{"id":3470,"date":"2016-02-04T23:53:31","date_gmt":"2016-02-05T04:53:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/partera\/"},"modified":"2016-02-04T23:53:31","modified_gmt":"2016-02-05T04:53:31","slug":"partera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/partera\/","title":{"rendered":"PARTERA"},"content":{"rendered":"

Gen 35:17 le dijo la p .. Tambi\u00e9n tendr\u00e1s este hijo
\nExo 1:15 habl\u00f3 el rey de .. a las p de las hebreas<\/p>\n

\n

Partera (heb. meyalledeth). Mujer que ayuda en el nacimiento de un ni\u00f1o. Las parteras se mencionan en la Biblia cuando asisten a Raquel en el nacimiento de Benjam\u00ed\u00adn (Gen_902 35:17) y cuando ayudan a Tamar en el nacimiento de sus mellizos (38:24, 28). En Exo 1:15-21 se nombra a 2 parteras hebreas que desobedecieron la orden de Fara\u00f3n de matar a todos los ni\u00f1os hebreos varones que nacieran. Probablemente, en la mayor\u00ed\u00ada de los casos, eran parientas o amigas las que realizaban este servicio, como es todav\u00ed\u00ada la costumbre en Oriente.<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n

mujer que ayudaba en el parto. Dos parteras hebreas se mencionan en la Biblia, cuando estaba el pueblo de Israel cautivo en Egipto, Sifr\u00e1 y Pu\u00e1, Ex 1, 15-21, que desacataron la orden del rey de Egipto de asesinar a los hijos de las hebreas, por temor a Dios. El Se\u00f1or las recompens\u00f3 con una prole numerosa, Gn 35, 17; 38, 28.<\/p>\n

Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n

tip, OFIC<\/p>\n

vet, Las que asisten a las parturientas, las mujeres que dan a luz. Dios dio Su bendici\u00f3n a las parteras hebreas que se negaron a obedecer la orden del rey de Egipto de dar muerte a los hijos varones de las mujeres hebreas. En muchos pa\u00ed\u00adses sigue habiendo parteras, comadronas o matronas que ejercen la misma funci\u00f3n (Gn. 35:17; 38:28; Ex. 1:15-21).<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n

El t\u00e9rmino hebreo para \u2020\u0153partera\u2020\u009d es el participio femenino del verbo ya\u00c2\u00b7l\u00e1dh (alumbrar, dar a luz), y se refiere a la comadrona, la mujer que ayuda o asiste a la parturienta en el alumbramiento, corta el cord\u00f3n umbilical y lava a la criatura. (V\u00e9ase NACIMIENTO.) En tiempos antiguos frotaba al reci\u00e9n nacido con sal y lo envolv\u00ed\u00ada en bandas de tela. (Eze 16:4.)
\nTanto los amigos \u00ed\u00adntimos o parientes como las mujeres de m\u00e1s edad de la comunidad en ocasiones asist\u00ed\u00adan en el alumbramiento, pero debido a que se necesita conocimiento especial, destreza y experiencia, sobre todo en los partos dif\u00ed\u00adciles, solo unas pocas mujeres hac\u00ed\u00adan de ello su profesi\u00f3n. En el caso del nacimiento de Benjam\u00ed\u00adn, \u2020\u0153mientras [Raquel] experimentaba dificultad en el parto\u2020\u009d, la partera pudo asegurarle que tendr\u00ed\u00ada aquel hijo, aunque Raquel misma muri\u00f3. (G\u00e9 35:16-19.) Durante el complicado parto que tuvo Tamar al dar a luz gemelos \u2014P\u00e9rez y Z\u00e9rah\u2014, la partera estuvo alerta para determinar qui\u00e9n ser\u00ed\u00ada el primog\u00e9nito. Cuando Z\u00e9rah \u2020\u0153extendi\u00f3 la mano\u2020\u009d, r\u00e1pidamente le at\u00f3 un marcador de color escarlata. Sin embargo, \u00e9l retir\u00f3 la mano y su hermano sali\u00f3 primero, lo que le provoc\u00f3 a Tamar una ruptura perineal. (G\u00e9 38:27-30.)
\nDurante la esclavitud de los israelitas en Egipto, las parteras se encontraron en una situaci\u00f3n muy cr\u00ed\u00adtica y peligrosa: el Fara\u00f3n llam\u00f3 a dos de ellas, Sifr\u00e1 y Pu\u00e1, y les mand\u00f3 que dieran muerte a todos los hijos varones de los hebreos en cuanto nacieran. Probablemente estas dos mujeres eran las parteras principales y ten\u00ed\u00adan la responsabilidad de transmitir las \u00f3rdenes del rey a sus compa\u00f1eras. No obstante, \u2020\u0153las parteras tem\u00ed\u00adan al Dios verdadero, y no hac\u00ed\u00adan como les hab\u00ed\u00ada hablado el rey de Egipto, sino que conservaban vivos a los varoncitos\u2020\u009d. Por esta raz\u00f3n el Fara\u00f3n les pidi\u00f3 explicaciones cuando dijo: \u2020\u0153\u00bfPor qu\u00e9 han hecho esta cosa[?]\u2020\u009d. A esto las parteras fingieron que el asunto estaba fuera de su control e insistieron en que las mujeres hebreas eran \u2020\u0153vigorosas\u2020\u009d, por lo que daban a luz \u2020\u02dcantes que la partera pudiera entrar a donde ellas\u2020\u2122. (Ex 1:15-19.) Por haber temido a Jehov\u00e1 y haberse negado a cometer infanticidio, Jehov\u00e1 las bendijo y recompens\u00f3 concedi\u00e9ndoles tener su propia familia. (Ex 1:20, 21.)<\/p>\n

Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n

(heb. <\/etiqueta><\/span>me<\/sup>yalleḏeṯ<\/span>, \u2018la que ayuda a dar a luz\u2019). La partera ayudaba en el alumbramiento tomando al reci\u00e9n nacido, cort\u00e1ndole el cord\u00f3n umbilical, lav\u00e1ndolo con agua, sal\u00e1ndolo y envolvi\u00e9ndolo (Ez. 16.4); luego se anunciaba el nacimiento al padre (Jer. 20.15).<\/span><\/p>\n

En la tradici\u00f3n heb. la primera menci\u00f3n de parteras aparece en la \u00e9poca de Jacob, cuando atienden a Raquel (Gn. 35.17) y Tamar (Gn. 38.28); en este \u00faltimo caso la partera at\u00f3 un hilo de grana para marcar al que naci\u00f3 primero, t\u00e9cnicamente el primog\u00e9nito.<\/span><\/p>\n

En Mesopotamia y Egipto, y entre los hebreos, para el alumbramiento a menudo las mujeres se pon\u00edan en cuclillas sobre un par de ladrillos o piedras\u2014los <\/span>˒oḇnayim<\/span> de Ex. 1.16\u2014o sobre un banquillo ginecol\u00f3gico de forma similar. Todo esto est\u00e1 bien ilustrado en fuentes antiguas. El papiro egp. de Westcar, escrito en el per\u00edodo de los hicsos (<\/etiqueta>ca. 1700\/1600 a.C), registra c\u00f3mo tres diosas ayudaron<\/etiqueta> a nacer a los tres hijos de la mujer de un sacerdote: cada una de ellas tom\u00f3 a uno de los ni\u00f1os en sus brazos; les cortaron el cord\u00f3n umbilical, los ba\u00f1aron, y los pusieron sobre un lienzo colocado sobre un banquillo de ladrillos, despu\u00e9s de lo cual fueron a anunciar los nacimientos al marido que esperaba noticias (M. Lichtheim, Ancient Egyptian Literutare<\/i>, 1, 1973, pp. 220\u2013221). Este texto tambi\u00e9n ilustra la costumbre de dar nombres que representan juegos de palabras, como se ve en G\u00e9nesis y otros lugares. A los dos ladrillos o piedras (y tambi\u00e9n a los banquillos ginecol\u00f3gicos) los egipcios les llamaban <\/span>ḏb˒t<\/span>, \u2018el\/ los ladrillo\/s\u2019, o <\/span>msḫnt<\/span>, palabra esta \u00faltima que iba seguida del jerogl\u00edfico de un ladrillo o de un par de ladrillos, o de un banquillo (visto desde arriba), etc. A la voz egp. <\/span>msı̓<\/span>, \u2018dar a luz\u2019, con frecuencia segu\u00eda el jerogl\u00edfico de una mujer agachada en el acto de dar a luz, y en un texto tard\u00edo se ve la figura encogida sobre dos ladrillos o piedras. V\u00e9ase W. Spiegelberg, Aegyptologische Randglossen zum Alten Testament<\/i>, 1904, pp. 19\u201325; H. Rand, IEJ<\/i><\/etiqueta> 20, 1970, pp. 209\u2013212, l\u00e1m. 47.<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.<\/span> G. Auzou, De la servidumbre al servicio, estudio del libro del \u00c9xodo<\/i>, 1979, pp. 66s; R. de Vaux, Instituciones del Antiguo Testamento<\/i>, 1985, pp. 79.<\/span><\/p>\n

<\/span>K<\/span><\/etiqueta>.A.K.<\/span><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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