v. Dinero
\nMat 22:19; Mar 12:15; Luk 20:24 mostradme la m<\/p>\n
Moneda (gr. k\u00e9rma, n\u00f3misma d’n\u00e1rion). Pieza de metal emitida por las autoridades de un gobierno con valor garantizado para ser usada como dinero.* Se supone la 1\u00c2\u00aa moneda acu\u00f1ada se deber\u00ed\u00ada a los reyes de Lidia del s VII a.C. Este acu\u00f1amiento fue adoptado por Ciro con la conquista de Sardis (547 a.C.) y posteriormente difundido a lo largo de todo el Imperio Persa y las dem\u00e1s naciones. Las monedas antiguas eran de oro, plata, cobre y bronce (las m\u00e1s comunes). Algunas de las monedas mencionadas en el NT son traducciones del gr. d’n\u00e1iron, drajme, lept\u00f3n y mn\u00e1 (Mat 22:19; Luk 15:8, 9; 20:24; 21:2; 19:13; Mar 12:15, 42). Los primeros 2 t\u00e9rminos se refieren a monedas de plata, griegas o romanas. Estas, por lo general, llevaban el busto del emperador y sus t\u00ed\u00adtulos en el universo (fig 169), y a menudo la imagen de un genio o una deidad en el reverso. Tales representaciones hac\u00ed\u00adan que fueran rechazadas por los jud\u00ed\u00ados ortodoxos como ofrendas aceptables para el templo. Por consiguiente, los jud\u00ed\u00ados en tiempos de Cristo usaban monedas de cobre, acu\u00f1adas localmente, que llevaban inscripciones hebreas, pero no im\u00e1genes de criaturas vivientes. Por esta raz\u00f3n los cambistas estaban muy ocupados los d\u00ed\u00adas de fiesta en el atrio del templo (Mat 21:12; Joh 2:15), cambiando las monedas de plata que los 806 adoradores tra\u00ed\u00adan de otras regiones por las de circulaci\u00f3n corriente con el templo. V\u00e9anse Blanca; Cuadrante; Cuarto; Denario; Didracma; Dracma; Estater; Mina; Talento; Tetradracma. MONEDAS DEL NUEVO TESTAMENTO* Las monedas de oro, como el aureus romano, no se mencionan en el NT, con excepci\u00f3n tal vez de la referencia general de Mat 10:9 Los jud\u00ed\u00ados acu\u00f1aron otra vez sus propias monedas durante la guerra contra los romanos (66-70 d.C.), pero \u00e9stas no se mencionan en el NT; tambi\u00e9n las acu\u00f1aron durante la guerra romana del 132-135 d.C. (fig 462). 365. Ampliaci\u00f3n (2 1\/2 veces) de una moneda de plata jud\u00ed\u00ada (v IV a. C.), proveniente de Bet-sur, que imita la dracma griega. Bib.: F. A. Banks, Coins of Bible Days [Monedas de los tiempos b\u00ed\u00adblicos] (Nueva York, 1955); A. Reifenberg, \u00abAncient Jewish Coins\u00bb [Antiguas monedas jud\u00ed\u00adas], JPOS 19 (1941):59-81, 286-313; F. W. Madden, History of Jewish Coinage and of Money in the Old and New Testament [Historia de la acu\u00f1aci\u00f3n jud\u00ed\u00ada y del dinero en el AT y el NT ] (nueva ed., Nueva York, 1967); M. Wacks, The Handbook of Biblical Numismatics [Manual de numism\u00e1tica b\u00ed\u00adblica] (Houston, 1976). 366. D\u00e1rico de oro de Dar\u00ed\u00ado I de Persia (tama\u00f1o real).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
