2Ki 17:3; 18:9<\/p>\n
Salmanasar (heb. Shalman’eser, \u00abadorador del fuego\u00bb; as. Shulm\u00e2nu-asharid, \u00ab[el dios] Shulman es superior\u00bb). Nombre de 5 reyes asirios, de los cuales Salmanasar I, Salmanasar II y Salmanasar IV no desempe\u00f1aron ning\u00fan papel en la historia b\u00ed\u00adblica, y por tanto no se los considerar\u00e1 en este art\u00ed\u00adculo. 1. Salmanasar III (859-824 a.C.). Hijo de Asurbanipal II. Fue el 1er rey asirio del per\u00ed\u00adodo imperial, un gran guerrero y el 1er rey que se puso en contacto con Israel. En su ler a\u00f1o desat\u00f3 una guerra agresiva en el norte de Siria, y oblig\u00f3 a varios reyes de Siria y Palestina a formar una alianza y resistir la amenaza. Doce reyes constituyeron una liga que Salmanasar enfrent\u00f3 en su 6\u00c2\u00ba a\u00f1o (853 a.C.) en Qarqar, centro de Siria. Los ej\u00e9rcitos aliados, bajo la conducci\u00f3n de Ben-adad de Damasco y del rey de Hamat, recibieron de Acab de Israel 10.000 infantes y 2.000 carros; m\u00e1s o menos la mitad de los veh\u00ed\u00adculos de los ej\u00e9rcitos aliados. Salmanasar pretendi\u00f3 haber logrado la victoria, pero se duda de la veracidad de su afirmaci\u00f3n porque regres\u00f3 r\u00e1pidamente a Asiria, lo que hace suponer que sufri\u00f3 alg\u00fan rev\u00e9s. Regres\u00f3 a los 5 a\u00f1os, pero los aliados lo detuvieron de nuevo, y lo mismo ocurri\u00f3 durante la campa\u00f1a siguiente. Por fin, en su a\u00f1o 14\u00c2\u00ba (845 a.C.) pudo quebrantar la resistencia de la liga, y en su a\u00f1o 18\u00c2\u00ba (841 a.C.) derrot\u00f3 en el monte Herm\u00f3n al rey Hazael de Damasco. Los reyes de Tiro y Sid\u00f3n, como asimismo el rey Jeh\u00fa de Israel, le pagaron tributo e inmediatamente se convirtieron en vasallos de Asiria. En el famoso Obelisco Negro, descubierto en 1845 por Henry Layard, en Nimrod, y que ahora se encuentra en el Museo Brit\u00e1nico, aparece esculpido el pago de tributo por parte de Jeh\u00fa: en la 2\u00c2\u00aa de las 5 hileras de relieves se lo ve en actitud de besar el suelo a los pies de Salmanasar, mientras le ofrece como tributo barras y vasijas de metales preciosos, a cargo de cortesanos israelitas (figs. 269 y 274). Durante su largo reinado de 35 a\u00f1os, este rey asirio realiz\u00f3 campa\u00f1as pr\u00e1cticamente en todos los pa\u00ed\u00adses que rodeaban su patria y estableci\u00f3 su se\u00f1or\u00ed\u00ado en sus territorios. Le sucedieron varios gobernantes d\u00e9biles, y durante los 80 a\u00f1os siguientes el imperio perdi\u00f3 mucho de su dominio sobre las naciones subyugadas. 2. Salmanasar V (727-722 a.C.). Hijo y sucesor 1033 de Tiglat-pileser III. Muy pocos de los registros de la \u00e9poca de este rey se han podido conservar, y la informaci\u00f3n de que disponemos de los acontecimientos de su breve reinado provienen mayormente de la Biblia (2Ki 17:3; 18:9) y de Josefo. Gobern\u00f3 poco tiempo, pero copi\u00f3 los m\u00e9todos de guerra y de gobierno de su antecesor. Asumi\u00f3 su papel de rey de Babilonia bajo el nombre de Ululai, y con mucha fuerza y determinaci\u00f3n afront\u00f3 la coalici\u00f3n de reyes occidentales (a los que pertenec\u00ed\u00ada Israel) que hab\u00ed\u00ada dejado de pagar tributo. A los comienzos de su reinado lanz\u00f3 una campa\u00f1a contra los fenicios. En esa \u00e9poca, el rey Oseas de Israel le asegur\u00f3 su lealtad, pero despu\u00e9s, al depositar su confianza en Egipto, se rebel\u00f3 contra su se\u00f1or asirio. Salmanasar se puso en marcha contra