Nace, Gen 29:32; trae mandr\u00e1goras a Lea, Gen 30:14; libra a Jos\u00e9, Gen 37:21-22; bendecido por Jacob, Gen 49:3-4.<\/p>\n
Rub\u00e9n (heb. Re’\u00fbb\u00e9n, \u00abhe aqu\u00ed\u00ad [ved, mirad] un hijo\u00bb o\u00bbmi aflicci\u00f3n\u00bb; gr. Rhouben). 1. Hijo mayor jacob y Lea (Gen 29:31 32; 35:23; 46:8;1Ch :1; 5:1).1013 La primera menci\u00f3n de un hecho de su vida tiene que ver con unas mandr\u00e1goras que encontr\u00f3 en el campo y que Raquel dese\u00f3 (Gen 30:14); luego se registra su inmoralidad con Bilha (35:22), por la que m\u00e1s tarde perdi\u00f3 la bendici\u00f3n paterna que le hubiera correspondido por ser el primog\u00e9nito (49:3,4); m\u00e1s tarde, su esfuerzo por salvar a Jos\u00e9 del intento criminal de sus hermanos, al sugerir que lo echaran a una cisterna (37:21-29). Aunque no traicion\u00f3 a sus hermanos ante su padre, no fue participante de su complot contra Jos\u00e9 (42:22). Posteriormente, cuando Jacob tem\u00ed\u00ada enviar a Benjam\u00ed\u00adn a Egipto, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 2 de sus propios hijos como garant\u00ed\u00ada por su seguridad (v 37), En su lecho de muerte Jacob expres\u00f3 el chasco que la conducta de su hijo mayor le hab\u00ed\u00ada causado, y describi\u00f3 su car\u00e1cter tan inestable como el agua (49:3, 4). Los hijos de Rub\u00e9n fueron Hanoc, Fal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carmi (Gen 46:8, 9; Exo 6:14;1Ch 5:3). 2. Tribu que descendi\u00f3 del hijo mayor de Jacob, Rub\u00e9n, compuesta por 4 familias tribales, los descendientes de sus 4 hijos (Num 26:5). El pr\u00ed\u00adncipe tribal durante la 1\u00c2\u00aa parte de la peregrinaci\u00f3n por el desierto fue Elizur, que tambi\u00e9n era la cabeza del sector del campamento donde rubenitas, simeonitas y gaditas levantaban sus tiendas (1:5; 2:10-16; 7:30-35; 10:18). La tribu de Rub\u00e9n estaba representada entre los 12 esp\u00ed\u00adas por Sam\u00faa, hijo de Zacur (13:4). Algunos miembros prominentes de esta tribu -Dat\u00e1n, Abiram y On- se unieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y en consecuencia perdieron la vida (Num 16:1-50; 26:9,10; Deu 11:6). Luego de la conquista del territorio de los reyes amorreos Seh\u00f3n de Hesb\u00f3n y Og de Bas\u00e1n, las tribus de Rub\u00e9n y Gad y la media de Manas\u00e9s pidieron que se les asignaran estas \u00e1reas, va que ten\u00ed\u00adan mucho ganado y esa tierra era adecuada para la ganader\u00ed\u00ada. Mois\u00e9s les otorg\u00f3 lo que ped\u00ed\u00adan con la condici\u00f3n de que ayudaran a sus hermanos en la conquista de Cana\u00e1n, al oeste del Jord\u00e1n. Despu\u00e9s que se completaron las campa\u00f1as militares bajo la conducci\u00f3n de Josu\u00e9, estas 21\/2 tribus regresaron a su territorio en Transjordania (Num 32:1-42; Jos 4:12; 18:7; 22:1-6). Cuando levantaron un monumento con la forma de un altar junto al Jord\u00e1n, las otras tribus entendieron mal su significado y creyeron que era una separaci\u00f3n de la confederaci\u00f3n, y a duras penas pudo evitarse una guerra civil (Jos 22:1-34). El territorio de los rubenitas ten\u00ed\u00ada como l\u00ed\u00admites al sur el r\u00ed\u00ado Arn\u00f3n, que lo separaba de Moab; al este, los amonitas; y al oeste el Mar Muerto y el curso inferior del r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n. El l\u00ed\u00admite norte iba desde el Jord\u00e1n, al sur de Betnimra, hasta Hesb\u00f3n (Num 32:36, 37; Jos 3:15-21). Cuatro ciudades de su territorio -Beser, Jahaza, Cademot y Mefaat, con sus suburbios- fueron asignadas como residencias para los levitas meraritas (Jos 21:7,36,37; 1Ch 6:63, 78,79), y la primera de ellas, Beser, era al mismo tiempo una ciudad de refugio (Jos 20:8; 1Ch 6:78). La proximidad de los rubenitas con los moabitas y los amonitas habr\u00ed\u00ada influido sobre ellos, porque no ejercieron un papel importante en la historia posterior de Israel. Se los menciona en el per\u00ed\u00adodo de los jueces s\u00f3lo una vez, en el canto de D\u00e9bora y Barac, donde se los reprende por no haber acudido en ayuda de las tribus occidentales en su lucha contra Jab\u00ed\u00adn y S\u00ed\u00adsara (Jdg 5:15,16; cf 4:2). En una ocasi\u00f3n, con sus tribus hermanas de Transjordania libraron una guerra exitosa contra los agarenos y ocuparon su territorio hasta la cautividad asiria (1Ch 5:18-22). Este \u00e9xito habr\u00ed\u00ada compensado las p\u00e9rdidas que hab\u00ed\u00adan sufrido a manos de los moabitas, porque es bien obvio (de los pueblos mencionados en Isa_15, 16, Jer_48 