{"id":3059,"date":"2016-02-04T23:39:38","date_gmt":"2016-02-05T04:39:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/mardoqueo\/"},"modified":"2016-02-04T23:39:38","modified_gmt":"2016-02-05T04:39:38","slug":"mardoqueo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/mardoqueo\/","title":{"rendered":"MARDOQUEO"},"content":{"rendered":"<p>Aconseja a Ester, Est 2:5-20; informa a Ester de una conspiraci\u00f3n, Est 2:21-23; se niega a reverenciar a Am\u00e1n, Est 3:3-6; ataviado con ropas reales, Est 6:1-11; hecho segundo del rey, Est 8:1-15; 10:3<\/p>\n<hr>\n<p>Mardoqueo    (heb.  Mordekay y Mordek\u00e2y, \u00abhombre peque\u00f1o [hombrecito]\u00bb o \u00absiervo de Merodac\u00bb; de un nombre bab., Marduk\u00e2 , que llevaron varios jud\u00ed\u00ados que vivieron en tiempos de Artajerjes, de acuerdo con los registros cun. bab.).  1.  Dirigente jud\u00ed\u00ado que regres\u00f3 con Zorobabel (Ezr 2:2; Neh 7:7).  2.  Benjamita, hijo o descendiente de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis (Est 2:5). Se presenta a Mardoqueo como un oficial a la puerta del palacio en Susa (vs 5, 21) que hab\u00ed\u00ada criado a Hadasa,* o Ester,* hija de su t\u00ed\u00ado (v 7).  Cuando el rey Asuero (Jerjes) depuso a la reina Vasti y se buscaba alguien que la sustituyera, Ester fue elegida para la vacante (vs 8-20).  Cuando Mardoqueo supo de un complot contra la vida del rey, le avis\u00f3 por medio de Ester, y los conspiradores fueron ejecutados (Est 2:21-23).  Por rehusar inclinarse ante Am\u00e1n,* el Primer Ministro, incurri\u00f3 en la enemistad de \u00e9ste. Algunos creen que posiblemente fuera el hecho de que Aman era descendiente de antiguos reyes amalecitas lo que indujo a Mardoqueo a observar esa conducta. Como venganza, Aman hizo planes para destruirlo, no s\u00f3lo a \u00e9l, sino tambi\u00e9n a toda la naci\u00f3n jud\u00ed\u00ada, y obtuvo permiso del rey para llevar adelante su proyecto (3:1-15).  Cuando Mardoqueo lo supo, le pidi\u00f3 a Ester que hablara al rey, lo que ella prometi\u00f3 hacer despu\u00e9s de un per\u00ed\u00adodo de ayuno (4:1-17).  Cuando fue a ver al rey lo invit\u00f3 a un banquete junto con Aman, y en el banquete Ester repiti\u00f3 la invitaci\u00f3n para el d\u00ed\u00ada siguiente, postergando su pedido hasta entonces (5:1-8).  Al salir del palacio para regresar a casa despu\u00e9s del 1er banquete, con sentimientos de importancia por el alto honor que se le hab\u00ed\u00ada otorgado, Aman se enfureci\u00f3 el ver que Mardoqueo rehus\u00f3 honrarlo. Inmediatamente se puso a preparar un gran m\u00e1stil para empalarlo al d\u00ed\u00ada siguiente (vs 9-14).  Esa noche el rey, no pudiendo dormirse, para entretenerse pidi\u00f3 a un oficial que le leyera las cr\u00f3nicas reales.  All\u00ed\u00ad se encontr\u00f3 el registro de la conspiraci\u00f3n contra su vida, que hab\u00ed\u00ada fracasado por el informe de Mardoqueo.  El monarca descubri\u00f3 que este fiel siervo no hab\u00ed\u00ada recibido ninguna recompensa.  A la ma\u00f1ana siguiente le pregunt\u00f3 a Am\u00e1n qu\u00e9 deber\u00ed\u00ada hacerse con quien el rey deseaba honrar.  