Gen 24:15-27:46<\/p>\n
Rebeca (heb. Ribq\u00e2h, tal vez \u00abvaca\u00bb, \u00ablazada [lazo corredizo]\u00bb, \u00abtender lazo [entrampar]\u00bb o \u00abla que entrampa\u00bb; gr. Rheb\u00e9kka). Hija de Betuel, sobrino de Abrah\u00e1n (Gen 22:23). Viv\u00ed\u00ada en Padan-aram hasta que fue persuadida por el siervo de Abrah\u00e1n, que hab\u00ed\u00ada sido enviado por su amo para buscar una esposa para Isaac, a que lo acompa\u00f1ara a Cana\u00e1n con ese prop\u00f3sito (24:1-67). Finalmente, 20 a\u00f1os despu\u00e9s de su casamiento, tuvo mellizos: Esa\u00fa y Jacob (25:19-26). En una ocasi\u00f3n, cuando la familia viv\u00ed\u00ada en Gerar, Isaac intent\u00f3 hacer pasar a Rebeca por hermana (26:6-11), como lo hab\u00ed\u00ada hecho Abrah\u00e1n con Sara muchos a\u00f1os antes (12:1-20). Favoreci\u00f3 a su hijo menor, Jacob (25:28), y lo indujo a enga\u00f1ar a su padre ciego para obtener la bendici\u00f3n paterna que Isaac iba a pronunciar sobre Esa\u00fa (27:1-29). Sabiendo que \u00e9ste hac\u00ed\u00ada planes de matar a Jacob por haberle robado sus derechos. Rebeca se las ingeni\u00f3 para enviar a Jacob a Padan-aram, y le ayud\u00f3 en su huida (vs 41-46). Parece que ella muri\u00f3 durante los 20 a\u00f1os de ausencia de Jacob, pero no se registraron las circunstancias de su muerte. Sin embargo, Jacob habla de su madre sepultada en la cueva de Macpela (49:31).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
hija de Betuel y esposa del patriarca Isaac, Gn 24, madre de los mellizos, que en su vientre se entrechocaban, por lo que R. consult\u00f3 a Yahv\u00e9h y \u00e9ste le dijo que llevaba en su vientre a dos pueblos. El parto se presento. Sali\u00f3 primero un ni\u00f1o rubicundo al que llamaron Esa\u00fa y luego sali\u00f3 el segundo, agarrado del tal\u00f3n de su hermano. Lo llamaron Jacob.<\/p>\n
El favoritismo de R. por su hijo Jacob produjo resultados funestos en la familia, cuando ella consigui\u00f3 enga\u00f1ar a Isaac haciendo que le diera la bendici\u00f3n destinada a Esa\u00fa, a su hijo preferido. R. inst\u00f3 a Jacob a huir de Esa\u00fa y nunca lo volvi\u00f3 a ver, Gn 27. R. muri\u00f3 y fue sepultada en la cueva de Makpel\u00e1, Gn 49, 31. Reconciliaci\u00f3n, lat\u00ed\u00adn reconciliatio, acci\u00f3n de restituir relaciones quebrantadas. Griego katallag\u00e9 cambiar por completo. Acci\u00f3n de restablecer la concordia entre los que estaban desunidos. En el A. T., era la expiaci\u00f3n del hombre ca\u00ed\u00addo en pecado con el fin de eliminar su distancia de Dios. Se llevaba a cabo mediante el sacrificio prescrito por el culto, por ejemplo el D\u00ed\u00ada de la Expiaci\u00f3n, enviando un macho cabr\u00ed\u00ado al demonio del desierto, Azazel, despu\u00e9s de haber cargado sobre \u00e9l, simb\u00f3licamente, por imposici\u00f3n de manos, todos los pecados de Israel, Lv 16.<\/p>\n
En el N. T. Jes\u00fas utiliz\u00f3 la palabra perd\u00f3n por la de r. En las ep\u00ed\u00adstolas de Pablo, Cristo interpreta el acto de r. entre el hombre y Dios, como la creaci\u00f3n de un hombre nuevo, reconciliado con Dios, siempre y cuando que el hombre est\u00e9 dispuesto a reconciliarse, 2 Co 5, 20.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Fue la hija de Betuel, la hermana de Lab\u00e1n, la esposa de Isaac, la madre de Esa\u00fa y de Jacob.<\/p>\n
