijo que trabajaron \u00abjuntamente conmigo en el evangelio\u00bb (Phi 4:3).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Nombre de mujer y de lugar. 1. Vendedora de p\u00farpura, producto renombrado en su ciudad. Natural de Tiatira y residente en Filipos, que fue bautizada por el ap\u00f3stol Pablo a quien alberg\u00f3 en su casa junto con sus acompa\u00f1antes, Hch 16, 13-15. Es considerada como la primera cristiana de Europa. 2. Antigua regi\u00f3n de Asia Menor, situada en los valles de los r\u00ed\u00ados Hermo y Ca\u00ed\u00adstro, actualmente el Gediz Irmak y el Peque\u00f1o Meandro o K\u00fc\u00e7\u00fck Menderes. C\u00e9lebre por su suelo f\u00e9rtil, sus yacimientos de oro y plata. Su capital es Sardes. Los lidios fueron los primeros en acu\u00f1ar monedas en el siglo VIII a. C. L. fue transformada en un imperio en el siglo VI a. C., con las conquistas lidias. Bajo el reinado de Creso, Lidia consigui\u00f3 su mayor prosperidad, luego, el imperio lleg\u00f3 a su fin cuando el rey persa Ciro II el Grande captur\u00f3 Sardes hacia el 546 a. C. e incorpor\u00f3 Lidia al Imperio persa. Tras la derrota de Persia por Alejandro Magno de Macedonia, Lidia fue controlada por los sel\u00e9ucidas y por P\u00e9rgamo antes de convertirse en parte de la provincia romana de Asia en el 135 a. C. Bajo el emperador Diocleciano, Lidia se convirti\u00f3 en provincia independiente.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
La primera convertida de Pablo en Europa. Viv\u00ed\u00ada en Filipos y vend\u00ed\u00ada prendas de p\u00farpura por las cuales su ciudad natal de Tiatira era famosa.<\/p>\n
Aparentemente era una persona de dinero ya que era due\u00f1a de una casa y ten\u00ed\u00ada sirvientes. Ella era temerosa de Dios, que quiere decir que era una pros\u00e9lita, y cuando Pablo y su compa\u00f1\u00ed\u00ada vinieron al r\u00ed\u00ado donde ella y su familia se un\u00ed\u00adan para la adoraci\u00f3n tuvo la oportunidad de escuchar el evangelio. Ella se hizo creyente y, despu\u00e9s de haber sido bautizada con su familia, invit\u00f3 a los miembros del grupo a que se quedaran en su casa. Ellos aceptaron la invitaci\u00f3n (Act 16:14-15). De esa manera, su hogar fue la primera iglesia en Filipos.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Lidia, la tierra de los lidios, estaba ubicada en el Asia Menor suroccidental. Las colonias griegas del Asia Menor colindaban con Lidia hacia el oeste y los frigios disputaban el l\u00ed\u00admite oriental. La capital y ciudad principal de Lidia fue *Sardis, en el valle del Hermus.
\nLa influencia *hetea se extendi\u00f3 hasta Lidia; pero el imperio lidio en s\u00ed\u00ad mismo surgi\u00f3 hasta el primer milenio a. de J.C. Despu\u00e9s de describir su pasado legendario, Herodoto (1, 6\u201386), menciona la figura hist\u00f3rica de Giges ( ca. 685\u2013652 a. de J.C. ) quien mantuvo contactos con Delfos en Grecia y con el rey asirio Asurbanipal, cuyos anales hablan de \u2020\u0153Guggu de Luddu\u2020\u009d, es decir Giges de Lidia. Giges muri\u00f3 en el campo de batalla, defendiendo su pa\u00ed\u00ads contra las incursiones de los cimerianos, n\u00f3madas indo-europeos que invadieron el Asia Menor bajo la presi\u00f3n de los escitas. Los medos bajo Ciaxeres tambi\u00e9n buscaron controlar el Asia Menor hasta que se acept\u00f3 el r\u00ed\u00ado Halys como el l\u00ed\u00admite entre Lidia y el imperio medo. Una hija del rey lidio Alyattes se cas\u00f3 con Astyages, hijo de Ciaxeres el Medo.
