Gen 25:31 respondi\u00f3: V\u00e9ndeme en este d\u00eda tu p
\nGen 27:36 se apoder\u00f3 de mi p, y .. mi bendici\u00f3n
\nLev 27:26 el primog\u00e9nito .. por la p es de Jehov\u00e1
\n1Ch 5:1 derechos de p dados fueron a .. Jos\u00e9
\nHeb 12:16 que por una sola comida vendi\u00f3 su p<\/p>\n
Primogenitura (heb. bek\u00f4r\u00e2h; gr. pr\u00ed\u2021totok\u00e9ia). Derechos o privilegios que corresponden al hijo mayor. De acuerdo con la ley hebrea, esto le permit\u00ed\u00ada: 1. Suceder a su padre como jefe de la familia. 2. Heredar una porci\u00f3n doble de los bienes de su progenitor (Deu 21:17; 2Ch 1:3). La primogenitura tambi\u00e9n implicaba una bendici\u00f3n (Gen 27:1-4, 19, 36). Cuando Rub\u00e9n, el hijo mayor de Jacob, perdi\u00f3 su primogenitura, Jos\u00e9 recibi\u00f3 una porci\u00f3n doble: 2 tribus descendieron de \u00e9l (1Ch 5:1, 2). En el caso de que un hombre tuviera m\u00e1s de una esposa, el derecho estaba garantizado en favor del 1er hijo que naciera, aunque fuese el de una esposa menos amada (Deu 21:15-17). Por los informes del AT, es evidente que todos los dones y privilegios se pod\u00ed\u00adan perder, como en el caso de Esa\u00fa, que vendi\u00f3 su derecho a Jacob (Gen 25:29-34; Heb 12:16), o como en el de Rub\u00e9n, que perdi\u00f3 su derecho por inconducta (1Ch 5:1, 2).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
t\u00e9rmino aplicado antiguamente, tambi\u00e9n en el pueblo hebreo, al derecho del hijo mayor a heredar la propiedad de un antecesor fallecido, generalmente el padre. El t\u00e9rmino tambi\u00e9n se aplicaba al derecho de sucesi\u00f3n al trono del hijo mayor del rey. El fin de la p. era mantener el patrimonio familiar impidiendo que se esparciera por la divisi\u00f3n en partes cada vez m\u00e1s peque\u00f1as. En al caso del pueblo de Israel, que era una sociedad patriarcal, adem\u00e1s de mantener el patrimonio se garantizaba con esta pr\u00e1ctica la pureza de la religi\u00f3n; es decir, que el primog\u00e9nito no s\u00f3lo gozaba de ciertos privilegios frente a sus dem\u00e1s hermanos, sino que adquir\u00ed\u00ada por esta posici\u00f3n obligaciones de ejercer la autoridad, dirimir los conflictos familiares, mantener la tradici\u00f3n y la pureza religiosa. Por esta raz\u00f3n, la mala conducta del primog\u00e9nito ocasionaba la p\u00e9rdida de este privilegio, como le sucedi\u00f3 a Rub\u00e9n, hijo mayor de Jacob. Este perdi\u00f3 la preeminencia en su familia, en castigo de su incesto, Gn 49, 3-4; la primogenitura le correspondi\u00f3 a Jos\u00e9, 1 Cro 5, 1-2.<\/p>\n
Siendo corriente la poligamia entre los israelitas pues el padre o jefe de familia pod\u00ed\u00ada tener, adem\u00e1s de la esposa principal, otras secundarias, as\u00ed\u00ad como varias concubinas, la Ley reglamentaba todo lo concerniente a la p., pues era posible que el primog\u00e9nito, que era el primero nacido de la esposa principal, fuese menor que los hijos de las otras esposas o concubinas; como tambi\u00e9n se daba el hecho de que el padre tuviera una mujer favorita dentro de las secundarias o concubinas, Gn 29, 30-31; sin embargo, en ning\u00fan caso, salvo el de mala conducta ya anotado, se pod\u00ed\u00ada despojar al primog\u00e9nito de su derecho, Dt 21, 15-17. Un caso