(Silvano) Act 15:22; 15:40<\/p>\n
Silas (gr. S\u00ed\u00adlas y Sil\u00e1s, \u00abamante de la selva [selv\u00e1tico]\u00bb; tal vez derivado del aram. She’\u00eel\u00e2’, equivalente al heb. Sh\u00e2’\u00fbl, Sa\u00fal o Saulo). El nombre Silas aparece en los escritos de Josefo y en inscripciones griegas. Su forma latina, que tambi\u00e9n figura en inscripciones, es Silvanus, del que se deriva la forma griega del NT, \u00abSilvano\u00bb.* Ciudadano romano (Act 16:37, 38), compa\u00f1ero de Pablo durante su 2\u00c2\u00ba viaje misionero (15:40-18:22). Si se compara Act 18:5 con 2Co 1:19 se puede verificar que tambi\u00e9n se llamaba Silvano; sin duda el Silvano de 1Th 1:1, 2Th 1:1 y 1Pe 5:12 Era dirigente de la iglesia (Hch 15:22) y profeta (v 32). Despu\u00e9s del Concilio de Jerusal\u00e9n, junto con Judas Barsab\u00e1s fue elegido para ir con Pablo y Bernab\u00e9 a llevar las cartas del concilio a los miembros de origen gentil de las iglesias \u00abde Antioqu\u00ed\u00ada, en Siria y en Cilicia\u00bb, y para explicar las decisiones a que este hab\u00ed\u00ada llegado (vs 22, 23). Al llegar a Antioqu\u00ed\u00ada dieron sus mensajes, y Silas y Judas, que eran profetas, exhortaron y fortalecieron a la iglesia de ese lugar (vs 30-32). M\u00e1s tarde, Pablo escogi\u00f3 a Silas para que lo acompa\u00f1ara en su 2\u00c2\u00ba viaje misionero (vs 40, 4 1 ). En Filipos fueron detenidos, azotados y arrojados a la prisi\u00f3n (16:17-24). Un terremoto los liber\u00f3, y su ciudadan\u00ed\u00ada romana origin\u00f3 las disculpas de los magistrados (vs 25-40). Luego fueron a Tesal\u00f3nica y a Berea (17:1-10). Silas se qued\u00f3 all\u00ed\u00ad con Timoteo, mientras Pablo prosegu\u00ed\u00ada hacia Atenas (vs 14, 15). Despu\u00e9s, Silas y Timoteo se reunieron con Pablo en Corinto y dedicaron alg\u00fan tiempo a predicar all\u00ed\u00ad (cf Act 18:5; 2Co 1:19). No se sabe nada m\u00e1s de la vida posterior de Silas a menos que, como parecer\u00ed\u00adan indicarlo Act 18:5 y 2Co 1: 19, fuera el secretario que escribi\u00f3 al dictado 1 P. (5:12).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
tambi\u00e9n aparece como Silvano, dirigente de la Iglesia de Jerusal\u00e9n, quien, junto con Judas Barsab\u00e1s, fue escogido para acompa\u00f1ar a Pablo y Bernab\u00e9 para llevar a la Iglesia de Antioqu\u00ed\u00ada las conclusiones del concilio de Jerusal\u00e9n, Hch 15, 22-29. S. y Judas Barsab\u00e1s eran profetas, y tras leer la carta del concilio, hablaron a los fieles de Antioqu\u00ed\u00ada y los confortaron.<\/p>\n
Despu\u00e9s de pasar un tiempo all\u00ed\u00ad regresaron a Jerusal\u00e9n, Hch 15, 32-33.<\/p>\n
Debido a una desavenencia entre el ap\u00f3stol Pablo y Bernab\u00e9 se separaron, y Pablo escogi\u00f3 por compa\u00f1ero a S., en su segundo viaje apost\u00f3lico, Hch 15, 40. Pablo y S. fueron hechos prisioneros en Filipos y fueron azotados; de all\u00ed\u00ad salieron milagrosamente, tras un terremoto, y el carcelero crey\u00f3 y se bautiz\u00f3, Hch 16, 19 ss. En Tesal\u00f3nica tuvieron problemas con los jud\u00ed\u00ados, de donde pasaron a Berea, de donde los fieles, ante