\nEl rey de Lidia mejor conocido fue Creso (560\u2013546 a. de J.C. ) quien envi\u00f3 regalos espectaculares a Delfos y heleniz\u00f3 su reinado. El nombre de Creso se conserva en el templo a Artemisa el cual \u00e9l subsidi\u00f3 en *Efeso. La independencia pol\u00ed\u00adtica lleg\u00f3 a su fin para Lidia cuando Ciro de Persia captur\u00f3 Sardis (546 a. de J.C. ). Lidia lleg\u00f3 a ser una satrap\u00ed\u00ada persa hasta 334 a. de J.C. , cuando despu\u00e9s de la batalla de Granicus, Lidia cay\u00f3 ante Alejandro el Grande. Despu\u00e9s de una accidentada historia lleg\u00f3 a ser parte de la provincia romana de Asia. Tres de las siete iglesias del Apocalipsis (Tiatira, Sardis y Filadelfia) estaban situadas en el territorio de Lidia.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
(brava).<\/p>\n
La primera convertida de Pablo en Europa: (Filipos); se bautiz\u00f3 ella, con todos los de su casa, Hec 16:14-15, Hec 16:40.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Creyente de la ciudad de Tiatira que se convirti\u00f3 en Filipos. La expresi\u00f3n \u2020\u0153que adoraba a Dios\u2020\u009d sugiere que no era jud\u00ed\u00ada. Al parecer no hab\u00ed\u00ada en Filipos una sinagoga por carecer de los diez hombres jud\u00ed\u00ados necesarios para ello, pero hab\u00ed\u00ada un lugar \u2020\u0153junto al r\u00ed\u00ado, donde sol\u00ed\u00ada hacerse la oraci\u00f3n\u2020\u009d. All\u00ed\u00ad fueron Pablo y Silas y hablaron \u2020\u0153a las mujeres que se hab\u00ed\u00adan reunido\u2020\u009d, entre ellas L., \u2020\u0153vendedora de p\u00farpura … El Se\u00f1or abri\u00f3 el coraz\u00f3n de ella\u2020\u009d y fue bautizada. Luego ofreci\u00f3 su casa a los misioneros, desde donde \u00e9stos continuaron su labor de predicaci\u00f3n. Esto, y el hecho de que comerciaba en la preciada p\u00farpura, sugiere que L. era persona de ciertos recursos (Hch 16:12-15).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, REGI BIOG MUJE MUNT<\/p>\n
sit, a9, 354, 195<\/p>\n
vet, (de \u00abLudos\u00bb, pretendido fundador de esta naci\u00f3n, seg\u00fan Herodoto 1:7). (a) Regi\u00f3n mar\u00ed\u00adtima de occidente de Asia Menor; su capital era Sardis. Las ciudades de Tiatira y Filadelfia pertenec\u00ed\u00adan a Lidia. Era una regi\u00f3n f\u00e9rtil, de clima suave, y muy poblada. Sus habitantes ten\u00ed\u00adan unas costumbres de tipo sem\u00ed\u00adtico, y su religi\u00f3n estaba asociada a los cultos sirio y frigio. En el a\u00f1o 549 a.C., Ciro derrot\u00f3 a Creso, el \u00faltimo rey de Lidia, e hizo de ella una provincia persa. Ant\u00ed\u00adoco III de Siria se vio obligado a ceder Lidia a los romanos (cfr. 1 Mac. 8:8). Hab\u00ed\u00ada all\u00ed\u00ad numerosos jud\u00ed\u00ados (Ant. 12:3, 4), los cristianos fundaron iglesias all\u00ed\u00ad (Ap. 1:11). (b) Mujer de Tiatira, en Lidia, no sabemos si el nombre de esta mujer comerciante se deriva del t\u00e9rmino geogr\u00e1fico. Tiatira era famosa por su industria de tintes de p\u00farpura. Lidia viv\u00ed\u00ada en Filipo, y viv\u00ed\u00ada de la venta de los tintes o los tejidos te\u00f1idos de este color Esta mujer, de origen pagano, era pros\u00e9lita del juda\u00ed\u00adsmo. Al o\u00ed\u00adr el evangelio, el Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n, y fue la primera convertida al evangelio en Macedonia y Europa, gracias a la predicaci\u00f3n de Pablo. El ap\u00f3stol y sus compa\u00f1eros en la obra aceptaron posar en su casa. Cuando Pablo y Silas salieron de la c\u00e1rcel, donde hab\u00ed\u00adan sido encerrados a causa de una turbamulta provocada por su testimonio, volvieron a casa de Lidia (Hch. 16:14, 15, 40).