{"id":40105,"date":"2016-09-30T03:51:58","date_gmt":"2016-09-30T08:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/h5159\/"},"modified":"2016-09-30T03:51:58","modified_gmt":"2016-09-30T08:51:58","slug":"h5159","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/h5159\/","title":{"rendered":"H5159"},"content":{"rendered":"<p>Diccionario Strong<\/p>\n<p>\u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4<\/p>\n<p>nakjal\u00e1<\/p>\n<p>de H5157 (en su sentido usual); propiamente algo heredado, i.e. (abst.) ocupar, o (concretamente) reliquia de familia; generalmente herencia, patrimonio o porci\u00f3n: bienes, heredad, heredar, herencia, poseer, posesi\u00f3n. Comp\u00e1rese con H5158.<\/p>\n<p>&#8212;-<\/p>\n<p>Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n<p>(I) \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4<\/p>\n<p>1) Heredad (1Re 21:3).<\/p>\n<p>2) Bienes, posesiones (Pro 20:21). \u2014 j\u00e9leq va-najal\u00e1h = parte o heredad, es decir, participaci\u00f3n (G\u00e9n 31:14). \u2014 Const. \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b7\u05ea; Suf. \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9.<\/p>\n<p>\u2014 (II) \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 Enfermedad (Isa 17:11). \u2014 Ver Nifal de I \u05d7\u05dc\u05d4.<\/p>\n<p>&#8212;-<\/p>\n<p>Diccionario Vine AT<\/p>\n<p>najalah (\u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4, H5159), \u00abposesi\u00f3n; propiedad; herencia\u00bb. Este nombre es de uso frecuente (220 veces), aunque principalmente en el Pentateuco y en Josu\u00e9. Casi no se encuentra en los libros hist\u00f3ricos. El nombre se usa por primera vez en G\u00e9n 31:14 : Raquel y Lea respondieron, y le dijeron: \u00ab\u00bfTenemos todav\u00eda nosotras parte o herencia alguna en la casa de nuestro padre?\u00bb (LBA).<\/p>\n<p>La traducci\u00f3n b\u00e1sica de najalah es \u00abherencia\u00bb: \u00abNabot respondi\u00f3 a Acab: \u00a1Gu\u00e1rdeme Jehovah de darte la heredad de mis padres!\u00bb (1Re 21:3 RVA). Con m\u00e1s precisi\u00f3n el vocablo se refiere a una \u00abposesi\u00f3n\u00bb sobre la que se tiene derecho. El uso de najalah en el Pentateuco y en Josu\u00e9 a menudo denota la \u00abposesi\u00f3n\u00bb que Israel, una tribu o un clan recibi\u00f3 como su porci\u00f3n de la tierra prometida. Dicha porci\u00f3n se determin\u00f3 por sorteo (N\u00fam 26:56) poco antes de la muerte de Mois\u00e9s y le toc\u00f3 a Josu\u00e9 ejecutar la distribuci\u00f3n de la \u00abposesi\u00f3n\u00bb: \u00abAs\u00ed tom\u00f3 Josu\u00e9 toda la tierra, conforme a todo lo que Jehovah hab\u00eda dicho a Mois\u00e9s. Josu\u00e9 la entreg\u00f3 como heredad a Israel, conforme a la distribuci\u00f3n de sus tribus\u00bb (Jos 11:23 RVA). Despu\u00e9s de la conquista, el t\u00e9rmino \u00abherencia\u00bb deja de referirse a territorio conquistado en batalla. Una vez que se tom\u00f3 \u00abposesi\u00f3n\u00bb de la tierra, entr\u00f3 en vigencia el proceso legal que pretend\u00eda mantener la propiedad hereditaria dentro de la misma familia. Por esta raz\u00f3n, Nabot no pod\u00eda traspasar sus derechos a Acab (1Re 21:3-4). Siempre era posible redimir la propiedad, cuando hubiese ca\u00eddo en otras manos, como lo hizo Booz con el fin de mantener el nombre del difunto: \u00abTambi\u00e9n adquiero, para que sea mi mujer, a Rut la moabita, que fuera mujer de Majl\u00f3n, para restaurar el nombre del difunto a su heredad, a fin de que el nombre del difunto no se borre de entre sus hermanos ni de la puerta de su ciudad\u00bb (Rut 4:10 RVA).<\/p>\n<p>Metaf\u00f3ricamente se dice que Israel es la \u00abposesi\u00f3n\u00bb de Dios: \u00abPero a vosotros Jehov\u00e1 os tom\u00f3, y os ha sacado del horno de hierro, de Egipto, para que se\u00e1is el pueblo de su heredad como en este d\u00eda\u00bb (Deu 4:20 RVR, NRV).<\/p>\n<p>Dentro de la relaci\u00f3n especial del pacto los hijos en Israel se consideraban un don especial del Se\u00f1or (Sal 127:3). Sin embargo, el Se\u00f1or abandon\u00f3 a Israel, su \u00abposesi\u00f3n\u00bb, a la merced de las naciones (cf. Isa 47:6), y permiti\u00f3 que un remanente de esta \u00abposesi\u00f3n\u00bb regresara: \u00ab\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia\u00bb (Miq 7:18).<\/p>\n<p>Por otro lado, se puede tambi\u00e9n decir que el Se\u00f1or es la \u00abposesi\u00f3n\u00bb de su pueblo. A los sacerdotes y levitas, cuyas \u00abposesiones\u00bb terrenales estaban limitadas, se les asegura que su \u00abposesi\u00f3n\u00bb es el Se\u00f1or: \u00abPor esto Lev\u00ed no ha tenido parte ni heredad entre sus hermanos: Jehov\u00e1 es su heredad, como Jehov\u00e1 tu Dios se lo ha prometido\u00bb (Deu 10:9; cf. N\u00fam 18:23).<\/p>\n<p>En la Septuaginta encontramos las siguientes traducciones del vocablo: kleronomia (\u00abheredad; posesi\u00f3n; propiedad\u00bb) y kleros (\u00absuerte; posici\u00f3n; parte\u00bb).<\/p>\n<p>Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diccionario Strong \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 nakjal\u00e1 de H5157 (en su sentido usual); propiamente algo heredado, i.e. (abst.) ocupar, o (concretamente) reliquia de familia; generalmente herencia, patrimonio o porci\u00f3n: bienes, heredad, heredar, herencia, poseer, posesi\u00f3n. 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