En Har\u00e1n, Eliezer, el siervo de Abraham, encontr\u00f3 a Rebeca y con \u00e9xito la persuadi\u00f3 a que llegase a ser la esposa de Isaac (G\u00e9nesis 24). Rebeca fue amada por Isaac (Gen 24:67), mas ella no le daba hijos por 20 a\u00f1os.<\/p>\n
Fue \u00fanicamente despu\u00e9s de una intercesi\u00f3n especial por Isaac que Dios les dio mellizos: Esa\u00fa y Jacob. Jacob lleg\u00f3 a ser el favorito de ella y esto la condujo a enga\u00f1ar al anciano y ciego Isaac. Disfrazado como su hermano Esa\u00fa, Jacob obtuvo la bendici\u00f3n (Gen 27:5-17). Cuando se hizo evidente que Jacob y Esa\u00fa no pod\u00ed\u00adan seguir viviendo bajo el mismo techo, a su sugerencia, Jacob huy\u00f3 de su hogar al de los parientes de ella en Har\u00e1n (Gen 27:42-46).<\/p>\n
Rebeca nunca m\u00e1s vio a su hijo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(lazo).<\/p>\n
Esposa de Isaac, madre de Jacob y Esau, ascendiente de Jesucristo, Gen 22:22-24, Gen 22:24, Gen 25:21-26.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
(Vaca). Esposa de Isaac. Hija de \u2020\u00a2Betuel. Nieta de \u2020\u00a2Nacor, el hermano de Abraham. Hermana de \u2020\u00a2Lab\u00e1n (Gen 22:23; Gen 24:15, Gen 24:29; Gen 25:20). \u2020\u0153Era de aspecto muy hermoso\u2020\u009d. Abraham no quer\u00ed\u00ada que su hijo Isaac casara con una cananea, por lo cual mand\u00f3 su siervo a \u2020\u00a2Har\u00e1n a buscar una esposa para \u00e9l. Por medio de la contestaci\u00f3n a la oraci\u00f3n, Dios mostr\u00f3 a este siervo que la elegida ser\u00ed\u00ada R. La familia de \u00e9sta recibi\u00f3 al siervo y \u00e9ste dio el mensaje de Abraham y la explicaci\u00f3n de su viaje, y narr\u00f3, adem\u00e1s, la forma en que Dios hab\u00ed\u00ada contestado su oraci\u00f3n cuando encontr\u00f3 a R. Al pregunt\u00e1rsele a R. si ir\u00ed\u00ada con el siervo para casarse con Isaac, \u00e9sta asinti\u00f3. As\u00ed\u00ad, viajaron hasta donde estaba Isaac, que am\u00f3 a R. desde que la vio (Gen 24:1-67).<\/p>\n
Cuando Isaac habitaba en \u2020\u00a2Gerar tuvo miedo de decir que R. era su mujer porque su hermosura era tal que los habitantes del sitio pod\u00ed\u00adan matarlo para robarla. Por eso dijo que era su hermana. Pero \u2020\u00a2Abimelec, rey de los filisteos, los sorprendi\u00f3 en juegos amorosos y reconvino a Isaac por la mentira (Gen 26:1-10). R. result\u00f3 ser est\u00e9ril, pero Dios oy\u00f3 la oraci\u00f3n de Isaac, y finalmente su mujer concibi\u00f3. Recibi\u00f3, adem\u00e1s, un or\u00e1culo que hablaba del futuro de los dos hijos que tendr\u00ed\u00ada. Dio a luz mellizos: Esa\u00fa y Jacob. Cuando \u00e9stos crecieron, R. am\u00f3 m\u00e1s a Jacob, mientras que Isaac prefer\u00ed\u00ada a Esa\u00fa. R. oy\u00f3 cuando Isaac habl\u00f3 con Esa\u00fa acerca de la bendici\u00f3n que le dar\u00ed\u00ada y aconsej\u00f3 a su hijo Jacob para que enga\u00f1ara a Isaac y la recibiera en lugar de su hermano. Al descubrirse el enga\u00f1o, Esa\u00fa hablaba de matar a Jacob, por lo cual R. aconsej\u00f3 a \u00e9ste que se fuera a Har\u00e1n (Gen 27:1-46). Cuando R. muri\u00f3 fue enterrada en la cueva de Macpela (Gen 49:31).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG MUJE MUAT<\/p>\n
