Diccionario Strong<\/p>\n
\u05e2\u05b8\u05d5\u05d9\u05df<\/p>\n
av\u00f3n<\/p>\n
o \u05e2\u05b8\u05d5\u05d5\u05d9\u05df av\u00f3n (2Re 7:9; Sal 51:5 [7]); de H5753; perversidad, i.e. mal (moral): castigar, castigo (de iniquidad), falta, iniquidad, mal, maldad, malo, delito, pecado.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Ch\u00e1vez<\/p>\n
\u05e2\u05b8\u05d5\u05b9\u05df<\/p>\n
1) Pecado, maldad, iniquidad (2Sa 22:24; G\u00e9n 15:16).<\/p>\n
2) Culpa (N\u00fam 15:31; N\u00fam. 30:16\/N\u00fam 30:15).<\/p>\n
3) Castigo por la culpa (G\u00e9n 4:13). \u2014 Var. \u05e2\u05b8\u05d5\u05d5\u05b9\u05df; Const. \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05df, \u05e2\u05b2\u05d5\u05d5\u05b9\u05df; Suf. \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05d5\u05b9, \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05b5\u05db\u05b4\u05d9; Pl. \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea; Suf. \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd, \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc, \u05e2\u05b2\u05d5\u05c4\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8.<\/p>\n
—-<\/p>\n
Diccionario Vine AT<\/p>\n
‘awon (\u05e2\u05b7\u05d5\u05d9\u05df, H5771), \u00abiniquidad; culpa; castigo\u00bb. Este nombre, que se encuentra 231 veces en el Antiguo Testamento, se limita al hebreo y arameo b\u00edblico. Los libros prof\u00e9ticos y po\u00e9ticos usan ‘awon con frecuencia. En todo el Pentateuco hay unos 50 casos del vocablo. Adem\u00e1s, el uso en los libros hist\u00f3ricos es infrecuente. La primera enunciaci\u00f3n de ‘awon proviene de los labios de Ca\u00edn, con la connotaci\u00f3n especial de \u00abcastigo\u00bb: \u00abY dijo Ca\u00edn a Jehov\u00e1: Grande es mi castigo para ser soportado\u00bb (G\u00e9n 4:13).<\/p>\n
El significado b\u00e1sico de ‘awon es \u00abiniquidad\u00bb. El t\u00e9rmino indica una ofensa, intencional o no, en contra de la Ley de Dios. Posee el mismo significado veterotestamentario fundamental con jatta’t, \u00abpecado\u00bb, por lo que los vocablos jatta’t y ‘awon son virtualmente sin\u00f3nimos: \u00abHe aqu\u00ed que esto [el carb\u00f3n encendido] ha tocado tus labios [los de Isa\u00edas]; tu culpa [‘awon] ha sido quitada, y tu pecado [jatta’t] ha sido perdonado (Isa 6:7 RVA).<\/p>\n
La \u00abiniquidad\u00bb merece castigo porque es una ofensa a la santidad de Dios. Se advierte que Dios castiga nuestras transgresiones: \u00abCada cual morir\u00e1 por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendr\u00e1n la dentera\u00bb (Jer 31:30). Hay adem\u00e1s un sentido colectivo en que el uno es responsable por los muchos: \u00abNo te inclinar\u00e1s ante ellas ni les rendir\u00e1s culto, porque yo soy Jehov\u00e1 tu Dios, un Dios celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen\u00bb (\u00c9xo 20:5 RVA). Ninguna generaci\u00f3n, no obstante, debe considerarse bajo el juicio de Dios por la \u00abiniquidad\u00bb de otra generaci\u00f3n: \u00abY si pregunt\u00e1is: \u00bfPor qu\u00e9 es que el hijo no cargar\u00e1 con el pecado de su padre? Es porque el hijo practic\u00f3 el derecho y la justicia, guard\u00f3 todos mis estatutos y los puso por obra; por eso vivir\u00e1. El alma que peca, esa morir\u00e1. El hijo no cargar\u00e1 con el pecado del padre, ni el padre cargar\u00e1 con el pecado del hijo. La justicia del justo ser\u00e1 sobre \u00e9l, y la injusticia del imp\u00edo ser\u00e1 sobre \u00e9l\u00bb (Eze 18:19-20 RVA).<\/p>\n