y la Piedra Moabita*) que todo el territorio de Rub\u00e9n fue ocupado por los moabitas desde s IX a.C. en adelante. Nada se sabe de la suerte de los rubenitas despu\u00e9s de haber perdido su tierra, aunque 1Ch 5:22 indica que siguieron viviendo en el territorio que hab\u00ed\u00ada pertenecido a los agarenos hasta el exilio, de modo que retuvieron su identidad tribal por lo menos hasta mediados del s VIII a.C. Fue Tiglat-pileser III (745-727 a.C.) quien llev\u00f3 al resto de los rubenitas en cautividad (v 26). Desde ese tiempo en adelante no se los menciona m\u00e1s. Ezequiel asign\u00f3 a Rub\u00e9n un lugar en la Cana\u00e1n ideal que \u00e9l ve\u00ed\u00ada para el futuro (Eze 48:6,7), y Rub\u00e9n es una de las 12 tribus que Juan dice que el \u00e1ngel de Rev_7 sell\u00f3 (v 5). Mapas VI, IX,X, E-4.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
hijo mayor de Jacob y L\u00ed\u00ada, su mujer. Ep\u00f3nimo de los rubenitas que se establecieron en la orilla oriental del mar Muerto, en el sur de Transjordania. Llev\u00f3 una vida ejemplar, manchada tan solo por haberse acostado con una concubina de su padre, lo que le hizo perder su primogenitura, Gn 35, 22-23; 49, 3 s., hecho que se recordaba mucho tiempo despu\u00e9s, 1 Cr 5, 1 s.; aunque siempre goz\u00f3 de ciertos honores por ser el hijo mayor de Jacob, 1 Cr 5, 3; Nm 1, 20; 26, 5, e hijo obediente, Gn 30, 14. A pesar de carecer de brillantez, R. contaba con un ej\u00e9rcito de 46.500 guerreros, Nm 1, 20, y despu\u00e9s de la peregrinaci\u00f3n ten\u00ed\u00ada 43.730, Nm 26, 7. Ocupo el primer lugar en los campamentos del sur, Nm 2, 10. Ocupaba el lugar m\u00e1s cercano a Lev\u00ed\u00ad, la tribu que transportaba el tabern\u00e1culo, Nm 2, 16-17. Los rubenitas dieron soldados para el ej\u00e9rcito de David, 1 Cr 5, 18; 11, 42; 12, 37, que fueron vencidos y llevados cautivos por Tigltpileser, 1 Cr 5, 6; 5 25 s. Ruda, nombre com\u00fan de un arbusto, perenne, arom\u00e1tico, originario de los pa\u00ed\u00adses mediterr\u00e1neos orientales y del Asia Menor.<\/p>\n
Su base es le\u00f1osa y puede alcanzar hasta 80 cent\u00ed\u00admetros de altura. Las hojas verde glauco y lampi\u00f1as est\u00e1n divididas en segmentos ovales o espatulados, que contienen gl\u00e1ndulas arom\u00e1ticas. Las flores, verde amarillentas y con forma de pantufla, agrupadas en ramilletes terminales; salvo la flor central, que tiene cinco p\u00e9talos, el resto de ellas tiene cuatro, ligeramente dentados en los bordes. El fruto es una c\u00e1psula redondeada con l\u00f3bulos visibles.<\/p>\n
Se usaba como condimento como compuesto medicinal y como adorno en la casa. Era uno de los vegetales por el cual se pagaba diezmo, Jes\u00fas habla de la r. cuando reprende el formalismo de la religi\u00f3n farisaica, Lc 11, 42.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(heb., reuven, ved a un hijo). El primog\u00e9nito de Jacob (Gen 29:32). Le trajo a su madre mandr\u00e1goras, las que ella utiliz\u00f3 para lograr que Jacob le diera otro hijo (Gen 30:14-15). Rub\u00e9n cometi\u00f3 incesto en Migdal-eder (Gen 35:22). Ya sea por causa de este pecado o por causa de alguna debilidad innata (Gen 49:4) su tribu nunca alcanz\u00f3 el poder. El libr\u00f3 a Jos\u00e9 de la muerte por advertirle a sus hermanos lo contraproducente de tal acto (Gen 37:19-22; Gen 42:22) y m\u00e1s tarde ofreci\u00f3 a sus hijos como garant\u00ed\u00ada por Benjam\u00ed\u00adn (Gen 42:37). Llev\u00f3 a cuatro hijos a Egipto (Gen 46:9). Cuando Israel parti\u00f3 de Egipto, \u00e9l ten\u00ed\u00ada 46.500 descendientes (Num 1:21; Num 2:10). Los rubenitas hicieron un pacto con Mois\u00e9s con el prop\u00f3sito de ocupar las tierras de ricos pastos de Galaad (Num 32:1-33). De que ellos guardaron el pacto se da fe de ello por el monumento a Bohan, un descendiente de Rub\u00e9n (Jos 15:6).<\/p>\n
Cuando las otras tribus se establecieron en Cana\u00e1n, Rub\u00e9n, Gad y la media tribu de Manas\u00e9s regresaron a Galaad y levantaron un gran monumento como un recordatorio de la unidad de los israelitas (Josu\u00e9 22). Para proteger sus reba\u00f1os en contra de los n\u00f3madas merodeadores, se convirtieron en una audaz y h\u00e1bil gente guerrera (1Ch 5:1-19). Junto a Gad y a la media tribu de Manas\u00e9s, ellos enviaron 120.000 hombres para apoyar al rey David (1Ch 11:42; 1Ch 12:37).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(\u00c2\u00a1ved un hijo!).<\/p>\n