las dificultades, enviaron a Pablo hacia Atenas, qued\u00e1ndose S. con Timoteo, con la orden de seguir a Pablo lo antes posible, Hch 17, 1-15. S. y Timoteo se encontraron con Pablo, de nuevo, en Corinto, al que le llevaron ayuda econ\u00f3mica y le ayudaron en la evangelizaci\u00f3n de esta ciudad, Hch 18, 5; 2 Co 1, 19; 11, 8-9. S. y Timoteo son nombrados por Pablo en las cartas que el ap\u00f3stol escribi\u00f3 a los Tesalonicenses, desde Corinto, 1 Ts 1, 1; 2 Ts 1, 1. Despu\u00e9s aparece mencionado en 1 P 5, 12, en los saludos finales, donde se da a entender que colabor\u00f3 en la redacci\u00f3n de la carta del ap\u00f3stol Pedro.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(probablemente la forma aramaica de Sa\u00fal, pedido). Un miembro prominente de la iglesia de Jerusal\u00e9n (Act 15:22, Act 15:32) y ciudadano romano (Act 16:38), quien fue enviado por la iglesia, juntamente con Pablo y Bernab\u00e9, a entregar la carta que fue formulada por el concilio de Jerusal\u00e9n, dirigida a la iglesia en Antioqu\u00ed\u00ada (Act 15:22-23). Estuvo con Pablo en Filipos y comparti\u00f3 tanto el azote como el encarcelamiento all\u00ed\u00ad.<\/p>\n
Cuando Pablo parti\u00f3 de Berea en camino a Atenas, Silas y Timoteo fueron dejados atr\u00e1s. El, junto con Timoteo, quien hab\u00ed\u00ada regresado a Tesal\u00f3nica, se reunieron con Pablo en Corinto (Act 18:5). El NT lo llama Siluano cuatro veces (2Co 1:19; 1Th 1:1; 2Th 1:1; 1Pe 5:12; Silas en la RVA).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(preguntado).<\/p>\n
Cristiano que estuvo en el Concilio de Jerusal\u00e9n: (Hec 15:22-23); acompan\u00f3 a Pablo en su Segundo Viaje Misionero: (Hec 16:18-22).<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
(Dim. de Silvano). Creyente de la primitiva iglesia de Jerusal\u00e9n que fue compa\u00f1ero de Pablo en la obra misionera. Es llamado \u2020\u0153profeta\u2020\u009d (Hch 15:32). Fue escogido, junto con Pablo, Bernab\u00e9 y Judas para llevar la carta de la iglesia a los hermanos de \u2020\u00a2Antioqu\u00ed\u00ada relacionada con el asunto de la conversi\u00f3n de los gentiles (Hch 15:22-23). S. se qued\u00f3 en Antioqu\u00ed\u00ada. As\u00ed\u00ad, cuando Pablo y Bernab\u00e9 decidieron separarse, Pablo escogi\u00f3 a S. por compa\u00f1ero para su segundo viaje misionero (Hch 15:39-41). Estuvo con Pablo en el disturbio de Filipos, la c\u00e1rcel y la conversi\u00f3n del carcelero. Era ciudadano romano (Hch 16:19-40). Tambi\u00e9n estuvo en la fundaci\u00f3n de la iglesia de Tesal\u00f3nica y Berea (Hch 17:1-15), y se qued\u00f3 en esta \u00faltima ciudad mientras Pablo viajaba a Atenas. S. se reuni\u00f3 con \u00e9l en Corinto (Hch 18:5). Aparece, junto con Pablo y Timoteo, como remitente de las cartas a los Tesalonicenses (1Te 1:1; 2Te 1:1). Pedro le llama \u2020\u0153hermano fiel\u2020\u009d y envi\u00f3 con S. su primera ep\u00ed\u00adstola, para la cual probablemente sirvi\u00f3 como amanuense (1Pe 5:12). No se tienen m\u00e1s detalles sobre su vida.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