Israel fue llevada al cautiverio por los pecados de los padres y los suyos: \u00abLas naciones sabr\u00e1n tambi\u00e9n que la casa de Israel fue llevada cautiva por causa de su pecado. Porque se rebelaron contra m\u00ed, yo escond\u00ed de ellos mi rostro y los entregu\u00e9 en mano de sus enemigos; y todos ellos cayeron a espada\u00bb (Eze 39:23 RVA).<\/p>\n
A pesar de la seriedad con que Dios trata la \u00abiniquidad\u00bb dentro de la relaci\u00f3n del pacto entre \u00e9l y su pueblo, se le recuerda al pueblo que \u00e9l es el Dios viviente y que est\u00e1 dispuesto a perdonar la \u00abiniquidad\u00bb: \u00ab\u00a1Jehov\u00e1, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y verdad, que conserva su misericordia por mil generaciones, que perdona la iniquidad, la rebeli\u00f3n y el pecado; pero que de ninguna manera dar\u00e1 por inocente al culpable; que castiga la maldad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generaci\u00f3n!\u00bb (\u00c9xo 34:7 RVA). Dios requiere confesi\u00f3n de pecado: \u00abMi pecado te declar\u00e9 y no encubr\u00ed mi iniquidad. Dije: Confesar\u00e9 mis rebeliones a Jehov\u00e1 y t\u00fa perdonaste la maldad de mi pecado\u00bb (Sal 32:5 RVA); \u00e9l tambi\u00e9n espera una actitud de confianza y fe cuando le pedimos con humildad: \u00abL\u00e1vame m\u00e1s y m\u00e1s de mi maldad, y l\u00edmpiame de mi pecado\u00bb (Sal 51:2).<\/p>\n
En Isa\u00edas 53 aprendemos que Dios coloc\u00f3 sobre Jesucristo nuestras \u00abiniquidades\u00bb (v. 6), para que \u00e9l, herido por nuestras \u00abiniquidades\u00bb (v. 5), justificara los que en \u00e9l creyeren: \u00abVer\u00e1 el fruto de la aflicci\u00f3n de su alma y quedar\u00e1 satisfecho: por su conocimiento justificar\u00e1 mi siervo justo a muchos, y llevar\u00e1 sobre s\u00ed las iniquidades de ellos\u00bb (Isa 53:11 NRV).<\/p>\n
El sentido de ‘awon abarca las dimensiones de pecado, juicio y \u00abcastigo\u00bb por el pecado. El Antiguo Testamento ense\u00f1a que el perd\u00f3n divino de nuestra \u00abiniquidad\u00bb incluye el propio pecado, la culpa del pecado, el juicio de Dios sobre este pecado y el castigo divino por el pecado: \u00abBienaventurado el hombre a quien Jehov\u00e1 no atribuye iniquidad, y en cuyo esp\u00edritu no hay enga\u00f1o\u00bb (Sal 32:2 RVA).<\/p>\n
En la Septuaginta el vocablo tiene las siguientes acepciones: adikia (\u00abmaldad; iniquidad\u00bb); hamartia (\u00abpecado; error\u00bb) y anomia (\u00absin ley; anarqu\u00eda\u00bb). En las traducciones en castellano (sobre todo en las protestantes) el t\u00e9rmino \u00abiniquidad\u00bb es bastante uniforme, aunque tambi\u00e9n se encuentra el vocablo \u00abpecado\u00bb y t\u00e9rminos m\u00e1s especializados como \u00abculpa\u00bb, \u00abdelito\u00bb, \u00abmaldad\u00bb y \u00abfalta\u00bb (particularmente en traducciones cat\u00f3licas). <\/p>\n
‘awon (\u05e2\u05b8\u05d5\u05d9\u05df, H5771), \u00abiniquidad\u00bb. Este vocablo derivado de la ra\u00edz ‘awah, significa \u00abdoblado, doblegado, torcido, pervertido\u00bb o bien \u00abtorcer y perverso\u00bb. El cognado ar\u00e1bigo ‘awa quiere decir \u00abtorcer, doblegarse\u00bb; algunos estudiosos consideran que el verdadero cognado es el t\u00e9rmino ar\u00e1bigo ghara (\u00abdesviarse del camino\u00bb), pero hay menos justificaci\u00f3n para esta interpretaci\u00f3n. ‘Awon presenta el pecado como perversi\u00f3n de la vida (\u00abtorcerla fuera del camino correcto\u00bb), una perversi\u00f3n de la verdad (\u00abtorcer hacia el error\u00bb),o una perversion de la voluntad (\u00abdoblar la rectitud a una desobediencia deliberada\u00bb). El vocablo \u00abiniquidad\u00bb es la mejor palabra equivalente, a pesar de que el significado real de la ra\u00edz latina iniquitas es \u00abinjusticia; falta de equidad; hostilidad; contrariedad\u00bb.<\/p>\n