Pensando que se trataba de \u00e9l mismo, sugiri\u00f3 que la persona fuera vestido con ropas regias, se lo paseara por las calles en el caballo del rey y se proclaman delante de \u00e9l que as\u00ed\u00ad se hac\u00ed\u00ada a quien este quer\u00ed\u00ada honrar. El rey acept\u00f3 la sugerencia y orden\u00f3 a Aman que \u00e9l mismo se encargara de hacerlo con Mardoqueo, sin omitir detalles (6:1 -14).  Durante el 2\u00c2\u00ba banquete, Ester revel\u00f3 al rey la conspiraci\u00f3n de Am\u00e1n que pretend\u00ed\u00ada eliminar a su propia naci\u00f3n, y el plan recibi\u00f3 de \u00e9l una decisi\u00f3n favorable:  Am\u00e1n fue ejecutado, Mardoque fue nombrado en su lugar y el rey firm\u00f3 un decreto que permit\u00ed\u00ada que los jud\u00ed\u00ados se defendieran de quienes deseaban destruirlos (7:1-9:16).  Durante la Segunda Guerra Mundial, el Prof.  A. Ungnad encontr\u00f3 una tableta cuneiforme 752 en el Museo de Berl\u00ed\u00adn en la que cierto hombre, de nombre Marduk\u00e2, el equivalente de Mardoqueo, aparece como uno de los oficiales del estado en Susa durante el reinado de Jerjes.  Su t\u00ed\u00adtulo, sip\u00eer, indica que era un consejero influyente.  El descubrimiento de este texto ha sido aceptado como una prueba de que Mardoqueo fue una figura hist\u00f3rica, lo que muchos eruditos hab\u00ed\u00adan puesto en duda.  Que Mardoqueo lleg\u00f3 a ser muy popular y honrado por su pueblo en sus d\u00ed\u00adas (Est 10:3) est\u00e1 corroborado por el hecho de que muchos jud\u00ed\u00ados de la generaci\u00f3n siguiente llevaron su nombre, como lo revelan los archivos de la  antigua empresa de negocios \u00abHijos de Murashu\u00bb de Nippur. V\u00e9ase Agagueo.  337. El supuesto sarc\u00f3fago de la reina Ester y Mardoqueo en la tradicional tumba de Ester, en Hamad\u00e1n (v\u00e9ase tambi\u00e9n la fig. 212).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>perteneciente al dios Marduk. Nombre de dos hombres en el A. T.  1. Nombre de uno de los que volvieron del cautiverio en Babilonia con Zorobabel, Esd 2, 2; Ne 7, 7.  2. Hijo de Ya\u00ed\u00adr, de la tribu de Benjam\u00ed\u00adn, deportado a Babilonia, en el a\u00f1o 597 a. C., junto con Jecon\u00ed\u00adas, rey de Jud\u00e1, por Nabucodonosor, rey de Babilonia, Est 2, 6. Viv\u00ed\u00ada en la ciudad de Susa con Ester, su sobrina hu\u00e9rfana de padre y madre, a quien adopt\u00f3 como hija, Est 2, 5-7. Tras las maquinaciones de Am\u00e1n, primero del reino de Asuero, despu\u00e9s del rey, contra los jud\u00ed\u00ados, y estando Ester en el har\u00e9n del soberano persa, M. se convierte el hombre que libra a los jud\u00ed\u00ados de la masacre, pues le dice a su sobrina lo que debe hacer ante el rey para salvar a su pueblo perseguido.   Am\u00e1n es descubierto y sus cr\u00ed\u00admenes conocidos por el rey, tras lo cual M. se     convierte en el hombre m\u00e1s poderoso, despu\u00e9s del rey Asuero, y los jud\u00ed\u00ados se libran de ser muertos. En conmemoraci\u00f3n de la liberaci\u00f3n del pueblo jud\u00ed\u00ado, M. y Ester establecieron la fiesta de los Purim, o de las suertes, que tambi\u00e9n recibe el nombre de \u2020\u0153D\u00ed\u00ada de Mardoqueo\u2020\u009d, Est 9, 24-26.