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de p\u00farpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que estuviese atenta a lo que Pablo hablaba. Hechos 16:14
\nL\u00e9ase Hechos 16:14-40. Lidia proced\u00ed\u00ada de la ciudad de Tiatira, pero cuando conoci\u00f3 a Pablo resid\u00ed\u00ada en Filipos. Era due\u00f1a de una tienda en que se vend\u00ed\u00adan vestidos te\u00f1idos de p\u00farpura. Es evidente que vend\u00ed\u00ada no s\u00f3lo p\u00farpura, sino muchos otros art\u00ed\u00adculos. Debe de haber estado en buena posici\u00f3n y vivir\u00ed\u00ada en una casa espaciosa, en la que pod\u00ed\u00ada acomodar a Pablo y a Silas y a otros que les acompa\u00f1aran.<\/p>\n
No sabemos si era de estirpe jud\u00ed\u00ada. En todo caso se hab\u00ed\u00ada convertido al Dios de Israel, porque los s\u00e1bados se juntaba con otras mujeres jud\u00ed\u00adas en el lugar de oraci\u00f3n acostumbrado. Este lugar no era la sinagoga, pues en aquel entonces no hab\u00ed\u00ada ninguna en Filipos. En lugares donde no hab\u00ed\u00ada sinagogas los jud\u00ed\u00ados se reun\u00ed\u00adan fuera de la ciudad en un prado o lugar con sombra. No se celebraba el servicio regular jud\u00ed\u00ado sino meramente se congregaban para orar. En Filipos hab\u00ed\u00ada un lugar con sombra a la orilla del r\u00ed\u00ado que serv\u00ed\u00ada para este prop\u00f3sito. Este r\u00ed\u00ado al presente se llama Maritza. Hay una islita que divide al r\u00ed\u00ado en dos cauces, y es un lugar de agradable apariencia. Se suele indicar el lugar en que tuvo el encuentro, pero estas tradiciones son en el mejor de los casos dudosas. Sentada Lidia con las otras mujeres, Pablo y Silas fueron al lugar, y \u00abse pusieron a hablarles a las mujeres all\u00ed\u00ad congregadas\u00bb. Les hablaron, naturalmente, de Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n
Parece que no tuvo mucha aceptaci\u00f3n su predicaci\u00f3n, con la excepci\u00f3n de Lidia, \u00abcuyo coraz\u00f3n abri\u00f3 el Se\u00f1or para que estuviese atenta a lo que Pablo hablaba\u00bb. Al parecer har\u00ed\u00ada poco que Pablo hab\u00ed\u00ada llegado a Filipos. Hab\u00ed\u00ada esperado hasta el s\u00e1bado para tener una audiencia. Lidia no abr\u00ed\u00ada la tienda en el d\u00ed\u00ada de s\u00e1bado.<\/p>\n
Lidia no se convirti\u00f3 porque Pablo le predic\u00f3. Se convirti\u00f3 porque su coraz\u00f3n fue abierto por el Se\u00f1or.<\/p>\n
La gracia es la que abre el coraz\u00f3n. Todas las mujeres oyeron el mensaje. Para las otras result\u00f3 incomprensible o detestable. Para ella fue una llama que hizo arder su coraz\u00f3n. Lidia crey\u00f3.<\/p>\n