Primer hijo de Jacob, con Lea: (Gen 29:32).<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Primog\u00e9nito de Jacob y Lea (Gen 29:32; Gen 46:8). Su descendencia form\u00f3 la tribu que llev\u00f3 su nombre. Su nombre est\u00e1 compuesto de dos palabras hebreas relacionadas con las ideas de \u2020\u0153ver\u2020\u009d e \u2020\u0153hijo\u2020\u009d. Lea lo llam\u00f3 as\u00ed\u00ad, diciendo: \u2020\u0153Ha mirado Jehov\u00e1 mi aflicci\u00f3n\u2020\u009d (Gen 29:32). R. perdi\u00f3 sus derechos de primogenitura (\u2020\u0153… mas como viol\u00f3 el lecho de su padre, sus derechos de primogenitura fueron dados a los hijos de Jos\u00e9\u2020\u009d [1Cr 5:1]). El incidente es narrado en Gen 35:22 (\u2020\u0153… fue R. y durmi\u00f3 con Bilha la concubina de su padre; lo cual lleg\u00f3 a saber Israel\u2020\u009d). R. quiso evitar el mal que sus hermanos planearon hacer a Jos\u00e9, y logr\u00f3 salvarle la vida. Pero finalmente \u00e9stos lo vendieron como esclavo (Gen 37:19-29).<\/p>\n
En el primer \u2020\u00a2censo, la tribu de R. cont\u00f3 \u2020\u0153cuarenta y seis mil quinientos\u2020\u009d hombres (Num 1:20-21). Algunos eruditos piensan que posteriormente hubo momentos en que la tribu de R. disminuy\u00f3 grandemente, lo cual podr\u00ed\u00ada explicar las palabras \u2020\u0153Viva R., y no muera\u2020\u009d de Deu 33:6. Junto con la tribu de Gad y los de Manas\u00e9s, los rubenitas se asentaron en \u2020\u0153la tierra de Jazer y de Galaad\u2020\u009d, porque \u2020\u0153les pareci\u00f3 el pa\u00ed\u00ads lugar de ganado\u2020\u009d (Num 32:1). Se les permiti\u00f3 hacerlo, siempre y cuando ayudaran a las dem\u00e1s tribus a cruzar el Jord\u00e1n y conquistar el resto de la tierra (Num 32:16-33; Jos 22:1-34). Es de notar que ninguno de los jueces que gobernaron a Israel provino de la tribu de R. Cuando la lucha contra \u2020\u00a2S\u00ed\u00adsara, los rubenitas no participaron activamente, lo cual D\u00e9bora les echa en cara en su c\u00e1ntico (Jue 5:15-17). Las principales ciudades de los rubenitas aparecen mencionadas en Num 32:34-38.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG HOMB HOAT<\/p>\n
ver, PEREGRINACI\u00ed\u201cN POR EL DESIERTO, EZEQUIEL, MILENIO<\/p>\n
vet, = \u00abhe aqu\u00ed\u00ad un hijo\u00bb. 1. Hijo primog\u00e9nito. Hijo primog\u00e9nito de Jacob y de Lea (Gn. 29:31, 32; 35:23; 46:8; 1 Cr, 2:1; 5:1). Rub\u00e9n cometi\u00f3 un grave pecado de incesto (Gn. 35:22). Pero cuando sus hermanos hablaron de dar muerte a Jos\u00e9, Rub\u00e9n, con la secreta intenci\u00f3n de liberarlo, y para ganar tiempo, les propuso echarlo en una cisterna. No estaba presente cuando sus hermanos lo vendieron a los ismaelitas de la caravana madianita. La desaparici\u00f3n de su joven hermano lo afect\u00f3 profundamente (Gn. 37:21-29). Veinte a\u00f1os m\u00e1s tarde, en Egipto, Rub\u00e9n record\u00f3 a sus hermanos que \u00e9l no hab\u00ed\u00ada tenido parte en el intento de ellos de eliminar a Jos\u00e9 (Gn. 42:22-24). Cuando Jacob dudaba acerca de permitir que Benjam\u00ed\u00adn fuera con ellos a Egipto, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 a dos de sus hijos como rehenes en prenda del retorno de Benjam\u00ed\u00adn (Gn. 42:37). Rub\u00e9n tuvo cuatro hijos: Hanoc, Fal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carmi (Gn. 46:8, 9; Ex. 6:14; 1 Cr. 5:3). Jacob, al morir, priv\u00f3 a Rub\u00e9n de su derecho de primogenitura, a causa del pecado cometido con Bilha (Gn. 49:3, 4). 2. Tribu. Tribu formada por descendientes de Rub\u00e9n. Territorio en el que se establecieron. La tribu se divid\u00ed\u00ada en cuatro clanes, surgidos de los cuatro hijos de Rub\u00e9n (Nm. 26:5-11). Al comienzo de la peregrinaci\u00f3n por el desierto (v\u00e9ase PEREGRINACI\u00ed\u201cN POR EL DESIERTO) el pr\u00ed\u00adncipe de la tribu era Elisur (Nm. 1:5; 2:10; 7:30-35; 10:18). En esta \u00e9poca, la tribu contaba con 46.500 hombres de veinte a\u00f1os y m\u00e1s capaces de llevar armas (Nm. 1:20, 21). Cuando se hizo el segundo censo, 38 a\u00f1os despu\u00e9s, el n\u00famero de ellos era de 43.730 (Nm. 26:7). El pr\u00ed\u00adncipe de los rubenitas encabezaba el campamento constituido por las tres tribus de Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Gad, compuestas de 151.450 hombres capaces de portar armas (Nm. 2:10, 16). El rubenita elegido para ir a explorar el pa\u00ed\u00ads de Cana\u00e1n fue Sam\u00faa hijo de Zacur (Nm. 13:4). Los rubenitas Dat\u00e1n, Abiram y On se unieron a Cor\u00e9 el levita, que foment\u00f3 la rebeli\u00f3n contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (Nm. 16:11-50; 26:9; Dt. 11:6). Despu\u00e9s de las