Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e2\u05b2\u05d1\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4<\/p>\n
abod\u00e1<\/p>\n
o \u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4 abod\u00e1; de H5647; trabajo de toda clase: celebraci\u00f3n, clase, compa\u00f1\u00eda, efecto, esclavo, id\u00f3neo, labor, labranza, ministerio, ministrar, obra, oficio, rito, servicio, servidumbre, servir, siervo, tarea, trabajar.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e2\u05b2\u05d1\u05b9\u05d3\u05bc\u05b8\u05d4 Ver \u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05d3\u05b8\u05d4.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
abodah (\u05e2\u05b2\u05d1\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4, H5656), \u00abtrabajo; labores, servicio\u00bb. Este nombre aparece 145 veces en el Antiguo Testamento hebreo, casi todas en N\u00fameros y Cr\u00f3nicas. Aparece por primera vez en G\u00e9n 29:27 : \u00abSe te dar\u00e1 tambi\u00e9n la otra, por el servicio que hagas conmigo otros siete a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
El sentido m\u00e1s generalizado de ‘abodah se acerca bastante a \u00abtrabajo\u00bb. Se aplica a labores agr\u00edcolas (1Cr 27:26), al trabajo de sol a sol (Sal 104:23), y a las labores en la industria del lino (1Cr 4:21). A esto hemos de a\u00f1adir que ‘abodah puede referirse tambi\u00e9n al trabajo obligado del esclavo (Lev 25:39) o de los israelitas en Egipto: \u00abId vosotros y recoged la paja donde la hall\u00e9is; pero nada se disminuir\u00e1 de vuestra tarea\u00bb(\u00c9xo 5:11). El sentido m\u00e1s limitado de ‘abodah es \u00abservicio\u00bb en relaci\u00f3n al servicio a Dios: \u00abSino para que sea un testimonio entre nosotros y vosotros, y entre los que vendr\u00e1n despu\u00e9s de nosotros, de que podemos hacer el servicio de Jehov\u00e1 delante de \u00e9l con nuestros sacrificios y con nuestras ofrendas de paz; y no digan ma\u00f1ana vuestros hijos a los nuestros: Vosotros no ten\u00e9is parte en Jehov\u00e1\u00bb (Jos 22:27). Cuando el pueblo de Dios no depend\u00eda enteramente del Se\u00f1or, ten\u00eda que elegir entre servir a Jehov\u00e1 Dios o a los reyes humanos con sus exigencias de trabajo obligatorio y tributos: \u00abPero ser\u00e1n sus siervos, para que sepan lo que es servirme a m\u00ed, y qu\u00e9 es servir a los reinos de las naciones\u00bb (2Cr 12:8).<\/p>\n
El uso m\u00e1s especializado de esta palabra tiene que ver con el tabern\u00e1culo y el templo. Los sacerdotes se escogieron para el \u00abservicio\u00bb del Se\u00f1or: \u00abDesempe\u00f1en el encargo de \u00e9l, y el encargo de toda la congregaci\u00f3n delante del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n para servir en el ministerio del tabern\u00e1culo\u00bb (N\u00fam 3:7). Los levitas ten\u00edan tambi\u00e9n muchas funciones importantes en el templo y sus alrededores: cantaban, tocaban instrumentos musicales, y eran secretarios, escribas y porteros (2Cr 34:13; cf. 2Cr 8:14). Todo, lo mismo personas que objetos (1Cr 28:13), si ten\u00eda que ver con el templo se dec\u00edan que estaba al \u00abservicio\u00bb del Se\u00f1or. Lo que entendemos por \u00abadoraci\u00f3n\u00bb, con todos sus componentes, se acerca bastante al sentido de ‘abodah como \u00abservicio\u00bb; cf. \u00abAs\u00ed fue preparado todo el servicio de Jehov\u00e1 en aquel d\u00eda, para celebrar la pascua y para sacrificar los holocaustos sobre el altar de Jehov\u00e1, conforme al mandamiento del rey Jos\u00edas\u00bb (2Cr 35:16).<\/p>\n
