{"id":3862,"date":"2016-02-05T00:07:19","date_gmt":"2016-02-05T05:07:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/salem\/"},"modified":"2016-02-05T00:07:19","modified_gmt":"2016-02-05T05:07:19","slug":"salem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/salem\/","title":{"rendered":"SALEM"},"content":{"rendered":"<p>Salem    (heb. Sh\u00e2l\u00eam, \u00abcompleta [perfecta]\u00bb, \u00abpac\u00ed\u00adfica\u00bb o \u00abpaz\u00bb; gr. Salem).  Ciudad de la cual Melquisedec* era rey (Gen 14:18; Heb 7:1, 2).  De acuerdo con una tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada, registrada en un manuscrito arameo de uno de los rollos de la Cueva 1 de Qumr\u00e1n, era Jerusal\u00e9n.  Esto concuerda con Psa 76:2, donde Salem y Sion aparecen como sin\u00f3nimos.  Tambi\u00e9n en los textos cuneiformes de Ebla, el nombre de la ciudad figura como Salem, referido a la \u00e9poca anterior a los patriarcas.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>paz. Nombre de la antigua ciudad cuyo rey y sacerdote era Melquisedec, en tiempos del patriarca Abraham. De acuerdo con el texto en Sal 76 (75), 3, la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada y los Padres la han identificado con Jerusal\u00e9n, Gn 14, 18.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>(heb., shalem, paz). El nombre de la ciudad cuyo rey era Melquisedec (Gen 14:18; Heb 7:1-2). Josefo dice que los escritores jud\u00ed\u00ados generalmente la consideraban un sin\u00f3nimo de Jerusal\u00e9n (p. ej., Psa 76:2).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>(paz).<\/p>\n<p> Ciudad de donde era rey Melquisedec, probablemente Jerusal\u00e9n, Gen 14:8, Heb 7:1-2.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>(Completo, seguro, en paz). Lugar de donde era \u2020\u00a2Melquisedec, el rey y sumo sacerdote que bendijo a Abraham cuando \u00e9ste volv\u00ed\u00ada despu\u00e9s de su victoria sobre \u2020\u00a2Quedorlaomer (Gen 14:17-20). Salem fue luego conocida como Jerusal\u00e9n. Cuando David hizo de \u00e9sta la ciudad capital de Israel estaba reconociendo su antig\u00fcedad como ciudad sagrada y apelando a la vieja tradici\u00f3n de Melquisedec (Sal 110:4). El encuentro entre Abraham y Melquisedec se produjo en \u2020\u0153el valle de Save, que es el Valle del Rey\u2020\u009d (Gen 14:17), generalmente identificado con \u2020\u00a2Cedr\u00f3n. Aunque existen otras interpretaciones que sit\u00faan a S. por otra parte, p.e. en el valle del Jord\u00e1n, ha persistido la interpretaci\u00f3n que la identifica con la actual Jerusal\u00e9n, basada entre otras cosas por la expresi\u00f3n del Sal 76:2, \u2020\u0153en Salem est\u00e1 su tabern\u00e1culo, y su habitaci\u00f3n en Sion\u2020\u009d.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, CIUD TIPO<\/p>\n<p>ver, MARDIKH<\/p>\n<p>sit, a9, 536, 377<\/p>\n<p>vet, = \u00abpaz\u00bb. (a) Nombre simb\u00f3lico dado a Jerusal\u00e9n (Sal. 76:2). (b) Quiz\u00e1s el t\u00ed\u00adtulo de Melquisedec como rey de paz (Gn. 14:18; He. 7:1, 2). Sin embargo, se han sugerido varias ciudades. Los hay que creen que reinaba sobre Jerusal\u00e9n; Jer\u00f3nimo estaba convencido de que el verdadero lugar era una ciudad cerca de Escit\u00f3polis, llamada Salem. Con respecto a esta cuesti\u00f3n, se debe tener en cuenta la menci\u00f3n, en las tabletas de Ebla (v\u00e9ase MARDIKH, [TELL]), de Salim y Urusalim. En tal caso, Melquisedec puede haber sido rey de la primera ciudad, probablemente la indicada por Jer\u00f3nimo, y no de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>[012]<br \/>\n Probable nombre primitivo de Jerusal\u00e9n, que aparece ocasionalmente en textos b\u00ed\u00adblicos, de probable ascendencia arcaica: Gen. 14.18; Jdt. 4.4; Salm. 76.3.<\/p>\n<p>     El nombre se conserva en la aldea actual de Salim, a 5 kms. del Jord\u00e1n, en las cercan\u00ed\u00adas de Escit\u00f3polis. Pero se supone que era la ciudad del personaje Melquisedech, a quien se presenta como rey de Salem (Gen. 14.18).<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>(Paz).<br \/>\nCiudad antigua donde Melquisedec fue rey y sacerdote. (G\u00e9 14:18.) La graf\u00ed\u00ada hebrea de \u2020\u0153Salem\u2020\u009d aparece en forma dual, por lo que podr\u00ed\u00ada definirse como \u2020\u0153paz doble\u2020\u009d. Las palabras inspiradas de Hebreos 7:2 confirman que ese t\u00e9rmino significa \u2020\u0153Paz\u2020\u009d.