victorias contra Seh\u00f3n y Og, los gaditas, rubenitas y media tribu de Manas\u00e9s pidieron a Mois\u00e9s permiso para establecerse al este del Jord\u00e1n, regi\u00f3n de pastos que conven\u00ed\u00ada a sus numerosos ganados y reba\u00f1os. Mois\u00e9s accedi\u00f3, imponiendo una condici\u00f3n: que enviar\u00ed\u00ada a la mayor parte de sus guerreros a ayudar a los israelitas en su campa\u00f1a de conquista de la tierra (Nm. 32:1-42; Jos. 18:7). Los rubenitas, gaditas y la media tribu de Manas\u00e9s participaron as\u00ed\u00ad en todas las expediciones de Josu\u00e9 (Jos. 4:12). Volvieron como triunfadores a sus dominios, y erigieron a continuaci\u00f3n un altar conmemorativo, lo que provoc\u00f3 la indignaci\u00f3n de las tribus al oeste del Jord\u00e1n. Sin embargo, renunciaron a usar de la fuerza contra ellos cuando supieron que aquel altar no estaba destinado ni a holocaustos ni a sacrificios (Nm. 22:1-34). Los rubenitas no participaron en la lucha contra S\u00ed\u00adsara, lo que les atrajo los reproches de D\u00e9bora (Jue. 5:15, 16). Hicieron la guerra a los agarenos, extermin\u00e1ndolos y apoder\u00e1ndose del pa\u00ed\u00ads de ellos, que ocuparon hasta que ellos fueron llevados al cautiverio por Tiglat-pileser (1 Cr. 5:18-26). El profeta Ezequiel, al proceder al reparto escatol\u00f3gico de la tierra de Israel, tal como ser\u00e1 distribuida en el Milenio (v\u00e9anse EZEQUIEL, MILENIO), indica el territorio de Rub\u00e9n, y da su nombre a una de las doce puertas de la Jerusal\u00e9n milenial (Ez. 48:6-7, 31). En la \u00e9poca de la primera divisi\u00f3n del territorio, Rub\u00e9n limitaba al este con los amonitas, al sur con el torrente Arn\u00f3n (Nm. 21:24), al oeste con el mar Muerto y el Jord\u00e1n (Jos. 13:23). La frontera septentrional part\u00ed\u00ada del Jord\u00e1n al sur de Betnimra, y llegaba a Hesb\u00f3n (Jos. 13:17, 26; 21:37; Nm. 32:36; Jos. 13:27). En el interior de estos l\u00ed\u00admites se hallaban: Aroer, sobre el valle del Arn\u00f3n; la ciudad en medio del valle; toda la llanura de Medeba; Hesb\u00f3n y las ciudades que depend\u00ed\u00adan de ella, Dib\u00f3n, Bamot-baal, Bet-baal-me\u00f3n, Jahaza, Cademot, Mefaat, Quiriataim, Sibma, Zaret-sahar en el monte del valle, Bet-peor, las laderas del Pisga, Bet-jesimot; en suma, la parte meridional del reino amonita donde hab\u00ed\u00ada reinado Seh\u00f3n (Jos. 13:15-23). Las cuatro ciudades de Beser, Jaza, Cademot y Mefaat, junto con sus ejidos, fueron asignadas a los levitas descendientes de Merari (Jos. 21:7, 36, 37; 1 Cr. 6:63, 78, 79). Beser, la primera de estas ciudades, era adem\u00e1s una ciudad de refugio (Jos. 20:8; 1 Cr. 6:78). Los rubenitas estaban expuestos a los ataques de los moabitas, sus vecinos inmediatos, y a los de los n\u00f3madas que se dedicaban al pillaje y que proven\u00ed\u00adan del desierto, que pod\u00ed\u00adan penetrar en el territorio de Rub\u00e9n por el este y el sur. Al comparar la lista dada aqu\u00ed\u00ad de las ciudades rubenitas con las que se nombran en Is. 15; 16; Jer. 48, y en la Piedra de Moab, se puede constatar que en la \u00e9poca de Mesa, y de los profetas Isa\u00ed\u00adas y Jerem\u00ed\u00adas, el territorio de Rub\u00e9n hab\u00ed\u00ada quedado muy disminuido por las conquistas de los moabitas. Este pa\u00ed\u00ads est\u00e1 situado sobre una f\u00e9rtil meseta.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[012]<\/p>\n
Primer hijo de Jacob y de L\u00ed\u00ada, padre de la tribu de los rubenitas. (Gen. 29.31) Subi\u00f3 al lecho de su padre y perdi\u00f3 el derecho de primogenitura (Gen. 35.21-22 y 49.3). Como tribu, ocup\u00f3 el Oeste del Jord\u00e1n (Jos. 15.6 y 18.17). Fue tribu belicosa y siempre con af\u00e1n de autonom\u00ed\u00ada en Israel.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
(\u00c2\u00a1Vean, un Hijo!).<\/p>\n
1. Primog\u00e9nito de los doce hijos de Jacob. Su madre, Lea, la menos querida de las esposas de Jacob, le dio este nombre porque, seg\u00fan dijo, \u2020\u02dcJehov\u00e1 hab\u00ed\u00ada mirado su miseria, por cuanto entonces su esposo empezar\u00ed\u00ada a amarla\u2020\u2122. (G\u00e9 29:30-32; 35:23; 46:8; Ex 1:1, 2; 1Cr 2:1.) Como resultado del continuo favor que Jehov\u00e1 mostr\u00f3 a su madre, Rub\u00e9n y sus cinco hermanos carnales (Sime\u00f3n, Lev\u00ed\u00ad, Jud\u00e1, Isacar y Zabul\u00f3n) constituyeron la mitad de los cabezas tribales originales de Israel; los otros seis (Jos\u00e9, Benjam\u00ed\u00adn, Dan, Neftal\u00ed\u00ad, Gad y Aser) eran sus hermanos de padre. (G\u00e9 35:23-26.)