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>(heb., mordekhay, de Marduk, dios principal de Babilonia).<br \/>\n1.  Un jefe del pueblo de Jud\u00e1 durante el retorno del destierro con Zorobabel (Ezr 2:2; Neh 7:7).<br \/>\n2.   El libertador de los jud\u00ed\u00ados en el libro de Ester. El era un benjamita que hab\u00ed\u00ada sido deportado durante el reino de Joaqu\u00ed\u00adn (Est 2:5-6). Moraba en Susa, la capital persa, y cri\u00f3 a su prima Ester porque sus padres estaban muertos (Est 2:7). Cuando se llevaron a Ester al har\u00e9n real, Mardoqueo le prohibi\u00f3 revelar su nacionalidad (Est 2:20); pero se mantuvo en contacto con ella. Sentado junto a la puerta real Mardoqueo descubri\u00f3 un complot en contra del rey. Al informar a Ester del complot, consigui\u00f3 la ejecuci\u00f3n de los dos eunucos responsables (Est 2:19-23). Cuando Am\u00e1n fue nombrado magistrado principal, Mardoqueo provoc\u00f3 su ira por rehusar arrodillarse ante \u00e9l. Para vengarse del desaire, Am\u00e1n obtuvo un decreto del rey para destruir a los jud\u00ed\u00ados (cap. 3). Mardoqueo entonces envi\u00f3 a Ester a ver al rey y a pedirle protecci\u00f3n para su pueblo (cap. 4). Mientras tanto, Am\u00e1n prepar\u00f3 una horca alt\u00ed\u00adsima en la cual pensaba colgar a Mardoqueo (cap. 5).<\/p>\n<p>Debido a una serie de acontecimientos \u00fanicos y dram\u00e1ticos, Am\u00e1n perdi\u00f3 su popularidad y fue colgado en la horca que hab\u00ed\u00ada preparado para Mardoqueo (cap. 7). Mardoqueo lo sucedi\u00f3 como magistrado principal del rey (cap. 8). El libro de Ester termina con el relato de la fama y dignidad de Mardoqueo (cap. 10).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>(Relativo a Marduc). Nombre de personas del AT.<\/p>\n<p>1.     Uno de los l\u00ed\u00adderes de aquellos que volvieron del exilio con Zorobabel (Esd 2:2).<\/p>\n<p>.     Primo de Ester. Pertenec\u00ed\u00ada a una familia de los transportados por Nabucodonosor desde Jerusal\u00e9n. Como mayormente fueron exiliados personas importantes y en vista de que uno de sus antepasados se llamaba \u2020\u00a2Cis, se piensa que era un benjamita de la familia de Sa\u00fal. Viv\u00ed\u00ada en Susa en d\u00ed\u00adas del rey Asuero (486-465 a.C.). Cuando murieron los padres de Ester \u00e9l \u2020\u0153la adopt\u00f3 como hija suya\u2020\u009d (Est 2:7). Cuando Ester fue llevada al palacio del rey Asuero, M. le indic\u00f3 que no dijera su procedencia, pero todos los d\u00ed\u00adas \u2020\u0153se paseaba delante del patio de la casa de las mujeres, para saber c\u00f3mo le iba a Ester\u2020\u009d (Est 2:11). All\u00ed\u00ad se enter\u00f3 de un complot contra la vida del rey y lo dijo a su prima, y salv\u00f3 la vida del soberano (Est 2:21-23). Al enterarse de la conspiraci\u00f3n de Am\u00e1n contra los jud\u00ed\u00ados hizo saber a Ester lo que acontec\u00ed\u00ada y le sugiere que interceda con Asuero (Est 4:1-14). M. se negaba a inclinarse delante de Am\u00e1n (Est 5:9). Luego Asuero record\u00f3 el servicio de M. y orden\u00f3 a Am\u00e1n honrarle (Est 6:1-11). Cuando Ester hizo que se descubriera el complot de Am\u00e1n \u00e9ste fue ahorcado y los jud\u00ed\u00ados pudieron defender sus vidas (Est 7:1-10). Ester declar\u00f3 al rey su relaci\u00f3n con M. y \u00e9ste fue honrado como segundo en el reino y puesto \u2020\u0153sobre la casa de Am\u00e1n\u2020\u009d (Est 8:1-2).