{"id":3758,"date":"2016-02-05T00:03:20","date_gmt":"2016-02-05T05:03:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/reina\/"},"modified":"2016-02-05T00:03:20","modified_gmt":"2016-02-05T05:03:20","slug":"reina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/reina\/","title":{"rendered":"REINA"},"content":{"rendered":"<p>1Ki 10:1; 2Ch 9:1 oyendo la r de Sab\u00e1 la fama<br \/>\nEst 1:11 trajesen a la r Vasti a la presencia del<br \/>\n2:17<\/p>\n<hr>\n<p>Reina    (heb. generalmente geb\u00eer\u00e2h, literalmente \u00abdama\u00bb, \u00abreina madre\u00bb; malk\u00e2h; &#8216;\u00eam [ha-] melek, \u00abmadre del rey\u00bb; aram. malk\u00e2&#8217;; gr. bas\u00ed\u00adlissa).  981 Mujer que gobierna un reino o es la esposa de un rey (2Ch 9:1; Est 1:9). Ejemplos de leg\u00ed\u00adtimas gobernantes femeninas son la reina de Sab\u00e1 (1Ki 10:1-13) y Candace, reina de Etiop\u00ed\u00ada (Act 8:27).  Ester y Vasti eran reinas persas como c\u00f3nyuges, que probablemente ten\u00ed\u00adan muy poca autoridad oficial comparada con la del rey (Est 1:9-22; 2:22; 4:10-16).  A veces se usa el t\u00e9rmino \u00abreina\u00bb para la reina madre, que a menudo era una mujer influyente.  El rey Asa depuso a su abuela de su cargo de influencia porque promov\u00ed\u00ada la idolatr\u00ed\u00ada (1Ki 15:13; 2Ch 15:16).  La \u00abreina del Sur\u00bb (Mat 12:42; Luk 11:31) se refiere a la reina de Sab\u00e1.  Juan habla de la aseveraci\u00f3n descarada que hace la Babilonia espiritual de ser reina (Rev 18:7), y describe su destrucci\u00f3n completa y final, que es el resultado de sus viles pecados contra Dios y la humanidad (vs 2-24).  V\u00e9ase Maaca 12.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>los hebreos consideraban fuera de orden que una mujer reinara, en lugar de un rey, Is 3, 12. Pero hab\u00ed\u00ada r. notables como la de Sab\u00e1, 1 R 10, 1, o Candace, r. de los et\u00ed\u00adopes, Hch 8, 27. Atal\u00ed\u00ada usurp\u00f3 el trono de Jud\u00e1, 2 R 11.<\/p>\n<p>La madre del monarca regente  es decir, la reina madre, ocupaba un puesto de honor en la corte y portaba el t\u00ed\u00adtulo de Gran Dama, 1 R 2, 19 ss.; 15, 13; Jr 13, 18; 29, 2. En la coronaci\u00f3n de un monarca, se menciona su madre y s\u00f3lo en raras ocasiones a su esposa. Como la    posici\u00f3n de las esposas reales pod\u00ed\u00ada variar en cualquier momento, la \u00fanica posici\u00f3n firme era la de la r. madre.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Viudas tituladas reinas, o madres de los monarcas, son aquellas que aparecen en los papeles m\u00e1s influyentes en los registros b\u00ed\u00adblicos:<br \/>\n( 1 )  Jezabel, princesa de Tiro quien, durante los 22 a\u00f1os del reino de su esposo Acab y durante los 13 a\u00f1os de los reinos de sus hijos Ocoz\u00ed\u00adas y Joram, ejerci\u00f3 una poderosa influencia en favor de los cultos paganos fenicios (1Ki 16:28\u20142Ki 9:37, con mucha frecuencia).<br \/>\n( 2 )  Atal\u00ed\u00ada, la hija de Jezabel y de car\u00e1cter similar, fue la esposa de Joram de Jud\u00e1, hijo de Josafat. En el ascenso al trono de su hijo Ocoz\u00ed\u00adas (no debe ser confundido con Ocoz\u00ed\u00adas de Israel, su t\u00ed\u00ado), Atal\u00ed\u00ada ejerci\u00f3 una autoridad dominante y despu\u00e9s del asesinato de Ocoz\u00ed\u00adas conserv\u00f3 el trono para s\u00ed\u00ad sola, asegurando su posici\u00f3n por una masacre din\u00e1stica (2 Reyes 11).