v. Santidad
\nRom 6:19 servir a .. iniquidad, as\u00ed ahora para s
\nRom 6:22 ten\u00e9is por vuestro fruto la s, y como fin
\n1Th 4:3 pues la voluntad de Dios es vuestra s
\n1Th 4:7 pues no nos ha llamado Dios a .. sino a s
\n2Th 2:13 para salvaci\u00f3n, mediante la s por
\n1Pe 1:2 elegidos seg\u00fan la .. en s del Esp\u00edritu<\/p>\n
Santificaci\u00f3n (gr. haguiasm\u00f3s [del verbo hagui\u00e1zo, \u00abconsagrar\u00bb, \u00absantificar\u00bb, \u00abseparar\u00bb; equivalente al verbo heb. q\u00e2dash, \u00abapartar del uso com\u00fan\u00bb], \u00absantidad\u00bb, \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb,\u00bbsantificaci\u00f3n\u00bb). De acuerdo con el concepto teol\u00f3gico moderno, la palabra santificaci\u00f3n se refiere al proceso del desarrollo del car\u00e1cter, o al resultado de dicho proceso. Sin embargo, tal como se las usa en el NT, \u00absantificaci\u00f3n\u00bb y \u00abjustificaci\u00f3n\u00bb* son en esencia t\u00e9rminos equivalentes. El 1o se refiere al cambio de condici\u00f3n: de la pecaminosidad a la santidad; el 2\u00c2\u00ba, al paso de la injusticia a la justicia (Rom 6:19). Por eso, se presenta el comienzo de la santificaci\u00f3n como algo que ya ha ocurrido (1Co. 6:11, donde dice: \u00abYa hab\u00e9is sido santificados\u00bb; CBA 7:476). Esto no quiere decir que los autores del NT no ten\u00ed\u00adan nada que opinar con respecto al concepto moderno de \u00absantificaci\u00f3n\u00bb, porque se refieren a \u00e9l a menudo y ampliamente con expresiones como \u00absigue la justicia\u00bb (1Tit 6:11), \u00abandemos en vida nueva\u00bb (Rom 6:4), \u00abtransformaos\u00bb (12:2), \u00abperfeccionando la santidad\u00bb (2Co 7:1), \u00abcrezcamos en… Cristo\u00bb (Eph 4:15), \u00abprosigo a la meta\u00bb (Phi 3:12-15), \u00absobreedificados en \u00e9l [Cristo]\u00bb (Col 2:7), \u00abcompletos en todo lo que Dios quiere\u00bb (4:12), peleando \u00abla buena batalla de la fe\u00bb (1 Tit 6:12; cf v 11), participando \u00abde la naturaleza divina\u00bb (2Pe 1:4), creciendo \u00aben la gracia\u00bb (3:18), etc. Mediante la justificaci\u00f3n el hombre recibe al Se\u00f1or Jesucristo, y mediante la santificaci\u00f3n aprende a andar en armon\u00ed\u00ada con su voluntad (Col 2:6, 7). La justificaci\u00f3n se produce en un momento, mientras la santificaci\u00f3n dura toda la vida. Sant\u00ed\u00adsimo, Lugar. V\u00e9anse Tabern\u00e1culo; Templo. Santo. Traducci\u00f3n de varios sin\u00f3nimos griegos y hebreos que se refieren en general a lo que es sagrado y separado de lo com\u00fan. Adem\u00e1s de referirse al alejamiento de todo lo que contamine, el t\u00e9rmino, tal como se lo usa com\u00fanmente, incluye, cuando se lo aplica al pueblo de Dios, el concepto de perfecci\u00f3n moral. A menudo manifiesta un fuerte \u00e9nfasis en la dedicaci\u00f3n de algo o alguien a un uso religioso o sagrado (cf Exo 19:6; 30:31, 32; Lev 21:6; Heb 3:1; etc.). El t\u00e9rmino se usa: 1. Para la santidad absoluta de Dios (1S. 2:2; Psa 99:9; Isa 6:3; Rev 15:4; etc.). 2. En la frase \u00abel Santo de Israel\u00bb, uno de los t\u00ed\u00adtulos del Se\u00f1or (Isa 47:4; Eze 39:7; etc.). 3. En los nombres de los compartimentos del Santuario y del Templo (Exo 26:33; 2Ch 4:22; Heb 9:12, etc.). 4. En referencias al car\u00e1cter que se espera se manifieste en los hijos de Dios (1P.1:15, 16); etc. En algunos pasajes b\u00ed\u00adblicos se expresa el concepto de santo con \u00abapartado\u00bb (heb. s\u00fbr, \u00abdesviar\/se\u00bb, \u00abapartar\/se\u00bb, \u00abretirar\/se\u00bb; gr. ekkl\u00ed\u00adno, \u00abdesviarse de\u00bb, \u00abesquivar\u00bb, \u00abevitar\u00bb). El vocablo aparece en Job 1:1, 8, 2:3; 2Pe 3:11; etc., y que tiene el sentido de \u00ababstenerse [apartarse] de\u00bb; principalmente el de \u00abhuir [escapar] asustado de\u00bb algo. Santo, Lugar. V\u00e9anse Tabern\u00e1culo; Templo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