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, BIOG HOMB HOAT<\/p>\n<p>ver, ESTER<\/p>\n<p>vet, (posiblemente un t\u00e9rmino persa, \u00abhombre peque\u00f1o\u00bb, o ac\u00e1dico, de \u00abMarduk\u00bb, el principal dios de Babilonia. V\u00e9ase tambi\u00e9n ESTER). (a) Benjamita, hijo o descendiente de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, de la tribu de Benjam\u00ed\u00adn (Est. 2:5). El t\u00e9rmino relativo \u00abel cual\u00bb en el v. 6 puede referirse al \u00faltimo nombre de la genealog\u00ed\u00ada (cfr. 2 Cr. 22:9), indicando que Cis benjamita fue deportado junto con el rey Jecon\u00ed\u00adas a Babilonia en el a\u00f1o 597 a.C., a menos que el relativo se refiera a un nombre anterior, como Jair. En tal caso, Mardoqueo descender\u00ed\u00ada de Jair, benjamita deportado a Babilonia al mismo tiempo que Jecon\u00ed\u00adas. Cri\u00f3 a Hadasa (Ester), hija de su t\u00ed\u00ado. Mardoqueo la adopt\u00f3 cuando ella qued\u00f3 hu\u00e9rfana de padre y madre. Ester sigui\u00f3 sus instrucciones durante los acontecimientos que la llevaron al trono de Persia como reina, una de las esposas de Asuero (Jerjes; Est. 2:7-20), que rein\u00f3 del a\u00f1o 486 al 464 a. C. Mardoqueo inform\u00f3 al rey, por medio de Ester, de la inminencia de un atentado, los dos conspiradores fueron ejecutados (Est. 2:21-23). El padre adoptivo de Ester rehus\u00f3 prosternarse ante Am\u00e1n (se trataba de una se\u00f1al normal de deferencia ante un superior). El motivo del rechazo a esta sumisi\u00f3n fue evidentemente la ascendencia amalecita de Am\u00e1n (amalecita, descendiente de Agag). El menospreciado dignatario decidi\u00f3 vengarse de Mardoqueo y de todos los jud\u00ed\u00ados. El rey le dio permiso para ello (Est. 3:5-11). Durante una noche de insomnio, el soberano hizo que le leyeran los anales del reino, y supo que Mardoqueo, que le hab\u00ed\u00ada salvado la vida durante la conspiraci\u00f3n de los dos eunucos, no hab\u00ed\u00ada sido recompensado. Por la ma\u00f1ana, el monarca orden\u00f3 a Am\u00e1n que llevara de paseo a Mardoqueo, vestido de los ropajes reales y montado sobre el caballo del rey, a trav\u00e9s de Susa, y que proclamara delante de \u00e9l: \u00abAs\u00ed\u00ad se har\u00e1 al var\u00f3n cuya honra desea el rey\u00bb. Esta orden le fue dada a Am\u00e1n precisamente en la audiencia en la que \u00e9l quer\u00ed\u00ada pedir al rey permiso para colgar a Mardoqueo de la horca. La exaltaci\u00f3n de Mardoqueo se\u00f1al\u00f3 el principio de la ca\u00ed\u00adda en desgracia del agagueo, que perdi\u00f3 la vida junto con sus hijos. Mardoqueo lleg\u00f3 despu\u00e9s a ocupar el segundo lugar en el Imperio (Est. 6-10). (b) Jud\u00ed\u00ado que volvi\u00f3 de Babilonia con Zorobabel (Esd. 2:2; Neh. 7:7).