\nAlgunas de las buenas cualidades de Rub\u00e9n se demostraron cuando persuadi\u00f3 a sus nueve hermanos para que arrojasen a Jos\u00e9 en una cisterna seca en vez de darle muerte, con la idea de volver a librarlo a escondidas. (G\u00e9 37:18-30.) M\u00e1s de veinte a\u00f1os despu\u00e9s, cuando estos mismos hermanos razonaron que el que se les hubiera acusado de ser esp\u00ed\u00adas en Egipto se deb\u00ed\u00ada a la falta de compasi\u00f3n con que hab\u00ed\u00adan tratado a Jos\u00e9, Rub\u00e9n les record\u00f3 que no hab\u00ed\u00ada participado en el complot contra la vida de Jos\u00e9. (G\u00e9 42:9-14, 21, 22.) Luego, cuando Jacob no dej\u00f3 que Benjam\u00ed\u00adn acompa\u00f1ase a sus hermanos en su segundo viaje a Egipto, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 a sus propios dos hijos como fianza y dijo: \u2020\u0153Puedes [darles] muerte si no te lo traigo [a Benjam\u00ed\u00adn] de vuelta\u2020\u009d. (G\u00e9 42:37.)
\nRub\u00e9n era el hijo primog\u00e9nito de Jacob, y, como tal, ten\u00ed\u00ada los derechos de primog\u00e9nito de la familia. Le tocaban dos porciones de la herencia que su padre dejara. Cuando Jacob bendijo a sus hijos, justo antes de morir, quedaba por ver si Rub\u00e9n heredar\u00ed\u00ada estos derechos de primog\u00e9nito. Adem\u00e1s, el patriarca Jacob, como cabeza de familia, hab\u00ed\u00ada actuado como sacerdote de Jehov\u00e1 en favor de toda la familia, hab\u00ed\u00ada ofrecido sacrificios en el altar familiar, hab\u00ed\u00ada representado a su familia en oraci\u00f3n y le hab\u00ed\u00ada dado instrucci\u00f3n religiosa. Como padre, hab\u00ed\u00ada controlado a toda la familia y a todos sus siervos, su ganado y sus propiedades. \u00bfRecaer\u00ed\u00adan estas responsabilidades sobre Rub\u00e9n?
\nJacob se dirigi\u00f3 en primer lugar a Rub\u00e9n con las palabras: \u2020\u0153Rub\u00e9n, t\u00fa eres mi primog\u00e9nito, mi vigor y el principio de mi facultad generativa, la excelencia de dignidad y la excelencia de fuerza. Con precipitada licencia como de aguas, no sobresalgas, porque has subido a la cama de tu padre. En aquella ocasi\u00f3n profanaste mi canap\u00e9. \u00c2\u00a1Subi\u00f3 a \u00e9l!\u2020\u009d. (G\u00e9 49:3, 4.)
\nJacob rememor\u00f3 un acto indigno que afectar\u00ed\u00ada los privilegios que Rub\u00e9n iba a recibir. Hab\u00ed\u00ada mancillado la honra de su padre al cometer incesto con una de sus concubinas, Bilh\u00e1, la sierva de Raquel, la esposa amada de Jacob. Cometi\u00f3 este pecado poco despu\u00e9s de que Raquel muri\u00f3 al dar a luz a Benjam\u00ed\u00adn. El registro b\u00ed\u00adblico no explica si Rub\u00e9n viol\u00f3 a Bilh\u00e1 para evitar que ocupase el lugar de Raquel en los afectos de Jacob y este la favoreciera m\u00e1s que a su madre, Lea, o si actu\u00f3 as\u00ed\u00ad por pura lascivia. La Biblia simplemente dice: \u2020\u0153Y mientras Israel resid\u00ed\u00ada en aquella tierra, aconteci\u00f3 que una vez Rub\u00e9n fue y se acost\u00f3 con Bilh\u00e1 la concubina de su padre, e Israel lleg\u00f3 a o\u00ed\u00adr de ello\u2020\u009d. (G\u00e9 35:22.) La Septuaginta griega a\u00f1ade: \u2020\u0153Y pareci\u00f3 mal a sus ojos\u2020\u009d. (G\u00e9 35:21, LXX; comp\u00e1rese con NBE; CJ, nota; VP, nota.)
\nJacob no repudi\u00f3 a Rub\u00e9n ni le ech\u00f3 por esta acci\u00f3n. No obstante, cuando a\u00f1os m\u00e1s tarde bendijo a sus hijos, le dijo por inspiraci\u00f3n divina: \u2020\u0153No sobresalgas\u2020\u009d. De este modo le despoj\u00f3 de los privilegios que le hubieran correspondido como primog\u00e9nito, y todo porque actu\u00f3 con \u2020\u0153precipitada licencia como de aguas\u2020\u009d. Fue inestable o turbulento e impetuoso, como las aguas que irrumpen contra un dique o que se precipitan por una torrentera. Ten\u00ed\u00ada que haberse dominado y haber respetado la dignidad de su padre y el honor de los dos hijos de Bilh\u00e1, la concubina de Jacob.<\/p>\n
2. Nombre que reciben la tribu formada por los descendientes de Rub\u00e9n y la tierra que les pertenec\u00ed\u00ada por herencia. Esta tribu se form\u00f3 de los cuatro hijos de Rub\u00e9n: Hanok, Pal\u00fa, Hezr\u00f3n y Carm\u00ed\u00ad, los cabezas de familia de los rubenitas. (G\u00e9 46:8, 9; Ex 6:14; 1Cr 5:3.)
