Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e2\u05d5\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd<\/p>\n
ol\u00e1m<\/p>\n
u\u05e2\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd ol\u00e1m; de H5956; propiamente escondido, i.e. punto de desaparici\u00f3n; generalmente tiempo fuera de la mente (pas. o fut.), i.e. (pr\u00e1cticamente) eternidad; frec. adverbio (espec. con perposici\u00f3n pref.) siempre: antig\u00fcedad, antiguo, continuo, eternamente, eternidad, eterno, largo, (principio del) mundo, pasar, perdurable, permanecer, perpetuamente, perpetuar, perpetuo, perseverar, sempiterno, para siempre, siglo. Comp\u00e1rese con H5331, H5703. <\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd<\/p>\n
1) Antig\u00fcedad:<\/p>\n
a) guiv\u2019\u00f3t ol\u00e1m = colinas antiguas (G\u00e9n 49:26). b) me-ol\u00e1m = desde la antig\u00fcedad (G\u00e9n 6:4).<\/p>\n
2) Continuidad, perpetuidad:<\/p>\n
a) brit ol\u00e1m = pacto perpetuo (G\u00e9n 9:16). b) \u00e9ved ol\u00e1m = esclavo a perpetuidad (1Sa 27:12; la RVA traduce \u00abpara siempre\u00bb).<\/p>\n
3) Eternidad:<\/p>\n
a) me-ha-ol\u00e1m ve-\u00e1d ha-ol\u00e1m = desde la eternidad y hasta la eternidad (Sal. 41:14\/Sal 41:13). b) El ol\u00e1m = Dios eterno (G\u00e9n 21:33). c) bet ol\u00e1m = morada eterna, es decir, la tumba (Ecl 12:5). \u2014 Var. \u05e2\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd; Suf. \u05e2\u05b9\u05dc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9; Pl. \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd; Const. \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b0\u05de\u05b5\u05d9.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
‘\u00f4lam (\u05e2\u05d5\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd, H5769), \u00abeternidad; tiempo muy lejano; perpetuidad; para siempre\u00bb. Este t\u00e9rmino tiene cognados en ugar\u00edtico, moabita, fenicio, arameo, ar\u00e1bigo y ac\u00e1dico. Se encuentra unas 440 veces durante todos los per\u00edodos del hebreo b\u00edblico.<\/p>\n
Primero, en algunos pasajes el vocablo significa \u00abeternidad\u00bb en el sentido de no estar limitado al presente. En este sentido, leemos en Ecl 3:11 que Dios ha limitado al ser humano al tiempo y le ha dado la capacidad de sobreponerse al tiempo (de recordar el ayer, planificar para el ma\u00f1ana y pensar en t\u00e9rminos abstractos); sin embargo, no le ha dado conocimiento divino: \u00abTodo lo hizo hermoso en su tiempo; tambi\u00e9n ha puesto eternidad en el coraz\u00f3n de ellos, de modo que el hombre no alcanza a comprender la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin\u00bb.<\/p>\n
Segundo, la palabra quiere decir el \u00abtiempo m\u00e1s remoto\u00bb o \u00abtiempo distante\u00bb. En 1Cr 16:36 se dice que Dios es bendito \u00abde eternidad a eternidad\u00bb (RVR; \u00abdesde siempre y por siempre\u00bb NBE; cf. BLA), o sea, desde el pasado m\u00e1s remoto hasta el futuro m\u00e1s distante. En los pasajes en que Dios es Aquel que se conoce como el que existi\u00f3 desde antes de la creaci\u00f3n, ‘\u00f4lam (u ‘olam) puede significar: (1) \u00aben el mismo principio\u00bb: \u00abAcordaos de las cosas del pasado que son desde la antig\u00fcedad, porque yo soy Dios, y no hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejante a m\u00ed\u00bb (Isa 46:9); o (2) \u00abde la eternidad, desde la precreaci\u00f3n, hasta hoy\u00bb: \u00abAcu\u00e9rdate, oh Jehovah, de tu compasi\u00f3n y de tu misericordia, que son perpetuas\u00bb (Sal 25:6 RVA; \u00abeternas\u00bb LBA). En otros pasajes, el t\u00e9rmino significa \u00abdesde (en) tiempos antiguos\u00bb: \u00abHab\u00eda gigantes en la tierra en aquellos d\u00edas\u00bb (G\u00e9n 6:4). En Isa 42:14 el vocablo se usa en forma hiperb\u00f3lica con el concepto de \u00abdurante mucho tiempo\u00bb: \u00abPor mucho tiempo he callado; he guardado silencio y me he contenido\u00bb (RVA). La palabra puede abarcar todo el tiempo entre el pasado muy remoto y el presente: \u00abLos profetas que vinieron antes de ti y antes de m\u00ed, desde tiempos antiguos, profetizaron\u00bb (Jer 28:8 RVA). El t\u00e9rmino puede significar \u00abhace mucho tiempo\u00bb: \u00abPorque desde hace mucho quebraste tu yugo y rompiste tus coyundas\u00bb (Jer 2:20 RVA). En Jos 24:2 el vocablo quiere decir \u00abanteriormente; en tiempos pasados\u00bb. Se usa la palabra en Jer 5:15 con la idea de \u00abantiguo\u00bb: \u00abHe aqu\u00ed yo traigo sobre vosotros gente de lejos, oh casa de Israel, dice Jehov\u00e1; gente robusta, gente antigua\u00bb. Cuando se usa en forma negativa, ‘\u00f4lam (u ‘olam) puede significar \u00abnunca\u00bb: \u00abHemos venido a ser como aquellos sobre quienes t\u00fa jam\u00e1s has se\u00f1oreado\u00bb (Isa 63:19 RVA). Surgen significados similares cuando el t\u00e9rmino se usa sin preposici\u00f3n y en relaci\u00f3n genitiva con otro nombre.<\/p>\n