Israel y comenz\u00f3 el sitio de Samaria, que dur\u00f3 3 a\u00f1os (contando en forma inclusiva) y termin\u00f3 con su destrucci\u00f3n, el exilio de su poblaci\u00f3n y la desaparici\u00f3n del reino de Israel (2Ki 17:36). Probablemente esto ocurri\u00f3 poco antes de la muerte del rey, aunque la tarea de deportar a los israelitas y repoblar su territorio con gente de otras latitudes haya ca\u00ed\u00addo sobre los hombros de su sucesor, Sarg\u00f3n II. Por tal raz\u00f3n, m\u00e1s tarde Sarg\u00f3n II pretendi\u00f3 haber conquistado la ciudad en el 1er a\u00f1o de su reinado. Pero por la informaci\u00f3n cronol\u00f3gica que nos da la Biblia podemos inferir que Samaria cay\u00f3 poco antes de la muerte de Salmanasar, en el 723\/22 a.C. Bib..- FJ-AJ ix. 14.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
nombre de varios reyes asirios. 1. S. III, rey de Asiria, 859-824 a. C., hijo y sucesor de Assurnasirpal II.<\/p>\n
Llev\u00f3 a cabo treinta y dos campa\u00f1as la mayor parte de ellas en contra del fuerte reino de Aram. Aunque obtuvo algunos triunfos y recibir tributo de los aliados de Aram, entre ellos Israel, no consigui\u00f3 tomar la ciudad de Damasco. Una coalici\u00f3n de Damasco con otros reinos vecinos, entre ellos Israel, con el rey Ajab, se enfrent\u00f3 a S. III en la batalla de Carcar, a orillas del r\u00ed\u00ado Orontes, en el a\u00f1o 853 a. C., de la cual dicen las cr\u00f3nicas de S. III que venci\u00f3, pero parece que ninguno de los bandos triunf\u00f3. Jeh\u00fa, el sucesor de Ajab en el reino de Israel, pag\u00f3 tributo al rey asirio, como aparece en el Obelisco Negro, que se encuentra en el Museo Brit\u00e1nico, en el cual se representa al rey Jeh\u00fa bes\u00e1ndole los pies a S. III.<\/p>\n
Representaciones de las haza\u00f1as de S. III tambi\u00e9n se encuentran en las placas de bronce batido llamadas las Puertas de Bakwat. 2. S. V, rey de Asiria, 726-722 a. C. Hijo y sucesor de Teglatfalasar III.<\/p>\n
Como Oseas rey de Israel, no pagaba el tributo a Asiria, S. V puso sitio a Samar\u00ed\u00ada en el a\u00f1o 724 a. C., e hizo prisionero a Oseas, cuando \u00e9ste hu\u00ed\u00ada o hab\u00ed\u00ada salido al encuentro del soberano asirio. Sarg\u00f3n II, hijo y sucesor de S. V, conquist\u00f3 Samar\u00ed\u00ada, en el a\u00f1o 721 a. C., y deport\u00f3 a sus habitantes, lo que signific\u00f3 la desaparici\u00f3n del reino de Israel de la historia, 2 R 17, 3-7.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(heb., shalman\u2020\u2122-eser; asir. Sulman-asaridu, Sulman [el dios]
\nes jefe). Este el t\u00ed\u00adtulo de cinco reyes asirios, \u00fanicamente uno de ellos es mencionado directamente en el AT.<\/p>\n
1. Salmanasar III (859-824 a. de J.C.) era hijo de Asurbanipal II; el primer rey quien, en cuanto a lo que los registros revelan, tuvo que ver pol\u00ed\u00adtica y militarmente con un rey del reino norte\u00f1o de Israel. Aunque a Salmanasar III no se le menciona como tal en la narrativa b\u00ed\u00adblica (1Ki 16:29\u20141Ki 22:40; 2Ch 18:1-34), sin embargo su inscripci\u00f3n monolita en el Museo Brit\u00e1nico cuenta de una coalici\u00f3n compuesta principalmente de Siria (Ha-dadezer = Ben-hadad) e Israel (\u2020\u0153Acab, el israelita\u2020\u009d), con el que se encontr\u00f3 y probablemente derrot\u00f3 en Karkar, al norte de Hamat en el valle del Orontes, en el 853. Acab, de acuerdo con esta inscripci\u00f3n, contribuy\u00f3 con 2.000 carros y 10.000 soldados de infanter\u00ed\u00ada en la batalla contra Salmanasar.