La Septuaginta la traduce as\u00ed: leitourgia (\u00abservicio\u00bb); doulia (\u00abesclavitud\u00bb); ergon (\u00abtrabajo; obra; ocupaci\u00f3n\u00bb), y ergasia (\u00abempe\u00f1o; pr\u00e1ctica; trabajo, utilidad, ganancia\u00bb). <\/p>\n
ab\u00f4dah (\u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4, H5656), \u00abtrabajo; labores; tareas; servicio\u00bb. Este nombre aparece 145 veces en el Antiguo Testamento hebraico; los casos se concentran en N\u00fameros y Cr\u00f3nicas. Se usa ‘ab\u00f4dah por primera vez en G\u00e9n 29:27 : \u00abSe te dar\u00e1 tambi\u00e9n la otra, por el servicio que hagas conmigo\u00bb.<\/p>\n
El significado m\u00e1s general de ‘ab\u00f4dah se aproxima al t\u00e9rmino \u00abtrabajo\u00bb en castellano. \u00abLabores\u00bb del campo (1Cr 27:26), \u00abtrabajo\u00bb diario desde el amanecer hasta la puesta del sol (Sal 104:23), y \u00abtrabajo\u00bb en la industria de lino (1Cr 4:21); todos estos ejemplos destacan usos que conocemos bien. Al mismo tiempo, debe a\u00f1adirse que ‘ab\u00f4dah puede tambi\u00e9n ser \u00abtrabajo forzado\u00bb, como el de un esclavo (Lev 25:39) o de Israel en Egipto: \u00abId vosotros y recoged la paja donde la hall\u00e9is; pero nada se disminuir\u00e1 de vuestra tarea\u00bb (\u00c9xo 5:11).<\/p>\n
La acepci\u00f3n m\u00e1s limitada del t\u00e9rmino es \u00abservicio\u00bb. Israel estaba al \u00abservicio\u00bb del Dios: \u00abPara que sirva de testimonio entre nosotros y vosotros, y entre las generaciones que nos suceder\u00e1n, de que nosotros servimos a Jehovah, en su presencia, con nuestros holocaustos, con nuestras ofrendas y con nuestros sacrificios de paz. Entonces vuestros hijos no podr\u00e1n decir a nuestros hijos en el futuro:\u00ab Vosotros no ten\u00e9is parte con Jehov\u00e1\u00bb\u00bb (Jos 22:27 RVA). Cuando el pueblo de Dios no dependi\u00f3 plenamente de \u00e9l, tuvo que escoger entre servir al Se\u00f1or o a reyes humanos que les impuso \u00abtrabajo forzado\u00bb y tributo: \u00abPero ser\u00e1n sus siervos, para que sepan lo que es servirme a m\u00ed, y qu\u00e9 es servir a los reinos de las naciones\u00bb (2Cr 12:8).<\/p>\n
Otro uso especial del vocablo tiene que ver con el tabern\u00e1culo y el templo. Los sacerdotes se escogieron para el \u00abservicio\u00bb de Dios: \u00abQue guarden delante del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n lo que \u00e9l les ha encomendado y lo que ha sido encomendado a toda la congregaci\u00f3n, para llevar a cabo el servicio del tabern\u00e1culo\u00bb (N\u00fam 3:7 RVA). Tambi\u00e9n los levitas ten\u00edan muchas funciones importantes dentro y en torno al tabern\u00e1culo; cantaban, tocaban instrumentos musicales, y eran secretarios, escribas y porteros (2Cr 34:13; cf. 2Cr 8:14). Es m\u00e1s, cualquier cosa, persona u objeto (1Cr 28:13) que se asociaba con el santuario tambi\u00e9n se consideraba al \u00abservicio\u00bb del Se\u00f1or. La forma en que hoy entendemos \u00abculto\u00bb, con todos sus componentes, se acerca bastante al significado de ‘ab\u00f4dah, \u00abservicio\u00bb; cf: \u00abAs\u00ed fue organizado aquel d\u00eda todo el servicio de Jehovah, para hacer el sacrificio de la Pascua y para ofrecer los holocaustos sobre el altar de Jehovah, conforme al mandato del rey Jos\u00edas\u00bb (2Cr 35:16 RVA).<\/p>\n
La Septuaginta traduce el t\u00e9rmino como leitourgia (\u00abservicio\u00bb); doulia (\u00abesclavitud\u00bb); ergon (\u00abtrabajo; obra; ocupaci\u00f3n\u00bb); y ergasia (\u00abcarrera; pr\u00e1ctica; trabajo; lucro; ganancia\u00bb).<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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