El proceso o resultado de ser hecho santo. Cuando la santidad se aplica a cosas, lugares y a personas significa que ellos son consagrados y apartados para el uso de Dios. Cuando es usada en relaci\u00f3n con personas, puede tener una dimensi\u00f3n moral. De este modo en el NT, los creyentes son descritos como ya (objetivamente) santificados en Cristo (1Co 1:2, 1Co 1:30). Son llamados a mostrar esa consagraci\u00f3n en sus vidas (1Th 4:3; 1Th 5:23; Heb 2:11; Heb 9:13; Heb 10:10, Heb 10:14, Heb 10:29; Heb 13:12). Han de ser santos en su vivir diario por el poder del Esp\u00ed\u00adritu Santo. Ver SANTIDAD; Ver ESPIRITU SANTO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Acto o proceso de santificar o poner aparte para el servicio o uso de Jehov\u00e1 Dios. La cualidad o estado de santo, santificado o purificado se llama \u2020\u0153santidad\u2020\u009d. La palabra \u2020\u0153santificaci\u00f3n\u2020\u009d dirige la atenci\u00f3n a la acci\u00f3n que produce, manifiesta o mantiene la santidad. (V\u00e9ase SANTIDAD.) Los t\u00e9rminos que se derivan del verbo hebreo qa\u00c2\u00b7dh\u00e1sch y los relacionados con el adjetivo griego h\u00e1\u00c2\u00b7gui\u00c2\u00b7os se traducen \u2020\u0153santo\u2020\u009d, \u2020\u0153santificado\u2020\u009d, \u2020\u0153hecho sagrado\u2020\u009d y \u2020\u0153apartado\u2020\u009d.
\nMediante un examen del uso de las palabras de los idiomas originales se puede llegar a un mejor entendimiento del tema. En las Escrituras se aplican a: 1) Jehov\u00e1 Dios, 2) Jesucristo, 3) \u00e1ngeles, 4) hombres y animales, 5) cosas, 6) per\u00ed\u00adodos de tiempo u ocasiones y 7) posesiones de tierra. A veces, la palabra hebrea para \u2020\u0153santificarse\u2020\u009d se usaba en el sentido de prepararse, disponerse o hacer por estar en condici\u00f3n apropiada. Jehov\u00e1 orden\u00f3 a Mois\u00e9s que dijese a los israelitas quejumbrosos: \u2020\u0153Santif\u00ed\u00adquense para ma\u00f1ana, puesto que ciertamente comer\u00e1n carne\u2020\u009d. (N\u00fa 11:18.) Antes de que Israel cruzase el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n, Josu\u00e9 les orden\u00f3: \u2020\u0153Santif\u00ed\u00adquense, porque ma\u00f1ana Jehov\u00e1 har\u00e1 cosas maravillosas en medio de ustedes\u2020\u009d. (Jos 3:5.) En todos los casos la expresi\u00f3n tiene un sentido religioso, espiritual y moral. Puede denotar el librarse de cualquier cosa que le desagrada a Jehov\u00e1 o que es malo a sus ojos, como la inmundicia f\u00ed\u00adsica. Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u2020\u0153Ve al pueblo, y tienes que santificarlos hoy y ma\u00f1ana, y ellos tienen que lavar sus mantos […] porque al tercer d\u00ed\u00ada descender\u00e1 Jehov\u00e1 ante los ojos de todo el pueblo sobre el monte Sina\u00ed\u00ad\u2020\u009d. (Ex 19:10, 11.) El verbo se usa en el sentido de purificar o limpiar, tal como en 2 Samuel 11:4, donde dice: \u2020\u0153Ella estaba santific\u00e1ndose de su inmundicia\u2020\u009d.
\nJehov\u00e1 dijo al pueblo de Israel que ten\u00ed\u00ada que mantenerse separado de las naciones del mundo y limpio de sus pr\u00e1cticas; con ese fin, le dio leyes, entre ellas las que defin\u00ed\u00adan qu\u00e9 alimentos eran limpios y cu\u00e1les eran inmundos. Luego le dio la raz\u00f3n: \u2020\u0153Porque yo soy Jehov\u00e1 su Dios, y ustedes tienen que santificarse y tienen que resultar santos, porque yo soy santo\u2020\u009d. (Le 11:44.)<\/p>\n
Jehov\u00e1 Dios. Jehov\u00e1 Dios es santo y absolutamente puro. Como Creador y Soberano Universal, tiene el derecho de recibir la adoraci\u00f3n exclusiva de todas sus criaturas. Por eso dice que demostrar\u00e1 su santidad al actuar para santificarse y santificar su nombre delante de los ojos de toda la creaci\u00f3n: \u2020\u0153Y ciertamente me engrandecer\u00e9 y me santificar\u00e9 y me dar\u00e9 a conocer delante de los ojos de muchas naciones; y tendr\u00e1n que saber que yo soy Jehov\u00e1\u2020\u009d. (Eze 38:23.) Aquellos que desean el favor de Dios y la vida deben \u2020\u0153santificarlo\u2020\u009d a El y tambi\u00e9n \u2020\u0153santificar\u2020\u009d Su nombre, es decir, mantener ese nombre en su lugar adecuado como separado y m\u00e1s alto que todos los dem\u00e1s. (Le 22:32; Isa 8:13; 29:23.) Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores que la cosa m\u00e1s importante por la que orar es: \u2020\u0153Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre [o, \u2020\u0153sea tenido por sagrado; sea tratado como santo\u2020\u009d]\u2020\u009d. (Mt 6:9, nota.)<\/p>\n
Jesucristo. Jehov\u00e1 Dios seleccion\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito y lo envi\u00f3 a la Tierra para que efectuase una obra especial a favor del nombre de Dios y para que diera su vida como sacrificio por la humanidad. Pero los jud\u00ed\u00ados no lo recibieron y respetaron como el enviado que era; m\u00e1s bien, negaron su condici\u00f3n de hijo y su posici\u00f3n con su Padre. Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u2020\u0153\u00bfMe dicen ustedes a m\u00ed\u00ad, a quien el Padre santific\u00f3 y despach\u00f3 al mundo: \u2020\u02dcBlasfemas\u2020\u2122, porque dije: Soy Hijo de Dios?\u2020\u009d. (Jn 10:36.)