vet, = \u00abuna cuerda con nudo corredizo\u00bb, es decir, una mujer joven de belleza hechizadora. Hija de Betuel. Acud\u00ed\u00ada a buscar agua a una fuente cercana a la ciudad de Nacor (Har\u00e1n) en Mesopotamia. El siervo enviado por Abraham en busca de una esposa para su hijo Isaac pidi\u00f3 a Rebeca que le permitiera beber de su vasija. La joven le dio agua; abrevando adem\u00e1s sus camellos. El siervo se dio cuenta as\u00ed\u00ad de que Dios le daba la se\u00f1al que hab\u00ed\u00ada pedido: la joven era bella y generosa. De inmediato le hizo magn\u00ed\u00adficos presentes, pregunt\u00e1ndole su nombre, y si su padre lo albergar\u00ed\u00ada. Lab\u00e1n, hermano de Rebeca, ofreci\u00f3 hospitalidad al siervo de Abraham, que expuso a Betuel el objeto de su viaje a Mesopotamia. A continuaci\u00f3n pidi\u00f3 la mano de Rebeca para Isaac; Betuel y Lab\u00e1n aceptaron. Rebeca, acompa\u00f1ada de su nodriza, parti\u00f3 con el siervo y sus acompa\u00f1antes; fue la mujer de Isaac, y dio a luz a los gemelos Esa\u00fa y Jacob (Gn. 24:1-27). Rebeca cometi\u00f3 el error de preferir Jacob a Esa\u00fa. A pesar de la profec\u00ed\u00ada acerca de la preeminencia futura de su favorito, no dej\u00f3 que Dios moviera el curso de la historia, sino que empuj\u00f3 a Jacob a obtener la bendici\u00f3n paterna usando de enga\u00f1os (Gn. 25:28; 27:1; 28:5). Rebeca muri\u00f3, seguramente, durante la estancia de Jacob en Mesopotamia, y fue sepultada en la cueva de Macpela (Gn. 49:31).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[011]
\n Esposa de Isaac, tra\u00ed\u00adda por Eliezer, el criado de Abraham. (Gen. 24.1-67). Su intervenci\u00f3n en la vida del Patriarca se diversific\u00f3 a lo largo de su Historia. Especial relevancia ofrece la Escritura en su preferencia por Jacob, quien usurp\u00f3 la primogenitura con la mentira tramada por la madre.<\/p>\n
(Ver Predestinada. Mar\u00ed\u00ada 4)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
\u00abY no s\u00f3lo esto, sino tambi\u00e9n Rebeca cuando concibi\u00f3 de uno…\u00bb Romanos 9:10
\nL\u00e9ase: Romanos 9:6-16. Se dice que Sara representa una figura regia. Comparada con ella pensamos en Rebeca como una mujer de su casa. En sus a\u00f1os j\u00f3venes era, sin duda, hermosa, una doncella oriental. Una belleza sencilla. Sin ostentaci\u00f3n. Era una joven simple, casi infantil. Obs\u00e9rvese c\u00f3mo recibi\u00f3 a Eliezer en el pozo, y c\u00f3mo estuvo dispuesta a acompa\u00f1ar al siervo a Cana\u00e1n sin haber visto a Isaac. Las mujeres orientales suelen ser pasivas e introspectivas. Rebeca no lo era. Aunque proced\u00ed\u00ada de una familia de reputaci\u00f3n, no ten\u00ed\u00ada miedo de ensuciarse los dedos. Ella misma iba a buscar agua en una vasija, ayud\u00f3 a preparar la comida, y provey\u00f3 para los camellos de Eliezer. Debe de haber sido como su nombre indica, \u00abuna muchacha amable\u00bb.<\/p>\n
No dio un ejemplo especial de fe, pero es evidente que \u00e9sta exist\u00ed\u00ada en su coraz\u00f3n. Por ejemplo, dej\u00f3 la tierra id\u00f3latra de Ar\u00e1n en favor de las tiendas de Abraham. Lo confirma tambi\u00e9n el hecho que seg\u00fan Romanos 9:12 recibi\u00f3 una revelaci\u00f3n directa del Se\u00f1or. observemos tambi\u00e9n sus esfuerzos para asegurar la bendici\u00f3n del Mes\u00ed\u00adas para su hijo predilecto Jacob.<\/p>\n
