Sanbalat (heb. Sanballat, tal vez \u00abel dios-luna da vida\u00bb, \u00abun casta\u00f1o\u00bb o \u00abfuerza para el ej\u00e9rcito\u00bb; papiros aram. de Elefantina, Sn’blt; ac. Sin-uballitt \u00ab[el dios lunar] Sin ha dado vida\u00bb). Gobernador de Samaria (tal como lo revelan los papiros de Elefantina*), contempor\u00e1neo y enemigo de, Nehem\u00ed\u00adas, quien lo llama \u00abhoronita\u00bb (Neh 2:10, 19) sin mencionar su cargo oficial. No se sabe si \u00abhoronita\u00bb significa que era oriundo de una de las 2 poblaciones llamadas Bet-hor\u00f3n que se encontraban en el antiguo territorio de Efra\u00ed\u00adn, o si era de la ciudad de Horonaim, en Moab, o si proven\u00ed\u00ada de Haur\u00e1n, en cuyo caso habr\u00ed\u00ada que haberlo llamado hauranita. Su nombre pagano y su origen, ya fuera de Moab o de la aramea Haur\u00e1n, nos permiten sugerir que Nehem\u00ed\u00adas lo llamaba \u00abhoronita\u00bb en forma despectiva, en vez de darle el t\u00ed\u00adtulo de \u00abGobernador de Samaria\u00bb. Sanbalat, junto con el amonita Tob\u00ed\u00adas y Gesem el \u00e1rabe, por medio del rid\u00ed\u00adculo, la intimidaci\u00f3n y las amenazas trat\u00f3 de impedir que Nehem\u00ed\u00adas reconstruyera los muros de Jerusal\u00e9n. Lo acus\u00f3 de rebeli\u00f3n contra el gobierno persa, lo invit\u00f3 a la llanura de Ono para celebrar una conferencia, con la idea de secuestrarlo y asesinarle, e incluso hizo preparativos para lanzar un ataque armado contra Jerusal\u00e9n. Pero Nehem\u00ed\u00adas estuvo a la altura de las circunstancias, y no cay\u00f3 en ninguna de las trampas de Sanbalat. Tomo medidas eficaces para defender la Ciudad en caso de un ataque, que Sanbalat, por lo visto, no se atrevi\u00f3 a llevar a cabo (2:10, 19,20; 4:1-5, 7-9, 11-23; 6:1-9, 12-14). M\u00e1s tarde, cuando Nehem\u00ed\u00adas regres\u00f3 a Judea para iniciar su segundo t\u00e9rmino como Gobernador, descubri\u00f3 que un nieto de Eliasib, el sumo sacerdote jud\u00ed\u00ado, se hab\u00ed\u00ada casado con una hija de Sanbalat. Consciente de la amenaza potencial a la moral del pueblo impl\u00ed\u00adcita en este hecho, Nehem\u00ed\u00adas expuls\u00f3 a la pareja (13:28). El nombre Sanbalat aparece en una carta del 407 a.C., de los jud\u00ed\u00ados, de Elefantina en Egipto, dirigida a Bigvai, el gobernador persa de Judea. En esa carta los jud\u00ed\u00ados le ped\u00ed\u00adan permiso a Bigvai para reconstruir su templo, que hab\u00ed\u00ada sido destruido por enemigos egipcios, y afirmaban que tambi\u00e9n le hab\u00ed\u00adan escrito \u00aba Dol\u00ed\u00adas y Selem\u00ed\u00adas, los hijos de Sanbalat, gobernador de Samaria\u00bb, con la amenaza velada de que recurrir\u00ed\u00adan a la ayuda de los samaritanos si las autoridades de Jerusal\u00e9n no acced\u00ed\u00adan a su solicitud (fig 448). Esto demuestra que Sanbalat todav\u00ed\u00ada estaba vivo y aparentemente en ejercicio de su cargo en el 407 a.C., 37 a\u00f1os despu\u00e9s de que Nehem\u00ed\u00adas lleg\u00f3 por 1\u00c2\u00aa vez como gobernador de Palestina. Pero parece que estaba tan anciano en ese entonces que sus 2 hijos se desempe\u00f1aban como administradores. V\u00e9ase Patros. 