\nEl ap\u00f3stol Pedro aconseja a los cristianos: \u2020\u0153Santifiquen al Cristo como Se\u00f1or en su coraz\u00f3n\u2020\u009d. Muestra que el que act\u00fae de esa manera permanecer\u00e1 apartado del mal y har\u00e1 el bien. La gente de las naciones siente en su coraz\u00f3n admiraci\u00f3n y temor al hombre y a otras cosas. No obstante, el cristiano deber\u00ed\u00ada colocar a Cristo en el debido lugar en su escala de afectos y motivos. Esto querr\u00ed\u00ada decir reconocer su posici\u00f3n como Agente Principal de la vida, Rey Mesi\u00e1nico, Sumo Sacerdote de Dios y aquel que dio su vida como rescate. Tambi\u00e9n deber\u00ed\u00ada mantener ante \u00e9l el ejemplo de buena conducta de Cristo y conservar una buena conciencia con relaci\u00f3n a su propia conducta como cristiano. Si una persona, incluso un gobernante, exigiese rudamente una raz\u00f3n de su esperanza, el cristiano que santifica al Cristo en su coraz\u00f3n har\u00ed\u00ada una buena defensa, pero con un genio apacible y profundo respeto. (1Pe 3:10-16.)<\/p>\n
\u00ed\u0081ngeles. Jes\u00fas llama a los \u00e1ngeles de Dios \u2020\u0153santos\u2020\u009d \u00e1ngeles, santificados, apartados para el uso sagrado de Jehov\u00e1. (Mr 8:38; Lu 9:26; comp\u00e1rese con Sl 103:20.) Comparecen ante la sagrada presencia de Jehov\u00e1, contemplando su rostro. (Mt 18:10; Lu 1:19.)<\/p>\n
Hombres y animales. En el pasado Dios escogi\u00f3 a ciertas personas a las que deseaba emplear en su servicio exclusivo, y las santific\u00f3. Cuando decidi\u00f3 valerse de los varones de la tribu de Lev\u00ed\u00ad para que se encargasen del tabern\u00e1culo sagrado y sus servicios, le dijo a Mois\u00e9s: \u2020\u0153En cuanto a m\u00ed\u00ad, \u00c2\u00a1mira!, de veras tomo a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los primog\u00e9nitos de los hijos de Israel que abren la matriz; y los levitas tienen que llegar a ser m\u00ed\u00ados. Porque todo primog\u00e9nito es m\u00ed\u00ado. El d\u00ed\u00ada en que her\u00ed\u00ad a todo primog\u00e9nito en la tierra de Egipto santifiqu\u00e9 para m\u00ed\u00ad a todo primog\u00e9nito de Israel, desde hombre hasta bestia. Deben llegar a ser m\u00ed\u00ados. Yo soy Jehov\u00e1\u2020\u009d. A fin de redimir a los primog\u00e9nitos de las once tribus restantes, exigi\u00f3 que los israelitas diesen a cambio a todos los varones de la tribu de Lev\u00ed\u00ad. Luego tuvieron que entregar cinco siclos (11 d\u00f3lares [E.U.A.]) al santuario por cada var\u00f3n primog\u00e9nito que superase el n\u00famero total de los varones levitas. Esto exim\u00ed\u00ada a los primog\u00e9nitos de tener que ser apartados para el servicio exclusivo de Jehov\u00e1. (N\u00fa 3:12, 13, 46-48.)