\n2. Salmanasar V (726-722 a. de J.C.) era hijo de Tiglat-pileser (quien muri\u00f3 en el 727); es el \u00fanico rey asirio nombrado Salmanasar en la historia del AT (a menos que Salm\u00e1n, en Hos 10:14, sea una contracci\u00f3n de Salmanasar).<\/p>\n
Existen dos referencias de \u00e9l (2Ki 17:3-5; 2Ki 18:9-11; comparar Hos 5:13; Hos 7:11; Hos 8:9; Hos 10:6; Hos 12:1).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(El Dios Salmanu es jefe). Nombre con el cual se conoce a varios reyes de Asiria.<\/p>\n
1. Salmanasar III. Aunque no es mencionado en la Biblia, en una inscripci\u00f3n conmemorativa asiria se presenta a S. III peleando contra una alianza de sirios e israelitas, y se nombr\u00f3 al rey Acab de Israel. S. III los venci\u00f3 en la famosa batalla de Karkar, junto al r\u00ed\u00ado Orontes, en el a\u00f1o 853 a.C.<\/p>\n
. Salmanasar V fue el que invadi\u00f3 a Israel en tiempos del rey \u2020\u00a2Oseas. \u00e9ste le fue tributario, pero luego se ali\u00f3 con Egipto, tras lo cual S. siti\u00f3 Samaria durante tres a\u00f1os. Oseas fue llevado cautivo a Asiria, junto con gran cantidad de sus s\u00fabditos. Sin embargo, no se complet\u00f3 esta trasmigraci\u00f3n sino en el reinado de \u2020\u00a2Sarg\u00f3n II, hermano de S., que definitivamente destruy\u00f3 el reino de Israel y exili\u00f3 a sus habitantes en el a\u00f1o 720 a.C.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
[012](-858-824)
\n Nombre de cinco reyes asirios. Salmanasar III fue el que combati\u00f3 frecuentemente contra los pueblos de Siria y Palestina. El 853 a. de C. tuvo lugar la batalla de Qarqar, junto al Orontes, contra el rey de Damasco y Ajab de Israel. Hizo tributarios a los reinos del sur y Jah\u00fa de Israel le pag\u00f3 tributo.<\/p>\n
La victoria asiria que se reflej\u00f3 en la Biblia fue la de Salmanasar V (726-721) en el 721, quien invadi\u00f3 el territorio y destruy\u00f3 ambos reinos (2 Rey. 17. 3-16)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
(del acadio, que significa: \u2020\u0153Shulman [un dios asirio] Es Superior\u2020\u009d).