\nUn a\u00f1o despu\u00e9s del \u00e9xodo de Egipto, se eligi\u00f3 a Elizur, el hijo de Sedeur, como principal para representar a toda la tribu de Rub\u00e9n. (N\u00fa 1:1, 4, 5; 10:18.) La tribu de Rub\u00e9n fue siempre una de las menos numerosas de las doce. Seg\u00fan un censo realizado en el segundo a\u00f1o que llevaban vagando por el desierto, hab\u00ed\u00ada 46.500 rubenitas aptos para servicio militar mayores de veinte a\u00f1os. Unos treinta y nueve a\u00f1os m\u00e1s tarde, la fuerza militar era algo inferior, 43.730. (N\u00fa 1:2, 3, 20, 21; 26:5-7.)
\nEn el campamento de Israel, los rubenitas acampaban en el lado S. del tabern\u00e1culo, flanqueados por los descendientes de Sime\u00f3n y de Gad. Cuando la naci\u00f3n se pon\u00ed\u00ada en marcha, esta divisi\u00f3n de tres tribus encabezada por Rub\u00e9n segu\u00ed\u00ada a la divisi\u00f3n de tres tribus formada por Jud\u00e1, Isacar y Zabul\u00f3n. (N\u00fa 2:10-16; 10:14-20.) Este fue tambi\u00e9n el orden en que las tribus presentaron sus ofrendas el d\u00ed\u00ada de la inauguraci\u00f3n del tabern\u00e1culo. (N\u00fa 7:1, 2, 10-47.)
\nCuando el levita Cor\u00e9 se rebel\u00f3 contra Mois\u00e9s, tres rubenitas (On, el hijo de P\u00e9lez, y Dat\u00e1n y Abiram, los hijos de Eliab) se unieron a la sublevaci\u00f3n, acusando a Mois\u00e9s de intentar \u2020\u0153[hacerse] pr\u00ed\u00adncipe\u2020\u009d sobre ellos y de haber fracasado en su promesa de llevarlos a una \u2020\u0153tierra que [manaba] leche y miel\u2020\u009d. Parece ser que Nemuel, el hermano de Dat\u00e1n y Abiram, no particip\u00f3 en la sublevaci\u00f3n. (N\u00fa 16:1, 12-14; 26:8, 9.) Jehov\u00e1 demostr\u00f3 que aquel mot\u00ed\u00adn era en realidad una falta de respeto a El cuando hizo que la tierra se abriera y se tragase vivos a los rebeldes y a sus familias, junto con todas sus pertenencias. (N\u00fa 16:23-33; Dt 11:6; v\u00e9ase ABIRAM n\u00fam. 1.)<\/p>\n
Asignaciones de territorio. Poco antes de que Israel entrara en la Tierra Prometida, las tribus de Rub\u00e9n y Gad solicitaron que se les concediera el territorio que quedaba al E. del Jord\u00e1n \u2014conquistado a los reyes Seh\u00f3n y Og\u2014 debido a que era una tierra ideal para sus grandes reba\u00f1os y manadas. Mois\u00e9s accedi\u00f3 a las peticiones que hicieron estas dos tribus y la media tribu de Manas\u00e9s, pero con una condici\u00f3n: que sus fuerzas combatientes cruzaran tambi\u00e9n el Jord\u00e1n y ayudaran a las dem\u00e1s tribus en la conquista de Cana\u00e1n, condici\u00f3n que aceptaron con gusto. (N\u00fa 32:1-38; Jos 1:12-18; 4:12, 13; 12:6; 13:8-10.)
\nPor lo tanto, la herencia territorial de Rub\u00e9n se determin\u00f3 aun antes de que los israelitas cruzaran el Jord\u00e1n, al dar Mois\u00e9s a esta tribu la parte S. del reino que se hab\u00ed\u00ada conquistado a Seh\u00f3n. Esa parte se extend\u00ed\u00ada desde el valle torrencial de Arn\u00f3n, al S., un l\u00ed\u00admite natural que separaba este territorio del de Moab, hasta un poco al N. del mar Muerto, donde limitaba con el territorio de los gaditas. (N\u00fa 34:13-15; Dt 3:12, 16; 29:8; Jos 13:15-23; 18:7.) El territorio de los ammonitas fue el l\u00ed\u00admite oriental, y el mar Muerto y el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n, el occidental. (Jos 15:1, 6; 18:11, 17.) Una de las seis ciudades de refugio, B\u00e9zer, estaba en el territorio de Rub\u00e9n. Esta y otras ciudades rubenitas se apartaron para los levitas. (Dt 4:41-43; Jos 20:8; 21:7, 36; 1Cr 6:63, 78, 79.)
\nMois\u00e9s mand\u00f3 que una vez que se llegara al coraz\u00f3n de la tierra de Cana\u00e1n, las tribus de Rub\u00e9n, Gad, Aser, Zabul\u00f3n, Dan y Neftal\u00ed\u00ad estuvieran representadas en el monte Ebal para la lectura de las maldiciones e invocaciones de mal, y el resto de las tribus deb\u00ed\u00adan estar representadas en el monte Guerizim para la declaraci\u00f3n de las bendiciones. (Dt 27:11-13.) Despu\u00e9s Mois\u00e9s bendijo a Rub\u00e9n junto con las otras tribus. Mois\u00e9s dijo a los rubenitas: \u2020\u0153Que viva Rub\u00e9n y no muera, y que sus hombres no se hagan pocos\u2020\u009d. (Dt 33:1, 6.)
