{"id":3969,"date":"2016-02-05T00:10:42","date_gmt":"2016-02-05T05:10:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/segundo\/"},"modified":"2016-02-05T00:10:42","modified_gmt":"2016-02-05T05:10:42","slug":"segundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/segundo\/","title":{"rendered":"SEGUNDO"},"content":{"rendered":"<p>1Co 15:47 el s hombre, que es el Se\u00f1or, es del<br \/>\nRev 2:11 venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la s muerte<br \/>\nRev 20:14 al lago de fuego. Esta es la muerte s<br \/>\nRev 21:8 en el lago que arde con .. es la muerte s<\/p>\n<hr>\n<p>Segundo    (gr. Sek\u00f3undos; del lat. secundus, \u00absegundo\u00bb; aparece en inscripciones gr. y lat., entre las que hay una de Tesal\u00f3nica).  Cristiano de esta ciudad que acompa\u00f1\u00f3 a Pablo en su \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n (Act 20:4).  Quiz\u00e1 representaba a su iglesia en la entrega de la ofrenda a la congregaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>cristiano de Tesal\u00f3nica del grupo que acompa\u00f1\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo en su tercer viaje misional de Efeso, a Macedonia, Hch 20, 4.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Cristiano de Tesal\u00f3nica, Hec 20:4.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>Creyente de Tesal\u00f3nica que form\u00f3 parte del grupo que acompa\u00f1\u00f3 a Pablo cuando viaj\u00f3 a Jerusal\u00e9n a llevar una ofrenda para los santos (Hch 20:4). Se sabe que lleg\u00f3 por lo menos a \u2020\u00a2Troas (Hch 20:6); pero aunque no se le menciona m\u00e1s es posible que llegara hasta Jerusal\u00e9n (1Co 16:3-4; 2Co 8:23).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, BIOG HOMB HONT<\/p>\n<p>vet, (lat.: \u00absegundo\u00bb). Tesalonicense que acompa\u00f1\u00f3 a Pablo de Macedonia a Asia Menor (Hch. 20:4).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Cristiano de Tesal\u00f3nica que acompa\u00f1\u00f3 a Pablo a trav\u00e9s de Macedonia hasta Asia Menor al regreso del tercer viaje misional del ap\u00f3stol, probablemente en la primavera del a\u00f1o 56 E.C. No se especifica hasta d\u00f3nde lo acompa\u00f1\u00f3. (Hch 20:3-5.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>1. deuteros (deuvtero\u00bb, 1208), denota segundo en orden con o sin idea de tiempo (p.ej., Mat 22:26,39; 2Co 1:15; Rev 2:11); en Rev 14:8 (VM; RV en sus distintas revisiones sigue un texto inferior, traduciendo \u00abotro \u00e1ngel\u00bb). Se utiliza en el g\u00e9nero neutro, deuteron, en sentido adverbial, significando una segunda vez (p.ej., Joh 3:4; 21.16; Act 7:13; Rev 19:3, RV; RVR: \u00abotra vez\u00bb; RVR77: \u00abpor segunda vez\u00bb; Jud_5  \u00abdespu\u00e9s\u00bb, Besson: \u00abla segunda vez\u00bb); utilizado con ek (de) idiom\u00e1ticamente, significando la preposici\u00f3n \u00abpor la segunda vez\u00bb (Mc 14.72; Joh 9:24  \u00abvolvieron a llamar\u00bb, lit., \u00abllamaron por segunda vez\u00bb; Act 11:9; Heb 9:28); en 1Co 12:28  \u00abluego\u00bb, esto es, \u00aben segundo lugar\u00bb. Nota: En Act 13:33 algunos mss. tienen protos: \u00aben el primer salmo\u00bb; los salmos primero y segundo constitu\u00ed\u00adan uno solo originalmente, formando un pr\u00f3logo a todo el libro; de ah\u00ed\u00ad la numeraci\u00f3n de la LXX. 2. Deuteraios (deuterai`o\u00bb, 1206), adjetivo con sentido adverbial (derivado del N\u00c2\u00ba 1). Se utiliza en Act 28:13  \u00absegundo d\u00ed\u00ada\u00bb.