Este tipo de mujer recatada, esencialmente femenina, puede recurrir a toda clase de medios dom\u00e9sticos para conseguir sus prop\u00f3sitos. No es orgullosa o jactanciosa, y quiz\u00e1 por ello tiende a arreglar las cosas a su manera. Esto evita descontento y contribuye a la armon\u00ed\u00ada. Pero tambi\u00e9n pueden ser maniobreras: usar astucia para conseguir su prop\u00f3sito, confiando, por ejemplo que nadie lo va a notar.<\/p>\n
Rebeca ten\u00ed\u00ada esta caracter\u00ed\u00adstica. Esto nos da a entender por qu\u00e9 ten\u00ed\u00ada tanto aprecio a Jacob y en cambio, a veces, no pod\u00ed\u00ada tolerar a Esa\u00fa. Por otra parte, el mismo Jacob ten\u00ed\u00ada este mismo defecto antes de su conversi\u00f3n. Esto no es digno de elogio, en modo alguno, pero proced\u00ed\u00ada, sin duda, de su madre.<\/p>\n
As\u00ed\u00ad vemos que en el asunto de la bendici\u00f3n patriarcal de Isaac, Rebeca no le habla a su marido directamente. No le recuerda la revelaci\u00f3n de Dios, indicando el car\u00e1cter desviado de Esa\u00fa, y sobre esta base le pide que bendiga a Jacob. En vez de ello, haciendo uso ya entonces de la idea que el fin justifica los medios, empieza sus maniobras. Jacob coopera con entusiasmo. El tambi\u00e9n est\u00e1 cortado por el mismo patr\u00f3n. Su madre le ha entrenado con mano maestra. Cuando se hace evidente que Jacob tiene que huir, Rebeca vuelve a intervenir para preparar al marido. (V\u00e9ase a partir de G\u00e9nesis 27:42.)
\nLas Escrituras no se abstienen de dejarnos saber todas estas cosas, sino que las cuentan con detalles. Podemos suponer que Rebeca obraba astutamente, en parte inspirada por la fe de que la bendici\u00f3n del Mes\u00ed\u00adas fuera para Jacob, pero no podemos decir que obrara justificadamente, y el resultado de estos enga\u00f1os lo pag\u00f3 ella misma, pues nunca vio otra vez a su hijo.<\/p>\n
A pesar de sus cualidades Rebeca es un aviso para que la esposa no haga uso de enga\u00f1os y astucias. Estos continuos enga\u00f1os dan muestra de la relaci\u00f3n de Rebeca con su esposo. Si hubiera habido confianza y sinceridad los resultados hubieran sido mucho mejores.<\/p>\n
La consideraci\u00f3n de las consecuencias de esta conducta es aleccionadora. Rebeca foment\u00f3 las tendencias de Jacob al enga\u00f1o y para \u00e9l el conflicto entre ellas y la fe se agudiz\u00f3 y se hizo m\u00e1s doloroso. En cuanto a Esa\u00fa, no contribuy\u00f3 a alterar la base de su car\u00e1cter.<\/p>\n
En realidad Rebeca descart\u00f3 a Esa\u00fa y se dedic\u00f3 como madre exclusivamente a Jac\u00f3b. El castigo lo pag\u00f3 con las mujeres que Esa\u00fa trajo a su casa y que acabaron degrad\u00e1ndole completamente. La negligencia de Rebeca en la educaci\u00f3n de Esa\u00fa tuvo repercusiones m\u00e1s adelante para el pueblo de Israel, en las \u00e9pocas de sus conflictos con Edom, que es lo mismo que Esa\u00fa. La ira de Esa\u00fa todav\u00ed\u00ada hierve en Herodes que era idumeo, en el d\u00ed\u00ada en que se burla del Var\u00f3n de Dolores.<\/p>\n
Preguntas Sugeridas Para Estudio Y Discusi\u00f3n:
\n1- \u00bfCu\u00e1l es la primera impresi\u00f3n que se nos da de la figura de Rebeca en la narraci\u00f3n del G\u00e9nesis?