\nNombre que ten\u00ed\u00adan cinco diferentes monarcas asirios; sin embargo, parece que solo dos de ellos tuvieron contacto directo con Israel: Salmanasar III y Salmanasar V. En el registro b\u00ed\u00adblico solo se menciona al \u00faltimo.<\/p>\n
1. Salmanasar III sucedi\u00f3 a su padre Asurnasirpal II en el trono asirio. En una inscripci\u00f3n habla de s\u00ed\u00ad mismo como \u2020\u0153el rey del mundo, el rey sin rival, el \u2020\u02dcGran Drag\u00f3n\u2020\u2122, el (\u00fanico) poder dentro de los (cuatro) bordes (de la tierra)\u2020\u009d. (Ancient Near Eastern Texts, edici\u00f3n de J. B. Pritchard, 1974, p\u00e1g. 276.) Se cree que gobern\u00f3 por unos treinta y cinco a\u00f1os, treinta y uno de los cuales al parecer los utiliz\u00f3 en campa\u00f1as b\u00e9licas para mantener y extender el Imperio asirio. Atac\u00f3 repetidamente a los reinos arameos occidentales de Siria.<\/p>\n
La supuesta menci\u00f3n de Acab. En la inscripci\u00f3n monol\u00ed\u00adtica de Salmanasar III hay una narraci\u00f3n de la batalla de Qarqar (cerca de Hamat en el valle del Orontes), librada en el sexto a\u00f1o del reinado de Salmanasar. Los asirios guerrearon all\u00ed\u00ad contra una coalici\u00f3n enemiga de doce reyes, principalmente sirios. Sin embargo, en la lista aparece uno llamado a-ha-ab-bu matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a. Este nombre generalmente se traduce por \u2020\u0153Acab, el Israelita\u2020\u009d en las obras de consulta modernas. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, edici\u00f3n de J. B. Pritchard, 1966, p\u00e1g. 225.) Suele aceptarse que Acab particip\u00f3 en esa batalla como un aliado de los sirios. Sin embargo, la Biblia no hace ninguna referencia a tal acontecimiento, y a pesar de la aparente similitud en los nombres, hay razones serias para dudar de que a-ha-ab-bu matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a sea el Acab de Israel. La Encyclop\u00e6dia Biblica (Londres, 1899, vol. 1, col. 91) comenta: \u2020\u0153El nombre de Ahabbu Sir\u00c2\u00b4lai, que, como la mayor\u00ed\u00ada de los eruditos aceptan ahora, solo puede significar Acab de Israel (o, como piensa Hommel, de Jezreel)\u2020\u009d. (Cursivas nuestras.) Este comentario muestra que este significado no se acept\u00f3 siempre tan mayoritariamente como hoy, y muestra tambi\u00e9n que la traducci\u00f3n de matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a por \u2020\u0153israelita\u2020\u009d es asimismo dudosa. Debe notarse que matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a no es el t\u00e9rmino que se emplea en otras inscripciones asirias con referencia al reino septentrional de Israel. En otras inscripciones asirias de la \u00e9poca se hace referencia a esa tierra por el nombre de su capital Samaria (sa-mir-i-na en las inscripciones) o con la expresi\u00f3n bit hu-um-ri-a (tierra de Omr\u00ed\u00ad), a\u00fan empleada un siglo despu\u00e9s de la muerte de Omr\u00ed\u00ad. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, p\u00e1g. 230.)
\nLas inscripciones de Salmanasar muestran que en el decimoctavo a\u00f1o de su gobernaci\u00f3n, o doce a\u00f1os despu\u00e9s de la batalla de Qarqar, luch\u00f3 contra Hazael de Damasco, y tambi\u00e9n dicen: \u2020\u0153Entonces recib\u00ed\u00ad el tributo de los habitantes de Tiro, Sid\u00f3n y de Jeh\u00fa, hijo de Omr\u00ed\u00ad\u2020\u009d. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, p\u00e1g. 226.) Por lo tanto, la identificaci\u00f3n de a-ha-ab-bu con el rey Acab crear\u00ed\u00ada una contradicci\u00f3n con la cronolog\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica, que muestra que entre la muerte de Acab y el reinado de Jeh\u00fa medi\u00f3 un per\u00ed\u00adodo de unos catorce a\u00f1os, per\u00ed\u00adodo que abarc\u00f3 los reinados de Ocoz\u00ed\u00adas y Jehoram. (1Re 22:51; 2Re 3:1.) Aunque la mayor\u00ed\u00ada de los comentaristas sit\u00faan el tiempo en que Acab supuestamente se uni\u00f3 a la alianza siria hacia el final de su reinado, esto todav\u00ed\u00ada no encaja con el marco cronol\u00f3gico de la Biblia. Reconociendo este problema, los eruditos Kamphausen y Kittel opinaron que el nombre de Acab se ha confundido con el de Jehoram en los registros asirios. (Dictionary of the Bible, de Hastings, 1904, vol. 1, p\u00e1g. 53.) Sin embargo, tampoco hay registro en la Biblia de que Jehoram participase en la batalla de Qarqar.