\nDespu\u00e9s, se consideraba santificado a todo primog\u00e9nito var\u00f3n que abr\u00ed\u00ada matriz, pero era presentado en el templo y redimido mediante el pago de cinco siclos. (Ex 13:2; Le 12:1-4; N\u00fa 18:15, 16.) Se consideraba santificados a aquellos que estaban bajo los votos de nazareato durante el per\u00ed\u00adodo de su voto. (N\u00fa 6:1-8.) Los primog\u00e9nitos de los animales dom\u00e9sticos tambi\u00e9n ten\u00ed\u00adan que santificarse para el sacrificio, o, en algunos casos, para ser redimidos. (Dt 15:19; v\u00e9ase PRIMOGENITO.)<\/p>\n
El sacerdocio. Jehov\u00e1 tambi\u00e9n se propuso apartar a una familia en particular dentro de la tribu de Lev\u00ed\u00ad, a saber, a Aar\u00f3n y sus hijos y sus descendientes varones, a fin de que le sirviesen de sacerdotes para ofrecer sacrificios. (Ex 28:1-3, 41.) As\u00ed\u00ad pues, fueron santificados con sacrificios apropiados en una simb\u00f3lica serie de actos narrada en el cap\u00ed\u00adtulo 29 de Exodo. Tambi\u00e9n se santifica al Sumo Sacerdote eterno de Jehov\u00e1, Jesucristo, as\u00ed\u00ad como a sus compa\u00f1eros sacerdotes, es decir, aquellos que siguen los pasos de Cristo y a los que Dios unge para ser miembros del cuerpo de Cristo. (2Te 2:13; Rev 1:6; 5:10.)<\/p>\n
El proceso de santificaci\u00f3n. Hay un cierto procedimiento al que tiene que someterse el que es santificado como seguidor de los pasos de Cristo. Empleando la palabra santificar en el sentido de purificar o limpiar del pecado a la vista de Dios, el ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3: \u2020\u0153Porque si la sangre de machos cabr\u00ed\u00ados y de toros, y las cenizas de novilla rociadas sobre los que se han contaminado, santifica al grado de limpieza de la carne, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s la sangre del Cristo, que por un esp\u00ed\u00adritu eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed\u00ad mismo sin tacha a Dios, limpiar\u00e1 nuestra conciencia de obras muertas para que rindamos servicio sagrado al Dios vivo?\u2020\u009d. (Heb 9:13, 14.)
\n\u2020\u0153La sangre de Cristo\u2020\u009d significa el valor de su vida humana perfecta, y es esta la que lava la culpa del pecado de la persona que cree en \u00e9l. Santifica realmente (no solo de manera t\u00ed\u00adpica; comp\u00e1rese con Heb 10:1-4) y purifica la carne del creyente a la vista de Dios, de modo que puede disfrutar de una conciencia limpia. Adem\u00e1s, Dios declara justo a ese creyente y lo hace elegible para ser uno de los subsacerdotes de Jesucristo. (Ro 8:1, 30.) A estos se les llama h\u00e1\u00c2\u00b7gui\u00c2\u00b7oi, \u2020\u0153santos\u2020\u009d, \u2020\u0153consagrados\u2020\u009d (NBE), o personas santificadas para Dios. (Ef 2:19; Col 1:12; comp\u00e1rese con Hch 20:32, que habla de \u2020\u0153los santificados [tois he\u00c2\u00b7gui\u00c2\u00b7a\u00c2\u00b7sm\u00e9\u00c2\u00b7nois]\u2020\u009d.)
\nDe modo que en el caso de los que tienen que ser coherederos con Cristo se dan varios pasos. Primero, Jehov\u00e1 Dios los tiene que dirigir a Cristo Jes\u00fas mediante fe en la verdad de la Palabra de Dios. (Jn 6:44; 17:17; 2Te 2:13.) Luego, una vez que Jehov\u00e1 los acepta, se puede decir que \u2020\u0153han sido lavados, […] santificados, […] declarados justos en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y con el esp\u00ed\u00adritu de nuestro Dios\u2020\u009d. (1Co 6:11.) Cristo llega a ser para ellos \u2020\u02dcsabidur\u00ed\u00ada, justicia y santificaci\u00f3n y liberaci\u00f3n por rescate\u2020\u2122. (1Co 1:30.) El ap\u00f3stol Pablo dijo de ellos: \u2020\u0153Porque tanto el [Cristo] que est\u00e1 santificando como los que est\u00e1n siendo santificados, todos emanan de uno solo, y por esta causa \u00e9l no se averg\u00fcenza de llamarlos \u2020\u02dchermanos\u2020\u2122\u2020\u009d. (Heb 2:11.) Se convierten en \u2020\u02dchijos de Dios\u2020\u2122 y \u2020\u0153hermanos\u2020\u009d del Hijo Principal de Dios al ser engendrados por esp\u00ed\u00adritu. (Ro 8:14-17; Jn 3:5, 8.)<\/p>\n
Debe mantenerse. El proceso de santificaci\u00f3n no depende solo de una de las partes. La santificaci\u00f3n debe mantenerse, y en esto el creyente tambi\u00e9n tiene un papel que desempe\u00f1ar. Puede perder su santificaci\u00f3n o conservarla.