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>1. Exiliado que regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n y a Jud\u00e1 en 537 a. E.C. despu\u00e9s de los setenta a\u00f1os de exilio en Babilonia. (Esd 2:1, 2.) Era un caudillo israelita que colabor\u00f3 con Zorobabel y que figura en el primer registro geneal\u00f3gico de la comunidad repatriada en Jud\u00e1. (Ne 7:5-7.)<\/p>\n<p>2. El \u2020\u0153hijo de Ja\u00ed\u00adr hijo de Sime\u00ed\u00ad hijo de Quis un benjaminita\u2020\u009d. (Est 2:5.) Primo de Ester, bastante mayor que ella, que fue su \u2020\u0153cuidador\u2020\u009d. (Est 2:7.) Solo se habla de Mardoqueo en el libro b\u00ed\u00adblico de Ester, donde se relata el importante papel que desempe\u00f1\u00f3 en el Imperio persa a principios del siglo V a. E.C. Todo indica que fue el escritor del libro de Ester.<br \/>\nHay quien duda de la autenticidad del libro o de que Mardoqueo fuese una persona real. Su objeci\u00f3n es que hab\u00ed\u00ada de tener por lo menos ciento veinte a\u00f1os de edad y su hermosa prima ser cien a\u00f1os m\u00e1s joven. Esta objeci\u00f3n se basa en la suposici\u00f3n err\u00f3nea de que Ester 2:5, 6 indica que Nabucodonosor llev\u00f3 al cautiverio a Mardoqueo junto con el rey Jecon\u00ed\u00adas. Sin embargo, en este texto la Biblia no trata de relatar la historia de Mardoqueo, sino de dar su linaje. Es posible que Quis fuese el bisabuelo de Mardoqueo, o incluso un antepasado anterior que fue \u2020\u0153llevado al destierro\u2020\u009d. Otra explicaci\u00f3n que se atiene a la expresi\u00f3n b\u00ed\u00adblica es que si bien Mardoqueo naci\u00f3 en el exilio, pod\u00ed\u00ada decirse que fue llevado al exilio en 617 a. E.C. en el sentido de que iba \u2020\u0153en los lomos\u2020\u009d de sus antepasados. (Comp\u00e1rese con Heb 7:9, 10.)<\/p>\n<p>Leal servidor del rey. En el relato se indica que aunque Mardoqueo era un exiliado jud\u00ed\u00ado, estaba al servicio del rey. Se enter\u00f3 de que el rey Asuero de Persia hab\u00ed\u00ada depuesto a la reina Vasti y de que se estaba reuniendo a todas las v\u00ed\u00adrgenes j\u00f3venes y hermosas de todo el imperio para escoger de entre ellas a la nueva reina. Entre estas se contaba Ester, la prima de Mardoqueo, una muchacha \u2020\u0153de bonita figura y hermosa apariencia\u2020\u009d, que no revel\u00f3 sus antecedentes jud\u00ed\u00ados. (Est 2:7, 8.) Ella fue la escogida. Mardoqueo continu\u00f3 atendiendo sus responsabilidades, \u2020\u0153sentado en la puerta del rey\u2020\u009d, cuando le informaron que dos de los oficiales de la corte, Bigt\u00e1n y Teres, estaban conspirando contra el rey Asuero. Advirti\u00f3 al rey por medio de Ester, y este acto de lealtad se registr\u00f3 en \u2020\u0153el libro de los asuntos de los d\u00ed\u00adas\u2020\u009d. (Est 2:21-23.)