Diccionario Strong<\/p>\n
\u05de\u05d5\u05bc\u05dc<\/p>\n
mul<\/p>\n
ra\u00edz primaria; recortar, i.e. acortar (espec\u00edficamente el prepucio, i.e. circuncidar); por implicaci\u00f3n cercenar; figurativamente destruir: circuncidar, -se, cortar, destruir.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
(I) \u05de\u05d5\u05dc QAL:<\/p>\n
Circuncidar (G\u00e9n 17:23). \u2014 Perf. \u05de\u05b7\u05dc; Vep. \u05d5\u05bc\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8; Impf.vaif. \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05dc.<\/p>\n
NIFAL:<\/p>\n
Ser circuncidado (G\u00e9n 17:11). \u2014 Perf. \u05e0\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc; Vep. \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd; Impf. \u05d9\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc; Vaif. \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05de\u05b9\u05dc\u05d5\u05bc; Impv. \u05d4\u05b4\u05de\u05bc\u05b9\u05dc\u05d5\u05bc; Inf. \u05d4\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc; Suf. \u05d4\u05b4\u05de\u05bc\u05b9\u05dc\u05d5\u05b9; Part. \u05e0\u05b4\u05de\u05bc\u05b9\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd.<\/p>\n
\u2014 (II) \u05de\u05d5\u05dc HIFIL:<\/p>\n
Rechazar (Sal 118:10, Sal 118:12; la RVA traduce \u00abdestruir\u00bb). \u2014 Impf.suf. \u05d0\u05b2\u05de\u05b4\u05d9\u05dc\u05b5\u05dd.<\/p>\n
\u2014 \u05de\u05d5\u05b9\u05dc En Deu 1:1; Ver bajo \u05de\u05d5\u05bc\u05dc.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
m\u00fbl (\u05de\u05d5\u05bc\u05dc, H4135), \u00abcircuncidar, cortar\u00bb. Este verbo aparece m\u00e1s de 30 veces en el Antiguo Testamento. Su uso contin\u00faa en el hebreo rab\u00ednico y moderno. Sin embargo, el verbo \u00abcortar\u00bb no se encuentra en otras lenguas sem\u00edticas.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los casos en el Antiguo Testamento est\u00e1n en el Pentateuco (20 veces) y Josu\u00e9 (8). M\u00fbl aparece con mayor frecuencia en G\u00e9nesis (17 veces, con 11 de estas solamente en G\u00e9nesis 17) y Josu\u00e9 (8 veces). M\u00fbl aparece en 3 de las 7 formas de verbos y en varias que son poco comunes. No tiene derivados a no ser m\u00fblot en \u00c9xo 4:26 : \u00abElla hab\u00eda dicho \u00abesposo de sangre\u00bb a causa de la circuncisi\u00f3n\u00bb (RVA).<\/p>\n
Dios introdujo el acto f\u00edsico de circuncisi\u00f3n como se\u00f1al del pacto abrah\u00e1mico: \u00abEste ser\u00e1 mi pacto entre yo y vosotros \u2026 y tus descendientes despu\u00e9s de ti: Todo var\u00f3n de entre vosotros ser\u00e1 circuncidado. Circuncidar\u00e9is vuestros prepucios, y esto ser\u00e1 la se\u00f1al del pacto entre yo y vosotros\u00bb (G\u00e9n 17:10-11 RVA). El \u00abcorte\u00bb del prepucio del var\u00f3n era permanente y, como tal, servir\u00eda de recordatorio de la perpetuidad de la relaci\u00f3n mediada por el pacto. Se insta a Israel a \u00abcircuncidar\u00bb fielmente a todos los varones; todo var\u00f3n reci\u00e9n nacido deb\u00eda \u00abcircuncidarse\u00bb en el octavo d\u00eda (G\u00e9n 17:12; Lev 12:3). No solamente se \u00abcircuncidaron\u00bb los descendientes sangu\u00edneos de Abraham, sino tambi\u00e9n sus siervos, esclavos y extranjeros que moraban dentro de la comunidad del pacto (G\u00e9n 17:13-14).<\/p>\n