448. Papiro arameo de Elefantina que menciona el sumo sacerdote Johan\u00e1n de Jerusal\u00e9n (v\u00e9anse los 2 recuerdos en la 1a l\u00ed\u00adnea de abajo) y Sanbalat, el gobernador de Samaria (v\u00e9ase el 1er recuerdo en la parte superior). Josefo menciona a Sanbalat, y se refiere a \u00e9l como un cuteo a quien Dar\u00ed\u00ado III (336\/35-331 a.C.) hab\u00ed\u00ada nombrado gobernador de Samaria, pero que se hab\u00ed\u00ada puesto de parte de Alejandro despu\u00e9s de la victoria de \u00e9ste sobre Dar\u00ed\u00ado. Josefo afirma m\u00e1s adelante que Nicaso, la hija de Sanbalat, se cas\u00f3 con Manas\u00e9s, hermano de Jad\u00faa (el sumo sacerdote jud\u00ed\u00ado), y que consiguientemente Manas\u00e9s fue expulsado de Jerusal\u00e9n pero ordenado sacerdote de un templo construido por su suegro en el monte Gerizim, con el permiso de Alejandro Magno. Si Josefo, por confundir sus informaciones, se refer\u00ed\u00ada al Sanbalat del tiempo de Nehem\u00ed\u00adas, entonces estos hechos habr\u00ed\u00adan ocurrido en el s V a.C. Pero si se trata de otro Sanbalat de la \u00e9poca de Alejandro Magno, entonces ser\u00ed\u00ada en el s IV a.C. Al examinar la relaci\u00f3n que existe entre la historia de Josefo y la narraci\u00f3n b\u00ed\u00adblica, los eruditos en lo pasado han adelantado 3 opiniones: 1. Que Josefo estaba equivocado. 2. Que la historia de Josefo es correcta desde el punto de vista hist\u00f3rico, y que por tanto habr\u00ed\u00ada que corregir el libro de Nehem\u00ed\u00adas. 3. Que hubo 2 Sanbalat (el 1\u00c2\u00ba, el horonita, contempor\u00e1neo de Nehem\u00ed\u00adas; el 2\u00c2\u00ba, el cuteo, quien habr\u00ed\u00ada vivido 100 a\u00f1os m\u00e1s tarde, en la \u00e9poca del sumo sacerdote Jad\u00faa y de Alejandro Magno). Los papiros de Elefantina 1051 han confirmado la correcci\u00f3n del registro b\u00ed\u00adblico con respecto a la existencia de Sanbalat en los tiempos de Nehem\u00ed\u00adas; por esta raz\u00f3n la opini\u00f3n 2 casi no tiene valor actualmente. La opini\u00f3n 3 ha recibido \u00faltimamente una confirmaci\u00f3n parcial gracias a ciertos papiros descubiertos en 1962 en una cueva en el W\u00e2d\u00c2\u00a7-D\u00e2liyeh, a unos 16 km hacia el nornoroeste de Jeric\u00f3. Gracias a estos documentos del s IV a.C. nos hemos enterado de que Dela\u00ed\u00adas, hijo de Sanbalat -quien de acuerdo con los papiros de Elefantina habr\u00ed\u00ada sucedido a su padre como gobernador de Samaria-, tuvo como sucesor a otro Sanbalat (II), quiz\u00e1s hijo suyo, que a su vez tuvo como sucesor a su hijo Hanan\u00ed\u00adas. Puesto que ahora tenemos conocimiento de 2 Sanbalat que aparecen en los registros de la \u00e9poca, podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que es correcta la historia de Josefo acerca de un Sanbalat (III) en tiempos de Dar\u00ed\u00ado III. Evidentemente el nombre Sanbalat se repet\u00ed\u00ada en los nietos de acuerdo con una costumbre que prevalec\u00ed\u00ada en el Cercano Oriente y que se conoce con el nombre de \u00abpaponimia\u00bb. Bib.: FJ-AJ xi.7.2; 8.2, 4; xiii.9.1; xx.6.1; F. M. Cross, BA 26 (1963):110-121. Sandalia. V\u00e9ase Calzado.