Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd<\/p>\n
ne\u00fam<\/p>\n
de H5001; or\u00e1culo: decir, responder.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd Originalmente habr\u00eda sido el Const. del Part.pas. de \u05e0\u05d0\u05dd (\u05e0\u05b8\u05d0\u05d5\u05bc\u05dd), pero despu\u00e9s se convirti\u00f3 en una f\u00f3rmula del discurso prof\u00e9tico. La RVA lo traduce consistentemente como \u00abdice\u00bb (Isa 56:8; Am\u00f3 2:11). La Biblia Hebrea Sepharad lo traduce como \u00abdicho del\u00bb. \u2014 En Sal. 36:2\/Sal 36:1, en lugar de \u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd \u05e4\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05b7\u05e2 \u05dc\u05b8\u05e8\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2 se sugiere leer \u05e0\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05e4\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05b7\u05e2 \u05dc\u05b8\u05e8\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05e2, \u00abdulce le es la transgresi\u00f3n al imp\u00edo\u00bb (la RVA lo traduce con el verbo \u00abhabla\u00bb).<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
neum (\u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd, H5002), \u00abpronunciamiento; dicho\u00bb. El uso de ne’um es poco usual al inicio de una afirmaci\u00f3n como la siguiente: \u00abDice el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or [literalmente, \u00abuna declaraci\u00f3n de Jehov\u00e1 a mi Se\u00f1or\u00bb]: Si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb (Sal 110:1 LBA).<\/p>\n
Con una excepci\u00f3n (Pro 30:1) en los dichos de Agur, el uso del t\u00e9rmino a lo largo del Antiguo Testamento esta pr\u00e1cticamente limitado a la palabra que proviene de Dios. En N\u00fameros los pronunciamientos de Balaam se introducen con la f\u00f3rmula \u00aby comenzando su profec\u00eda\u00bb: \u00abOr\u00e1culo de Balaam, hijo de Beor, y or\u00e1culo del hombre de ojos abiertos\u00bb (N\u00fam 24:3 LBA; cf. v. 15). La \u00faltima declaraci\u00f3n de David comienza de la siguiente manera: \u00abEstas son las \u00faltimas palabras de David: Or\u00e1culo de David, hijo de Jes\u00e9, or\u00e1culo del hombre puesto en alto, el ungido del Dios de Jacob, el suave salmista de Israel\u00bb (2Sa 23:1 BJ). De casos como estos no hay muchos; pero por regla general, ne’um es un t\u00e9rmino prof\u00e9tico, que aun en la literatura no prof\u00e9tica est\u00e1 relacionado con un pronunciamiento divino.<\/p>\n
La Septuaginta ofrece las siguientes traducciones: legein (\u00abpronunciamento oral\u00bb) y hode (con referencia a lo que sigue, p. ej., \u00abesto es lo que \u2026 dice\u00bb). <\/p>\n
ne’um (\u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd, H5002), \u00abdecir, pronunciar una afirmaci\u00f3n\u00bb. El t\u00e9rmino es un derivado del verbo na’am, que aparece en un solo pasaje en todo el Antiguo Testamento: \u00abHe aqu\u00ed, estoy contra los profetas, declara [ne’um] el Se\u00f1or, que usan sus lenguas y dicen [na’am]: \u00abEl Se\u00f1or declara [ne’um]\u00bb\u00bb (Jer 23:31 LBA). El vocablo ne’um aparece unas 361 veces, siendo caracter\u00edstico de los pronunciamientos prof\u00e9ticos, por lo que es frecuente en estos libros.<\/p>\n
ne’um es un indicador que generalmente aparece al final de una cita: \u00ab\u00ab\u00bfQu\u00e9 motivos ten\u00e9is para aplastar a mi pueblo y moler las caras de los pobres?\u00bb, dice [ne’um] el Se\u00f1or Jehovah de los Ej\u00e9rcitos\u00bb (Isa 3:15 RVA). El vocablo puede tambi\u00e9n aparecer en medio de un argumento: \u00abLevant\u00e9 profetas de vuestros hijos, y nazareos de vuestros j\u00f3venes. \u00bfNo es esto as\u00ed, hijos de Israel?, dice [ne’um] Jehovah. Pero vosotros disteis de beber vino a los nazareos y a los profetas mandasteis diciendo: \u00ab\u00a1No profetic\u00e9is!\u00bb\u00bb (Am\u00f3 2:11-12 RVA).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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