\nCristo Jes\u00fas ha puesto el modelo para aquellos que son santificados. (Jn 13:15.) Dijo en oraci\u00f3n a Dios: \u2020\u0153Me santifico a favor de ellos, para que ellos tambi\u00e9n sean santificados mediante la verdad\u2020\u009d. (Jn 17:19.) Jes\u00fas se mantuvo sin culpa y conserv\u00f3 as\u00ed\u00ad su condici\u00f3n de apartado para el prop\u00f3sito de santificar a sus seguidores. De igual manera, ellos deben mantener su santificaci\u00f3n hasta el final de su carrera terrestre. Para ello han de permanecer alejados de cosas deshonrosas y de las personas que las practican, con el fin de que cada uno sea un \u2020\u0153vaso para prop\u00f3sito honroso, santificado, \u00fatil a su due\u00f1o, preparado para toda buena obra\u2020\u009d. (2Ti 2:20, 21.) Tienen que darse cuenta de que se les ha comprado con la propia sangre de Cristo y de que, por la voluntad de Dios, \u2020\u0153[han] sido santificados mediante el ofrecimiento del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre\u2020\u009d. (Heb 10:10.) Se les ha aconsejado que \u2020\u0153sigan tras […] la santificaci\u00f3n sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u2020\u009d. (Heb 12:14.)
\nAunque todav\u00ed\u00ada est\u00e1n en la carne imperfecta con inclinaci\u00f3n al pecado, los santificados pueden tener \u00e9xito. Al advertir del peligro de perder la propia santificaci\u00f3n, Pablo les recuerda que \u2020\u02dcse les santific\u00f3 por la sangre del nuevo pacto\u2020\u2122. (Heb 10:29; Lu 22:20.) Como Mediador del nuevo pacto, Cristo les ayuda a cumplir con las condiciones del pacto por medio de la obediencia y una conducta casta, a fin de que puedan mantener su santificaci\u00f3n. \u2020\u0153Por una sola ofrenda de sacrificio \u00e9l ha perfeccionado perpetuamente a los que est\u00e1n siendo santificados.\u2020\u009d (Heb 10:14.) Como Mediador y Sumo Sacerdote, Cristo \u2020\u0153puede salvar completamente a los que est\u00e1n acerc\u00e1ndose a Dios mediante \u00e9l\u2020\u009d. (Heb 7:25.) Pero si vuelven a practicar el pecado, no hay un segundo sacrificio, sino solo la expectativa de juicio y destrucci\u00f3n. (Heb 10:26, 27.)
\nPor consiguiente, no se llama a los santificados para que puedan seguir actuando como antes de ser santificados o para que puedan regresar al proceder del pasado. El ap\u00f3stol Pablo exhorta: \u2020\u0153Porque esto es la voluntad de Dios: la santificaci\u00f3n de ustedes, que se abstengan de la fornicaci\u00f3n; que cada uno de ustedes sepa tomar posesi\u00f3n de su propio vaso en santificaci\u00f3n y honra\u2020\u009d. \u2020\u0153Porque Dios nos llam\u00f3, no con permiso para inmundicia, sino con relaci\u00f3n a santificaci\u00f3n.\u2020\u009d (1Te 4:3, 4, 7.)<\/p>\n
La Palabra de Dios y Su esp\u00ed\u00adritu. La Palabra de Dios desempe\u00f1a un gran papel en la santificaci\u00f3n, y debe seguirse fielmente para que la santificaci\u00f3n se mantenga. (Hch 20:32.) Dios env\u00ed\u00ada al creyente y santificado su esp\u00ed\u00adritu santo, una fuerza poderosa que obra en \u00e9l para limpiarlo. Ayuda al santificado a ser obediente, manteni\u00e9ndolo en un derrotero de vida limpio. (1Pe 1:2.) La gu\u00ed\u00ada del esp\u00ed\u00adritu de Dios hace posible que la ofrenda de esa persona sea santificada, limpia, aceptable a Dios. (Ro 15:16.) Cualquier inmundicia representa un desprecio al esp\u00ed\u00adritu de Dios y tiende a \u2020\u02dccontristarlo\u2020\u2122. (Ef 4:30; 1Te 4:8; 5:19.) Puede llegar a convertirse en blasfemia contra el esp\u00ed\u00adritu santo, que no ser\u00e1 perdonada. (Mt 12:31, 32; Lu 12:8-10.)<\/p>\n
Santificaci\u00f3n de lugares. El lugar donde mora Jehov\u00e1 o cualquier lugar donde more de manera representativa, es un lugar santo o santificado, un santuario. Tanto el tabern\u00e1culo que se us\u00f3 en el desierto como los templos que posteriormente construyeron Salom\u00f3n y Zorobabel (el de este \u00faltimo fue reconstruido y ampliado m\u00e1s tarde por Herodes el Grande) fueron designados como miq\u00c2\u00b7d\u00e1sch o q\u00f3\u00c2\u00b7dhesch, lugares \u2020\u02dcapartados\u2020\u2122 o \u2020\u02dcsantos\u2020\u2122. Como esos lugares estaban situados en medio de un pueblo pecador, ten\u00ed\u00adan que purificarse (de una manera t\u00ed\u00adpica o simb\u00f3lica) peri\u00f3dicamente de inmundicia salpicando la sangre de animales sacrificados. (Le 16:16.)<\/p>\n