<br \/>\n( 3 )  Betsab\u00e9, la madre de Salom\u00f3n, viuda de David y Ur\u00ed\u00adas, demostr\u00f3 su car\u00e1cter decisivo cuando su esposo David yac\u00ed\u00ada muriendo (1 Reyes 1).Las reinas for\u00e1neas mencionadas en el AT son:<br \/>\n( 1 )  Vasti, la reina que Jerjes (RVA, Asuero) de Persia depuso (Ester 1);<br \/>\n( 2 )  Ester, la jud\u00ed\u00ada, sucesora de Vasti, una mujer valiente cuya situaci\u00f3n, de todos modos, viol\u00f3 los principios de la ley y demostr\u00f3 la posici\u00f3n acomodada de los que no tomaron parte en los movimientos de restauraci\u00f3n encabezados por Esdras y Nehem\u00ed\u00adas;<br \/>\n( 3 )  Balkis, el nombre legendario de la reina de Sab\u00e1 (1 Reyes 10); y<br \/>\n( 4 )  las reinas no mencionadas por nombre, a las cuales se refiere en Neh 2:6 y Dan 5:10.<\/p>\n<p>En el NT, est\u00e1n<br \/>\n( 1 )  Berenice, hermana de Agripa II y esposa del t\u00ed\u00ado de ella, Herodes, rey de Chalcis (Hechos 25; 26), y<br \/>\n( 2 )  Drusila, esposa de Azizus, rey de Emeso, a quien ella desert\u00f3 para convertirse en la tercera esposa de F\u00e9lix, procurador de Judea (Hechos 24).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Es la esposa del rey, o la madre del rey.<\/p>\n<p> La Virgen Mar\u00ed\u00ada es la Reina de las Reinas, y la Senora de las Senoras, porque su Hijo es \u00abel Rey de Reyes y el Senor de Senores\u00bb: (Rev 17:14, Rev 19:16). y es la Reina de nuestro coraz\u00f3n, porque su Esposo, el Esp\u00ed\u00adritu Santo es el Rey de nuestro coraz\u00f3n: (Jua 14:17 1Co 6:16-16, 1Co 3:16-17).<\/p>\n<p> El Salmo 45 es el Salmo del Rey y de la Reina: Al Rey, a Jes\u00fas, lo llama \u00abel m\u00e1s hermoso de todos los hombres\u00bb: (1Co 45:3). y a la Reina, en el \u00faltimo verso, le hace la misma \u00abprofec\u00ed\u00ada\u00bb que se hace espec\u00ed\u00adficamente de la Virgen Mar\u00ed\u00ada en Luc 1:48 : Todas las generaciones la llamar\u00e1n bienaventurada.<\/p>\n<p> La Virgen Mar\u00ed\u00ada, por ser Madre del Rey, y Esposa del Rey, es la \u00abReina del Cielo, de la tierra, y del coraz\u00f3n de todo buen cristiano\u00bb, \u00c2\u00a1mal se puede honrar al Rey, si se ignora, o desprecia a la Reina!:  La \u00abreina del cielo\u00bb es una \u00abfalsa diosa\u00bb mencionada por Jer 7:18, Jer 44:17-25. . lo mismo que hab\u00ed\u00ada \u00abfalsos dioses\u00bb, tambi\u00e9n hab\u00ed\u00ada falsas \u00abdiosas\u00bb, con muchos nombres, como muchos nombres se les daban a los \u00abfalsos dioses\u00bb.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>Esposa o madre del rey. En la Biblia se mencionan, entre otras, a la r. de Sab\u00e1 (1Re 10:13); las \u2020\u0153setecientas mujeres r. de Salom\u00f3n\u2020\u009d (1Re 11:3); la r. egipcia \u2020\u00a2Tahpenes (1Re 11:19); La reina madre Maaca, progenitora de Asa (1Re 15:13); la r. Jezabel (2Re 9:30; 2Re 10:13); la r. Atal\u00ed\u00ada (2Re 11:3); las r. Vasti y Ester (Est 1:9; Est 2:17); la r. Candace (Hch 8:27); etc\u00e9tera. Entre los hebreos la r. no ten\u00ed\u00ada gran poder en las decisiones de Estado. Pero se registran excepciones, como el caso de \u2020\u00a2Jezabel, que influ\u00ed\u00ada mucho a su esposo Acab. Y \u2020\u00a2Atal\u00ed\u00ada, que usurp\u00f3 el trono y mat\u00f3 a sus nietos. Sin embargo, cuando la r. pasaba a la categor\u00ed\u00ada de reina madre parece que ten\u00ed\u00ada m\u00e1s poder, como se puede ver por el tratamiento que Salom\u00f3n dispensaba a Betsab\u00e9 (1 R. 1 y 2). Entre los gentiles hab\u00ed\u00ada casos de r. que lo eran por s\u00ed\u00ad mismas y no por ser esposas de un rey, como las r. de Sab\u00e1 y Candace.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>En el sentido moderno, \u2020\u0153reina\u2020\u009d es un t\u00ed\u00adtulo dado a la esposa de un rey o a la mujer que ejerce la potestad real por derecho propio. En la Biblia este t\u00ed\u00adtulo se usa normalmente con referencia a mujeres que no eran de los reinos de Israel y Jud\u00e1. La palabra hebrea que expresa la idea de \u2020\u0153reina\u2020\u009d de la manera m\u00e1s aproximada a como se entiende en la actualidad es mal\u00c2\u00b7k\u00e1h, aunque en el Oriente no era com\u00fan que la mujer poseyera autoridad gubernativa. La reina de Seba quiz\u00e1s tuvo tal autoridad. (1Re 10:1; Mt 12:42.) En las Escrituras Griegas Cristianas, la palabra \u2020\u0153reina\u2020\u009d se traduce de ba\u00c2\u00b7s\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7lis\u00c2\u00b7sa, femenino del t\u00e9rmino griego para \u2020\u0153rey\u2020\u009d. Ese t\u00ed\u00adtulo se aplica a la reina Candace de Etiop\u00ed\u00ada. (Hch 8:27.)<br \/>\nEn las Escrituras Hebreas, mal\u00c2\u00b7k\u00e1h se utiliza m\u00e1s a menudo con referencia a una reina consorte o a la esposa principal de un rey de una potencia extranjera. Vasti, esposa principal del rey Asuero de Persia, era una reina consorte m\u00e1s bien que una reina con potestad real. La reemplaz\u00f3 la joven hebrea Ester, quien tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en una reina consorte. Sin embargo, aunque tuvo dignidad real, no era una gobernante adjunta (Est 1:9, 12, 19; 2:17, 22; 4:11); toda autoridad que pudiera haber tenido era concesi\u00f3n del rey. (Comp\u00e1rese con Est 8:1-8, 10; 9:29-32.)<\/p>\n<p>Israel. La palabra hebrea guevi\u00c2\u00b7r\u00e1h, que se traduce \u2020\u0153reina\u2020\u009d en algunas versiones, significa m\u00e1s correctamente \u2020\u0153se\u00f1ora\u2020\u009d o \u2020\u0153dama\u2020\u009d. En los lugares donde se utiliza el t\u00ed\u00adtulo, parece aplicar principalmente a la madre o a la abuela del rey. A tales mujeres se les otorgaba dignidad real, como fue, por ejemplo, el caso de Jezabel, la madre del rey Jehoram de Israel. (2Re 10:13.) Cuando la madre de Salom\u00f3n se present\u00f3 ante su hijo con una solicitud, \u00e9l se inclin\u00f3 ante ella e hizo que pusiesen un trono para ella a su derecha. (1Re 2:19.) El rey pod\u00ed\u00ada destituir a la \u2020\u0153dama\u2020\u009d, como ocurri\u00f3 en el caso de Maac\u00e1, la abuela del rey As\u00e1 de Jud\u00e1, a quien \u00e9l destituy\u00f3 de ser \u2020\u0153dama, porque ella hab\u00ed\u00ada hecho un \u00ed\u00addolo horrible al poste sagrado\u2020\u009d. (1Re 15:13.)