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
(heb., sanvallat, asir. Sin-uballit, el dios Sin ha dado vida). Fue un horonita, esto es, un hombre de Bet-jor\u00f3n. Fue un samaritano muy influyente quien trat\u00f3 en vano de derrotar los planes de Nehem\u00ed\u00adas de reconstruir los muros de Jerusal\u00e9n (Neh 4:1 ss.). El entonces tram\u00f3 con otros invitar a Nehem\u00ed\u00adas a una conferencia a Ono con el prop\u00f3sito de asesinarlo, mas Nehem\u00ed\u00adas se percat\u00f3 de su plan y rehus\u00f3 venir. Cuando esta estratagema fracas\u00f3, \u00e9l trat\u00f3 en vano de intimidar al gobernador jud\u00ed\u00ado (Neh 6:5-14). La hija de Sanbalat se emparent\u00f3 con la familia de Eliasib, el sumo sacerdote en el tiempo de la anulaci\u00f3n de los matrimonios mixtos prohibidos por la ley (Neh 13:28); mas su esposo rehus\u00f3 abandonarla y fue con ella a Siquem, donde \u00e9l lleg\u00f3 a ser el sumo sacerdote de un nuevo templo construido por su suegro sobre el monte Gerizim.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(Sin -diosa lunar- da vida). Personaje que se opuso a Nehem\u00ed\u00adas en sus esfuerzos por reconstruir el muro de Jerusal\u00e9n. La expresi\u00f3n de que era \u2020\u0153horonita\u2020\u009d y su asociaci\u00f3n con \u2020\u0153Tob\u00ed\u00adas el siervo amonita\u2020\u009d y \u2020\u0153Gesem el \u00e1rabe\u2020\u009d parece aludir a un origen no israelita. Por fuentes extrab\u00ed\u00adblicas sabemos que era gobernador de Samaria y que ten\u00ed\u00ada unos hijos llamados Dela\u00ed\u00adas y Selem\u00ed\u00adas, nombres ciertamente de origen hebreo que incluyen el t\u00e9rmino \u2020\u0153Yahv\u00e9\u2020\u009d. Por eso muchos piensan que era creyente en Jehov\u00e1, de esa fe mezclada que caracterizar\u00ed\u00ada a los samaritanos (2Re 17:24-33).<\/p>\n
La restauraci\u00f3n que hizo Nehem\u00ed\u00adas aparece descrita en siete etapas, correspondiendo a cada una alg\u00fan tipo de oposici\u00f3n en la cual S. ten\u00ed\u00ada parte preponderante. As\u00ed\u00ad, se pas\u00f3 del disgusto (Neh 2:10), al desprecio (Neh 2:19), el escarnio (Neh 4:1-3), la amenaza militar (Neh 4:7-8), la distracci\u00f3n (Neh 6:1-3), el chisme (Neh 6:5-8) y el soborno (Neh 6:10-12). Aunque el sumo sacerdote \u2020\u00a2Eliasib apoyaba a Nehem\u00ed\u00adas, uno de sus hijos \u2020\u0153era yerno de S.\u2020\u009d Nehem\u00ed\u00adas ahuyent\u00f3 de s\u00ed\u00ad a ese hombre, lo cual puede incluir la expulsi\u00f3n del sacerdocio por haberse casado con una extranjera (Neh 13:28).