Con la proposici\u00f3n ‘ad, el vocablo puede indicar \u00abhacia un futuro indefinido\u00bb: \u00abNo entrar\u00e1 el amonita ni el moabita en la congregaci\u00f3n de Jehovah. Ni aun en la d\u00e9cima generaci\u00f3n entrar\u00e1n jam\u00e1s en la congregaci\u00f3n de Jehovah\u00bb (Deu 23:3 RVA). La misma construcci\u00f3n puede significar \u00abmientras se tenga vida\u00bb: \u00abYo no subir\u00e9 hasta que el ni\u00f1o sea destetado, para que lo lleve y sea presentado delante de Jehov\u00e1, y se quede all\u00e1 para siempre\u00bb (1Sa 1:22). Esta construcci\u00f3n preposicional, por tanto, presenta una extensi\u00f3n del tiempo hacia un futuro indefinido, a partir del tiempo en que se encuentra el interlocutor.<\/p>\n
En la mayor\u00eda de los casos, ‘\u00f4lam (u ‘olam) aparece con la preposici\u00f3n le. Esta construcci\u00f3n es m\u00e1s d\u00e9bil y menos din\u00e1mica que en el ejemplo anterior, ya que solo se contempla una \u00absimple duraci\u00f3n\u00bb. La diferencia se hace evidente en 1Re 2:33, donde ambas construcciones se usan. Le’\u00f4lam se relaciona con la maldici\u00f3n que se pronuncia contra el difunto Joab y sus descendientes. La otra frase m\u00e1s din\u00e1mica (‘ad ‘\u00f4lam), en relaci\u00f3n con David y sus descendientes, enfatiza la perpetuidad y continuidad de la presencia de la bendici\u00f3n hasta el \u00abfuturo indefinido\u00bb: \u00abLa sangre de ellos recaiga sobre la cabeza de Joab y sobre la cabeza de sus descendientes, para siempre [le’\u00f4lam]. Pero haya paz de parte de Jehovah para David y sus descendientes, y para su casa y su trono, por siempre [‘ad ‘\u00f4lam]\u00bb (RVA). En \u00c9xo 21:6 la frase le\u00f4lam significa \u00abpara toda la vida\u00bb: \u00abEntonces su amo lo acercar\u00e1 ante los jueces, lo acercar\u00e1 a la puerta o al poste de la puerta y le horadar\u00e1 la oreja con una lezna. Y le servir\u00e1 para siempre\u00bb. La frase destaca la \u00abcontinuidad\u00bb, \u00abprecisi\u00f3n\u00bb e \u00abinmutabilidad\u00bb. Este es el \u00e9nfasis en la primera vez que se usa la frase en G\u00e9n 3:22 : \u00abAhora, pues, que no alargue su mano, tome tambi\u00e9n del \u00e1rbol de la vida, y coma, y viva para siempre\u00bb (RV-95).<\/p>\n
El mismo \u00e9nfasis sobre \u00absimple duraci\u00f3n\u00bb aparece cuando ‘\u00f4lam (u ‘olam) se usa en pasajes como Sal 61:8, donde aparece solo: \u00abEntonces cantar\u00e9 salmos a tu nombre para siempre, para pagar mis votos d\u00eda tras d\u00eda\u00bb (RVA). En G\u00e9n 9:16 el vocablo (en su modalidad absoluta) quiere decir el \u00abfuturo m\u00e1s remoto\u00bb: \u00abCuando el arco aparezca en las nubes, yo lo ver\u00e9 para acordarme del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente\u00bb. En otros casos, la palabra significa \u00absin comienzo, sin fin y en continuidad perpetua\u00bb: \u00abConfiad en Jehov\u00e1 perpetuamente, porque en Jehov\u00e1 el Se\u00f1or est\u00e1 la fortaleza de los siglos\u00bb (Isa 26:4).<\/p>\n
El plural de este vocablo est\u00e1 en forma intensiva.<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diccionario Strong \u05e2\u05d5\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd ol\u00e1m u\u05e2\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd ol\u00e1m; de H5956; propiamente escondido, i.e. punto de desaparici\u00f3n; generalmente tiempo fuera de la mente (pas. o fut.), i.e. (pr\u00e1cticamente) eternidad; frec. adverbio (espec. con perposici\u00f3n pref.) siempre: antig\u00fcedad, antiguo, continuo, eternamente, eternidad, eterno, largo, (principio del) mundo, pasar, perdurable, permanecer, perpetuamente, perpetuar, perpetuo, perseverar, sempiterno, para siempre, siglo. Comp\u00e1rese … Continuar leyendo \u00abH5769\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}