\n2- \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1an las relaciones de Rebeca con sus hijos Esa\u00fa y Jacob, respecto a la educaci\u00f3n de los hijos?
\n3- \u00bfQu\u00e9 castigo recibi\u00f3 Rebeca por su falta de honradez?
\n4- \u00bfQu\u00e9 promesa de Dios se cumpli\u00f3 en Rebeca?
\n5- \u00bfQuedan justificados los medios que us\u00f3 Rebeca?<\/p>\n
Fuente: Mujeres de la Biblia<\/b><\/p>\n
(posiblemente: Vaca).
\nHija de Betuel, el hijo de Nacor, y, por lo tanto, sobrina nieta de Abrah\u00e1n. El nombre de su hermano era Lab\u00e1n. (G\u00e9 22:20-23.)
\nAlrededor del a\u00f1o 1878 a. E.C., Abrah\u00e1n envi\u00f3 al administrador de su casa, probablemente Eliezer, a buscar una buena esposa para su hijo Isaac (quien entonces ten\u00ed\u00ada cuarenta a\u00f1os). Este administrador fue a \u2020\u0153la ciudad de Nacor\u2020\u009d, que estaba en la parte superior del valle de Mesopotamia. All\u00ed\u00ad, junto a un pozo, or\u00f3 para que la muchacha escogida por Jehov\u00e1 no solo le diese de beber cuando se lo pidiera, sino que adem\u00e1s se ofreciese para dar de beber a sus diez camellos. (G\u00e9 24:1-14.) Mientras oraba, Rebeca fue al pozo con un jarro de agua. Cuando le pidi\u00f3 un sorbo de agua, ella fue amable, le dio de beber y luego \u2020\u0153r\u00e1pidamente vaci\u00f3 su jarro en el abrevadero y corri\u00f3 vez tras vez al pozo para sacar agua, y sigui\u00f3 sacando para todos los camellos de \u00e9l. Entretanto, el hombre se qued\u00f3 mir\u00e1ndola con fijeza, admirado, guardando silencio para saber si Jehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada dado \u00e9xito a su viaje o no\u2020\u009d. Rebeca fue amable, hospitalaria, modesta e industriosa; adem\u00e1s, \u2020\u0153la joven era de apariencia muy atractiva\u2020\u009d. (G\u00e9 24:14-21.)
\nEl siervo de Abrah\u00e1n reconoci\u00f3 que su oraci\u00f3n hab\u00ed\u00ada sido contestada, y le regal\u00f3 a Rebeca una nariguera y dos hermosos brazaletes de oro (que hoy costar\u00ed\u00adan unos 1.350 d\u00f3lares [E.U.A.]). Ella se los ense\u00f1\u00f3 a la casa de su madre y a su hermano Lab\u00e1n, quien a su vez mostr\u00f3 hospitalidad al visitante y a los servidores que estaban con \u00e9l. (G\u00e9 24:22-32.) No obstante, antes de comenzar a comer, el hombre comunic\u00f3 su prop\u00f3sito. En respuesta, Lab\u00e1n y Betuel, su padre, dieron su consentimiento para que Rebeca se casase con Isaac. Luego, el siervo de Abrah\u00e1n regal\u00f3 a Rebeca y a su familia preciosos art\u00ed\u00adculos de oro y plata, as\u00ed\u00ad como prendas de vestir finas, y despu\u00e9s todos comieron juntos. (G\u00e9 24:33-54.) Esta transacci\u00f3n constituy\u00f3 un contrato matrimonial honorable, no entre Rebeca e Isaac, sino entre los padres de ambos, de acuerdo con la costumbre de la \u00e9poca. De esta forma Rebeca fue prometida a Isaac, y a partir de ese momento era su esposa a todos los efectos.