pieza de metal acu\u00f1ada por cuenta del soberano para servir en las transacciones. En el A. T., se empleaban los metales, oro, plata, cobre, para las transacciones, como medio de pago. El metal se pesaba para pagar, Gn 23, 15-16; Jos 7, 21; Is 46, 6; Jr 32, 9. Antes del destierro no se acu\u00f1aban monedas en Palestina, estas se conocieron ya en la \u00e9poca del Imperio persa, bajo el rey Dar\u00ed\u00ado I, quien poco despu\u00e9s del 515 a. C., orden\u00f3 la acu\u00f1aci\u00f3n del d\u00e1rico de oro. Antes de Dar\u00ed\u00ado I, la m. apareci\u00f3 en el siglo VII a. C., primero en Abatolia y luego en Grecia. En la \u00e9poca del Imperio maced\u00f3nico, Alejandro Magno llev\u00f3 el sistema \u00e1tico a sus territorios. Posteriormente, los romanos extendieron su sistema por el Imperio, y, por ejemplo calculaban las grandes sumas en sextercios. En \u00e9poca de los Macabeos, Ant\u00ed\u00adoco VII, rey sel\u00e9ucida, autoriz\u00f3 a Sim\u00f3n para acu\u00f1ar moneda en Judea, pero esto fue revocado, y las monedas encontradas hasta ahora ninguna parece pertenecer a este privilegio dado por el sel\u00e9ucida. Se han encontrado bastantes piezas peque\u00f1as de bronce, con la inscripci\u00f3n \u2020\u0153Juan y la comunidad de los jud\u00ed\u00ados\u2020\u009d, que bien podr\u00ed\u00adan ser del hijo y sucesor de Sim\u00f3n, Juan Hircano. En tiempos de Jes\u00fas, circulaban en Judea las monedas romanas y griegas: Monedas griegas: Mina = 25 siclos de plata = 25 tetradracmas.<\/p>\n
Tetradracma= 1 siclo.<\/p>\n
Didracma = 1\/4 de siclo = 6 \u00f3bolos = 1 denario.<\/p>\n
\u00ed\u201cbolo = 8 calcos.<\/p>\n
Calco= 1\/48 dracmas.<\/p>\n
Lept\u00f3n= 1\/144 dracmas.<\/p>\n
Monedas romanas: Denario de oro = 25 denarios de plata.<\/p>\n
Denario de plata = 1 dracma. As= 1\/16 denario.<\/p>\n
Cuadrante = 1\/64 denario.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
ver DINERO<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Ver \u00abDinero\u00bb.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, MEDI<\/p>\n
ver, PESOS Y MEDIDAS<\/p>\n
vet, Primitivamente, el comercio se hac\u00ed\u00ada por medio de trueque. El t\u00e9rmino lat. \u00abpecunia\u00bb (moneda) se deriva de \u00abpecus\u00bb (ganado), lo que indica que el valor de las mercanc\u00ed\u00adas se med\u00ed\u00ada originalmente por cabezas de ganado. Las primeras piezas de moneda fueron probablemente emitidas en el siglo VIII a.C. en Asia Menor, entre los lidios y los griegos. Seg\u00fan Herodoto (1:94), los lidios se sirvieron de ellas desde su aparici\u00f3n. Ya desde el a\u00f1o 700 al 650 a.C. se acu\u00f1aban oficialmente en Lidia (Asia Menor) unos estateros hechos de una aleaci\u00f3n de oro y plata llamada \u00abelectr\u00f3n\u00bb; hab\u00ed\u00ada monedas de plata en Egina. En el resto de Asia occidental, como en Egipto, se usaban lingotes de oro y plata que asum\u00ed\u00adan distintas formas, especialmente la de anillos, y que probablemente llevaban impresa una indicaci\u00f3n de su valor; sin embargo, estas piezas no estaban emitidas por ninguna instituci\u00f3n oficial (Jos. 7:21; cfr. \u00abkikk\u00e3r\u00bb, c\u00ed\u00adrculo, nombre dado al talento). Cuando se efectuaba una transacci\u00f3n comercial, hab\u00ed\u00ada poca confianza en las estampaciones de valor, por lo que se recurr\u00ed\u00ada al pesaje (Gn. 23:16; 43:21). (V\u00e9ase PESOS Y MEDIDAS). El dinero era contado s\u00f3lo en casos excepcionales y de manera aproximada (2 R. 12:10 