Pablo y Silas no pod\u00ed\u00adan estar alojados con mucho confort en una posada p\u00fablica. Sol\u00ed\u00adan ser frecuentadas por gentes de baja estofa. Lidia acostumbrada al trato del p\u00fablico, especialmente clases pudientes, con indudable don de gentes, no tuvo inconveniente de invitarles a hospedarse en su casa. No lo hizo como un ser vicio para ellos sino que \u00abnos oblig\u00f3 a quedarnos\u00bb (v. 15). Parece que los que viv\u00ed\u00adan en aquella casa (Lidia era posiblemente viuda o en todo caso no se menciona marido alguno) habr\u00ed\u00adan compartido la fe de Lidia en el Mes\u00ed\u00adas, porque confesaron a Cristo y fueron bautizados con ella.<\/p>\n
Pablo y Silas se hospedaron all\u00ed\u00ad unos d\u00ed\u00adas. Al poco hubo un mot\u00ed\u00adn por causa de una muchacha adivina,
\nY Pablo y Silas fueron arrestados. Seguir\u00ed\u00adan muchas horas de ansiedad para Lidia, al ver que Pablo no regresaba, y m\u00e1s cuando Lidia supo que \u00e9l y Silas estaban en la c\u00e1rcel. Podemos imaginar sus fervientes oraciones en favor de Pablo, a las que se unir\u00ed\u00adan otros convertidos de Filipo, en su casa. Pero al fin se oy\u00f3 un aldabonazo en la puerta y Pablo y Silas estaban all\u00ed\u00ad librados milagrosamente, a causa de un terremoto.<\/p>\n
Leemos que Pablo y Silas, \u00absaliendo de la c\u00e1rcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos los consolaron y se fueron\u00bb.<\/p>\n
El recuerdo de Lidia y de lo que hizo por Pablo ha grabado en letras de amor su nombre en el coraz\u00f3n de los creyentes hasta el d\u00ed\u00ada de hoy.<\/p>\n
PREGUNTAS SUGERIDAS PARA ESTUDIOY DISCUSION
\n1. \u00bfD\u00f3nde viv\u00ed\u00ada Lidia? \u00bfEn qu\u00e9 se ocupaba?
\n2. \u00bfEn qu\u00e9 clase de servicios tomaba parte Lidia cuando conoci\u00f3 a Pablo?
\n3. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a la vida de Lidia?<\/p>\n
Fuente: Mujeres de la Biblia<\/b><\/p>\n
Esta mujer y su casa estuvieron entre las primeras personas de Europa que aceptaron el cristianismo como resultado de la labor del ap\u00f3stol Pablo en Filipos alrededor del a\u00f1o 50 E.C. Proced\u00ed\u00ada de la ciudad de Tiatira (Asia Menor), conocida por su industria del tinte. M\u00e1s tarde, en Filipos (Macedonia), Lidia vend\u00ed\u00ada p\u00farpura (que pod\u00ed\u00ada referirse tanto al tinte como a las prendas de vestir y tejidos ya te\u00f1idos). Parece ser que era cabeza de su casa \u2014que incluir\u00ed\u00ada esclavos y siervos\u2014, en cuyo caso posiblemente fuese viuda o soltera. (Hch 16:14, 15.)
\nLidia era \u2020\u0153adoradora de Dios\u2020\u009d, probablemente una pros\u00e9lita jud\u00ed\u00ada. Debido quiz\u00e1s a que hab\u00ed\u00ada pocos jud\u00ed\u00ados en Filipos y no ten\u00ed\u00adan sinagoga, ella y otras mujeres devotas se reun\u00ed\u00adan los s\u00e1bados junto a un r\u00ed\u00ado, a las afueras de la ciudad. Cuando el ap\u00f3stol Pablo predic\u00f3 a estas mujeres, Lidia escuch\u00f3 atentamente. Despu\u00e9s de haber sido bautizada junto con los de su casa, les rog\u00f3 a Pablo y a sus compa\u00f1eros que se quedasen con ella, diciendo: \u2020\u0153Si ustedes me han juzgado fiel a Jehov\u00e1, entren en mi casa y qu\u00e9dense\u2020\u009d. Ellos no pudieron rechazar este sincero ofrecimiento de hospitalidad. Lucas, compa\u00f1ero de viaje de Pablo y escritor de Hechos, a\u00f1ade: \u2020\u0153Sencillamente nos oblig\u00f3 a aceptar\u2020\u009d. (Hch 16:11-15.)