de estos se present\u00f3 en la familia de Abraham, pues siendo su mujer Sara est\u00e9ril, tuvo un hijo con Agar, Ismael, una esclava, y posteriormente naci\u00f3 el hijo de su mujer principal, Isaac, y \u00e9ste fue el primog\u00e9nito, seg\u00fan la Ley, Gn 21, 9-13. El p. heredaba el doble de lo que recib\u00ed\u00ada cada uno de los dem\u00e1s hijos varones, puesto que las mujeres estaban excluidas de este derecho, Dt 21, 17. El primog\u00e9nito recib\u00ed\u00ada la bendici\u00f3n paterna, rito \u00e9ste que le confirmaba sus derechos y deberes como futuro cabeza de familia, Gn 27, 1-4. Cuando Isaac iba a bendecir a su primog\u00e9nito Esa\u00fa, Jacob, a instancias de su madre Rebeca, usurp\u00f3 este derecho y se le adelant\u00f3 en la bendici\u00f3n, aprovechando la visi\u00f3n deficiente del padre; sin embargo, seg\u00fan los exegetas aqu\u00ed\u00ad se trata de un caso en el que operan los designios divinos, que escogi\u00f3 a Jacob para que fuera el padre del pueblo escogido, Israel, Gn 27, 1-45.<\/p>\n
Estas normas sobre la p. en el pueblo de Israel tambi\u00e9n se encuentran en otros pueblos de la antig\u00fcedad, las cuales se encuentran, por ejemplo, en el C\u00f3digo de Hammurabi.<\/p>\n
En cuanto a la monarqu\u00ed\u00ada la p. implicaba el derecho a suceder al padre en el trono; sin embargo, el favoritismo del rey por uno de sus hijos caus\u00f3 problemas en los momentos de elegir sucesor de un monarca, como cuando el rey ya estaba anciano, hubo problemas entre Adon\u00ed\u00adas, hijo de Jaguit, y Salom\u00f3n, hijo de Betsab\u00e9, a quien David escogi\u00f3 como su sucesor, 1 R 1; 2.<\/p>\n
Yahv\u00e9h llama al pueblo elegido de Israel su p. entre los pueblos de la tierra, cuando envi\u00f3 a Mois\u00e9s a pedir al fara\u00f3n que dejara partir a los israelitas de Egipto, Ex 4, 22. Yahv\u00e9h hizo morir a los primog\u00e9nitos de Egipto, de animales y hombres, d\u00e9cima plaga, por la negativa del fara\u00f3n a dejar salir a los israelitas, Ex 11, 5; 12, 8 y 29.<\/p>\n
En el N. T. Pablo llama a Cristo \u2020\u0153Primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n\u2020\u009d, para afirmar que Jesucristo est\u00e1 por encima de todo principado o potestad, Col 1, 15-20; pues entre los colosences se les daba la preeminencia a los \u00e1ngeles, Col 2, 18. Por el bautismo y por la fe en Jesucristo reciben los creyentes la filiaci\u00f3n divina, y todos los cristianos son hermanos entre los cuales Jes\u00fas tiene la p., Rm 8, 29; a su vez los creyentes, entre los hombres, tienen tambi\u00e9n la p., Hb 12, 23.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Entre los israelitas, Dios ten\u00ed\u00ada un derecho especial sobre los primog\u00e9nitos, al menos desde el tiempo del \u00e9xodo cuando destruy\u00f3 a los primog\u00e9nitos de Egipto y reclam\u00f3 a los de Israel por derecho de redenci\u00f3n (Exo 13:2, Exo 13:12-16). La primogenitura inclu\u00ed\u00ada una doble porci\u00f3n de la herencia (Deu 21:15-17) y el privilegio del sacerdocio (Exo 13:1-2; Exo 24:5); pero en Israel, m\u00e1s adelante Dios apart\u00f3 a la tribu de Lev\u00ed\u00ad en lugar de los primog\u00e9nitos para ese servicio. (N\u00f3tese Num 3:38-51 donde los levitas son cerca del mismo n\u00famero de primog\u00e9nitos de Israel). Esa\u00fa perdi\u00f3 su primogenitura vendi\u00e9ndola a Jacob por un poco de guisado (Gen 25:27-34; Heb 12:16). En Israel, Rub\u00e9n perdi\u00f3 su primogenitura por el pecado y sus hermanos Sime\u00f3n y Lev\u00ed\u00ad perdieron la suya por violencia; y as\u00ed\u00ad, la bendici\u00f3n lleg\u00f3 a Jud\u00e1 (Gen 49:3-10).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