Este acto especial de circuncisi\u00f3n era una se\u00f1al de la promesa gratuita de Dios. Con esta promesa y las relaciones del pacto, Dios esperaba que su pueblo cumpliera, con gozo y de buena gana, sus expectativas, y as\u00ed demostrara el reinado divino sobre la tierra. Varios autores b\u00edblicos usan el verbo \u00abcircuncidar\u00bb para describir las actitudes del \u00abcoraz\u00f3n\u00bb. La \u00abcircuncisi\u00f3n\u00bb del cuerpo es una se\u00f1al f\u00edsica del compromiso con Dios. Deuteronomio en particular tiene una afinidad hacia el uso espiritual de \u00abcircuncidar\u00bb: \u00abCircuncidad, pues, el prepucio de vuestro coraz\u00f3n y no endurezc\u00e1is m\u00e1s vuestra cerviz\u00bb (Deu 10:16; cf. Deu 30:6). Jerem\u00edas adopta el mismo lenguaje: \u00abCircuncidaos para Jehov\u00e1; quitad el prepucio de vuestro coraz\u00f3n, oh hombres de Jud\u00e1 \u2026 por la maldad de vuestras obras\u00bb (Jer 4:4 RVA).<\/p>\n
Son pocas las veces en que el verbo se aparta de los usos f\u00edsico y espiritual de \u00abcircuncidar\u00bb. M\u00fbl en el libro de Salmos significa \u00abcortar, destruir; circuncidar\u00bb: \u00abTodas las naciones me rodearon; en el nombre de Jehov\u00e1 yo las destruir\u00e9\u00bb (Sal 118:10 RVA; \u00abyo los romper\u00e9\u00bb RV; cf. vv. 11-12).<\/p>\n
El verbo se traduce como peritemno en la Septuaginta. El verbo y el nombre peritome se usan para el sentido f\u00edsico y el espiritual. Adem\u00e1s, es tambi\u00e9n una met\u00e1fora para el bautismo: \u00abEn \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con una circuncisi\u00f3n no hecha con manos \u2026 mediante la circuncisi\u00f3n que viene de Cristo. Fuisteis sepultados juntamente con \u00e9l en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n fuisteis resucitados juntamente con \u00e9l, por medio de la fe en el poder de Dios que lo levant\u00f3 de entre los muertos\u00bb (Col 2:11-12 RVA).<\/p>\n
En las versiones en castellano, el verbo se representa como \u00abcircuncidar\u00bb, \u00abcortar\u00bb, \u00abcercenar\u00bb, \u00abdestruir\u00bb, \u00abdestrozar\u00bb, \u00abrechazar\u00bb (RV, BJ, BLA, NBE).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diccionario Strong \u05de\u05d5\u05bc\u05dc mul ra\u00edz primaria; recortar, i.e. acortar (espec\u00edficamente el prepucio, i.e. circuncidar); por implicaci\u00f3n cercenar; figurativamente destruir: circuncidar, -se, cortar, destruir. —- Diccionario Ch\u00e1vez (I) \u05de\u05d5\u05dc QAL: Circuncidar (G\u00e9n 17:23). \u2014 Perf. \u05de\u05b7\u05dc; Vep. \u05d5\u05bc\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8; Impf.vaif. \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05dc. NIFAL: Ser circuncidado (G\u00e9n 17:11). \u2014 Perf. \u05e0\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc; Vep. \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd; Impf. \u05d9\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc; Vaif. \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05de\u05b9\u05dc\u05d5\u05bc; Impv. \u05d4\u05b4\u05de\u05bc\u05b9\u05dc\u05d5\u05bc; … Continuar leyendo \u00abH4135\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}