\nAl final de su campa\u00f1a contra Cana\u00e1n, Josu\u00e9 reuni\u00f3 a las fuerzas armadas de Rub\u00e9n, Gad y la media tribu de Manas\u00e9s, y despu\u00e9s de encomiarlas por haber cumplido las promesas que hicieron a Mois\u00e9s, las bendijo y las envi\u00f3 a sus casas. (Jos 22:1-8.) Cuando llegaron al Jord\u00e1n, erigieron un enorme altar en la orilla occidental, acci\u00f3n que las dem\u00e1s tribus malinterpretaron y que casi result\u00f3 en ruptura de relaciones y guerra civil. Pero cuando explicaron que no era un altar para sacrificios, sino que lo hab\u00ed\u00adan erigido como testigo entre las tribus de ambos lados del Jord\u00e1n, le pusieron nombre, probablemente \u2020\u0153Testigo\u2020\u009d, pues dijeron: \u2020\u0153Es testigo, entre nosotros, de que Jehov\u00e1 es el Dios verdadero\u2020\u009d. (Jos 22:9-34.)<\/p>\n
Historia posterior. Muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando Barac y D\u00e9bora cantaron una canci\u00f3n triunfal, recordaron que los rubenitas no se hab\u00ed\u00adan unido a ellos en la batalla contra S\u00ed\u00adsara. Como resultado, \u2020\u0153entre las divisiones de Rub\u00e9n fueron grandes los escudri\u00f1amientos del coraz\u00f3n\u2020\u009d. (Jue 5:15, 16.) En los d\u00ed\u00adas de Sa\u00fal los rubenitas unieron sus fuerzas a las de sus vecinos y consiguieron una gran victoria sobre los hagritas y sus aliados, \u2020\u0153porque fue a Dios a quien clamaron por socorro en la guerra, y \u00e9l se dej\u00f3 rogar a favor de ellos porque confiaron en \u00e9l\u2020\u009d. (1Cr 5:10, 18-22.) Luego los rubenitas participaron en ocupar el territorio hagrita, probablemente hasta que Asiria subyug\u00f3 a Israel en el siglo VIII a. E.C., cuando ellos estuvieron entre los primeros a los que se llev\u00f3 al exilio. (1Cr 5:6, 22b, 26.) En la historia de David, tanto antes como despu\u00e9s de llegar a ser rey, se habla de esta tribu en general y de algunos rubenitas en particular. (1Cr 11:26, 42; 12:37, 38; 26:32; 27:16.)<\/p>\n
En las profec\u00ed\u00adas. En los libros simb\u00f3licos de Ezequiel y Revelaci\u00f3n, Rub\u00e9n figura en un orden importante con respecto a las dem\u00e1s tribus. Por ejemplo, Ezequiel tuvo una visi\u00f3n en la que aparec\u00ed\u00ada la \u2020\u0153contribuci\u00f3n santa\u2020\u009d (una franja de tierra situada en medio de las franjas que pertenec\u00ed\u00adan a las tribus de Israel), donde estaban ubicados el templo de Jehov\u00e1, la ciudad llamada Jehov\u00e1-Samah (que significa \u2020\u0153Jehov\u00e1 Mismo Est\u00e1 All\u00ed\u00ad\u2020\u009d) y el territorio que pertenec\u00ed\u00ada a los sacerdotes, los levitas y el principal. Esta franja santa limitaba al N. con la de Jud\u00e1, que a su vez limitaba al N. con la de Rub\u00e9n. (Eze 48:6-22, 35.) Asimismo, la puerta llamada Rub\u00e9n, que estaba en el lado N. de la santa ciudad Jehov\u00e1-Samah, quedaba al lado de la de Jud\u00e1. (Eze 48:31.) De modo parecido, cuando Juan contempl\u00f3 en una visi\u00f3n que se sellaba a las doce tribus del Israel espiritual, Rub\u00e9n figuraba en segundo lugar, despu\u00e9s de la tribu de Jud\u00e1. (Rev 7:4, 5.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
(TM<\/i> <\/span>re<\/sup>˒\u00fbḇēn<\/span>; LXX<\/span> <\/span>Roubēn<\/span>; Rub\u00e9n pose\u00eda algunas cualidades admirables en su car\u00e1cter, pero desgraciadamente quedaron relegadas cuando particip\u00f3 en un acto incestuoso con Bilha, la concubina de su padre (Gn. 35.22). Fue Rub\u00e9n el que aconsej\u00f3 a sus hermanos que no mataran a Jos\u00e9, y volvi\u00f3 al pozo para liberarlo (Gn. 37.21, 29). Posteriormente los acus\u00f3 de acarrearles calamidades cuando fueron detenidos en la corte egipcia bajo sospecha de ser esp\u00edas (Gn. 42.22). Tambi\u00e9n fue Rub\u00e9n el que ofrecio sus dos hijos como suficiente garant\u00eda de la seguridad de Benjam\u00edn (Gn. 42.37).