\ndescendiente de S. aparece involucrado en la reconstrucci\u00f3n del templo en la famosa colonia jud\u00ed\u00ada de la isla Elefantina, que imitaba al de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG HOMB HOAT<\/p>\n
vet, (ac.: \u00abSin [dios lunar] ha dado la vida\u00bb). Influyente samaritano (Neh. 2:10), llamado horonita, lo que no parece significar que procediera de Horonaim, ciudad de Moab, sino de Bet-hor\u00f3n (cfr. Neh. 4:2; 6:2). Se opuso a que Nehem\u00ed\u00adas reconstruyera los muros de Jerusal\u00e9n, pero no consigui\u00f3 sus prop\u00f3sitos (Neh. 4:7, 8). Sanbalat y sus c\u00f3mplices solicitaron una entrevista con Nehem\u00ed\u00adas, a quien quer\u00ed\u00adan asesinar (Neh. 6:1-4). Habiendo rehusado Nehem\u00ed\u00adas entrevistarse con ellos, intentaron en vano intimidarlo, acus\u00e1ndolo de sedici\u00f3n (Neh. 6:5-14). Sanbalat el horonita fue contempor\u00e1neo del sumo sacerdote Eliasib, que fue bisabuelo de Jad\u00faa. Sanbalat se asoci\u00f3 con Tob\u00ed\u00adas el amonita y se opuso a Nehem\u00ed\u00adas en el a\u00f1o vig\u00e9simo de Artajerjes (Neh. 3:1; 4:7). Fue gobernador de Samaria poco antes del a\u00f1o 407 a.C., en el a\u00f1o decimos\u00e9ptimo de Dar\u00ed\u00ado Noto (Papiros de Elefantina). Un hijo de Joiada (que era hijo del sumo sacerdote Eliasib) se cas\u00f3 con una hija de Sanbalat. Nehem\u00ed\u00adas lo castig\u00f3 excluy\u00e9ndolo del sacerdocio (Neh. 13:4, 28). Josefo menciona a un Sanbalat, nativo de Cuta, que Dar\u00ed\u00ado, \u00faltimo rey de Persia (336 \/ 5 – 331 a.C.), envi\u00f3 a Samaria como gobernador Cuando Dar\u00ed\u00ado cay\u00f3, este Sanbalat dio su apoyo a Alejandro Magno en el a\u00f1o 331 a.C. Su hija Nicaso fue dada como esposa a Manas\u00e9s, hermano del sumo sacerdote Jad\u00faa. Este matrimonio con una mujer extranjera fue mal visto por las autoridades jud\u00ed\u00adas que expulsaron a Manas\u00e9s del Templo de Jerusal\u00e9n. Sanbalat, con el consentimiento de Alejandro, erigi\u00f3 entonces un templo sobre el monte Gerizim, e hizo de su yerno el sumo sacerdote de este santuario (Ant. 11:7, 2; 8:2 y 4). Estas declaraciones de Josefo no concuerdan bien con los datos b\u00ed\u00adblicos acerca de Sanbalat. Los antiguos comentaristas pensaban que Josefo hablaba de alg\u00fan Sanbalat posterior. Pero Josefo enlaza el Sanbalat horonita con el casamiento de Neh. 13:28. Es muy probable que el historiador jud\u00ed\u00ado situara a Sanbalat 100 a\u00f1os m\u00e1s tarde para hacer ajustar los hechos con su opini\u00f3n de que el yerno de Sanbalat no s\u00f3lo hab\u00ed\u00ada fundado o desarrollado la religi\u00f3n de los samaritanos, sino que tambi\u00e9n hab\u00ed\u00ada fundado el templo de Gerizim. Josefo cre\u00ed\u00ada que este templo hab\u00ed\u00ada sido erigido tras la conquista de Alejandro (Ant. 13:9, 1), unos dos siglos antes del a\u00f1o 128 a.C., y que el sumo sacerdote Jad\u00faa y Alejandro Magno hab\u00ed\u00adan sido contempor\u00e1neos (Ant. 11:8, 5). Josefo comete un error de fecha (que desde luego no es el \u00fanico) situando la misi\u00f3n de Nehem\u00ed\u00adas en el a\u00f1o 25 de Jerjes (que s\u00f3lo rein\u00f3 21 a\u00f1os, Ant. 11:5, 7), en lugar de situarla en el a\u00f1o 20 de Artajerjes, su sucesor (Neh. 2:1). Y a la llegada de Esdras a Jerusal\u00e9n le asigna la fecha del a\u00f1o 7 de Jerjes (Ant. 11:5, 2), en lugar de situar esta fecha 21 a\u00f1os m\u00e1s tarde, en el a\u00f1o 7 de Artajerjes (Esd. 7:1, 8). Por \u00faltimo, confunde a On\u00ed\u00adas I con On\u00ed\u00adas III, que vivi\u00f3 un siglo m\u00e1s tarde (1 Mac. 12:7, 20; Ant. 12:4, 10).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
(del acadio, significa: \u2020\u0153Sin [el dios-luna] Ha Sanado\u2020\u009d).