<br \/>\nLa antigua tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada identifica a Salem con Jerusal\u00e9n, y la Biblia apoya esta conclusi\u00f3n. Abrah\u00e1n se encontr\u00f3 con el rey de Sodoma y con Melquisedec en la \u2020\u0153llanura baja del Rey\u2020\u009d. Puesto que fue all\u00ed\u00ad donde Absal\u00f3n, el hijo del rey David, erigi\u00f3 siglos m\u00e1s tarde un monumento, esta llanura baja debe haber estado cerca de Jerusal\u00e9n, la capital del reino. (G\u00e9 14:17, 18; 2Sa 18:18.) De hecho, la palabra \u2020\u0153Salem\u2020\u009d est\u00e1 incorporada en el nombre \u2020\u0153Jerusal\u00e9n\u2020\u009d, y el salmista la us\u00f3 en paralelo con \u2020\u0153Si\u00f3n\u2020\u009d. (Sl 76:2.) Adem\u00e1s, habr\u00ed\u00ada sido propio que Melquisedec fuese rey y sacerdote en el mismo lugar donde m\u00e1s tarde sirvieron los reyes de la l\u00ed\u00adnea dav\u00ed\u00addica y el sacerdocio lev\u00ed\u00adtico, y donde se ofreci\u00f3 en sacrificio a Jesucristo, el escogido para ser rey y sacerdote \u2020\u0153a la manera de Melquisedec\u2020\u009d. (Heb 3:1; 7:1-3, 15-17.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>1. Lugar que gobernaba Melquisedec (Gn. 14.18; He. 7.1, 8) cerca del valle de Save (Gn. 14.17; que se explica como \u201cValle del Rey\u201d). Se menciona en paralelo con Si\u00f3n (Sal. 76.2). Siguiendo a <etiqueta id=\"#_ftn195\" name=\"_ftnref195\" title=\"\">Jos. (<\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn196\" name=\"_ftnref196\" title=\"\"><i>Ant.<\/i><\/etiqueta> 1.180), generalmente se la identifica con el antiguo sitio de *Jerusal\u00e9n, la ciudad de Salem, la <\/span><span style=''>Uru-salem<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><span style=''>uru-salimmu<\/span><span lang=ES style=''> de las inscripciones cuneiformes y egipcias. Esto encuadrar\u00eda con la ruta probablemente seguida por Abraham al regresar de Damasco a Hebr\u00f3n cuando se encontr\u00f3 con Melquisedec. Los que suponen que volvi\u00f3 por el valle del Jord\u00e1n buscan una ubicaci\u00f3n m\u00e1s oriental, como podr\u00eda ser *Salim. Los samaritanos la vinculan con la ciudad hom\u00f3nima (v\u00e9ase 2) de Siquem (Gn. 33.18, <\/span><etiqueta id=\"#_ftn197\" name=\"_ftnref197\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0ta<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=''>), al E de Nabl\u00fas, pero esto puede deberse a la antigua rivalidad de los mismos con Jud\u00e1, donde se conoce un \u201cvalle de Salem\u201d incluso en \u00e9pocas macabeas (Judit 4.4). En Jer. 41.5 la <etiqueta id=\"#_ftn198\" name=\"_ftnref198\" title=\"\"><span style='text-transform:uppercase'>LXX<\/span><\/etiqueta> (B) reza Salem en lugar de Silo.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>El nombre <\/span><span style=' '>\u0161&#257;l&#275;m<\/span><span lang=ES style=''> (gr. <\/span><span style=''>Salem<\/span><span lang=ES style=''>) significa \u201cseguro, en paz\u201d, aunque Jerusal\u00e9n se ha interpretado como \u201cSalem fundada\u201d, suponiendo un nombre divino Salem. Para el uso primitivo de esta forma nominal cf. <\/span><span style=''>\u0161ill&#275;m<\/span><span lang=ES style=''> (Gn. 46.24; Nm. 26.49).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn199\" name=\"_ftnref199\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>D.J.W.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>2. Vocablo que <\/span><span lang=ES style='font-size: 10.0pt;;color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0ta<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><etiqueta id=\"#_ftn200\" name=\"_ftnref200\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0bc<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=''> mg entienden como nombre de un lugar cerca de Siquem, que fue visitado por Jacob (Gn. 33.18). <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;; color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=''> (\u201csano y salvo\u201d), <\/span><etiqueta id=\"#_ftn201\" name=\"_ftnref201\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0nc<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=' '> (\u201cen paz\u201d), etc., prefieren tomarlo en sentido adverbial, del verbo <\/span><span style='font-family: \"Charis SIL\"'>\u0161&#257;l&#275;m<\/span><span lang=ES style=' '>, \u2018ser completo, sano\u2019, y esto parecer\u00eda tener mejor sentido. La palabra <\/span><span style=' '>\u0161&#257;l&#275;m<\/span><span lang=ES style=''>, id\u00e9ntica en forma, aparece, efectivamente, como top\u00f3nimo en relaci\u00f3n con Melquisedec (v\u00e9ase 1).