{"id":3472,"date":"2016-02-04T23:53:34","date_gmt":"2016-02-05T04:53:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/partos\/"},"modified":"2016-02-04T23:53:34","modified_gmt":"2016-02-05T04:53:34","slug":"partos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/partos\/","title":{"rendered":"PARTOS"},"content":{"rendered":"<p>Partos    (gr. p\u00e1rthoi, \u00abdesterrados\u00bb).  Pueblo que aparece en la historia en tiempos del rey persa Dar\u00ed\u00ado I, cuando habitaban un territorio en la 16\u00c2\u00aa satrap\u00ed\u00ada del Imperio Persa.  Esta \u00e1rea estaba al sudeste del Mar Caspio y limitaba con Hircania al norte, Media al oeste, Carmania al sur, y varias provincias al este, de las cuales Bactria era la m\u00e1s importante.  Despu\u00e9s que Alejandro conquist\u00f3 el Imperio Persa, Partia form\u00f3 parte de su imperio.  M\u00e1s tarde se integr\u00f3 al reino de los Sel\u00e9ucidas. Alrededor del 250 a.C. los partos se rebelaron bajo Arsaces I, se constituyeron en un estado independiente y comenzaron su propia era (Era Ars\u00e1cida) en el 247 a.C.; a los sucesores de Arsaces se los conoce como los Ars\u00e1cidas.  Luego, Mitr\u00ed\u00addates I (c 174-c 138 a.C.) realiz\u00f3 grandes conquistas en el este y el oeste y transform\u00f3 Partia de un mero reino en un imperio, que lleg\u00f3 hasta el r\u00ed\u00ado Indo por el este y hasta el gran codo del Eufrates por el oeste.  Su ciudad principal fue Ctesif\u00f3n, sobre el Tigris, del otro lado del r\u00ed\u00ado, frente a Seleucia.  Despu\u00e9s del hundimiento del reino sel\u00e9ucida, los partos, cuyos territorios eran vecinos de las posesiones romanas en el Asia Menor oriental y en Siria, llegaron a ser los enemigos m\u00e1s formidables de los romanos; frecuentemente chocaron contra sus ej\u00e9rcitos, y algunas veces los vencieron completamente.  Los partos realmente nunca fueron dominados, aunque ocasionalmente sufrieron derrotas.  En el 40 a.C. invadieron Asia Menor y Siria. Jerusal\u00e9n fue tomada y saqueada, y el sumo sacerdote Hireano II, y Fasael, el tetrarca de Jerusal\u00e9n y hermano de Herodes, fueron llevados cautivos.  Los partos pusieron a Ant\u00ed\u00adgono, el \u00faltimo de los asmoneos (40-37 a.C.), sobre el trono de Judea, pero Herodes el Grande consigui\u00f3 el control de Palestina en el 37 a.C.  Despu\u00e9s de casi 5 siglos de duraci\u00f3n, el reino parto, debilitado por el lujo y la disipaci\u00f3n, fue vencido por los persas bajo Ardashir, de la familia de Sas\u00e1n (226 d.C.), quien fund\u00f3 el Imperio Sas\u00e1nida. Mapas XII, C\/D-9\/10\/11; XIII, B\/C-7\/8; C-5.  Los partos que estuvieron presentes en el derramamiento del Esp\u00ed\u00adritu Santo en Jerusal\u00e9n (Act 2: 9) probablemente no fueron verdaderos partos, sino jud\u00ed\u00ados que viv\u00ed\u00adan en Partia y que hab\u00ed\u00adan peregrinado a la ciudad para celebrar la fiesta de Pentecost\u00e9s.  Bib.:: R. Ghirshnian, Iran (Baltimore, MD, 1954), pp 243-288; Herodoto iii.93.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>originarios de Partia. Un grupo de p. llegaron a Jerusal\u00e9n para celebrar la festividad de Pentecost\u00e9s y estuvieron presentes cuando el Esp\u00ed\u00adritu Santo descendi\u00f3 sobre los ap\u00f3stoles en lenguas de fuego, Ap 2, 9.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>La lista que hace Lucas de los pueblos que estaban en Jerusal\u00e9n el d\u00ed\u00ada de Pentecost\u00e9s (Act 2:9) es encabezada por los partos y medos. Sin duda, al decir partos, Lucas se refer\u00ed\u00ada a los jud\u00ed\u00ados y pros\u00e9litos que viv\u00ed\u00adan en el antiguo imperio parto, en el este, lo que en la actualidad se conoce como Ir\u00e1n.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>(De [Pertenecientes a] Partia).