\u00c2\u00b6 3. Deuteroprotos (deuterovprwto\u00bb, 1207), aparece en Luk 6:1 en muchos mss. antiguos (v\u00e9ase Versi\u00f3n Revisada Inglesa, margen), y significa literalmente \u00absegundo-primero\u00bb, dicho de un s\u00e1bado. Esta lectura es seguida por Reina (1569): \u00abun s\u00e1bado segundo del primero\u00bb; RV: \u00aben un s\u00e1bado segundo del primero\u00bb, Besson: \u00abun s\u00e1bado segundo primero\u00bb; LBA, margen: \u00abEl segundo primer d\u00ed\u00ada de reposo\u00bb. RVR, RVR77, LBA y VM siguen los textos que lo omiten. (Nota del Traductor: Es de gran inter\u00e9s la nota que da J. N. Darby en el margen de su traducci\u00f3n de la Biblia al ingl\u00e9s, la New Translation, que se copia textualmente a continuaci\u00f3n): \u00abLa expresi\u00f3n \u00abs\u00e1bado segundo primero\u00bb recibe la siguiente explicaci\u00f3n: El a\u00f1o, por lo que respecta a la adoraci\u00f3n de Dios entre los jud\u00ed\u00ados, comenzaba con el mes de abib (Heb \u00abgrano verde\u00bb), que duraba desde mediados de marzo hasta mediados de abril. En Lev\u00ed\u00adtico 23, donde encontramos descritas las fiestas judaicas, podemos observar que adem\u00e1s de la recurrente fiesta general y semanal del s\u00e1bado, las principales fiestas comienzan con la pascua (el 14 de abib), y que, en relaci\u00f3n inmediata con ella, se ordenaba que en el d\u00ed\u00ada despu\u00e9s del siguiente s\u00e1bado se ofrecieran las primicias del grano en la espiga, lo que era una prefiguraci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, que tuvo lugar en la ma\u00f1ana despu\u00e9s del s\u00e1bado de la semana de la pascua, o fiesta de los panes sin levadura. El s\u00e1bado inmediatamente posterior a la pascua era por tanto el \u00abprimer\u00bb o gran s\u00e1bado, y despu\u00e9s de la ofrenda de las primicias en la ma\u00f1ana despu\u00e9s del s\u00e1bado, el primer d\u00ed\u00ada de la semana, pod\u00ed\u00ada darse inicio a la recogida de la cosecha, y comerse el nuevo grano, lo que no estaba permitido con anterioridad a este acto, aunque el grano estuviera ya maduro en los campos. Es en el siguiente s\u00e1bado, el \u00absegundo\u00bb despu\u00e9s del \u00abprimero\u00bb o gran s\u00e1bado, que vemos a los disc\u00ed\u00adpulos comiendo las espigas mientras pasaban por los campos, porque la ofrenda de las primicias ya hab\u00ed\u00ada tenido lugar en el primer d\u00ed\u00ada de la semana; y como se contaban siete semanas o s\u00e1bados desde este d\u00ed\u00ada hasta la fiesta de Pentecost\u00e9s, era por ello el \u00abprimero\u00bb de estos siete s\u00e1bados, o el \u00absegundo\u00bb con referencia al gran s\u00e1bado de la Pascua\u00bb.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Cristiano de Tesal\u00f3nica que acompa\u00f1\u00f3 a Pablo (Hch. 20.4), probablemente como delegado de su iglesia, con Aristarco, para llevar la colecta destinada a Jerusal\u00e9n (cf. 1 Co. 16.1 ss). El acuerdo en torno a la significaci\u00f3n precisa de Hch. 20.4 no es total, pero Segundo parece estar incluido entre los que esperaban a Pablo en Troas. Zahn (<etiqueta id=\"#_ftn629\" name=\"_ftnref629\" title=\"\"><i>INT<\/i><\/etiqueta>, 1, 1909, pp. 213) ha conjeturado que Segundo es otro nombre del macedonio Gayo (mencionado con Aristarco en Hch. 19.29), que se distingue de su compa\u00f1ero *Gayo de Derbe.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Este nombre es de origen latino, y lo atestiguan inscripciones tesal\u00f3nicas.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn630\" name=\"_ftnref630\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>A.F.W.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Co 15:47 el s hombre, que es el Se\u00f1or, es del Rev 2:11 venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la s muerte Rev 20:14 al lago de fuego. Esta es la muerte s Rev 21:8 en el lago que arde con .. es la muerte s Segundo (gr. 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