\nAdem\u00e1s, resulta dif\u00ed\u00adcil explicar una uni\u00f3n de Acab con los enconados enemigos de Israel en tal coalici\u00f3n. Por ello, The Encyclopedia Americana (1956, vol. 1, p\u00e1g. 269) dice: \u2020\u0153Hallamos [a Acab] aliado extra\u00f1amente con su antiguo enemigo Benhadad contra Salmanasar de Asiria, aunque deber\u00ed\u00ada suponerse que le hubiera agradado ver aplastado a Benhadad, y Asiria no supon\u00ed\u00ada ning\u00fan peligro inmediato\u2020\u009d. Acab acababa de pelear dos guerras con los sirios, y aunque entonces hab\u00ed\u00ada un breve per\u00ed\u00adodo de no agresi\u00f3n entre Israel y Siria, en el tercer a\u00f1o de aquel per\u00ed\u00adodo Acab pele\u00f3 su \u00faltima guerra contra ellos, en la que perdi\u00f3 la vida. (1Re 22:1-4, 34-37.) Los argumentos dados para explicar por qu\u00e9 se ali\u00f3 con los sirios, voluntariamente u obligado, no son convincentes.
\nPor \u00faltimo, la gran fuerza atribuida a a-ha-ab-bu en la inscripci\u00f3n de Salmanasar no es veros\u00ed\u00admil a la luz de los datos que da la Biblia sobre el equipo b\u00e9lico de Israel. Se dice que a-ha-ab-bu llev\u00f3 \u2020\u01532.000 carros\u2020\u009d, m\u00e1s que cualquiera de los otros reyes de la coalici\u00f3n. Los que favorecen la identificaci\u00f3n de a-ha-ab-bu con el rey Acab reconocen esta dificultad, pero no hacen m\u00e1s que complicar el problema proponiendo una extra\u00f1a uni\u00f3n de contingentes judeos, tirios, edomitas e incluso moabitas con las fuerzas de Acab, para que salga ese n\u00famero de carros. (Encyclop\u00e6dia Biblica, vol. 1, col. 92; The Encyclop\u00e6dia Britannica, 1910, vol. 1, p\u00e1g. 429.) Debe notarse que incluso el poderoso rey Salom\u00f3n solo tuvo 1.400 carros durante su reinado. (1Re 10:26.)
\nEn vista de lo antedicho, parece completamente posible que no sea correcta la traducci\u00f3n de a-ha-ab-bu matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a por \u2020\u0153Acab, el Israelita\u2020\u009d, y que los descifradores de la inscripci\u00f3n tuvieran demasiado inter\u00e9s en relacionar el nombre con una conocida figura de la historia. Debe tenerse en cuenta que en la misma inscripci\u00f3n se habla de \u2020\u0153Musri\u2020\u009d, y aunque este t\u00e9rmino se utiliza en otros lugares con referencia a Egipto, en este caso los traductores rechazan tal traducci\u00f3n por il\u00f3gica y opinan que el nombre \u2020\u0153probablemente se refiere a un pa\u00ed\u00ads del sur de Asia Menor\u2020\u009d. (Ancient Near Eastern Texts, p\u00e1g. 279, nota 9.) Parece haber tambi\u00e9n buenas razones para considerar il\u00f3gica la relaci\u00f3n de matsir-\u00c2\u00b4i-la-a-a con Israel. Puede que el tiempo demuestre que as\u00ed\u00ad es.