<br \/>\nNinguna mujer pod\u00ed\u00ada convertirse legalmente en jefe de estado de los reinos de Israel y Jud\u00e1. (Dt 17:14, 15.) Sin embargo, una vez muerto Ocoz\u00ed\u00adas, rey de Jud\u00e1, su madre, Atal\u00ed\u00ada \u2014la hija del inicuo rey Acab de Israel y de su esposa, Jezabel\u2014, dio muerte a todos los herederos del trono, excepto a Jeho\u00e1s, el hijo de Ocoz\u00ed\u00adas, a quien hab\u00ed\u00ada escondido Jehoseba, la hermana de Ocoz\u00ed\u00adas. Atal\u00ed\u00ada gobern\u00f3 ilegalmente por seis a\u00f1os, hasta que se la ejecut\u00f3 por orden del sumo sacerdote Jehoiad\u00e1. (2Re 11:1-3, 13-16.)<\/p>\n<p>Babilonia. En Babilonia el trono pertenec\u00ed\u00ada exclusivamente a los hombres. La \u2020\u0153reina\u2020\u009d (arameo, mal\u00c2\u00b7k\u00e1h) de Daniel 5:10 parece ser que no era la esposa de Belsasar, sino su madre, como indica el hecho de que conoc\u00ed\u00ada bien los acontecimientos relativos a Nabucodonosor, el abuelo de Belsasar. Como reina madre, pose\u00ed\u00ada cierto grado de dignidad real y todos, incluso el propio Belsasar, la respetaban en gran manera.<\/p>\n<p>Egipto. Los primeros jefes de estado egipcios fueron hombres. Las \u2020\u0153reinas\u2020\u009d eran en realidad consortes. A Tahpen\u00e9s, la esposa del Fara\u00f3n, se la llama \u2020\u0153dama\u2020\u009d en 1 Reyes 11:19. Hatshepsut rein\u00f3 \u00fanicamente debido a que se neg\u00f3 a abandonar la regencia cuando el heredero, Tutmosis III, alcanz\u00f3 la mayor\u00ed\u00ada de edad. Tras la muerte de Hatshepsut, Tutmosis III destruy\u00f3 todos sus monumentos a fin de borrar todo recuerdo de ella. Sin embargo, posteriormente, durante el dominio tolemaico (macedonio) sobre Egipto, hubo mujeres que accedieron al trono.<\/p>\n<p>En la adoraci\u00f3n falsa. Los israelitas ap\u00f3statas del d\u00ed\u00ada de Jerem\u00ed\u00adas abandonaron a Jehov\u00e1, su verdadero Rey, e idol\u00e1tricamente hicieron tortas, libaciones y humo de sacrificio a la \u2020\u0153reina [heb. mel\u00e9\u00c2\u00b7kjeth] de los cielos\u2020\u009d. (Jer 7:18; 44:17, 18; v\u00e9ase REINA DE LOS CIELOS.)<br \/>\nEn Revelaci\u00f3n 18:7 Babilonia la Grande presume de estar \u2020\u0153sentada como reina [gr. ba\u00c2\u00b7s\u00ed\u00ad\u00c2\u00b7lis\u00c2\u00b7sa]\u2020\u009d sobre \u2020\u0153pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas\u2020\u009d. (Rev 17:15.) Mantiene su control gracias a sus relaciones inmorales con los gobernantes terrestres, como hicieron muchas reinas del pasado. (Rev 17:1-5; 18:3, 9; v\u00e9ase BABILONIA LA GRANDE.)<\/p>\n<p>La \u2020\u0153regia consorte\u2020\u009d del cielo. En vista de que en Hebreos 1:8, 9 se aplican las palabras del Salmo 45:6, 7 a Cristo Jes\u00fas, parece probable que \u2020\u0153la hija del rey\u2020\u009d del Salmo 45:13 sea un cuadro prof\u00e9tico de la clase de la novia de Cristo. De ser as\u00ed\u00ad, la \u2020\u0153regia consorte\u2020\u009d (heb. sche\u00c2\u00b7gh\u00e1l) mencionada en el Salmo 45:9 ser\u00ed\u00ada la esposa del Gran Rey, Jehov\u00e1. Jehov\u00e1 no otorga la autoridad real a esta \u2020\u0153regia consorte\u2020\u009d, sino a Jesucristo y sus 144.000 compa\u00f1eros redimidos de la tierra. (Rev 20:4, 6; Da 7:13, 14, 27.