<\/p>\n<p>Se niega a inclinarse ante Ham\u00e1n. Despu\u00e9s Asuero nombr\u00f3 primer ministro a Ham\u00e1n el agaguita y orden\u00f3 que todos los que estaban en la puerta del rey se postrasen ante \u00e9l en reconocimiento del elevado puesto que acababa de recibir. Mardoqueo rehus\u00f3 firmemente hacerlo y adujo como raz\u00f3n que era jud\u00ed\u00ado. (Est 3:1-4.) Esto prueba que su negativa obedec\u00ed\u00ada a la relaci\u00f3n que como jud\u00ed\u00ado dedicado ten\u00ed\u00ada con su Dios Jehov\u00e1. Reconoci\u00f3 que postrarse ante Ham\u00e1n significaba m\u00e1s que solo inclinarse con el rostro a tierra ante un personaje eminente, como hab\u00ed\u00adan hecho los israelitas en el pasado, simplemente en reconocimiento de la posici\u00f3n superior de esa persona como gobernante. (2Sa 14:4; 18:28; 1Re 1:16.) En este caso Mardoqueo ten\u00ed\u00ada buena raz\u00f3n para no inclinarse. Ham\u00e1n probablemente era amalequita, y Jehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada indicado que estaba en guerra con Amaleq \u2020\u0153de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u2020\u009d. (Ex 17:16; v\u00e9ase HAM\u00ed\u0081N.) Era una cuesti\u00f3n de integridad a Dios por parte de Mardoqueo.<br \/>\nHam\u00e1n se enfureci\u00f3, sobre todo cuando se enter\u00f3 de que Mardoqueo era jud\u00ed\u00ado. Su odio era tan grande que no pod\u00ed\u00ada disfrutar de su poder y sus privilegios mientras Mardoqueo siguiese sentado a la puerta y se negara a inclinarse ante \u00e9l. Ham\u00e1n no limit\u00f3 su esp\u00ed\u00adritu de venganza a Mardoqueo, sino que consigui\u00f3 hacer que el rey proclamase un decreto para aniquilar a todo el pueblo de Mardoqueo en el reino de Persia. (Est 3:5-12.)<\/p>\n<p>Se le us\u00f3 para librar a Israel. Ante el edicto de aniquilar a todos los jud\u00ed\u00ados del imperio, Mardoqueo manifest\u00f3 su fe en que Ester hab\u00ed\u00ada ascendido a su puesto de dignidad real precisamente en ese tiempo para librar a los jud\u00ed\u00ados. Hizo que Ester tomara conciencia de su seria responsabilidad y le dijo que implorase el favor y la ayuda del rey. Aunque esto pon\u00ed\u00ada en peligro su propia vida, Ester concord\u00f3 en asumir su responsabilidad. (Est 4:7\u20135:2.)<br \/>\nEn el momento m\u00e1s oportuno para Mardoqueo y los jud\u00ed\u00ados (pues lo que se descubri\u00f3 mostr\u00f3 la lealtad de Mardoqueo al rey), durante una noche en la que el rey Asuero no pod\u00ed\u00ada conciliar el sue\u00f1o, su atenci\u00f3n se dirigi\u00f3 providencialmente al registro oficial del Estado. En el transcurso de la lectura se le record\u00f3 que no se hab\u00ed\u00ada recompensado a Mardoqueo por el servicio que hab\u00ed\u00ada prestado en el pasado, cuando descubri\u00f3 el plan sedicioso de Bigt\u00e1n y Teres. Ante esto el rey dese\u00f3 honrar a Mardoqueo espl\u00e9ndidamente, para humillaci\u00f3n de Ham\u00e1n, quien adem\u00e1s recibi\u00f3 la orden de hacer los preparativos y anunciar p\u00fablicamente este honor. (Est 6:1-12.)<br \/>\nEster consigui\u00f3 acusar a Ham\u00e1n de haber calumniado y presentado una falsa imagen de los jud\u00ed\u00ados, y, adem\u00e1s, de tramar contra los propios intereses del rey. Asuero, enfurecido, decret\u00f3 la sentencia de muerte para Ham\u00e1n, quien fue colgado en el madero de unos 22 m. de altura que hab\u00ed\u00ada hecho levantar para Mardoqueo. (Est 7:1-10.)