En la sociedad israelita, el primog\u00e9nito de una familia era considerado de una manera especial, confiri\u00e9ndosele ciertos privilegios en la vida social, especialmente en materia hereditaria. Jacob dijo de Rub\u00e9n: \u2020\u0153T\u00fa eres mi promog\u00e9nito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor\u2020\u009d (Gen 49:3). Esa manera de pensar hac\u00ed\u00ada que se otorgara al primog\u00e9nito ese papel de preponderancia en la familia, despu\u00e9s del padre. El derecho a la p. fue lo que vendi\u00f3 Esa\u00fa a Jacob (Gen 25:29-33).<\/p>\n
En t\u00e9rminos religiosos, el primog\u00e9nito pertenec\u00ed\u00ada a Dios, en memoria de lo que el Se\u00f1or hab\u00ed\u00ada hecho cuando mat\u00f3 a los primog\u00e9nitos de Egipto y dej\u00f3 vivir a los de los israelitas (\u2020\u0153Jehov\u00e1 habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: Cons\u00e1grame todo primog\u00e9nito\u2020\u009d [Exo 13:2]). Esto era aplicable tambi\u00e9n a los animales. Por tanto, se deb\u00ed\u00ada ofrecerlos a Dios de alguna manera. Para no hacerlo, era necesario redimirlos mediante una ofrenda. Tanto los primog\u00e9nitos humanos, como de los animales de carga, pod\u00ed\u00adan ser redimidos (\u2020\u0153Todo primer nacido, m\u00ed\u00ado es…. Pero redimir\u00e1s con cordero el primog\u00e9nito del asno…. Redimir\u00e1s todo primog\u00e9nito de tus hijos\u2020\u009d [Exo 34:19-20]).
\nprimer hijo tambi\u00e9n se le llamaba el \u2020\u0153que abre matriz\u2020\u009d, dando a entender que se trataba del primer fruto o resultado de la gesti\u00f3n creadora de un hombre y una mujer. Seg\u00fan Deu 21:15-17 el padre estaba obligado a reconocer a su primer hijo como su principal heredero, d\u00e1ndole una doble porci\u00f3n de su patrimonio. Si hab\u00ed\u00ada dos hijos, al primog\u00e9nito le tocaba recibir dos terceras partes de la herencia. Si hab\u00ed\u00ada tres hijos, le correspond\u00ed\u00ada la mitad de la herencia. Esto se aplicaba sin importar que existiesen hijos de varias esposas.
\nconcepto del primog\u00e9nito como objeto de especial aprecio condujo al pensamiento de que ofrendarlo a una deidad constitu\u00ed\u00ada una valiosa demostraci\u00f3n de devoci\u00f3n hacia ella, un verdadero sacrificio. As\u00ed\u00ad, en casos de necesidad extrema, cuando se quer\u00ed\u00ada conseguir el favor de la deidad, se sacrificaba al hijo primog\u00e9nito. Eso fue lo que hizo el rey moabita \u2020\u00a2Mesa, que al verse derrotado en una batalla \u2020\u0153arrebat\u00f3 a su primog\u00e9nito … y lo sacrific\u00f3 en holocausto\u2020\u009d (2Re 3:4-27). En Israel se lleg\u00f3 tambi\u00e9n a esa pr\u00e1ctica, porque los profetas la denuncian (\u2020\u0153Y los contamin\u00e9 en sus ofrendas cuando hac\u00ed\u00adan pasar por el fuego a todo primog\u00e9nito\u2020\u009d [Eze 20:26]).