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>REINA<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>(heb. <\/span><span style=''>malk\u00e2<\/span><span lang=ES style=''>, gr. <\/span><span style=''>basilissa<\/span><span lang=ES style=''>). El vocablo \u201creina\u201d no se usa mucho en la Biblia. Se utiliza para describir a algunas mujeres de pa\u00edses fuera de Palestina, que eran monarcas reinantes que ocupaban esta posici\u00f3n leg\u00edtimamente. Como ejemplos de esto se puede citar a la reina de *Sab\u00e1 (1 R. 10.1; cf. Mt. 12.42; Lc. 11.31), y a *Candace, reina de *Etiop\u00eda (Hch. 8.27).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>En este mismo sentido la palabra se utiliza una vez en la historia de Israel con referencia a Atal\u00eda, quien usurp\u00f3 el trono de Jud\u00e1 y rein\u00f3 durante 6 a\u00f1os (2 R. 11.3). En la historia jud\u00eda posb\u00edblica Salom\u00e9 Alejandra, viuda de Alejandro Janeo, sucedi\u00f3 a su esposo como reina durante nueve a\u00f1os (76\u201367 a.C.).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>En su calidad de consorte, como regla general la esposa del monarca reinante no se interesaba en los asuntos de estado. Entre las excepciones m\u00e1s notables a esta regla se puede mencionar a Betsab\u00e9 (1 R. 1.15\u201331) y Jezabel (1 R. 21). La mujer m\u00e1s importante de la casa real, tanto en Israel y Jud\u00e1, como tambi\u00e9n en las naciones vecinas, era la reina madre. Gozaba de preeminencia entre las damas de la corte, y se sentaba a la mano derecha del monarca (Betsab\u00e9, 1 R. 2.19), coronada (Nehusta, Jer. 13.18, <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=' '> <etiqueta id=\"#_ftn159\" name=\"_ftnref159\" title=\"\">mg, eds. Caribe). En la h\u00edstoria de Jud\u00e1 siempre se nombraba a las reinas madres. El rey pod\u00eda tener muchas esposas, pero ten\u00eda una sola madre, y ten\u00eda la obligaci\u00f3n de honrarla (Ex. 20.12). El que su posici\u00f3n era m\u00e1s que honoraria se evidencia en lo<\/etiqueta> que se registra referente a Maaca, que fue reina madre no solamente durante el reinado de su hijo Abiam, sino tambi\u00e9n durante el reinado de su nieto Asa, hasta el momento en que este \u00faltimo la depuso por su idolatr\u00eda (1 R. 15.2, 10, 13; 2 Cr. 15.16). La reina caldea de Dn. 5.10 era, probablemente, la reina madre; lo mismo podr\u00eda ser el caso de la reina persa de Neh. 2.6.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> R. de Vaux, <i>Instituciones del Antiguo Testamento<\/i>, 1985, pp. 171\u2013174; M. de Tuya, J. Salguero, <i>Introducci\u00f3n a la Biblia<\/i>, 1967, t(t). II, pp. 366ss.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn160\" name=\"_ftnref160\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>M.B.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Ki 10:1; 2Ch 9:1 oyendo la r de Sab\u00e1 la fama Est 1:11 trajesen a la r Vasti a la presencia del 2:17 Reina (heb. generalmente geb\u00eer\u00e2h, literalmente \u00abdama\u00bb, \u00abreina madre\u00bb; malk\u00e2h; &#8216;\u00eam [ha-] melek, \u00abmadre del rey\u00bb; aram. malk\u00e2&#8217;; gr. bas\u00ed\u00adlissa). 981 Mujer que gobierna un reino o es la esposa de un rey &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/reina\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abREINA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3758\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}