Gen 38:17 dijo: Dame una p hasta que lo env\u00edes
\nExo 22:26 si tomares en p el vestido de tu pr\u00f3jimo
\nDeu 24:6 no tomar\u00e1s en p la muela del molino
\nDeu 24:10 no entrar\u00e1s en su casa para tomarle p
\nJob 22:6 sacaste p a tus hermanos sin causa
\nJob 24:3 llevan .. toman en p el buey de la viuda
\nPro 20:16 toma p del que sale fiador por los
\nPro 27:13 y al que f\u00eda a la extra\u00f1a, t\u00f3male p
\nHab 2:6 hab\u00eda de acumular sobre s\u00ed p tras p?<\/p>\n
Prenda (heb. jab\u00f4l, jab\u00f4l\u00e2h, \u00ear\u00e2b\u00f4n). Cualquier art\u00ed\u00adculo dado como garant\u00ed\u00ada por un pr\u00e9stamo (Deu 24:10-13) o por el cumplimiento de una promesa (Gen 38:17-20). La ley de Mois\u00e9s exig\u00ed\u00ada que la ropa de un pobre, cuando hab\u00ed\u00ada sido tomada como prenda, fuera devuelta antes de la puesta del sol (Exo 22:25-27); la de una viuda nunca pod\u00ed\u00ada ser aceptada bajo ese concepto (Deu 24:17). El acreedor de un israelita pobre no pod\u00ed\u00ada entrar en la casa del deudor y tomar por la fuerza alg\u00fan art\u00ed\u00adculo de ella, sino que deb\u00ed\u00ada permanecer afuera hasta que se le llevara el objeto (vs 10-13). V\u00e9ase Arras.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
objeto que se da para seguridad de una deuda o contrato. Tamar le exigi\u00f3 a Jud\u00e1 el sello, el cord\u00f3n y el bast\u00f3n en p., mientras \u00e9ste satisfac\u00ed\u00ada la deuda de un cabrito por los servios de la mujer como prostituta, Gn 38, 17-18. L p. era una costumbre com\u00fan entre los israelitas, pero debido al abuso a que se prestaba, sobre todo con la gente pobre, fue reglamentada por la Ley, Ex 22, 24-26; 24, 12-13. El acreedor no pod\u00ed\u00ada entrar en casa del deudor para tomar por sus propias manos la p., deb\u00ed\u00ada esperar afuera a que se la entregara el deudor, Dt 24, 10-11. No se deb\u00ed\u00adan tomar en prenda los instrumentos de trabajo del deudor, como las piedras de moler o la muela del molino, Dt 24, 6; tampoco se pod\u00ed\u00ada tomar el vestido de la viuda, Dt 24, 17. A pesar de la Ley, los abusos se daban contra los desvalidos, los hu\u00e9rfanos y las viudas, como se lee en Jb 22, 6; 24, 3. El profeta Ezequiel dice que \u2020\u0153el justo devuelve la p. de una deuda\u2020\u009d, Ez 18, 7. La situaci\u00f3n lleg\u00f3 al extremo de que se exig\u00ed\u00ada como p. a los hijos de los deudores, que eran empleados como esclavos, y las hijas deshonradas, 2 R 4, 1; Ne 5, 5.<\/p>\n
Estas injusticias sociales fueron denunciadas por los profetas Am 2, 6-8.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Un bien personal de un deudor que se reten\u00ed\u00ada como garant\u00ed\u00ada de un pago (Gen 38:17-18, Gen 38:20). La ley mosaica proteg\u00ed\u00ada a los pobres. Un abrigo que se hubiera tomado como prenda, deb\u00ed\u00ada ser devuelto al caer el sol para que sirviera como cobertor (Exo 22:26-27; Deu 24:12-13). Al acreedor se le prohib\u00ed\u00ada entrar a la casa de su vecino para tomar la prenda (Deu 24:10-11). No se pod\u00ed\u00ada tomar como prenda la piedra del molino, ni la inferior ni la superior (Deu 24:6), ni tampoco la vestimenta de una viuda (Deu 24:17-18). Los abusos eran condenados (Job 22:6; Job 24:3, Job 24:9; Amo 2:8; Hab 2:6). En dos pasajes (2Ki 18:23; Isa 36:8) parece referirse a una apuesta. Deber\u00ed\u00ada tomarse como prenda la ropa de quien sal\u00ed\u00ada fiador de extra\u00f1os (Pro 20:16; Pro 27:13).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