‘awon aparece a menudo en el Antiguo Testamento en paralelismo con otros vocablos que expresan pecado, tales como jattatt (\u00abpecado\u00bb) y pesha’ (\u00abtransgresi\u00f3n\u00bb). Algunos ejemplos se encuentran en 1Sa 20:1 : \u00abDavid \u2026 acudi\u00f3 a Jonat\u00e1n y le dijo: \u00bfQu\u00e9 he hecho yo? \u00bfCu\u00e1l es mi maldad [‘awon], o cu\u00e1l es mi pecado [jatta’t] contra tu padre, para que \u00e9l trate de quitarme la vida?\u00bb (RVA; cf. Isa 43:24; Jer 5:25). V\u00e9ase tambi\u00e9n Job 14:17 (RVA): \u00abMi transgresi\u00f3n [pesha] tienes sellada en una bolsa y recubres mi iniquidad [‘awon]\u00bb (cf. Sal 107:17; Isa 50:1).<\/p>\n
El malhechor penitente reconoce su \u00abiniquidad\u00bb en Isa 59:12 (RVA): \u00abPorque nuestras transgresiones se han multiplicado delante de ti, y nuestro pecado ha testificado contra nosotros. Porque con nosotros permanecen nuestras transgresiones; reconocemos nuestras iniquidades\u00bb (cf.1Sa 3:13). La \u00abiniquidad\u00bb debe confesarse: \u00abAar\u00f3n pondr\u00e1 sus dos manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo vivo y confesar\u00e1 sobre \u00e9l todas las iniquidades, las rebeliones y los pecados de los hijos de Israel\u00bb (Lev 16:21 RVA). \u00abLos del linaje de Israel \u2026 confesaban sus pecados y la iniquidad de sus padres\u00bb (Neh 9:2 RVA; cf. Sal 38:18).<\/p>\n
La gracia de Dios puede quitar o perdonar la \u00abiniquidad\u00bb: \u00abY a \u00e9l le dijo: Mira, he quitado de ti tu iniquidad y te vestir\u00e9 de ropas de gala\u00bb (Zac 3:4 RVA; cf. 2Sa 24:10). La propiciaci\u00f3n divina puede cubrir nuestra \u00abiniquidad\u00bb: \u00abCon misericordia y verdad se exp\u00eda la falta, y con el temor de Jehov\u00e1 uno se aparta del mal\u00bb (Pro 16:6; cf. Sal 78:38).<\/p>\n
‘awon puede indicar la \u00abculpa de la iniquidad\u00bb, como en Eze 36:31 : \u00abY os acordar\u00e9is de vuestros malos caminos \u2026 y os avergonzar\u00e9is de vosotros mismos por vuestras iniquidades, y por vuestras abominaciones\u00bb (cf. Eze 9:9). El vocablo puede tambi\u00e9n indicar el \u00abcastigo por la iniquidad\u00bb: \u00abEntonces Sa\u00fal le jur\u00f3 por Jehov\u00e1, diciendo: Vive Jehov\u00e1, que ning\u00fan mal te vendr\u00e1 por esto\u00bb (1Sa 28:10). En \u00c9xo 28:38, ‘awon sirve de complemento a nasha (\u00abcargar, llevar, perdonar\u00bb), y se\u00f1ala cargar el castigo por la \u00abiniquidad\u00bb de otros. En Isa 53:11 leemos que el siervo de Yahveh carga con las consecuencias de las \u00abiniquidades\u00bb de una humanidad pecaminosa, incluyendo Israel.<\/p>\n
Fuente: Varios Autores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diccionario Strong \u05e2\u05b8\u05d5\u05d9\u05df av\u00f3n o \u05e2\u05b8\u05d5\u05d5\u05d9\u05df av\u00f3n (2Re 7:9; Sal 51:5 [7]); de H5753; perversidad, i.e. mal (moral): castigar, castigo (de iniquidad), falta, iniquidad, mal, maldad, malo, delito, pecado. —- Diccionario Ch\u00e1vez \u05e2\u05b8\u05d5\u05b9\u05df 1) Pecado, maldad, iniquidad (2Sa 22:24; G\u00e9n 15:16). 2) Culpa (N\u00fam 15:31; N\u00fam. 30:16\/N\u00fam 30:15). 3) Castigo por la culpa (G\u00e9n 4:13). … Continuar leyendo \u00abH5771\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enciclopedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40785\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}