<br \/>\nMardoqueo reemplaz\u00f3 a Ham\u00e1n como primer ministro y recibi\u00f3 el anillo de sellar del rey para sellar los documentos de Estado. Ester coloc\u00f3 a Mardoqueo sobre la casa de Ham\u00e1n, que el rey le hab\u00ed\u00ada dado a ella. Luego Mardoqueo us\u00f3 la autorizaci\u00f3n del rey para promulgar un decreto que diera a los jud\u00ed\u00ados el derecho de defenderse, y as\u00ed\u00ad contrarrest\u00f3 el anterior. Aquello supuso para los jud\u00ed\u00ados una se\u00f1al de liberaci\u00f3n y gozo. Muchos del Imperio persa se aliaron con los jud\u00ed\u00ados, y cuando lleg\u00f3 el 13 de Adar, el d\u00ed\u00ada en que las leyes entraban en vigor, los jud\u00ed\u00ados estaban preparados. Las autoridades se pusieron de parte de ellos debido al puesto elevado de Mardoqueo. En Susa la lucha se prolong\u00f3 un d\u00ed\u00ada m\u00e1s. Por todo el Imperio persa se dio muerte a m\u00e1s de 75.000 enemigos de los jud\u00ed\u00ados, entre los que estuvieron los diez hijos de Ham\u00e1n. (Est 8:1\u20139:18.) Con la aprobaci\u00f3n de Ester, Mardoqueo mand\u00f3 que se celebrara anualmente la fiesta de los d\u00ed\u00adas 14 y 15 de Adar, los \u2020\u0153d\u00ed\u00adas de Purim\u2020\u009d, para regocijarse, banquetear y darse regalos unos a otros y tambi\u00e9n a los pobres. Los jud\u00ed\u00ados aceptaron esa fiesta y la impusieron a su prole y a todos los que se un\u00ed\u00adan a ellos. En calidad de segundo gobernante del imperio, Mardoqueo tuvo el respeto del pueblo dedicado de Dios, los jud\u00ed\u00ados, y continu\u00f3 trabajando por el bien de ellos. (Est 9:19-22, 27-32; 10:2, 3.)<\/p>\n<p>Hombre de fe. Mardoqueo era un hombre de fe como aquellos de los que el ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 en el cap\u00ed\u00adtulo 11 de Hebreos, aunque no se le menciona por nombre en esos textos. Mostr\u00f3 valor, resoluci\u00f3n, integridad y lealtad a Dios y su pueblo, y sigui\u00f3 el principio que m\u00e1s tarde expres\u00f3 Jes\u00fas: \u2020\u0153Por lo tanto, paguen a C\u00e9sar las cosas de C\u00e9sar, pero a Dios las cosas de Dios\u2020\u009d. (Mt 22:21.) Tanto \u00e9l como Ester eran de la tribu de Benjam\u00ed\u00adn, sobre quien el patriarca Jacob hab\u00ed\u00ada profetizado: \u2020\u0153Benjam\u00ed\u00adn seguir\u00e1 desgarrando como lobo. Por la ma\u00f1ana se comer\u00e1 el animal prendido, y al atardecer dividir\u00e1 el despojo\u2020\u009d. (G\u00e9 49:27.) Estos benjamitas actuaron al atardecer de la naci\u00f3n de Israel, cuando ya no hab\u00ed\u00ada reyes sobre el trono y la naci\u00f3n hab\u00ed\u00ada llegado a estar bajo dominio gentil. Es posible que Mardoqueo y Ester tuviesen el privilegio de dar muerte al \u00faltimo de los odiados amalequitas. El inter\u00e9s de Mardoqueo en el bienestar de sus compatriotas indica que ten\u00ed\u00ada fe en que de entre los hijos de Israel vendr\u00ed\u00ada la descendencia de Abrah\u00e1n para bendecir a todas las familias de la Tierra. (G\u00e9 12:2; 22:18.