\nParece ser que los l\u00ed\u00adderes principales de la coalici\u00f3n siria contra la que luch\u00f3 Salmanasar III en Qarqar fueron el rey Adad-idri de Damasco y el rey Irhuleni de Hamat. Salmanasar afirm\u00f3 haber conseguido una gran victoria, pero los resultados no fueron suficientemente decisivos como para que pudiera seguir la expansi\u00f3n asiria hacia el O. Por esta raz\u00f3n se mencionan otras batallas contra Adad-idri de Damasco en los a\u00f1os siguientes.<\/p>\n
Inscripciones concernientes a Hazael y Jeh\u00fa. En cumplimiento de la profec\u00ed\u00ada de Jehov\u00e1 dada por medio de Eliseo, Hazael, el chambel\u00e1n del rey Ben-hadad de Damasco, mat\u00f3 a su amo y lleg\u00f3 a ser rey probablemente hacia finales del reinado del rey Jehoram (c. de 917-905 a. E.C.). (2Re 8:7-15.) Una inscripci\u00f3n de Salmanasar III lo confirma al decir: \u2020\u0153Hadadezer [Adad-\u00c2\u00b4idri, al parecer Ben-hadad II de Damasco] mismo pereci\u00f3. Hazael, un plebeyo (lit[eralmente]: hijo de nadie), se apoder\u00f3 del trono\u2020\u009d. Se mencionan conflictos con Hazael en los a\u00f1os decimoctavo y vig\u00e9simo primero de Salmanasar, cuando los asirios consiguieron victorias, pero nunca pudieron tomar Damasco. (Ancient Near Eastern Texts, p\u00e1g. 280.)
\nEl nombre del rey Jeh\u00fa de Israel (c. 904-877 a. E.C.) tambi\u00e9n aparece en el Obelisco Negro de Salmanasar (actualmente en el Museo Brit\u00e1nico), que tiene un relieve en el que se representa a quien parece ser un embajador de Jeh\u00fa arrodill\u00e1ndose ante el rey asirio y llev\u00e1ndole regalos. La inscripci\u00f3n dice: \u2020\u0153El tributo de Jeh\u00fa (ia-\u00fa-a), hijo de Omr\u00ed\u00ad (hu-um-ri) [es decir, un sucesor de Omr\u00ed\u00ad]: recib\u00ed\u00ad de \u00e9l plata, oro, un taz\u00f3n saplu de oro, un vaso de oro de fondo puntiagudo, cubiletes de oro, cubos de oro, esta\u00f1o, un bast\u00f3n de rey\u2020\u009d. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, p\u00e1g. 227.) Este tributo no se menciona en el relato b\u00ed\u00adblico concerniente a Jeh\u00fa, y aunque es muy posible que el rey israelita lo pagara en vista de las condiciones expuestas en 2 Reyes 10:31-33, hay que tener en cuenta que los egotistas monarcas asirios desfiguraron mucho los hechos, tanto en sus inscripciones como en sus relieves tallados.<\/p>\n
2. Salmanasar V fue el sucesor de Tiglat-pil\u00e9ser III. Los registros seglares dicen poco sobre su reinado. Al parecer se le menciona como rey de Babilonia por cinco a\u00f1os con el nombre de Ululai. (Ancient Near Eastern Texts, p\u00e1g. 272, nota 4.) Josefo tambi\u00e9n cita a Menandro de Tiro y su narraci\u00f3n del sitio al que Salmanasar V someti\u00f3 a aquella ciudad. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro IX, cap. XIV, sec. 2.) Aparte de esto, la Biblia es la principal fuente de informaci\u00f3n sobre este rey.<\/p>\n
Dominaci\u00f3n de Israel. Durante la gobernaci\u00f3n del rey Hosea de Israel (c. 758-740 a. E.C.), Salmanasar V invadi\u00f3 Palestina, hizo vasallo a Hosea y le impuso un tributo anual. (2Re 17:1-3.) Sin embargo, posteriormente Hosea dej\u00f3 de pagar el tributo y se ali\u00f3 con el rey So de Egipto contra Salmanasar. (V\u00e9ase SO.) Por esta raz\u00f3n Salmanasar prendi\u00f3 a Hosea y luego siti\u00f3 Samaria por tres a\u00f1os, despu\u00e9s de los cuales la ciudad fortificada finalmente cay\u00f3, y los israelitas fueron llevados al exilio. (2Re 17:4-6; 18:9-12; comp\u00e1rese con Os 7:11; Eze 23:4-10.)