El Esp\u00ed\u00adritu Santo es nuestra \u00abprenda\u00bb, el \u00abpronto\u00bb o \u00abdown payment\u00bb en Ingl\u00e9s que Dios nos da: Ver Esp\u00ed\u00adritu Santo.<\/p>\n
– En el A.T.<\/p>\n
Gen 38:17-18, Exo 22:26-27.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Es aquello que se da como garant\u00ed\u00ada de una obligaci\u00f3n o de un pr\u00e9stamo. Tamar pidi\u00f3 una p. a Jud\u00e1 y \u00e9ste le entreg\u00f3 su sello, su bord\u00f3n y su b\u00e1culo, hasta que \u00e9l enviara un cabrito que le hab\u00ed\u00ada prometido (Gen 38:17-18). Si acaso se tomaba en p. el vestido de alguien, hab\u00ed\u00ada que devolverlo \u2020\u0153a la puesta del sol\u2020\u009d, porque usualmente las personas se cubr\u00ed\u00adan con \u00e9l para dormir (Exo 22:26-27). No se pod\u00ed\u00ada tomar \u2020\u0153en p. la muela del molino, porque ser\u00ed\u00ada tomar en p. la vida del hombre\u2020\u009d (Deu 24:6), ni se pod\u00ed\u00ada invadir la casa de nadie para tomar una p., sino que hab\u00ed\u00ada que esperar fuera de la casa a que fuera entregada (Deu 24:10-11). La idea es que no se pod\u00ed\u00ada tomar en p. cosas u objetos que fueran imprescindibles para la vida del deudor. As\u00ed\u00ad, Job habla de los que \u2020\u0153toman en p. el buey de la viuda\u2020\u009d, como algo negativo (Job 24:3). Con el tiempo se cometieron muchos abusos en Israel en esto de las p. y los profetas tuvieron que denunciarlos. As\u00ed\u00ad, el hombre justo era aquel que, entre otras cosas, devolv\u00ed\u00ada la prenda a sus deudores, contrastado con aquellos que no lo hac\u00ed\u00adan (Eze 18:7). Se denuncia a aquellos que acumulan \u2020\u0153sobre s\u00ed\u00ad p. tras p.\u2020\u009d (Hab 2:6). \u2020\u00a2Arras.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
(V\u00e9ase PRESTAMOS)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Objeto personal, como un anillo o una prenda de vestir, que el deudor entregaba a su acreedor como garant\u00ed\u00ada del cumplimiento de una obligaci\u00f3n o de la devoluci\u00f3n de un pr\u00e9stamo. Las reglas de la ley mosaica concernientes a las prendas entregadas como fianza proteg\u00ed\u00adan los intereses de los empobrecidos e indefensos de la naci\u00f3n. Mostraban que Dios ten\u00ed\u00ada en cuenta las dificultades de los pobres y las viudas. Las palabras relacionadas con las prendas son los dos verbos hebreos ja\u00c2\u00b7v\u00e1l y `a\u00c2\u00b7v\u00e1t, as\u00ed\u00ad como nombres relacionados.
\nSi un pobre daba su vestidura exterior en prenda o garant\u00ed\u00ada de que devolver\u00ed\u00ada un pr\u00e9stamo, el acreedor no deb\u00ed\u00ada qued\u00e1rsela hasta el d\u00ed\u00ada siguiente (Ex 22:26, 27; Dt 24:12, 13), pues probablemente su propietario la utilizase para cubrirse durante la noche y no pasar fr\u00ed\u00ado. El desatender esta ley indicar\u00ed\u00ada codicia y crueldad. (Job 22:6; 24:9.) Sin embargo, durante la apostas\u00ed\u00ada de Israel, algunas personas no solo tomaban en prenda la ropa de los pobres, sino que la usaban en fiestas idol\u00e1tricas. (Am 2:8.)
