Diccionario Strong<\/p>\n
\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd<\/p>\n
dam<\/p>\n
de H1826 (Comp\u00e1rese con H119); sangre (como lo que cuando se derrama causa muerte) de hombre o animal; por analog\u00eda jugo de uva; figurativamente (espec\u00edficamente en plural) derramamiento de sangre (i.e. gotas de sangre): homicidio, muerte, sangre, sanguinario.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd<\/p>\n
1) Sangre (G\u00e9n 9:6).<\/p>\n
2) Delito de homicidio (Deu 17:8).<\/p>\n
3) Culpa de sangre (Deu 21:8). \u2014 a) va-y\u00f3jal al ha-d\u00e1m = y comi\u00f3 con la sangre (1Sa 14:32). b) dam naq\u00ed = sangre inocente (Deu 19:10). c) lo taam\u00f3d al dam re\u00e9ja = no atentar\u00e1s contra la vida de tu pr\u00f3jimo (Lev 19:16). d) dam\u00f3 be-rosh\u00f3 = su sangre caer\u00e1 sobre su propia cabeza, es decir, ser\u00e1 culpable de su muerte (Jos 2:19). e) avaq\u00e9sh et dam\u00f3 mi-yedj\u00e9m = demandar\u00e9 su sangre de vuestra mano = ejecutar\u00e9 venganza por el homicidio (2Sa 4:11). f) bo be-dam\u00edm = involucrarse en un hecho de sangre, es decir, cometer homicidio (1Sa 25:26). g) ish dam\u00edm = hombre sanguinario (2Sa 16:7). h) dem\u00e9i jin\u00e1m = sangre derramada innecesariamente (1Re 2:31). \u2014 Const. \u05d3\u05bc\u05b7\u05dd; Suf. \u05d3\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9, \u05d3\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05db\u05b6\u05dd; Pl. \u05d3\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd; Const. \u05d3\u05bc\u05b0\u05de\u05b5\u05d9; Suf. \u05d3\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05d5, \u05d3\u05bc\u05b8\u05de\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8, \u05d3\u05bc\u05b0\u05de\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
dam (\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd, H1818), \u00absangre\u00bb. Este es un t\u00e9rmino sem\u00edtico com\u00fan que tiene cognados en todas las lenguas sem\u00edticas. Est\u00e1 constatado unas 360 veces en hebreo b\u00edblico y durante todos los per\u00edodos.<\/p>\n
Dam se usa para denotar la \u00absangre\u00bb de animales, aves y seres humanos (nunca de peces). En G\u00e9n 9:4 (RVA), la \u00absangre\u00bb es sin\u00f3nimo de vida: \u00abPero no comer\u00e9is carne con su vida, es decir, su sangre\u00bb. El alto precio de la vida como don de Dios lleva a la prohibici\u00f3n de ingerir \u00absangre\u00bb: \u00abEste ser\u00e1 un estatuto perpetuo a trav\u00e9s de vuestras generaciones. En cualquier lugar que habit\u00e9is, no comer\u00e9is nada de sebo ni nada de sangre\u00bb (Lev 3:17 RVA). Son contadas las veces en que el t\u00e9rmino indica el color \u00abcarmes\u00ed\u00bb: \u00abCuando se levantaron temprano por la ma\u00f1ana y el sol resplandeci\u00f3 sobre las aguas, los de Moab vieron desde lejos las aguas rojas como sangre\u00bb (2Re 3:22 RVA). En dos pasajes dam es una met\u00e1fora para \u00abvino\u00bb: \u00abLava en vino su vestidura y en sangre de uvas su manto\u00bb (G\u00e9n 49:11 RVA; cf. Deu 32:14).<\/p>\n
Dam tiene varios matices. Primero, puede significar \u00absangre de violencia\u00bb: \u00abNo profanar\u00e9is la tierra donde est\u00e9is, porque la sangre humana profana la tierra. No se puede hacer expiaci\u00f3n por la tierra, debido a la sangre que fue derramada en ella\u00bb (N\u00fam 35:33 RVA). Por esta raz\u00f3n, puede significar \u00abmuerte\u00bb: \u00abContra vosotros enviar\u00e9 hambre y fieras da\u00f1inas que te privar\u00e1n de hijos. Peste y sangre pasar\u00e1n por en medio de ti, y traer\u00e9 contra ti la espada\u00bb (Eze 5:17 RVA).<\/p>\n