ss) Al principio el \u00absiclo\u00bb no era una moneda acu\u00f1ada sino un cierto peso (\u00abshekel\u00bb) de plata. Los pesos se llamaban: \u00abtalento\u00bb, \u00abmaneh\u00bb, \u00absiclo\u00bb, \u00abgera\u00bb y \u00abbeka\u00bb (medio siclo). Antes de la \u00e9poca en que los jud\u00ed\u00ados emitieran su propia moneda las alusiones a siclos o a otros pesos de metales preciosos se refieren a lingotes, no a piezas acu\u00f1adas de moneda. La introducci\u00f3n de moneda en Persia se atribuye a Dar\u00ed\u00ado Histaspes (521-486 a.C.; Herodoto 4:166). Los jud\u00ed\u00ados la conocer\u00ed\u00adan entonces. El \u00abd\u00e1rico\u00bb ordinario (Esd. 2:69, RVR: \u00abdracmas\u00bb) era una pesada moneda de oro que llevaba a un lado la efigie del rey, con una rodilla en tierra, y blandiendo en una mano un arco, y con una jabalina en la otra. En el reverso aparec\u00ed\u00ada una concavidad en forma de cuadrado irregular, indudablemente la marca de la herramienta con que se hab\u00ed\u00ada estampado la otra cara contra la matriz. A la ca\u00ed\u00adda del imperio persa prevaleci\u00f3 en Judea el sistema monetario griego, con el \u00abtalento\u00bb y la \u00abdracma\u00bb como unidades (1 Mac. 11:28; 2 Mac. 4:19). En el a\u00f1o 141-140 a.C., Sim\u00f3n Macabeo obtuvo el derecho a acu\u00f1ar una moneda nacional teniendo su propio sello (1 Mac. 15:6), privilegio \u00e9ste que bien pronto le fue arrebatado (v. 27). La peque\u00f1a moneda de cobre de Juan Hircano lleva, en el anverso, en el interior de una corona de olivo, la inscripci\u00f3n \u00abJehonanan, sumo sacerdote, y la comunidad de los jud\u00ed\u00ados\u00bb. El reverso tiene un s\u00ed\u00admbolo griego: un doble cuerno de la abundancia alrededor de una amapola. Herodes el Grande y sus sucesores (hasta Herodes Agripa II), acu\u00f1aron monedas de cobre, pero las inscripciones aparec\u00ed\u00adan siempre en griego. Las monedas griegas siguieron teniendo curso legal en Palestina cuando los jud\u00ed\u00ados ten\u00ed\u00adan una moneda nacional, las dracmas y las tetradracmas. Bajo los Herodes y los procuradores, la dracma de plata (Lc. 15:8) equival\u00ed\u00ada a un poco m\u00e1s del denario romano. El \u00abestatero\u00bb o \u00abtetradracma\u00bb (Mt. 17:27) acu\u00f1ado por las ciudades griegas de Siria y de Fenicia se depreci\u00f3 r\u00e1pidamente. El \u00ablept\u00f3n\u00bb, o \u00abblanca\u00bb (Lc. 12:59; 21:2) no es el lept\u00f3n de los griegos. El lept\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados, su moneda m\u00e1s peque\u00f1a de cobre, era la mitad del \u00abcuadrante\u00bb romano (Mr. 12:42). Como era moneda jud\u00ed\u00ada, debida probablemente a Juan Hircano o a alg\u00fan otro macabeo, el lept\u00f3n ten\u00ed\u00ada curso legal en el Templo, donde no se aceptaban monedas extranjeras. La didracma se correspond\u00ed\u00ada con el medio siclo (Mt. 17:24), pero no circulaba, o muy poco, en Palestina. Los jud\u00ed\u00ados empleaban el \u00abtalento\u00bb \u00e1tico (1 Mac. 11:28; Mt. 18:24), que Alejandro Magno hab\u00ed\u00ada impuesto como patr\u00f3n a lo largo y a lo ancho de todo su imperio, y que sigui\u00f3 en vigor despu\u00e9s de \u00e9l. No se trataba