Diccionario Strong<\/p>\n
\u05d0\u05d5\u05d9\u05d1<\/p>\n
ob<\/p>\n
de lo mismo que H1 (aparentemente mediante la idea de balbucear el nombre de un padre); propiamente borboteo, i.e. odre para agua (por su sonido hueco); de aqu\u00ed, mago (ventr\u00edlocuo, como de un tarro): adivinaci\u00f3n, adivino, encantador, evocar espir\u00edtus, evocador de esp\u00edritus, fantasma, muerto, odre.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05d0\u05d5\u05b9\u05d1 Evocador de los meertos (1Sa 28:3). \u2014 Pl. \u05d0\u05b9\u05d1\u05d5\u05b9\u05ea.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
‘ob (\u05d0\u05d5\u05d9\u05d1, H178), \u00ab\u00e1nima; hechicer\u00eda, nigromancia; adivinaci\u00f3n; hoyo\u00bb. Este vocablo tiene cognados en sumerio, ac\u00e1dico y ugar\u00edtico, donde se encuentran las acepciones \u00abhoyo\u00bb y \u00abesp\u00edritu de alg\u00fan difunto\u00bb. En los casos m\u00e1s antiguos (en sumerio), ob’ se refiere a un \u00abhoyo o fosa\u00bb del que pueden convocarse los esp\u00edritus de los muertos. En textos asirios tard\u00edos se usa el vocablo para referirse a un simple agujero en la tierra. Los textos ac\u00e1dicos describen una divinidad que personifica el \u00abhoyo\u00bb y a quien se dirig\u00eda un rito particular de exorcismo. En hebreo b\u00edblico se constatan 16 ejemplos del vocablo.<\/p>\n
El t\u00e9rmino generalmente se relaciona con el esp\u00edritu (esp\u00edritu o fantasma) atribulado de un muerto. Este significado se encuentra sin lugar a duda en Isa 29:4 : \u00abTu voz subir\u00e1 de la tierra como la de un fantasma; desde el polvo susurrar\u00e1 tu habla\u00bb.<\/p>\n
La segunda acepci\u00f3n, \u00abhechicero\u00bb (o adivino), se refiere a un profesional que dice poder convocar los esp\u00edritus cuando se lo soliciten o le contraten para hacerlo: \u00abNo recurr\u00e1is a los que evocan a los muertos ni busqu\u00e9is a los adivinos\u00bb (Lev 19:31 RVA : primer ejemplo del t\u00e9rmino). Estos \u00abm\u00e9dium\u00bb llamaban a sus \u00abgu\u00edas\u00bb de un agujero en la tierra. Sa\u00fal solicit\u00f3 a la \u00abm\u00e9dium\u00bb de Endor: \u00abTe ruego que evoques por m\u00ed a un esp\u00edritu [lit. \u00abdel hoyo\u00bb], y que hagas subir al que yo te diga\u00bb (1Sa 28:8 LBA).<\/p>\n
Dios le prohibi\u00f3 a Israel buscar informaci\u00f3n por este medio, com\u00fan entre los paganos (Lev 19:31; Deu 18:11). Tal vez la creencia pagana de manipular a los dioses para provecho personal explica el relativo silencio del Antiguo Testamento acerca de la vida de ultratumba. No obstante, desde los primeros tiempos, el pueblo de Dios cre\u00eda en vida despu\u00e9s de la muerte (p. ej., G\u00e9n 37:35; Isa 14:15 ss).<\/p>\n
La hechicer\u00eda (o adivinaci\u00f3n) era tan contraria a la voluntad de Dios que quienes lo practicaban estaban bajo pena de muerte (Deuteronomio 13). Las experiencias ins\u00f3litas de los hechiceros o adivinos no comprueban que ellos realmente ten\u00edan poder para convocar a los muertos. Por ejemplo, la m\u00e9dium o pitonisa de Endor no pudo arrebatar a Samuel de las manos de Dios en contra de la voluntad de \u00e9l. Aunque en este caso particular, parece que Dios reprendi\u00f3 la apostas\u00eda de Sa\u00fal, ya sea con un Samuel revivido o mediante una visi\u00f3n de \u00e9l. Los m\u00e9dium no tienen la potestad de llamar a los esp\u00edritus, ya que esto es reprobable ante Dios y contrario a su voluntad.<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diccionario Strong \u05d0\u05d5\u05d9\u05d1 ob de lo mismo que H1 (aparentemente mediante la idea de balbucear el nombre de un padre); propiamente borboteo, i.e. odre para agua (por su sonido hueco); de aqu\u00ed, mago (ventr\u00edlocuo, como de un tarro): adivinaci\u00f3n, adivino, encantador, evocar espir\u00edtus, evocador de esp\u00edritus, fantasma, muerto, odre. —- Diccionario Ch\u00e1vez \u05d0\u05d5\u05b9\u05d1 Evocador de … Continuar leyendo \u00abH178\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}