\nllama a Israel \u2020\u0153mi primog\u00e9nito\u2020\u009d (Exo 4:22). Como se ve, el t\u00e9rmino se utiliza tambi\u00e9n para se\u00f1alar principal\u00ed\u00ada, lugar supremo y especial, sin apelar al sentido de origen. As\u00ed\u00ad puede verse en el Sal 89:27, donde se menciona la promesa del Mes\u00ed\u00adas, diciendo: \u2020\u0153Yo tambi\u00e9n le pondr\u00e9 por primog\u00e9nito, el m\u00e1s excelso de los reyes de la tierra\u2020\u009d (Sal 89:27). Con ese mismo sentido, Pablo llama al Se\u00f1or Jes\u00fas \u2020\u0153el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n\u2020\u009d (Col 1:15) y \u2020\u0153el primog\u00e9nito de entre los muertos\u2020\u009d (Col 1:18).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, COST DOCT<\/p>\n
ver, NUZU, PLENITUD, CREACI\u00ed\u201cN (Nueva)<\/p>\n
vet, El derecho de primogenitura era considerado como propiedad exclusiva del primer nacido de una familia. Por lo general, el primog\u00e9nito heredaba el rango, la situaci\u00f3n y las prerrogativas de su padre; ven\u00ed\u00ada a ser jefe de la familia o de la tribu; heredaba asimismo una porci\u00f3n doble de los bienes paternos, derecho garantizado al hijo primog\u00e9nito, incluso si hab\u00ed\u00ada una segunda esposa preferida a la madre del primog\u00e9nito (Dt. 21:17; cfr. 2 R. 2:9). El derecho de primogenitura pod\u00ed\u00ada ser vendido a un hermano menor, como lo hizo Esa\u00fa a Jacob (Gn. 25:29, 34; He. 12:1; en el art\u00ed\u00adculo NUZU se puede constatar el registro de un caso semejante). La primogenitura se pod\u00ed\u00ada tambi\u00e9n perder por una mala conducta (1 Cr. 5:1). El t\u00ed\u00adtulo de Primog\u00e9nito es dado al Se\u00f1or Jesucristo en varios sentidos: (a) En su lugar en su familia terrena, como primog\u00e9nito de Mar\u00ed\u00ada (Mt. 1:25; Lc. 2:7). (b) El primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n (Col. 1:15). Aqu\u00ed\u00ad tiene el sentido de la preeminencia y dignidad, de derecho, que recib\u00ed\u00ada el primog\u00e9nito de parte de su padre. No es por lo tanto una identificaci\u00f3n con la Creaci\u00f3n, como si El fuera la parte m\u00e1s preeminente de ella, sino que es presentado como primog\u00e9nito sobre la creaci\u00f3n, cabeza de ella. As\u00ed\u00ad, este t\u00ed\u00adtulo denota Su posici\u00f3n y car\u00e1cter, no Su origen. Es por ello que se menciona este car\u00e1cter de primogenitura sobre toda la creaci\u00f3n en relaci\u00f3n con el hecho de que El es la imagen del Dios invisible (v\u00e9ase PLENITUD). (c) El es el primog\u00e9nito de entre los muertos (Col. 1:18; Ap. 1:5). (d) Adem\u00e1s de ser cabeza de la creaci\u00f3n, pues \u00abtodo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l\u00bb (Col. 1:16; cfr. v. 17), (e) es tambi\u00e9n la cabeza de toda la nueva creaci\u00f3n (v\u00e9ase CREACI\u00ed\u201cN [LA NUEVA]) m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, sobre el terreno de resurrecci\u00f3n. Un ejemplo de que el t\u00ed\u00adtulo de primog\u00e9nito es de dignidad y autoridad se ve en el Sal. 89:27, donde Salom\u00f3n, d\u00e9cimo hijo de David (1 Cr. 3), recibe