Jerusal\u00e9n. De la misma manera, Jerusal\u00e9n, la ciudad del gran Rey (Sl 48:1, 2; 135:21), y el lugar donde estaba ubicada, se consideraban santificados. (Isa 48:1, 2; 52:1; Ne 11:1; Da 9:24.) De manera correspondiente, la Nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad celestial, es un santuario en el que solo se permite la entrada a personas santificadas, quedando prohibida esta, por lo tanto, a todo el que practique inmundicia de cualquier tipo (como espiritismo, fornicaci\u00f3n, asesinato, idolatr\u00ed\u00ada y mentira). (Rev 21:2; 22:14, 15, 19.)<\/p>\n
El jard\u00ed\u00adn de Ed\u00e9n, un santuario. Jehov\u00e1 se aparec\u00ed\u00ada, representativamente, en el jard\u00ed\u00adn de Ed\u00e9n para conversar con Ad\u00e1n y Eva e instruirlos; era un lugar limpio, sin pecado, perfecto, donde el hombre estaba en paz con Dios. (G\u00e9 1:28; 2:8, 9; 3:8, 9; Dt 32:4.) Por ello, se expuls\u00f3 de \u00e9l a Ad\u00e1n y Eva cuando pecaron. Este para\u00ed\u00adso era un lugar apartado o santificado por Dios para que lo ocuparan personas justas y limpias. Una vez que Ad\u00e1n y Eva pecaron, se les expuls\u00f3 de \u00e9l para que no pudieran tomar del \u00e1rbol de la vida y as\u00ed\u00ad vivir para siempre a pesar de ser pecadores. (G\u00e9 3:22-24.)<\/p>\n
La zarza ardiente y el monte Sina\u00ed\u00ad. Cuando Jehov\u00e1 comision\u00f3 a Mois\u00e9s para que regresara a Egipto y liberara a su pueblo de la esclavitud en su nombre (Ex 3:15, 16), despach\u00f3 a un \u00e1ngel, que se apareci\u00f3 a Mois\u00e9s en una zarza ardiente. Cuando Mois\u00e9s se acerc\u00f3, el \u00e1ngel, como representante de Jehov\u00e1, le orden\u00f3 que se quitara las sandalias, porque, seg\u00fan le dijo, \u2020\u0153el lugar donde est\u00e1s de pie es suelo santo [q\u00f3\u00c2\u00b7dhesch]\u2020\u009d. (Ex 3:1-5.)
\nM\u00e1s tarde, cuando se reuni\u00f3 al pueblo al pie del monte Sina\u00ed\u00ad y se le dio el pacto de la Ley, Jehov\u00e1 mand\u00f3 a Mois\u00e9s: \u2020\u0153F\u00ed\u00adjale l\u00ed\u00admites a la monta\u00f1a y hazla sagrada\u2020\u009d, porque Jehov\u00e1 estaba all\u00ed\u00ad, representado por sus \u00e1ngeles. (Ex 19:23; G\u00e1l 3:19.) Todo el que traspasase los l\u00ed\u00admites ten\u00ed\u00ada que ser muerto, pues ninguna persona no autorizada pod\u00ed\u00ada acercarse a la presencia de Jehov\u00e1. (Ex 19:12, 13.) Sin embargo, Mois\u00e9s, como el mediador nombrado por Dios, s\u00ed\u00ad pod\u00ed\u00ada hacerlo. En esto prefigur\u00f3 prof\u00e9ticamente a Jesucristo, el gran Mediador de los cristianos ungidos, cuando estos se acercan al monte Si\u00f3n celestial. (Heb 12:22-24.)<\/p>\n
Ciudades de refugio y campamentos del ej\u00e9rcito. En Israel se apartaron ciertas ciudades para el prop\u00f3sito especial de servir de lugar de refugio para el homicida involuntario. Fueron santificadas, es decir, se les dio un \u2020\u0153estado sagrado\u2020\u009d. (Jos 20:7-9.)
\nLos campamentos del ej\u00e9rcito de Israel eran lugares santificados, pues Dios \u2020\u02dcandaba en el campamento\u2020\u2122. Por lo tanto, hab\u00ed\u00ada que mantener limpieza f\u00ed\u00adsica, moral y espiritual. (Dt 23:9-14; 2Sa 11:6-11.)
\n[Contin\u00faa en la p\u00e1gina 961]<\/p>\n
Santificaci\u00f3n de cosas. Puesto que el tabern\u00e1culo y el templo eran edificios santificados, las cosas que hab\u00ed\u00ada en ellos tambi\u00e9n ten\u00ed\u00adan que ser santas, santificadas. El arca del pacto, el altar del incienso, la mesa del pan de la proposici\u00f3n, el candelabro, el altar de la ofrenda quemada, la palangana, todos los utensilios, el incienso, el aceite de la unci\u00f3n, incluso las prendas de los sacerdotes, eran cosas santificadas. Solo pod\u00ed\u00adan manejarlas y transportarlas personas santificadas: los sacerdotes y los levitas. (Ex 30:25, 32, 35; 40:10, 11; Le 8:10, 11, 15, 30; N\u00fa 4:1-33; 7:1.) Los sacerdotes que serv\u00ed\u00adan en el tabern\u00e1culo rend\u00ed\u00adan \u2020\u0153servicio sagrado en una representaci\u00f3n t\u00ed\u00adpica y sombra de las cosas celestiales; as\u00ed\u00ad como Mois\u00e9s, cuando estaba para hacer la tienda hasta completarla, recibi\u00f3 el mandato divino: Porque dice \u00e9l: \u2020\u02dcVe que hagas todas las cosas conforme a su modelo que te fue mostrado en la monta\u00f1a\u2020\u2122\u2020\u009d. (Heb 8:4, 5.)<\/p>\n
Sacrificios y alimento. Los sacrificios y ofrendas eran santificados en virtud de haber sido ofrecidos de la manera prescrita sobre el altar santificado. (Mt 23:19.) La porci\u00f3n que recib\u00ed\u00adan los sacerdotes era santa, y no pod\u00ed\u00adan comerla los que no formaban parte de las casas sacerdotales, y ni siquiera los sacerdotes que estaban en una condici\u00f3n \u2020\u0153inmunda\u2020\u009d. (Le 2:3; 7:6, 32-34; 22:1-13.) El pan de la proposici\u00f3n era igualmente santo, santificado. (1Sa 21:4; Mr 2:26.)