Miembro destacado de la iglesia de Jerusal\u00e9n, poseedor tambi\u00e9n de dones de profec\u00eda (Hch. 15.22, 32). Es posible que Silas sea nombre sem\u00edtico, quiz\u00e1s <\/span>\u0161e<\/sup>˒ı̂lā˒<\/span>, la forma En Hechos Silas fue enviado por la iglesia de Jerusal\u00e9n a dar la bienvenida a la comuni\u00f3n cristiana a los gentiles convertidos por intermedio de la iglesia de Antioqu\u00eda (Hch. 15.22\u201335). En ocasi\u00f3n del altercado entre Pablo y Bernab\u00e9 respecto a Juan Marcos, Bernab\u00e9 se alej\u00f3 llevando consigo a este \u00faltimo, y Pablo llev\u00f3 como acompa\u00f1ante a Silas, en su segundo viaje misionero (15.36\u201341). Quiz\u00e1s el hecho de que fuese ciudadano romano (16.37\u201339) haya sido una de las razones que influyeron en esta elecci\u00f3n, y el hecho de que era miembro de la iglesia en Jerusal\u00e9n habr\u00e1 sido de ayuda para Pablo. El papel desempe\u00f1ado por Silas parece haber sido m\u00e1s bien el de remplazar a Marcos que a Bernab\u00e9. En ninguna parte se hace referencia a \u00e9l en forma generalizada como \u201cap\u00f3stol\u201d (contr\u00e1stese con Bernab\u00e9 en Hch. 14.14), y al parecer ocup\u00f3 una posici\u00f3n subordinada. Marcos era \u201cministro\u201d (<\/span>hypēretēs<\/span>) de los ap\u00f3stoles antes (13.5), y esto podr\u00eda indicar que ten\u00eda una funci\u00f3n similar a la de los asistentes en las sinagogas (Lc. 4.20) en el cuidado de las Escrituras y posiblemente los rollos catequ\u00edsticos que m\u00e1s tarde se transformaron en su evangelio. Si Silas cumpl\u00eda una funci\u00f3n semejante, es f\u00e1cil comprender por qu\u00e9 se le puede haber asignado el papel literario que le toc\u00f3 a Silvano en las ep\u00edstolas. Acompa\u00f1\u00f3 a Pablo a trav\u00e9s de Siria, Asia Menor, Macedonia y Tesal\u00f3nica. Cuando Pablo se dirigi\u00f3 a Atenas, Silas se qued\u00f3 en Berea y luego se reuni\u00f3 con \u00e9l en Corinto (Hch. 16\u201318). Pablo hace referencia a sus labores all\u00ed en 2 Co. 1.19. Aparece como coadjutor de Pablo en las cartas escritas desde Corinto (1 Ts. 1.1; 2 Ts. 1.1) y no se lo menciona m\u00e1s hasta que se lo nombra en 1 Pedro.<\/span><\/p>\n Pedro dice que escribe d\u00eda Silouanou<\/i> (1 P. 5.12). De esto se desprende que cumpl\u00eda una funci\u00f3n literaria que probablemente le otorgaba bastante libertad. Esto podr\u00eda explicar la raz\u00f3n de cierta semejanza en la fraseolog\u00eda entre 1 Pedro, 1 y 2 Tesalonicenses, y el decreto apost\u00f3lico de Hch. 15. V\u00e9ase E. G. Selwyn, The First Epistle of St. Peter<\/i>, 1946, pp. 9\u201317.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Silvano) Act 15:22; 15:40 Silas (gr. S\u00ed\u00adlas y Sil\u00e1s, \u00abamante de la selva [selv\u00e1tico]\u00bb; tal vez derivado del aram. She’\u00eel\u00e2’, equivalente al heb. Sh\u00e2’\u00fbl, Sa\u00fal o Saulo). El nombre Silas aparece en los escritos de Josefo y en inscripciones griegas. Su forma latina, que tambi\u00e9n figura en inscripciones, es Silvanus, del que se deriva la … Continuar leyendo \u00abSILAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4066\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}