junto con el t\u00ed\u00adtulo de \u00abprimog\u00e9nito\u00bb el derecho al trono de su padre. Y el Hijo eterno, al venir a ser hombre, recibe, tras Su obra de Redenci\u00f3n y posterior exaltaci\u00f3n, este puesto de preeminencia adicional a Su eterna dignidad: el de \u00abPrimog\u00e9nito de los muertos\u00bb, que se corresponde con el de \u00abPrimicia de los que durmieron\u00bb (1 Co. 15:20, 23), si bien el primer t\u00ed\u00adtulo tiene m\u00e1s que ver con Su dignidad y el segundo con Su prioridad en el tiempo y Su car\u00e1cter de precursor en poder. As\u00ed\u00ad, el t\u00ed\u00adtulo de Primog\u00e9nito denota que El es Se\u00f1or Soberano sobre todas las esferas, temporales y eternas.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[370]
\n Derechos que se tienen en alguna cultura por el hecho d haber nacido el primero. En cuesti\u00f3n de herencias, por ejemplo, en los sistemas sociales que se rigen por el r\u00e9gimen de mayorazgo, el hijo mayor adquiere lo esencial de la herencia paterna y as\u00ed\u00ad se conservan los bienes fundamentales del patrimonio de forma indivisible y se mantiene el tronco familiar.<\/p>\n
Con todo hay que reconocer que, dentro de la igualdad de los hijos por derecho natural, los mayores, o el primog\u00e9nito, adquieren cierta responsabilidad con respecto a la educaci\u00f3n y protecci\u00f3n de los hermanos menores. Es autoridad natural y no s\u00f3lo reconocimiento por parte de los dem\u00e1s. En las culturas orientales se mantienen estas deferencias, aunque en la occidental se rechaza todo tipo de superioridad, tanto en la ley como en las costumbres.<\/p>\n
Este es un valor que no conviene perder, por lo que representa de promoci\u00f3n de la responsabilidad y de la piedad familiar con respecto a los hermanos menores en la familia, aunque tampoco es bueno exagerar, dados los usos liberales de la sociedad moderna.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Derechos que por naturaleza pertenec\u00ed\u00adan al hijo primog\u00e9nito. Tanto el t\u00e9rmino hebreo (bekjo\u00c2\u00b7r\u00e1h) como el griego (pro\u00c2\u00b7to\u00c2\u00b7t\u00f3\u00c2\u00b7ki\u00c2\u00b7a) para \u2020\u0153primogenitura\u2020\u009d provienen de ra\u00ed\u00adces que encierran la idea b\u00e1sica de \u2020\u0153primog\u00e9nito\u2020\u009d.
\nBajo el sistema patriarcal, el hijo mayor se convert\u00ed\u00ada en el cabeza de familia a la muerte del padre, y ten\u00ed\u00ada autoridad sobre los dem\u00e1s miembros mientras viviesen en la casa, aunque tambi\u00e9n ten\u00ed\u00ada el deber de cuidarlos. El primog\u00e9nito heredaba el puesto del padre al representar a la familia ante Jehov\u00e1. Sol\u00ed\u00ada recibir la bendici\u00f3n especial del padre. (G\u00e9 27:4, 36; 48:9, 17, 18.) Adem\u00e1s, le correspond\u00ed\u00adan dos partes de los bienes de su padre, en otras palabras, recib\u00ed\u00ada dos veces m\u00e1s de lo que recib\u00ed\u00adan sus hermanos. Bajo la ley mosaica, un hombre que tuviera m\u00e1s de una esposa no pod\u00ed\u00ada quitarle la primogenitura a su hijo mayor y d\u00e1rsela al hijo de la esposa predilecta. (Dt 21:15-17.)
