Mutilaci\u00f3n (gr. katatome, \u00abmutilaci\u00f3n\u00bb, \u00abcortar en pedazos\u00bb). T\u00e9rmino que aparece una vez en la Biblia para referirse a la circuncisi\u00f3n en una forma despectiva (Phi 3:2). Como ya no ten\u00ed\u00ada sentido espiritual, y hasta era perjudicial, por cuanto conduc\u00ed\u00ada a la gente a confiar en un sistema obsoleto, Pablo la considera nada m\u00e1s que un acto de mutilaci\u00f3n. Los filipenses deb\u00ed\u00adan estar en guardia contra los jud\u00ed\u00ados que impulsaban la continuaci\u00f3n del antiguo rito. Katatome se usa en un juego de palabras con peritome, \u00abcircuncisi\u00f3n\u00bb, y parece tambi\u00e9n implicar que el grupo que la favorec\u00ed\u00ada causaba divisiones en la iglesia, es decir, la cortaba en pedazos. Mut-lab\u00e9n. V\u00e9ase Salmos, Los (III.B.7). 819<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Ver \u00abCircuncisi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
[359]<\/p>\n
Es la eliminaci\u00f3n de un \u00f3rgano corporal o de una funci\u00f3n corporal. En cuanto atrofia de una parte del cuerpo origina problemas e interrogantes.<\/p>\n
Al margen de los problemas cl\u00ed\u00adnicos y som\u00e1ticos que genera la mutilaci\u00f3n, se plantea en moral la licitud \u00e9tica de su realizaci\u00f3n en s\u00ed\u00ad mismo o en los dem\u00e1s, aun cuando no se generen trastornos graves en la personalidad.<\/p>\n
En principio habr\u00e1 que asumir como base \u00e9tica de la dignidad del cuerpo: el hombre no es due\u00f1o de su cuerpo, sino administrador de un don de la naturaleza y, en lenguaje cristiano, que le ha concedido Dios. En cuando administrador, debe ser respetuoso con el mismo: protegerlo, cuidar su salud, respetar la vida, reclamar y defender la integridad.<\/p>\n
La mutilaci\u00f3n es \u00e9tica cuando es necesaria para conservar la salud. No lo es cuando se pr\u00e1ctica sin motivo proporcionado. Los m\u00faltiples problemas que se plantean: donaci\u00f3n de \u00f3rganos antes o despu\u00e9s de la muerte, esterilizaci\u00f3n, trasplantes, cambio quir\u00fargico de sexo, etc., se deben juzgar seg\u00fan ese principio del sentido administrativo de un don recibido para un fin concreto.<\/p>\n
El donar los \u00f3rganos despu\u00e9s de la muerte, no s\u00f3lo es bueno, sino acto cristianos de caridad y solidaridad. Pero dar los \u00f3rganos en vida es admisible s\u00f3lo si se entrega \u00abuno de dos\u00bb (cornea, ri\u00f1\u00f3n, como m\u00e1s frecuentes) por motivo de caridad y no de rentabilidad material. Y eso suponiendo que se mantiene la funci\u00f3n corporal como necesidad de supervivencia natural.<\/p>\n
La esterilizaci\u00f3n masculina o femenina que no se practica por motivos sanitarios, aunque sea frecuente o legal en muchos pa\u00ed\u00adses, as\u00ed\u00ad como la \u00abtransexualizaci\u00f3n\u00bb o permuta de sexo, suscitan dudas y es dif\u00ed\u00adcil someterla a r\u00ed\u00adgidas normas morales uniformes, debiendo resolverse cada caso en funci\u00f3n de circunstancias e intenciones. No es lo mismo hacerlo por ligereza, esnobismo, moda, que por necesidad compulsiva o por enfermedad.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mutilaci\u00f3n (gr. katatome, \u00abmutilaci\u00f3n\u00bb, \u00abcortar en pedazos\u00bb). T\u00e9rmino que aparece una vez en la Biblia para referirse a la circuncisi\u00f3n en una forma despectiva (Phi 3:2). Como ya no ten\u00ed\u00ada sentido espiritual, y hasta era perjudicial, por cuanto conduc\u00ed\u00ada a la gente a confiar en un sistema obsoleto, Pablo la considera nada m\u00e1s que un … Continuar leyendo \u00abMUTILACION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}