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>(heb. <\/span><span style=''>mord<sup>e<\/sup>&#7733;ay<\/span><span lang=ES style=''>; <\/span><span style=''>mord\u00b0&#7733;ay<\/span><span lang=ES style=''>; Esd. 2.2).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>1. Uno de los jefes de los exiliados que retornaron con Zorobabel (Esd. 2.2; Neh. 7.7; 1 Esdras 5.8).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>2. Exiliado jud\u00edo que se hab\u00eda trasladado a la capital persa, *Susa, donde trabajaba en el palacio. Era benjamita, hijo de Jair y descendiente de Cis, que fue hecho prisionero por Nabucodonosor y llevado a Babilonia (Est. 2.5\u20136). Cri\u00f3 a su prima hu\u00e9rfana Hadasa (* <span style='text-transform:uppercase'>Ester<\/span>) y fue premiado, con su menci\u00f3n en las cr\u00f3nicas reales, por haber revelado un complot contra el rey Jerjes (2.7, 21\u201323). (Mardoqueo ha sido identificado por algunos con un funcionario encargado de las finanzas en Susa bajo Jerjes.)<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Se opuso al visir Am\u00e1n, que intrig\u00f3 para matar a los jud\u00edos (Est. 3). Cuando Am\u00e1n sufri\u00f3 las consecuencias de este vil hecho Mardoqueo lo sucedi\u00f3 en el cargo, con lo cual pas\u00f3 a ser el segundo en rango despu\u00e9s del rey (5\u20136; 10). Aprovech\u00f3 su posici\u00f3n para estimular a los jud\u00edos a que se defendieran contra la matanza inspirada por Am\u00e1n. Por respeto a Mardoqueo los funcionarios provinciales persas a quienes escribi\u00f3 ayudaron a proteger a los jud\u00edos. La celebraci\u00f3n de este acontecimiento en la fiesta anual de *Purim se relacion\u00f3 m\u00e1s tarde con el \u201cd\u00eda de Mardoqueo\u201d (2 Mac. 15.36).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Mardoqueo es, probablemente, traducci\u00f3n heb. de un nombre personal com\u00fan en Babilonia, Mardukaya. Se lo encuentra en textos, incluido uno de ca. 485 a.C. (<etiqueta id=\"#_ftn292\" name=\"_ftnref292\" title=\"\"><i>AfO<\/i><\/etiqueta> 19, 1959\u201360, pp. 79\u201381) y otro relativo a un funcionario de Ustannu, s\u00e1trapa de Babilonia (<i>ZAW<\/i> 58, 1940\u201341, pp. 243ss; cf. S. H. Horn, <etiqueta id=\"#_ftn293\" name=\"_ftnref293\" title=\"\"><i>BibRes<\/i><\/etiqueta> 9, 1964, pp. 14\u201325).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn294\" name=\"_ftnref294\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>D.J.W.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconseja a Ester, Est 2:5-20; informa a Ester de una conspiraci\u00f3n, Est 2:21-23; se niega a reverenciar a Am\u00e1n, Est 3:3-6; ataviado con ropas reales, Est 6:1-11; hecho segundo del rey, Est 8:1-15; 10:3 Mardoqueo (heb. Mordekay y Mordek\u00e2y, \u00abhombre peque\u00f1o [hombrecito]\u00bb o \u00absiervo de Merodac\u00bb; de un nombre bab., Marduk\u00e2 , que llevaron varios &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/mardoqueo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abMARDOQUEO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3059\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}