Luego, dam puede connotar \u00abquitar la vida\u00bb o \u00abderramar sangre\u00bb: \u00abSi tienes que juzgar un caso demasiado dif\u00edcil para t\u00ed, un asunto de sangre\u00bb (Deu 17:8 BJ; \u00abentre sangre y sangre\u00bb RV; \u00abentre una clase de homicidio y otra\u00bb RVR). Derramar sangre quiere decir \u00abasesinar\u00bb: \u00abEl que derrame sangre de hombre, su sangre ser\u00e1 derramada por hombre; porque a imagen de Dios \u00e9l hizo al hombre\u00bb (G\u00e9n 9:6 RVA). La segunda cita indicada que el asesino debe sufrir la pena capital. En otros pasajes, la frase \u00abderramar sangre\u00bb tiene que ver con la inmolaci\u00f3n no ritual de un animal: \u00abCualquier hombre de la casa de Israel que dentro o fuera del campamento deg\u00fcelle una vaca, un cordero \u2026 y no lo traiga a la entrada del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n para ofrecerlo como sacrificio a Jehovah delante del tabern\u00e1culo de Jehovah, ese hombre ser\u00e1 considerado reo de sangre\u00bb (Lev 17:3-4 RVA).<\/p>\n
En t\u00e9rminos jur\u00eddicos, \u00abponerse contra la sangre del pr\u00f3jimo\u00bb significa presentarse ante un tribunal en contra del demandante, como acusador, testigo o juez: \u00abNo andar\u00e1s chismeando entre tu pueblo. No atentar\u00e1s contra la vida [\u00absangre\u00bb RV] de tu pr\u00f3jimo\u00bb (Lev 19:16). La frase \u00absu sangre sea sobre \u00e9l\u00bb quiere decir que la culpabilidad y la retribuci\u00f3n por un acto de violencia recae sobre el culpable: \u00abCuando alguna persona maldiga a su padre o a su madre, morir\u00e1 irremisiblemente. Ha maldecido a su padre o a su madre; su sangre ser\u00e1 sobre ella\u00bb (Lev 20:9 RVA). Indirectamente, y en el contexto de la legislaci\u00f3n jud\u00eda, esta frase sugiere que quien castiga a un reo de sangre quit\u00e1ndole la vida no ser\u00e1 culpado de homicidio. En este caso, \u00absangre\u00bb indica responsabilidad por la muerte de otros: \u00abCualquiera que salga fuera de las puertas de tu casa, su sangre caer\u00e1 sobre su propia cabeza, y nosotros quedaremos libres. Pero si alguien pone su mano sobre cualquiera que est\u00e9 en la casa contigo, su sangre caer\u00e1 sobre nuestra cabeza\u00bb (Jos 2:19 RVA).<\/p>\n
La sangre de alg\u00fan animal puede sustituir a la sangre de alg\u00fan pecador en calidad de propiciaci\u00f3n (cobertura) por su pecado: \u00abPorque es la sangre la que hace expiaci\u00f3n por la persona\u00bb (Lev 17:11 RVA). El pecado de Ad\u00e1n ameritaba su muerte y acarre\u00f3 la muerte sobre toda su descendencia (Rom 5:12); por eso, el ofrecimiento de la sangre de un animal no solo tipifica la cancelaci\u00f3n de la pena, sino tambi\u00e9n la ofrenda perfecta que dio vida a Ad\u00e1n y a todos los representados por este sacrificio (Heb 10:4). El sacificio animal prefigura o tipol\u00f3gicamente representa la sangre de Cristo, quien realiz\u00f3 el gran y \u00fanico sacrificio sustitutivo y eficaz; su ofrenda es la \u00fanica que da vida a quienes est\u00e1n en \u00e9l representados. El derramamiento de su \u00absangre\u00bb sella el pacto de vida entre Dios y la humanidad (Mat 26:28).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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