\nCon el consentimiento de Rebeca, la caravana sali\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente para el largo viaje hacia el N\u00e9gueb, cerca de Beer-lahai-ro\u00ed\u00ad, donde viv\u00ed\u00ada Isaac en aquel tiempo. Antes de partir, la familia de Rebeca la bendijo, diciendo: \u2020\u0153Que llegues a ser millares de veces diez mil, y que tu descendencia tome posesi\u00f3n de la puerta de los que la odien\u2020\u009d. Con Rebeca fueron D\u00e9bora, su nodriza, y otras servidoras, que al parecer jam\u00e1s regresaron a su tierra. (G\u00e9 24:55-62; 35:8.)
\nCuando lleg\u00f3 a su destino, Rebeca se cubri\u00f3 con una mantilla al acercarse Isaac, su esposo. Despu\u00e9s que el siervo de Abrah\u00e1n cont\u00f3 a Isaac todos los pormenores del viaje y c\u00f3mo Jehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada dirigido la selecci\u00f3n, Isaac introdujo a Rebeca en la tienda de su madre para que pasase a ser su esposa. Isaac la am\u00f3 profundamente y \u2020\u0153hall\u00f3 [en ella] consuelo despu\u00e9s de la p\u00e9rdida de su madre\u2020\u009d, Sara, quien hab\u00ed\u00ada muerto tres a\u00f1os antes. (G\u00e9 24:63-67.)
\nAl igual que Sara, Rebeca permaneci\u00f3 est\u00e9ril por un largo per\u00ed\u00adodo de tiempo. Despu\u00e9s de unos diecinueve a\u00f1os, durante los cuales Isaac suplic\u00f3 de manera persistente a Jehov\u00e1, concibi\u00f3 y dio a luz gemelos: Esa\u00fa y Jacob. Tan angustioso fue su embarazo, pues pugnaban el uno con el otro en la matriz, que Rebeca se preguntaba: \u2020\u0153\u00bfExactamente por qu\u00e9 estoy viva?\u2020\u009d. Como respuesta, Jehov\u00e1 le asegur\u00f3 que ser\u00ed\u00ada la madre de dos grandes naciones, y que \u2020\u0153el mayor servir\u00e1 al menor\u2020\u009d. (G\u00e9 25:20-26.) Pablo dice que esto fue para demostrar que la selecci\u00f3n de la \u2020\u02dcdescendencia de la promesa\u2020\u2122 depend\u00ed\u00ada por entero de Dios. (Ro 9:6-13.)
\nComo Sara, Rebeca tambi\u00e9n encubri\u00f3 su identidad en una ocasi\u00f3n, haci\u00e9ndose pasar por la hermana de su esposo. Esto ocurri\u00f3 cuando un hambre en la tierra oblig\u00f3 a su familia a establecerse temporalmente en territorio filisteo gobernado por el rey Abim\u00e9lec. Para ese tiempo, Rebeca deb\u00ed\u00ada estar entrada en a\u00f1os; sin embargo, debido a su gran belleza, Isaac, el heredero designado del pacto abrah\u00e1mico, supon\u00ed\u00ada que estaba en peligro de morir si se sab\u00ed\u00ada que era su marido. (G\u00e9 26:1-11.)
\nCuando Isaac, ya viejo, se dispuso a bendecir a Esa\u00fa, su primog\u00e9nito, Rebeca inmediatamente tom\u00f3 medidas para que Jacob fuera el bendecido. (G\u00e9 25:28-34; 27:1-5.) No se dice si Rebeca sab\u00ed\u00ada que Jacob ten\u00ed\u00ada derecho legal a la primogenitura por haberla comprado, pero era muy consciente de lo que Jehov\u00e1 le hab\u00ed\u00ada dicho, es decir, que el mayor servir\u00ed\u00ada al menor. De modo que se asegur\u00f3 de que Jacob obtuviera para s\u00ed\u00ad la bendici\u00f3n de su padre. El resultado final estuvo en armon\u00ed\u00ada con el prop\u00f3sito de Jehov\u00e1. (G\u00e9 27:6-29; v\u00e9ase JACOB.)
