Diccionario Strong<\/p>\n
\u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd<\/p>\n
l\u00e9kjem<\/p>\n
de H3898; alimento, comida (por hombre o bestia), espec\u00edficamente pan, o grano (por su preparaci\u00f3n): alimento, comer, comida, fruto, grano, manjar, mantenimiento, pan ([de la proposici\u00f3n]), pasa, provisi\u00f3n, vianda, v\u00edveres. V\u00e9ase tambi\u00e9n H1036.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd<\/p>\n
1) Pan (G\u00e9n 14:18).<\/p>\n
2) Pan, alimento (G\u00e9n 3:19; Sal 147:9). \u2014 l\u00e9jem ha-pan\u00edm = pan de la Presencia (\u00c9xo 25:30). \u2014 Paus. \u05dc\u05bd\u05b8\u05d7\u05b6\u05dd; Suf. \u05dc\u05b7\u05d7\u05b0\u05de\u05d5\u05b9, \u05dc\u05b7\u05d7\u05b0\u05de\u05b5\u05e0\u05d5\u05bc.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
lejem (\u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd, H3899), \u00abpan; torta; harina; alimento; fruta\u00bb. Esta palabra tiene cognados en ugar\u00edtico, sir\u00edaco, arameo, fenicio y ar\u00e1bigo. Lejem aparece unas 297 veces durante todos las \u00e9pocas del hebreo b\u00edblico.<\/p>\n
El nombre se refiere a \u00abpan\u00bb a diferencia de carne. La dieta com\u00fan de los primeros hebreos consist\u00eda de pan, carne y l\u00edquidos: \u00abY te afligi\u00f3, y te hizo tener hambre, y te sustent\u00f3 con man\u00e1, comida que no conoc\u00edas t\u00fa, ni tus padres la hab\u00edan conocido; para hacerte saber que no solo de pan vivir\u00e1 el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehov\u00e1 vivir\u00e1 el hombre\u00bb (Deu 8:3). Los \u00abpanes\u00bb que los hebreos de anta\u00f1o horneaban sol\u00edan ser tortas grandes: \u00abY acontecer\u00e1 que todo aquel que haya quedado de tu casa vendr\u00e1 y se postrar\u00e1 ante \u00e9l por una moneda de plata o una torta de pan\u00bb (1Sa 2:36 LBA; cf. BJ; aunque en otras versiones dice \u00abtrozo\u00bb LVP, BLA; \u00abbocado\u00bb RVR; \u00abhogaza\u00bb NBE). Tambi\u00e9n se cocinaban \u00abpanecillos\u00bb o \u00abtortas\u00bb (2Sa 6:19). Trat\u00e1ndose de m\u00e1s de una torta de \u00abpan\u00bb, lejem se refiere al \u00abpan\u00bb entero (en estos casos, siempre se indica la cantidad exacta): \u00abDespu\u00e9s que te hayan saludado, te dar\u00e1n dos panes\u00bb (1Sa 10:4 RVA; \u00abtortas de pan\u00bb LBA).<\/p>\n
\u00abUn pedazo de pan\u00bb quiere decir una comida humilde. A esto se refiere Abraham cuando dice a sus tres hu\u00e9spedes: \u00abQue se traiga un poco de agua \u2026 Yo traer\u00e9 un pedazo de pan, y repondr\u00e9is vuestras fuerzas\u00bb (G\u00e9n 18:4-5 RVA). En 1Sa 20:27, lejem indica una comida completa: \u00abSa\u00fal pregunt\u00f3 a su hijo Jonat\u00e1n: -\u00bfPor qu\u00e9 no ha venido a comer [pan] el hijo de Isa\u00ed, ni ayer ni hoy?\u00bb (RVA). De igual manera, \u00abhacer el pan\u00bb puede referirse a la preparaci\u00f3n de la comida: \u00abEl alimento se prepara para disfrutarlo, el vino alegra la vida\u00bb (Ecl 10:19 RVA). El \u00absustento de pan\u00bb es el sustento diario (pan cotidiano): \u00abCuando yo os quebrante el sustento de pan, cocer\u00e1n diez mujeres vuestro pan en un horno, y os devolver\u00e1n vuestro pan por peso; y comer\u00e9is, y no os saciar\u00e9is\u00bb (Lev 26:26). La Biblia habla del \u00abpan de la Presencia\u00bb que era el pan que se renovaba diariamente delante de la presencia de Dios en el Lugar Santo del tabern\u00e1culo o el templo: \u00abY pondr\u00e1s sobre la mesa el pan de la Presencia [\u00abproposici\u00f3n\u00bb RVR] continuamente, delante de m\u00ed\u00bb (\u00c9xo 25:30 RVA).<\/p>\n