\nIgual que el alimento provisto por Jehov\u00e1 para su sacerdocio era santificado, as\u00ed\u00ad el alimento que El provee para sus siervos cristianos tambi\u00e9n es santificado, tal como deber\u00ed\u00adan ser todas las cosas de las que participan sus siervos santificados. El ap\u00f3stol Pablo previene contra hombres sin conciencia que har\u00ed\u00adan gala de una falsa santificaci\u00f3n, \u2020\u0153que [prohibir\u00ed\u00adan] casarse, y [mandar\u00ed\u00adan] abstenerse de alimentos que Dios cre\u00f3 para que [participasen] de ellos con acci\u00f3n de gracias los que tienen fe y conocen la verdad con exactitud. La raz\u00f3n de esto es que toda creaci\u00f3n de Dios es excelente, y nada ha de desecharse si se recibe con acci\u00f3n de gracias, porque se santifica mediante la palabra de Dios y oraci\u00f3n sobre ello\u2020\u009d. (1Ti 4:1-5.) Si la Palabra de Dios declara limpia una cosa, es limpia, y el cristiano, al dar gracias por ella en oraci\u00f3n, la acepta como santificada, y, por consiguiente, Dios lo considera limpio cuando come de ella.<\/p>\n
Diezmos. El diezmo del grano, el fruto y el reba\u00f1o que los israelitas apartaban se consideraba santificado y no pod\u00ed\u00ada usarse para ning\u00fan otro prop\u00f3sito. (Le 27:30, 32.) Por ello, nadie puede utilizar mal una cosa santificada ni perjudicar de palabra o por acci\u00f3n a ninguna de las personas santificadas por Dios, entre ellas, los hermanos ungidos de Cristo, y estar sin culpa ante Dios. Jes\u00fas mostr\u00f3 este hecho a los jud\u00ed\u00ados cuando lo acusaron de blasfemia. (Jn 10:36.) El ap\u00f3stol Pedro advirti\u00f3 de la destrucci\u00f3n que le sobrevendr\u00e1 a los inicuos, a quienes describe como \u2020\u0153osados, voluntariosos, [que] no tiemblan ante los gloriosos [a quienes Jehov\u00e1 ha santificado], sino que hablan injuriosamente\u2020\u009d. (2Pe 2:9-12; comp\u00e1rese con Jud 8.)<\/p>\n
Epocas u ocasiones. El registro b\u00ed\u00adblico nos dice lo que Dios hizo cuando termin\u00f3 su obra creativa con respecto a la Tierra: \u2020\u0153Para el d\u00ed\u00ada s\u00e9ptimo Dios vio terminada su obra que hab\u00ed\u00ada hecho, y procedi\u00f3 a descansar […]. Y Dios procedi\u00f3 a bendecir el d\u00ed\u00ada s\u00e9ptimo y a hacerlo sagrado\u2020\u009d. (G\u00e9 2:2, 3.) Por lo tanto, los hombres ten\u00ed\u00adan que emplear este \u2020\u0153d\u00ed\u00ada\u2020\u009d como un \u2020\u0153d\u00ed\u00ada\u2020\u009d de servicio sagrado y obediencia a Jehov\u00e1. No deb\u00ed\u00adan contaminarlo con obras para beneficio propio. De modo que Ad\u00e1n y Eva violaron ese \u2020\u0153d\u00ed\u00ada\u2020\u009d cuando eligieron la libre determinaci\u00f3n, hacer su propia voluntad en la Tierra, con independencia de su Soberano, Jehov\u00e1. El \u2020\u02dcd\u00ed\u00ada de descanso\u2020\u2122 de Dios a\u00fan contin\u00faa, seg\u00fan el registro de Hebreos 3:11, 13; 4:1-11. Como Dios santific\u00f3 ese \u2020\u0153d\u00ed\u00ada\u2020\u009d, apart\u00e1ndolo para su prop\u00f3sito, en \u00e9l tendr\u00e1 que cumplirse completamente y con justicia ese prop\u00f3sito para la Tierra. (Comp\u00e1rese con Isa 55:10, 11.)