<br \/>\nEntre los que asistieron a la fiesta del Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 33 E.C., se menciona en primer lugar a los jud\u00ed\u00ados y a los pros\u00e9litos de Partia. El esp\u00ed\u00adritu santo de Dios que se derram\u00f3 sobre unos 120 disc\u00ed\u00adpulos cristianos los capacit\u00f3 para proclamar las buenas nuevas en la lengua o dialecto de aquellos partos, algunos de los cuales sin duda respondieron de manera favorable, se hicieron cristianos y, probablemente, esparcieron el mensaje entre su propio pueblo una vez que regresaron a Partia. (Hch 1:15; 2:1, 4-12, 37-47.) Los jud\u00ed\u00ados naturales de Partia eran parte de la Di\u00e1spora y los \u2020\u0153pros\u00e9litos\u2020\u009d (Hch 2:10) eran gentiles que se hab\u00ed\u00adan convertido al juda\u00ed\u00adsmo.<br \/>\nEl Imperio parto era originario del SE. del mar Caspio, pero con el tiempo se extendi\u00f3 desde el Eufrates hasta la India. Los partos estuvieron sometidos a los persas desde la \u00e9poca del rey Ciro. Despu\u00e9s cayeron bajo la dominaci\u00f3n griega, pero se rebelaron contra los sucesores de Alejandro Magno y consiguieron mantener su independencia por varios siglos, incluso de la misma Roma. Posteriormente, ocuparon Judea durante varios a\u00f1os, hasta que los romanos la conquistaron. Los partos todav\u00ed\u00ada eran una naci\u00f3n independiente en el siglo I E.C. y, aunque practicaban la predominante religi\u00f3n de los persas, toleraban las religiones de los jud\u00ed\u00ados y de otros pueblos.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Partia, distrito al <etiqueta id=\"#_ftn261\" name=\"_ftnref261\" title=\"\">SE del mar Caspio, formaba parte del imperio persa conquistado por Alejandro Magno. Al promediar el <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn262\" name=\"_ftnref262\" title=\"\">ss. III <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn263\" name=\"_ftnref263\" title=\"\">a.C. Arsaces dirigi\u00f3 una revuelta de los partos contra los gobernantes sel\u00e9ucidas (macedonios), y sus sucesores ll<\/etiqueta>egaron a ampliar el imperio desde el \u00c9ufrates hasta el Indo. El uso exclusivo de caballer\u00eda con arqueros les daba gran superioridad como ej\u00e9rcito, como lo descubrieron los romanos para su desgracia. En el ss. I <etiqueta id=\"#_ftn264\" name=\"_ftnref264\" title=\"\">d.C. los partos trasladaron su capital de Ecb<\/etiqueta>\u00e1tana a Ctesif\u00f3n y procuraron reavivar los elementos iran\u00edes de su civilizaci\u00f3n a costa de los griegos.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Gobernaba a los partos una aristocracia terrateniente, y ten\u00edan el control del lucrativo comercio con el Lejano Oriente. Su propia religi\u00f3n era el mazde\u00edsmo iran\u00ed, pero en general eran tolerantes para con las religiones de otros pueblos.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Partia es uno de los lugares donde fueron ubicados los israelitas deportados y, seg\u00fan Josefo, sus descendientes siguieron hablando el dialecto <etiqueta id=\"#_ftn265\" name=\"_ftnref265\" title=\"\">arm. y adorando al Dios ver<\/etiqueta>dadero, enviando tributo al templo de Jerusal\u00e9n. En consecuencia los partos que se encontraban en Jerusal\u00e9n en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hch. 2.9) pueden haber sido simplemente israelitas de dicha regi\u00f3n (\u201clengua\u201d en el <etiqueta id=\"#_ftn266\" name=\"_ftnref266\" title=\"\">vv. 8 podr\u00eda ser tambi\u00e9n \u201cdialecto\u201d), p<\/etiqueta>ero puede haber habido pros\u00e9litos partos con ellos.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> C. F. Pfeiffer, <etiqueta id=\"#_ftn267\" name=\"_ftnref267\" title=\"\"><i>\u00b0DBA<\/i><\/etiqueta>, pp. 515; D. Vidal, \u201cPartos\u201d, <etiqueta id=\"#_ftn268\" name=\"_ftnref268\" title=\"\"><i>\u00b0EBDM<\/i><\/etiqueta>, t(t). V, cols. 890\u2013891.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>N. C. Debevoise, <i>Parthia<\/i>, 1938; M. A. R. Colledge, <i>The Parthians<\/i>, 1967.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn269\" name=\"_ftnref269\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>K.L.McK.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Partos (gr. p\u00e1rthoi, \u00abdesterrados\u00bb). 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