de una pieza de moneda, sino de una moneda de cuenta dividida en \u00abminas\u00bb (1 Mac. 14:24; Lc. 19:13-25; del gr. \u00abmn\u00e3\u00bb). El talento ten\u00ed\u00ada 60 minas o 6.000 dracmas. La mina, que val\u00ed\u00ada 100 dracmas, se devalu\u00f3 r\u00e1pidamente bajo los primeros c\u00e9sares. Cuando los romanos ocuparon Palestina, introdujeron su moneda, el \u00abdenario\u00bb (Mt. 18:28), que era de plata. Bajo el Imperio, el anverso presentaba casi siempre la cabeza del soberano reinante o de un miembro de la familia imperial. No se puede saber el valor real de estas monedas, que sufrieron diversas fluctuaciones, y cuyo poder de compra era muy superior al de las monedas de nuestros d\u00ed\u00adas. El tributo a C\u00e9sar se pagaba en denarios (Mt. 22:19). El t\u00e9rmino gr. \u00abassarion\u00bb (Mt. 10:29; Lc. 12:6) designaba al as romano, \u00absou\u00bb, una moneda peque\u00f1a de cobre que, en el a\u00f1o 217 a.C., equival\u00ed\u00ada a un 1\/16 de denario. Los procuradores de Judea estaban facultados para acu\u00f1ar monedas en nombre de la familia imperial, aunque s\u00f3lo de cobre; la leyenda figuraba en caracteres griegos. Una moneda lleva la inscripci\u00f3n \u00abTi. Claudius Caesar Germanicus\u00bb, en gr., sobre el borde. En el anverso hay dos palmas con la inscripci\u00f3n \u00aba\u00f1o 14\u00bb. El reverso presenta el nombre de la emperatriz Julia Agripina. Fue acu\u00f1ada en el a\u00f1o 54 d.C., durante la etapa de F\u00e9lix como procurador. La moneda en curso en la Palestina del NT era el denario de oro, generalmente llamado \u00ab\u00e1ureo\u00bb (Ant 14:8, 5), que equival\u00ed\u00ada a 25 denarios de plata. Durante la primera rebeli\u00f3n, los jud\u00ed\u00ados acu\u00f1aron una moneda nacional de plata, e hicieron lo mismo durante la segunda rebeli\u00f3n (132-135 d.C.). Despu\u00e9s del aplastamiento de la primera rebeli\u00f3n, y de la toma de Jerusal\u00e9n (70 d.C.), Roma acu\u00f1\u00f3 monedas con la efigie y nombre del emperador Vespasiano; en el reverso figuran una mujer cautiva sentada bajo una palmera, en posici\u00f3n de abatimiento, y las palabras \u00abIUDAEA CAPTA\u00bb (Judea vencida). Herodes Agripa II, que rein\u00f3 sobre una parte de Galilea y al este del Jord\u00e1n, continu\u00f3 acu\u00f1ando monedas de cobre despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de Jerusal\u00e9n. Algunas de ellas, que datan del reinado de Tito, tienen, en el anverso, la cabeza del emperador, su nombre y t\u00ed\u00adtulos y al reverso hay una victoria alada con una corona y una palma; la inscripci\u00f3n dice: \u00aba\u00f1o 26 del rey Agripa\u00bb. Durante la segunda rebeli\u00f3n dirigida por Bar-Koqueba (132-135 d.C.), se volvieron a acu\u00f1ar siclos y cuartos de siclo de plata y tambi\u00e9n monedas de cobre, con antiguas inscripciones hebreas. El anverso del siclo presenta un templo con cuatro columnas, indudablemente el dise\u00f1o estilizado de la Puerta Hermosa del Templo de Jerusal\u00e9n. El nombre de Sim\u00f3n, el caudillo de la insurrecci\u00f3n, aparece en los bordes. Lo domina una estrella, alusi\u00f3n al sobrenombre de Sim\u00f3n: Bar-Koqueba: \u00abhijo de una estrella\u00bb. Para conseguir cuartos de siclos, se reacu\u00f1aron los denarios romanos; para esta \u00e9poca val\u00ed\u00adan casi el cuarto de siclo, y pod\u00ed\u00adan tomar su lugar.