\nHoronita (que significa residente de Bet-hor\u00f3n o de Horonaim) que se opuso a los esfuerzos de Nehem\u00ed\u00adas por restaurar el muro de Jerusal\u00e9n. (Ne 2:10.) Se cree que es el Sanbalat que se menciona en un papiro hallado en Elefantina (Egipto), donde se le identifica como el gobernador de Samaria y el padre de Delay\u00e1 y Selem\u00ed\u00adas.
\nSanbalat, Tob\u00ed\u00adas y Gu\u00e9sem se burlaron de los jud\u00ed\u00ados y los acusaron de rebelarse contra el rey de Persia. (Ne 2:19; 4:1.) Como la obra de reparaci\u00f3n progresaba, \u00e9l y otros opositores conspiraron para luchar contra Jerusal\u00e9n. Pero no tuvieron \u00e9xito, porque los jud\u00ed\u00ados confiaron en Jehov\u00e1 y mantuvieron apostada una guardia. (Ne 4:7-9.) Despu\u00e9s que se rellenaron las brechas en los muros de Jerusal\u00e9n, Sanbalat y otros trataron repetidas veces de alejar a Nehem\u00ed\u00adas de la ciudad. Cuando esto les fall\u00f3, \u00e9l y Tob\u00ed\u00adas contrataron a un jud\u00ed\u00ado para asustar a Nehem\u00ed\u00adas a fin de que se escondiese ilegalmente en el templo. Pero tampoco tuvieron \u00e9xito. (Ne 6:1-14.)
\nPosteriormente, cuando Nehem\u00ed\u00adas regres\u00f3 despu\u00e9s de haberse ausentado de Jerusal\u00e9n por un tiempo, hall\u00f3 que un nieto del sumo sacerdote Eliasib era yerno de Sanbalat, por lo que Nehem\u00ed\u00adas lo expuls\u00f3. (Ne 13:6, 7, 28.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Este nombre es Bibliograf\u00eda.<\/span> H. H. Rowley, \u201cSanballat and the Samaritan Temple\u201d, <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sanbalat (heb. Sanballat, tal vez \u00abel dios-luna da vida\u00bb, \u00abun casta\u00f1o\u00bb o \u00abfuerza para el ej\u00e9rcito\u00bb; papiros aram. de Elefantina, Sn’blt; ac. Sin-uballitt \u00ab[el dios lunar] Sin ha dado vida\u00bb). Gobernador de Samaria (tal como lo revelan los papiros de Elefantina*), contempor\u00e1neo y enemigo de, Nehem\u00ed\u00adas, quien lo llama \u00abhoronita\u00bb (Neh 2:10, 19) sin mencionar … Continuar leyendo \u00abSANBALAT\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3897","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3897","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3897"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3897\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3897"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3897"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3897"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}