\nLos d\u00ed\u00adas sab\u00e1ticos y d\u00ed\u00adas especiales de fiesta eran santificados, as\u00ed\u00ad como el a\u00f1o de Jubileo y otros per\u00ed\u00adodos. (Ex 31:14; Le 23:3, 7, 8, 21, 24, 27, 35, 36; 25:10.)<\/p>\n
Santificaci\u00f3n de la tierra. En Israel, una persona pod\u00ed\u00ada santificar a Dios una parte de su herencia. Pod\u00ed\u00ada hacerlo apartando esa parcela de manera que el producto de la tierra fuese al santuario, o pagando al santuario el valor de la tierra (es decir, de sus cosechas) de acuerdo con la valoraci\u00f3n que hiciese el sacerdote. Si decid\u00ed\u00ada recomprarla, ten\u00ed\u00ada que a\u00f1adir al precio la quinta parte de la valoraci\u00f3n del campo (en proporci\u00f3n con el n\u00famero de cosechas hasta el a\u00f1o de Jubileo) que hubiese hecho el sacerdote. El campo retornaba a su propietario en el Jubileo. (Le 27:16-19.)
\nLos siguientes vers\u00ed\u00adculos al parecer hablan del propietario que lo vend\u00ed\u00ada a otra persona sin efectuar la recompra del campo, y en tal caso la Ley estipulaba que el campo pasaba a ser posesi\u00f3n permanente del santuario al tiempo del Jubileo. Concerniente a esta ley registrada en Lev\u00ed\u00adtico 27:20, 21, F. C. Cook dice en su Commentary: \u2020\u0153Puede que [las palabras] se refieran a un caso en el que un hombre vendiera su parte de un campo fraudulentamente y se quedara con el precio despu\u00e9s de haberlo dedicado al santuario\u2020\u009d. O puede que se tratase de un caso en el que un hombre retuviese el uso del campo y cumpliese por un tiempo con su voto pagando una especie de renta anual, una proporci\u00f3n estipulada del precio de redenci\u00f3n, pero que posteriormente vendiera el campo a otro con el prop\u00f3sito de adquirir dinero en efectivo. Debido a que el propietario hab\u00ed\u00ada tratado lo que hab\u00ed\u00ada sido santificado al santuario como propiedad suya, despreciando su santidad al comerciar con ello, tal campo se consideraba \u2020\u0153dado por entero\u2020\u009d.
\nPuede que el principio haya sido similar al de la ley registrada en Deuteronomio 22:9: \u2020\u0153No debes sembrar tu vi\u00f1a con semilla de dos tipos, no sea que pierdas en entrega al santuario el pleno producto de la semilla que sembraras y el producto de la vi\u00f1a\u2020\u009d. Tal p\u00e9rdida ser\u00ed\u00ada el resultado de infringir la ley dada anteriormente en Lev\u00ed\u00adtico 19:19.
\nLa distinci\u00f3n entre cosas \u2020\u0153santificadas\u2020\u009d y \u2020\u0153dadas por entero\u2020\u009d era que estas \u00faltimas no pod\u00ed\u00adan redimirse. (V\u00e9ase PROSCRIPCI\u00ed\u201cN.) Con las casas se hac\u00ed\u00ada lo mismo. (Le 27:14, 15.) Sin embargo, si un hombre santificaba el campo que hab\u00ed\u00ada comprado de la posesi\u00f3n hereditaria de otra persona, el campo volv\u00ed\u00ada al propietario original cuando llegaba el Jubileo. (Le 27:22-24.)<\/p>\n
En el matrimonio. El ap\u00f3stol Pablo dice al cristiano casado: \u2020\u0153El esposo incr\u00e9dulo es santificado con relaci\u00f3n a su esposa, y la esposa incr\u00e9dula es santificada con relaci\u00f3n al hermano; de otra manera, sus hijos verdaderamente ser\u00ed\u00adan inmundos, pero ahora son santos\u2020\u009d. Debido a la consideraci\u00f3n que Jehov\u00e1 tiene al cristiano, la relaci\u00f3n matrimonial de este con su c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo no se considera contaminante. La limpieza del santificado no santifica al c\u00f3nyuge como uno de los santos de Dios, pero la relaci\u00f3n entre ambos es limpia, honorable. Al observar el derrotero cristiano del creyente, el c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo tiene una excelente oportunidad de recibir beneficios e incluso de salvarse. (1Co 7:14-17.) Debido al \u2020\u02dcm\u00e9rito\u2020\u2122 del creyente, a los hijos peque\u00f1os de esa uni\u00f3n se les ve como santos, bajo el cuidado y protecci\u00f3n divinos, en lugar de inmundos, como aquellos que no tienen ni un solo padre creyente. (V\u00e9ase SANTIDAD [Jehov\u00e1 bendice la santidad].)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Santidad Rom 6:19 servir a .. iniquidad, as\u00ed ahora para s Rom 6:22 ten\u00e9is por vuestro fruto la s, y como fin 1Th 4:3 pues la voluntad de Dios es vuestra s 1Th 4:7 pues no nos ha llamado Dios a .. sino a s 2Th 2:13 para salvaci\u00f3n, mediante la s por 1Pe … Continuar leyendo \u00abSANTIFICACION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}