<\/span><\/p>\n En la bendici\u00f3n de los hijos de Jacob se reconoce legalmente que Rub\u00e9n es el primog\u00e9nito, aunque en realidad la doble porci\u00f3n que acompa\u00f1a al derecho de primogenitura (Dt. 21.17) fue simb\u00f3licamente legada a Jos\u00e9 a trav\u00e9s de sus dos hijos, Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Sin embargo, despu\u00e9s de un encomio de Rub\u00e9n, que sin duda fue sincero, el patriarca a\u00f1ade algo significativo y prof\u00e9tico: \u201cImpetuoso como las aguas, no ser\u00e1s el principal \u2026\u201d (Gn. 49.4). Este reconocimiento legal como primog\u00e9nito se ratifica en 1 Cr. 5.1, donde vemos que la primogenitura pertenec\u00eda a Jos\u00e9 de facto <\/i>pero no de jure<\/i>, porque Jos\u00e9 \u201cno fue contado en la genealog\u00eda como primog\u00e9nito\u201d ( 2. La tribu de Rub\u00e9n estuvo envuelta en la rebeli\u00f3n en el desierto (Nm. 16.1). Esta tribu estaba relacionada con Gad y ocupaba territorio al Aunque se menciona a Gad en la piedra maobita, no se nombra a Rub\u00e9n, por lo que parecer\u00eda que en aquella \u00e9poca, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n (Reuben)\n<\/p>\n Un nombre propio que designa en la Biblia: (1) a un patriarca; (2) a una tribu de Israel.\n<\/p>\n Rub\u00e9n, el primog\u00e9nito de Jacob (G\u00e9n. 46,8; 49,3) con L\u00eda; naci\u00f3 en Mesopotamia y fue llamado Rub\u00e9n (\u201c\u00bfqu\u00e9 os parece?, un hijo!\u201d) como alusi\u00f3n a la angustia de L\u00eda debido a la aversi\u00f3n previa de Jacob hacia ella: \u201cEl Se\u00f1or vio mi aflicci\u00f3n: ahora mi esposo me amar\u00e1.\u201d (Gn. 29,32). Rub\u00e9n fue privado de su derecho de primogenitura en castigo por un incesto cometido en Cana\u00e1n (G\u00e9n. 35,22; 49,4). Fue \u00e9l quien sugiri\u00f3 que en lugar de matar a Jos\u00e9, sus hermanos lo lanzaran a un pozo, de donde Rub\u00e9n vanamente esperaba rescatarlo (Gn. 37,18-24; 37,29-30; 42,22). Cuando Jacob se rehus\u00f3 a permitir que Benjam\u00edn fuera a Egipto con sus hermanos, Rub\u00e9n ofreci\u00f3 a dos de sus hijos como garant\u00eda de que Benjam\u00edn regresar\u00eda (Gn. 42,37). En la literatura rab\u00ednica y ap\u00f3crifa se a\u00f1aden numerosos e in\u00fatiles detalles hag\u00e1dicos a estos escasos datos b\u00edblicos concernientes al primog\u00e9nito de Jacob.\n<\/p>\n Estaba situada al este del Jord\u00e1n, y compart\u00eda con la tribu de Gad el territorio original del rey amorreo Sij\u00f3n, entre el Arn\u00f3n y el Yabboq y tan lejos hacia oriente como Jaser, en la frontera de los amonitas. El lote respectivo de Rub\u00e9n y Gad no puede ser determinado con perfecta exactitud, aunque basados en Josu\u00e9 13,15-23, las posesiones territoriales de Rub\u00e9n se describen usualmente como al este del Mar Muerto y del Jord\u00e1n, entre Gad al norte y Moab al sur. Entre los pueblos prominentes de los rubenitas estaban Bet Baal Me\u00f3n, Bet Peor, Quiryat\u00e1yim, Dib\u00f3n, Jesb\u00f3n, Yah\u00e1s, Medb\u00e1 y Sibm\u00e1. Durante el viaje por el desierto, la tribu de Rub\u00e9n sumaba m\u00e1s de 40,000 hombres (N\u00fam. 1,21; 26,7) y marchaba con Gad y Sime\u00f3n al lado sur de Israel. Al mismo per\u00edodo se adscribe la rebeli\u00f3n de los jefes rubenitas, Dat\u00e1n y Abir\u00f3n contra Mois\u00e9s y su castigo ejemplar (N\u00fam. 16, Deut. 11,6). Luego de contribuir a la conquista del oeste de Palestina y participar en los diversos incidentes relacionados con la erecci\u00f3n de un altar mayor, los descendientes de Rub\u00e9n se asentaron en una zona favorable para actividades pastorales (N\u00fam. 32; Josue 22). Junto con los gaditas, se mantuvieron distantes de la guerra contra S\u00edsara (Jueces 5), fueron destrozados por Jazael (2 Rey. 10,32-3) y llevados a la cautividad por Teglatfalasar (734 a.C). Los rubenitas fueron principalmente una raza pastoral, poco adecuados para resistir la invasi\u00f3n y varias de sus ciudades cayeron en manos de Moab mucho antes de que las tribus del oriente del Jord\u00e1n fueran hechas cautivas por los asirios (cfr. Isa\u00edas 15; Mesa).\n<\/p>\n \nFuente<\/b>: Gigot, Francis. \u00abRuben.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. Traducido por Antonio Hern\u00e1ndez Baca. L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nace, Gen 29:32; trae mandr\u00e1goras a Lea, Gen 30:14; libra a Jos\u00e9, Gen 37:21-22; bendecido por Jacob, Gen 49:3-4. Rub\u00e9n (heb. Re’\u00fbb\u00e9n, \u00abhe aqu\u00ed\u00ad [ved, mirad] un hijo\u00bb o\u00bbmi aflicci\u00f3n\u00bb; gr. Rhouben). 1. Hijo mayor jacob y Lea (Gen 29:31 32; 35:23; 46:8;1Ch :1; 5:1).1013 La primera menci\u00f3n de un hecho de su vida tiene … Continuar leyendo \u00abRUBEN\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3812\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}El Patriarca<\/h2>\n
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