\nEl registro b\u00ed\u00adblico no atribuye espec\u00ed\u00adficamente a Salmanasar la toma final de Samaria. (V\u00e9ase SARG\u00ed\u201cN.)
\nCon la ca\u00ed\u00adda de Samaria en 740 a. E.C., lleg\u00f3 a su fin el reino de diez tribus de Israel, que hab\u00ed\u00ada durado doscientos cincuenta y siete a\u00f1os.<\/p>\n
[Fotograf\u00ed\u00ada en la p\u00e1gina 903]
\nDetalle del Obelisco de Salmanasar; Jeh\u00fa (m\u00e1s probablemente, su emisario) paga el tributo al rey de Asiria<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>\u0161alman˒eser<\/span>; gr. <\/span>Salmenasar<\/span>, as. <\/span>Sulmanu-a\u0161aridu<\/span>, \u2018el dios Sulm\u00e1n es jefe\u2019). El heb. posiblemente rezaba <\/span>ślmn˒sr<\/span> ( Salmanasar es el nombre que llevaron varios gobernantes de *Asiria. El rey de Asiria al cual se someti\u00f3 Oseas de Israel (2 R. 17.3) fue Salmanasar V (727\u2013722 a.C.), hijo de Tiglat-pileser III. Cuando Oseas dej\u00f3 de pagar tributo en su s\u00e9ptimo a\u00f1o de reinado Salmanasar comenz\u00f3 un sitio de tres a\u00f1os contra *Samaria, la capital israelita. No existen en la actualidad anales de este rey, pero la lista ep\u00f3nima as. registra el sitio y la Cr\u00f3nica Salmanasar III, rey de Asiria en 859\u2013824 a.C., incursion\u00f3 frecuentemente en el O, y el primer contacto as. que se registra con los israelitas se menciona en sus Anales. En 853 a.C. enfrent\u00f3 una coalici\u00f3n de reyes sirios bajo Irhuleni de Hamat y Hadad-ezer de Damasco en Carcar. Entre sus aliados figuraba \u201cAcab el israelita\u201d, quien, seg\u00fan los asirios, proporcion\u00f3 2.000 carros y 10.000 hombres como su contribuci\u00f3n. El avance as. fue temporario y Salmanasar no volvi\u00f3 por tres a\u00f1os (1 R. 16.29; 20.20; 22.1).<\/span><\/p>\n En su relato de las operaciones contra Siria en 841 a.C., Salmanasar III afirma haber derrotado a Hazael de Damasco (v\u00e9ase 1 R. 19.15). Sin embargo, no captur\u00f3 la ciudad y se traslad\u00f3 por el Haur\u00e1n al L\u00edbano, donde recibi\u00f3 tributo de \u201cJeh\u00fa, hijo de Omri\u201d, acontecimiento menciona en el AT, pero que aparece en el obelisco negro de Nimrud (* Cala<\/span> )<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> CAH\u00b3, 3, 1978.<\/span><\/p>\n <\/span>D.J.W.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 2Ki 17:3; 18:9 Salmanasar (heb. Shalman’eser, \u00abadorador del fuego\u00bb; as. Shulm\u00e2nu-asharid, \u00ab[el dios] Shulman es superior\u00bb). Nombre de 5 reyes asirios, de los cuales Salmanasar I, Salmanasar II y Salmanasar IV no desempe\u00f1aron ning\u00fan papel en la historia b\u00ed\u00adblica, y por tanto no se los considerar\u00e1 en este art\u00ed\u00adculo. 1. Salmanasar III (859-824 a.C.). Hijo … Continuar leyendo \u00abSALMANASAR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}