En varios pasajes lejem se refiere al grano del que se hace el \u00abpan\u00bb: \u00abY comenzaron a llegar los siete a\u00f1os de hambre, tal como Jos\u00e9 hab\u00eda anunciado. Hab\u00eda hambre en todos los pa\u00edses, pero en toda la tierra de Egipto hab\u00eda qu\u00e9 comer\u00bb (G\u00e9n 41:54 RVA). La acepci\u00f3n \u00abgrano\u00bb queda m\u00e1s claro en el paralelismo en 2Re 18:32 : \u00abHasta que yo venga y os lleve a una tierra como la vuestra, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de vi\u00f1as\u00bb.<\/p>\n
Lejem puede referirse a comida en general. En G\u00e9n 3:19 (primer caso en la Biblia) significa una dieta entera: \u00abCon el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan\u00bb. Este matiz puede incluir tambi\u00e9n carne, como en el caso de Jue 13:15-16 : \u00abEntonces Manoa dijo al \u00e1ngel de Jehov\u00e1: Te ruego nos permitas detenerte, y te prepararemos un cabrito. Y el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 respondi\u00f3 a Manoa: Aunque me detengas, no comer\u00e9 de tu pan\u00bb. En 1Sa 14:24, 1Sa 14:28 lejem incluye miel y en Pro 27:27 leche de cabra. Lejem puede significar adem\u00e1s el \u00abalimento\u00bb de animales: \u00ab\u00e9l alimenta a los ganados y a las cr\u00edas de los cuervos cuando graznan\u00bb (Sal 147:9 NVI; cf. Pro 6:8). La carne y el grano que se ofrecen a Dios se denominan \u00abpan de Dios\u00bb: \u00abPorque ellos presentar\u00e1n las ofrendas quemadas, el pan de su Dios\u00bb (Lev 21:6 RVA; cf. Lev 22:13).<\/p>\n
Hay varios usos metaf\u00f3ricos de lejem. El \u00abpan\u00bb de maldad tiene que ver con \u00abalimento\u00bb mal habido: \u00abPorque [hombres malvados] comen pan de maldad, y beben vino de robos\u00bb (Pro 4:17). V\u00e9ase tambi\u00e9n el \u00abpan\u00bb o \u00abalimento\u00bb que se consigue con enga\u00f1os (Pro 20:17) y mentiras (Pro 23:3). En la misma l\u00ednea, en Pro 31:27, la mujer virtuosa \u00abconsidera la marcha de su casa y no come el pan de ociosidad\u00bb (RVA), o sea, pan no ganado. El \u00abpan necesario\u00bb (Pro 30:8 RVR; \u00abpan cotidiano\u00bb RVA; \u00abpan de cada d\u00eda\u00bb NVI; \u00abmi porci\u00f3n de pan\u00bb LBA) es el alimento por el que uno trabaja.<\/p>\n
En sentido figurado, los hombres son el \u00abalimento\u00bb o la presa de sus enemigos: \u00abSolo que no os rebel\u00e9is contra Jehov\u00e1, ni tem\u00e1is al pueblo de esa tierra, porque ser\u00e1n para nosotros pan comido\u00bb (N\u00fam 14:9 RVA; \u00abnosotros los comeremos como pan\u00bb RVR; \u00abser\u00e1n presa nuestra\u00bb LBA). En su angustia dice el salmista que sus l\u00e1grimas son su \u00abalimento\u00bb (Sal 42:3). Las malas acciones se equiparan con alimento; la \u00abcomida [del malvado] se mudar\u00e1 en sus entra\u00f1as; hiel de \u00e1spides ser\u00e1 dentro de \u00e9l\u00bb (Job 20:14). En Jer 11:19, lejem se refiere al \u00abfruto de un \u00e1rbol\u00bb y es figura del ser humano y sus descendientes: \u00abNo sab\u00eda que tramaban intrigas contra m\u00ed, diciendo: Destruyamos el \u00e1rbol con su fruto, y cort\u00e9moslo de la tierra de los vivientes, para que no se recuerde m\u00e1s su nombre\u00bb (LBA).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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