\nM\u00e1s tarde, cuando Rebeca se enter\u00f3 de los planes que ten\u00ed\u00ada Esa\u00fa de matar a Jacob, indujo a Isaac a que enviara a Jacob a la tierra natal de ella con el fin de que se buscase esposa. Tanto a ella como a Isaac les hab\u00ed\u00ada apenado mucho que Esa\u00fa hubiese tomado dos esposas de entre los odiados cananeos. (G\u00e9 26:34, 35; 27:41-46; 28:1-5; 29:10-12.)
\nNo se dice exactamente cu\u00e1ndo muri\u00f3 Rebeca, pero puede ser que falleciera antes de que Jacob regresase de Mesopotamia. (G\u00e9 35:27.) La enterraron en la cueva familiar de Macpel\u00e1, con Abrah\u00e1n y Sara, en el mismo lugar donde m\u00e1s tarde ser\u00ed\u00adan enterrados tambi\u00e9n Isaac, Lea y Jacob. (G\u00e9 49:29-31; 50:13.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
( Durante los primeros veinte a\u00f1os de su vida casada Rebeca fue est\u00e9ril. Isaac suplic\u00f3 a Dios, y ella dio a luz varones mellizos, Esa\u00fa y Jacob, recibiendo de Yahv\u00e9h antes del nacimiento un or\u00e1culo en el cual se profetizaba sus respectivos destinos (Gn. 25.20\u201326). En Gn. 25.28 se anuncia el comienzo de tragedias. Leemos all\u00ed del favoritismo de Isaac y Rebeca por uno u otro de los hijos, lo cual ocasion\u00f3 inevitablemente la destruccci\u00f3n de la unidad de la familia.<\/span><\/p>\n Reminiscente de Abraham y Sara fue el incidente durante la permanencia de Isaac en Gerar, cuando enga\u00f1\u00f3 a Abimelec y los filisteos simulando que Rebeca era su hermana (Gn. 26.1\u201311; En la acci\u00f3n traicionera por medio de la cual Jacob suplant\u00f3 a Esa\u00fa, y obtuvo la bendici\u00f3n de su anciano padre, la iniciativa fue tomada por Rebeca, quien plane\u00f3 el enga\u00f1o (Gn. 27.5\u201317). Al tener \u00e9xito este plan, temiendo que Esa\u00fa diera muerte a Jacob, le hizo huir y buscar refugio con su t\u00edo Lab\u00e1n en Padan-aram, justificando esta acci\u00f3n ante Isaac diciendo que Jacob deb\u00eda buscar esposa entre su propia pueblo (Gn. 27.42\u201328.5).<\/span><\/p>\n Los \u00faltimos episodios de Rebeca de los cuales se tiene menci\u00f3n son la muerte de su ama D\u00e9bora (Gn. 35.8), y su sepultura junto a Isaac en la tumba de la familia en la cueva de Macpela (Gn. 49.31).<\/span><\/p>\n En el Rebeca era una mujer de voluntad y ambici\u00f3n fuertes, dedicadas primeramente a su esposo, pero m\u00e1s tarde transfiriendo parte por lo menos de esa dedidaci\u00f3n a su hijo menor, con resultados desastrosos para la unidad de la familia, aunque el resultado demuestra que aun esto fue aprovechado para el cumplimiento de los prop\u00f3sitos divinos. (V\u00e9ase el \u00e1rbol geneal\u00f3gico que acompa\u00f1a a este art\u00edculo.)<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> G. von Rad, El libro del G\u00e9nesis<\/i>, 1976; J. Caubet, \u201cRebeca\u201d, G. von Rad, Genesis<\/i>, 1961; W. Vischer, The Witness of the Old Testament to Christ<\/i>, 1949, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gen 24:15-27:46 Rebeca (heb. Ribq\u00e2h, tal vez \u00abvaca\u00bb, \u00ablazada [lazo corredizo]\u00bb, \u00abtender lazo [entrampar]\u00bb o \u00abla que entrampa\u00bb; gr. Rheb\u00e9kka). Hija de Betuel, sobrino de Abrah\u00e1n (Gen 22:23). Viv\u00ed\u00ada en Padan-aram hasta que fue persuadida por el siervo de Abrah\u00e1n, que hab\u00ed\u00ada sido enviado por su amo para buscar una esposa para Isaac, a que … Continuar leyendo \u00abREBECA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3733","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3733"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3733\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}