\nEn tiempos de los patriarcas, el padre pod\u00ed\u00ada transferir la primogenitura a otro hijo por ciertas causas, como en el caso de Rub\u00e9n, que perdi\u00f3 sus derechos de primog\u00e9nito debido a que fornic\u00f3 con la concubina de su padre. (1Cr 5:1, 2.) El primog\u00e9nito pod\u00ed\u00ada vender su primogenitura a alguno de sus hermanos, como hizo Esa\u00fa, quien despreci\u00f3 su primogenitura y la vendi\u00f3 a su hermano Jacob a cambio de una sola comida. (G\u00e9 25:30-34; 27:36; Heb 12:16.) No hay registro de que Jacob hiciese valer la primogenitura que hab\u00ed\u00ada comprado para obtener una parte doble de la propiedad de Isaac, que consist\u00ed\u00ada en bienes muebles o personales puesto que, con la excepci\u00f3n del campo de Macpel\u00e1, donde hab\u00ed\u00ada una cueva que serv\u00ed\u00ada de sepultura, Isaac no ten\u00ed\u00ada tierras. En lo que Jacob estaba verdaderamente interesado era en transmitir valores espirituales a su familia, es decir, la promesa dada a Abrah\u00e1n concerniente a la descendencia. (G\u00e9 28:3, 4, 12-15.)
\nEn el caso de los reyes de Israel, la primogenitura parece haber conllevado el derecho de sucesi\u00f3n al trono. (2Cr 21:1-3.) No obstante, puesto que Jehov\u00e1 era el verdadero Rey y Dios de Israel, no tuvo en cuenta tal derecho cuando esto se adecuaba a su prop\u00f3sito, como ocurri\u00f3 con Salom\u00f3n. (1Cr 28:5.)
\nComo Jesucristo es \u2020\u0153el primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n\u2020\u009d y siempre ha sido fiel a su Padre Jehov\u00e1 Dios, disfruta del derecho de primogenitura, por el que se le ha nombrado \u2020\u0153heredero de todas las cosas\u2020\u009d. (Col 1:15; Heb 1:2; v\u00e9ase HERENCIA.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
prototokia (prwtotovkia, 4415), derecho de nacimiento, primogenitura (de protos, primero, y tikto, engendrar; cf. prototokos, art\u00ed\u00adculo anterior). Se encuentra en Heb 12:16, con referencia a Esa\u00fa. La primogenitura involucraba preeminencia y autoridad (Gen 27:29; 49.3). Otro derecho era el de la doble porci\u00f3n (Deu 21:17; 1Ch 5:1,2). En relaci\u00f3n con el derecho de la primogenitura hab\u00ed\u00ada la paternidad del Mes\u00ed\u00adas. Esa\u00fa vendi\u00f3 su primogenitura a Jacob por un mero guisado de lentejas, menospreciando de una manera profana este \u00faltimo privilegio espiritual (Gen_25 y 27). En la historia de la naci\u00f3n, Dios, ocasionalmente, ech\u00f3 a un lado el derecho de la primogenitura, para mostrar que los objetos de su elecci\u00f3n no depend\u00ed\u00adan de la voluntad de la carne, sino de su propia autoridad. As\u00ed\u00ad, Isaac fue preferido sobre Ismael, Jacob sobre Esa\u00fa, Jos\u00e9 sobre Rub\u00e9n, David sobre sus hermanos mayores, y Salom\u00f3n sobre Adon\u00ed\u00adas.\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gen 25:31 respondi\u00f3: V\u00e9ndeme en este d\u00eda tu p Gen 27:36 se apoder\u00f3 de mi p, y .. mi bendici\u00f3n Lev 27:26 el primog\u00e9nito .. por la p es de Jehov\u00e1 1Ch 5:1 derechos de p dados fueron a .. Jos\u00e9 Heb 12:16 que por una sola comida vendi\u00f3 su p Primogenitura (heb. bek\u00f4r\u00e2h; gr. … Continuar leyendo \u00abPRIMOGENITURA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}