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green'>T.C.M.<\/span><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify\">(Tambi\u00e9n llamada Villa Salom\u00f3nica, en relaci\u00f3n con la semejanza que tienen sus primitivas construcciones con aquellas del Templo de Salom\u00f3n)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Salem es la abad\u00eda situada cerca del Castillo de Heilingenberg, cerca de 16 kil\u00f3metros de Constanza, Baden (Alemania). La abad\u00eda fue fundada por Gunthram de Adelsreute (quien muri\u00f3 en 1138), en 1136 durante el pontificado de Inocencio II y el Emperador Lothair II. Gunthram tambi\u00e9n le dio a la Abad\u00eda de Lucelle las tierras necesarias para el primer monasterio cisteciano en Alsacia. Este \u00faltimo siendo una fundaci\u00f3n de Bellevaux, primera hija de Morimond. El bendecido Frowin, quien fue compa\u00f1ero de viajes de San Bernardo, lleg\u00f3 a ser su primer Abad. El hab\u00eda sido profesor en Bellevaux y fue enviado de la colonia para fundar Lucelle. De aqu\u00ed se originan algunos malos entendidos a\u00fan prevalecientes, en el sentido de que Salem fue fundada por Bellevaux.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Debido a la sabia y prudente administraci\u00f3n de Frowin y sus sucesores, la abad\u00eda lleg\u00f3 a ser r\u00e1pidamente pr\u00f3spera. Extensos y magn\u00edficos edificios construidos en tres plazas y una espl\u00e9ndida iglesia, fueron erigidos entre 1182 y 1311. Se le reconoci\u00f3 a Salem entre los m\u00e1s hermosos y ricos monasterios de Alemania, siendo especialmente renombrado por su hospitalidad.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Entre sus m\u00e1s grandes patrones y benefactores se encuentra Conrad de Swabia y Federico Babarrosa. El primero de ellos coloc\u00f3 a la abad\u00eda bajo especial protecci\u00f3n de si mismo y de sus sucesores, de aqu\u00ed el t\u00edtulo de la \u201cabad\u00eda real\u201d que fue renovada varias veces bajo sus auspicios. Su crecimiento fue continuo y se mantuvo a\u00fan luego de haber establecido tres importantes fundaciones: Raitenhauslach (1143), Maristella o Wettingen (1227), y Konigsbrunn (1288). Lleg\u00f3 a tener 285 monjes a principios del Siglo XIV.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Desde 1454, su abad tuvo el privilegio de conferir la categor\u00eda de subde\u00e1conos a sus monjes. La abad\u00eda gradualmente declin\u00f3 aunque tuvo cuarenta y nueve sacerdotes y trece religiosos en el coro en 1698, cuando el Abad D. Stephen (quien muri\u00f3 en 1725) lleg\u00f3 a ser Vicario General de la Congregaci\u00f3n Cisterciana de la Alta Alemania. Gaspar Oexle, quien era bibliotecario, lleg\u00f3 a incrementar la biblioteca hasta tener 30,000 vol\u00famenes y gran n\u00famero de MSS. El fue electo abad en marzo de 1802, en septiembre de ese mismo a\u00f1o, la abad\u00eda fue suprimida y dada al Principado de Baden, mientras que la biblioteca fue agregada a la de Petershausen, y finalmente vendida a la Universidad de Heildelberg.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La iglesia lleg\u00f3 a ser parroquial, la gran torre y sus quince campanas, la m\u00e1s grande pesando 10,000 libras, fue destruida (1805), y los otros edificios fueron utilizados como gran castillo de ducado. Eberhard, su quinto abad, ha tenido honores como un Bendito de la Orden. El lleg\u00f3 a ser Arzobispo de Salzburg, y tuvo a su cargo varias misiones importantes por parte de la Santa Sede. El bendecido Henry, un hermano laico, tambi\u00e9n es mencionado en el menologio cisterciano.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">VON WEECH, codex diplomaticus salemitanus (3 vols., Carlsruhe, 1883-95); PETRI, Suevia eccles. (Augsburg, 1698); BUCELINUS, Aquila imperii benedictina (Venice, 1651); Gallia christ., V; Idea chrono-topo-graphica Cong. Cist. S. Bernardi per Superiorem Germaniam (1720); HAUTINGER, Suddeutsche Kloster vor 100 Jahren (Cologne, 1889); SARTORIUS, Cistercium bistertium (Prague, 1700); BRUNNER, Ein Cisterziensbuch (Wurzburg, 1881); BOTTCHER, Germania sacra (Leipzig, 1874); JANAUSCHEK, Orig. Cisterc., I (Vienna, 1877).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">EDMOND M. OBRECHT<br \/>\nTranscripci\u00f3n de Stan Walker<br \/>\nTraducci\u00f3n al castellano de Giovanni E. Reyes<br \/>\nPara Jack y Brigitte Arnold\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salem (heb. 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