\nEn Ezequiel 18:10-13 se dice que el no devolver \u2020\u0153la cosa dada en prenda\u2020\u009d junto con el robo y el derramamiento de sangre hac\u00ed\u00adan al pecador impenitente digno de muerte. Por otra parte, si alguien inicuo abandonaba sus pecados y, entre otras cosas, devolv\u00ed\u00ada \u2020\u0153la cosa misma tomada en prenda\u2020\u009d, \u2020\u0153positivamente [seguir\u00ed\u00ada] viviendo\u2020\u009d. (Eze 33:14-16.) Tambi\u00e9n estaba prohibido tomar en prenda un molino de mano o su muela superior, puesto que el pan sol\u00ed\u00ada hacerse diariamente, y el tomar los instrumentos necesarios para moler el grano significar\u00ed\u00ada apoderarse de \u2020\u0153un alma\u2020\u009d o vida. (Dt 24:6.)
\nLa Ley proteg\u00ed\u00ada a las viudas de manera especial, puesto que pocas veces tendr\u00ed\u00adan quien las defendiese o ayudase. En la Ley se prohib\u00ed\u00ada rotundamente tomar en prenda el vestido de una viuda. (Dt 24:17; comp\u00e1rese con Job 24:3.)
\nAdem\u00e1s, no se pod\u00ed\u00ada entrar en la casa de nadie para llevarse algo en prenda, sino que el deudor ten\u00ed\u00ada que sacar la fianza a su acreedor. (Dt 24:10, 11.) De esta manera se defend\u00ed\u00ada la inviolabilidad del hogar y la dignidad humana, lo que dif\u00ed\u00adcilmente se lograr\u00ed\u00ada si el acreedor tuviera la libertad de penetrar en el hogar sin ser invitado. As\u00ed\u00ad pues, las leyes sobre la fianza fomentaban, adem\u00e1s de compasi\u00f3n y generosidad (Dt 15:8), el respeto a la persona y los derechos de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Uso ilustrativo. En Deuteronomio 15:6 se cita como se\u00f1al de la bendici\u00f3n de Dios el hecho de que los jud\u00ed\u00ados tendr\u00ed\u00adan suficientes medios como para \u2020\u0153[prestar] a cambio de prenda a muchas naciones\u2020\u009d.
\nSi alguien \u2020\u02dcdespreciaba la palabra\u2020\u2122 no devolviendo un pr\u00e9stamo, perder\u00ed\u00ada lo que hab\u00ed\u00ada entregado como prenda; de la misma manera, una persona experimentar\u00ed\u00ada p\u00e9rdidas si no obedec\u00ed\u00ada el mandato de Dios. (Pr 13:13.)
\nEn las Escrituras Hebreas se aconseja repetidas veces que no se salga fiador por un extra\u00f1o comprometi\u00e9ndose a pagar su deuda. (Pr 11:15; 22:26, 27; v\u00e9ase FIANZA, FIADOR.) De ah\u00ed\u00ad que en Proverbios 20:16 se hable de \u2020\u02dctomar el vestido\u2020\u2122 del que ha salido fiador por un extra\u00f1o. Esto contrasta con la consideraci\u00f3n misericordiosa que ten\u00ed\u00ada que mostr\u00e1rsele al pobre que se ve\u00ed\u00ada obligado a convertirse en deudor de otro por causa de su propia desgracia. El que sal\u00ed\u00ada fiador por un extra\u00f1o no hab\u00ed\u00ada ca\u00ed\u00addo en desgracia, sino que incurr\u00ed\u00ada en una acci\u00f3n est\u00fapida; por consiguiente, lo que este proverbio quiere decir es: \u2020\u02dcQue sufra las consecuencias\u2020\u2122. La \u00faltima parte del vers\u00ed\u00adculo insta a \u2020\u02dcquitarle una prenda\u2020\u2122 en el \u2020\u0153caso de una extranjera\u2020\u009d. El hombre que entraba en relaci\u00f3n con tal mujer pod\u00ed\u00ada empobrecer (comp\u00e1rese con Pr 5:3, 8-10), y, por lo tanto, tendr\u00ed\u00ada que entregar las posesiones que le quedaran como prenda por sus deudas. El proverbio parece indicar que no merece ning\u00fan tipo de compasi\u00f3n por no haber seguido el consejo y haber tenido relaci\u00f3n con la \u2020\u0153extranjera\u2020\u009d.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Nota: Para el t\u00e9rmino arrabon, traducido \u00abprenda\u00bb en 2Co 1:22 y 5.5 (RV), v\u00e9ase ARRAS.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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