\nM\u00e1s tarde, Pablo y Silas fueron de nuevo a la casa de Lidia una vez que se les liber\u00f3 de la prisi\u00f3n. All\u00ed\u00ad animaron a los hermanos y luego partieron de Filipos. (Hch 16:36-40.)
\nQuiz\u00e1s debido en parte a la hospitalidad de Lidia, Pablo escribi\u00f3 a los filipenses: \u2020\u0153Siempre doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de ustedes en todo ruego m\u00ed\u00ado por todos ustedes, mientras ofrezco mi ruego con gozo, por causa de la contribuci\u00f3n que ustedes han hecho a las buenas nuevas desde el primer d\u00ed\u00ada hasta este momento\u2020\u009d. (Flp 1:3-5.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Mujer de Tiatira en Lidia, que en Filipos fue la primera persona de origen europeo que se convirti\u00f3 por la predicaci\u00f3n de Pablo, a quien dio hospitalidad, junto con Silas y Lucas (Hch. 16.14\u201315, 40). Lidia puede ser forma adjetivada, \u201cla mujer lidia\u201d (tales nombres \u00e9tnicos eran comunes), pero tambi\u00e9n era nombre de persona (p. ej. Horacio, Od<\/i>. 1.8; 3.9). Evidentemente era una mujer de alcurnia (cf. Hch. 17.4, 12); estaba al frente de su hogar, y por consiguiente era viuda o soltera. La p\u00farpura o tinte de Lidia, a cuyo comercio se dedicaba, era un producto renombrado (cf. Homero, Il<\/i>. 4.141). Era pros\u00e9lita jud\u00eda, y oraba y hac\u00eda abluciones a la orilla del r\u00edo en el d\u00eda de reposo; su relaci\u00f3n con la fe jud\u00eda probablemente se remontaba a la colonia en Tiatira. Para la iglesia cristiana que se estableci\u00f3 all\u00ed, cf. Ap. 1.11; 2.18\u201329. Lidia puede estar incluida en la referencia de Pablo en Fil. 4.3, pero como no se la menciona por nombre, es posible que hubiese muerto o abandonado la ciudad. Su hospitalidad se hizo tradicional en la iglesia all\u00ed (cf. Fil. 1.5; 4.10).<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n distrito en el centro de la ladera occidental del Asia Menor que inclu\u00eda los valles del Caistro y el Hermo, las zonas m\u00e1s f\u00e9rtiles e intensamente cultivadas de la per\u00e1nsula, y entre ellos, las monta\u00f1as de Tmolos, que se elevan hasta los 2.000 Los or\u00edgenes de la raza lidia son oscuros, pero puede haber tenido elementos sem\u00edticos (* Lud<\/span>). Creso, \u00faltimo rey de Lidia, dominaba toda el Asia Menor cuando fue conquistada por Ciro el persa en 546 a.C. Posteriormente la regi\u00f3n estuvo bajo el dominio de Alejandro y sus sucesores, y form\u00f3 parte del reino at\u00e1lida de P\u00e9rgamo, antes de convertirse en la provincia romana de Asia en 133 a.C. Se han descubierto algunas inscripciones lidias del ss. IV a.C., pero a principios de la era cristiana el gr. se hab\u00eda convertido en el idioma com\u00fan, y seg\u00fan Estrab\u00f3n, poco se empleaba el lidio.<\/span><\/p>\n Lidia fue el primer estado que us\u00f3 moneda acu\u00f1ada, y fue cuna de algunas innovaciones musicales.<\/span><\/p>\n <\/span>K.L.McK.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Act 16:14, 15, 40. Lidia (gr. Lud\u00ed\u00ada, \u00abtierra de Lido\u00bb; aparece en inscripciones y textos gr.). Mujer de Tiatira, un pueblo de la regi\u00f3n del antiguo pa\u00ed\u00ads de Ludim o Lud.* Posiblemente Lidia no fuera su nombre real, porque el griego puede significar sencillamente \u00abla [mujer] lidia\u00bb. Tiatira era famosa por sus tinturas, y Lidia … Continuar leyendo \u00abLIDIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2931\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}