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Dinero acu\u00f1ado y garantizado por el Estado, que sirve para facilitar transacciones comerciales, representando un valor o precio convencional. La moneda hizo su aparici\u00f3n en Asia Menor en el siglo III a. de C. y se extendi\u00f3 lentamente por el Oriente Medio, sobre todo bajo el imperio persa. La Biblia empieza a hablar de monedas a partir del destierro. Antes de ese momento, los cambios, los contratos, el pago de tributos, el comercio en general, se hac\u00ed\u00adan en especie o mediante lingotes de oro, plata o cobre, que pod\u00ed\u00adan recibir la forma de discos, barras, anillas u otras similares.<\/p>\n
De la \u00e9poca persa, la Biblia conserva el recuerdo de d\u00f3ricos de oro (Esd 8,27), siclos de plata (Neh 5.,15), cuyo peso era de 8,41 gr. y 5,60 gr., respectivamente. Judea, al igual que las dem\u00e1s provincias persas, ten\u00ed\u00ada permiso para acu\u00f1ar monedas. A partir de Alejandro Magno, Palestina estuvo sometida al sistema monetario griego, que era el siguiente: dracma de plata (Lc 15,8-9), que pesaba 4,36 gr.; el didracma (Mt 17,24), 8,60 gr.; el tetradracma, 17,40 gr.; la dracma ten\u00ed\u00ada seis \u00f3bolos, y el \u00f3bolo ocho calcos; estaba tambi\u00e9n en uso la mina, que ten\u00ed\u00ada 100 dracmas, y el talento (Mt 18,24; 25,16.20.22.24.25.28), que ten\u00ed\u00ada 60 minas (Lc 19, 13. 16. 18. 20. 24. 25). Los romanos introdujeron en Palestina su moneda. La unidad era el denario (Mc 18,28; 20,2-13; 22,19; Mc 6,37; 12,25; Lc 7,41; Jn G,7), que en un principio equival\u00ed\u00ada a 10 ases y luego a 16. El as (Mc 10,29; Lc 4,6) ten\u00ed\u00ada dos m\u00faltiplos, el dipondio y el sestercio, equivalentes a dos y cuatro ases, respectivamente, y dos subm\u00faltiplos, el semis y el cuadrante (Mt 5,26; 12,42), equivalentes a un medi\u00f3 y a un cuarto de as, respectivamente. El cuadrante ten\u00ed\u00ada dos ochavos o leptos (Mc 12,42; Lc 12,59; 21,2). El peso del denario romano no fue siempre uniforme: en un principio pesaba 4,53 gr.; luego, 3,88 gr., y bajo Ner\u00f3n, 3,43 gr.; el denario romano equival\u00ed\u00ada, m\u00e1s o menos, a la dracma griega. -> .<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
1. denarion (dhnavrion, 1220), se traduce \u00abmoneda\u00bb en la RVR en Mc 12.15; Luk 20:24; v\u00e9ase DENARIO, N\u00c2\u00ba 1. 2. kerma (kevrma, 2772), primariamente una rodaja (relacionado con keiro, rebanar, v\u00e9ase CORTAR, A, N\u00c2\u00ba 4), se usa en forma plural en Joh 2:15 \u00abesparci\u00f3 las monedas de los cambistas\u00bb, probablemente grandes montones de monedas peque\u00f1as.\u00c2\u00b6 3. nomisma (novmisma, 3546), primariamente aquello que est\u00e1 establecido por la costumbre (nomos, costumbre, ley), y, de ah\u00ed\u00ad, la moneda de curso legal de un estado. Se encuentra en Mat 22:19, \u00abel dinero del tributo\u00bb.\u00c2\u00b6 En la LXX, Neh 7:71:\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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